剑颂-第467章
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，在得到天下的时候，太乙就知道，自己已经不再是东皇太一的分身。
以“小一”而袭“大一”。
程知远也点头，开口道：
“…所以钧天道尊想得到岁月，现在我也明白了，但却觉得可笑，他得不到啊，看似只有一招手，但实际上却差了太远，那正是镜子里面与镜子外面的区别，那只手盖在镜子上，几乎都触及到了…但可笑之地就在于此…”
“西王母也是一样，难怪她被伏羲用一根树枝就随手杀了，或许那根本没有动用法力，留下的痕迹也只是普通的很久，因为万古前的岁月压在那根树枝上，是粗通回溯之法的西王母所不能承受之重量…”
“青史，岁月，人王，幻化人…青史本是不存在的，在无何有之乡中所发生的，伏羲推动了岁月，最初的素王写下了历史，于是青史就有了，幻化人们看到世间虚幻，他们有远大的追求，古老时代被称呼为炼气士，这也是来自于镜子对面的称呼，但更多的人无所谓这帮疯子的呓语，他们只想活下去，活的更好一些，推举出领袖来带领他们，这就是人王，人王本身的存在对于青史就是一种加固。”
“虚幻的越发真实，随着岁月的推移而不断加固，每一次的动荡之后，都会迎来转折，那就是我和太上以及诸多幻化人们所辩驳的‘器、名、道’了。”
“所以每一次的变化之时到来之后，世间都在这三者之间来回震荡，还不能固定下来…”
第七百九十七章 追逐来时的路
程知远从姑射山上走下去了，他一步一步，而那些人王也逐渐抬起头来。
道的前路已经确定，不可以更改，程知远要去做自己的事情了，而世间接近于器之后，伏羲的选择点也到来了，程知远不知道现在的世间，有没有一个让伏羲感到惧怕的素王，但是如果他不会来，那或许再也回不来了。
伏羲会回来的，自己接下来要做，在一边处理其他的事情之前，等待就好。
东皇太一所说的贪婪者，武王身上的东西也不再进入自己的眼中，那贪婪的巨怪还在成长，但不论成长到多大，都没有用了，在器所显化的时代，这种以名而诞生的东西，注定翻不起风浪来。
这件事情早已经有了定论…
“想要上去么？”
程知远看向各位人王，人王们有人渴望，有人畏惧，徐偃王试探着站起来，听到程知远的话：“站起来吧，向上去，或许会死，或许能看到不一样的东西…”
“我没有剥夺你们的心神，是你们自己看到了我而产生了畏惧。”
然而让程知远诧异的是，徐偃王退缩了。
人王们没有移动，重新站起来的人也跪下去了，他们不是在跪拜某个人，而是在向大道叩首，纵然姑射山上已经没有了“姑射神人”。
程知远摇了摇头，人王们回不到人间了，他们有些人或许只会剩下一个名字，做过的一切事情与痕迹都无法遗留下来，但他们会在山的此方永生，直到永恒…
而自己，要回到山的那边去了。
程知远的脚步微微用力，随后向山的那边，跨了一步。
山的下面，出现了很多的东西，那些山腰上的人抬起头，那些泽水中披头散发的怪物抬起头来，那些泥土中佝偻着的家伙们脚步虚浮。
“山君，泽鬼，土伯！”
振聋发聩的声音自心中响彻而不显化于外，这些攀登大道，登临仙境，亦或是投身鬼界而失败的人们，他们进入了一个诡异的世间，原来就在姑射山的下面。
白璧很高，仰首看去看不到尽头，黄泉很远，举目远眺看不到穷极。
他们也已经沦为“名”中的怪物，失去了自己的“器”与“道”。
所以，攀登仙道的人会看到这些嫉妒疯狂的山君，进入鬼道的人要战胜那无所不在的土伯，而流连世间的狂妄者们会在大泽中看到泽鬼，从这一点来说，三道兽之一的委蛇也属于泽鬼的行列。
三道兽的出现，和这些失败者们舍弃的‘器’与‘道’也有巨大的关系，程知远手指向下指了一下，就仅仅是一下而已。
当然不可能让他们功成正果，但他们作为拦路虎，却可以很好的磨砺后来者。
这些失败者们听到那心底的声音给他们许诺了一个愿望，那是能让他们解脱的方法，但是他们要被镇压封印起来，作为后来者的磨刀石。
当然不愿意，不可能愿意，但是那铺天盖地的风雪，却让他们没有反抗的办法！
天寒地冻，山也裹上银白，泽也千里冰封，泥土也寒冷干硬，他们沉寂下去，不得不接受程知远的安排。
作为世间最后以“名”而形成的怪物，在“器”的时代中，注定只有长眠。
他们看不到程知远，但是可以感觉到这突然出现的声音中，所包含的冷漠与叹息，他们惊慌失措…
但他们在长眠之前，感觉到了自己的道回来了。
那被他们舍弃的道，铸就了这三重山境，最后在程知远的点拨下，道回归到他们的身躯内，让他们也有了自己的名望与故事。
“这算是什么呢…神话么。”
在不算大的声音中，这三重山境进入长久的冰封之中。
雨水化为冰雪。
……
山间的小路上，程知远走了出来，去到山的彼方并没有很久。
世间还有最后一个幻化人，也就是周穆王，穆王应该没有来得及进入化人宫，程知远现在要做两件事情，一件事是让穆天子消亡，另外一件事，是重走一遍黄厉原。
虽然太乙没有说他到底是用了什么办法把自己拉过来的，但程知远已经看到了一部分的流光。
昔年太乙说过，承载自己的桑叶来自于彼方，是属于“真实”的。
既然真实，就代表并非镜中之物，而是来自于镜外。
与万古青史格格不入的桑叶，需要穆天子的座驾才能活动，程知远能看到幻化的光，但那绝不是周穆王的，因为穆王在过去的时候，还没有成为幻化人。
太乙找到了一个幻化人，或许杀死了他，用他的光打开了通向另一面镜子的道路。
随后他成功了，程知远也明白了，太乙这么做的意义，在于补全“阴阳”。
一面镜子在显示东西的时候是固定的，阴阳有四种，不能聚集起来就难以看到道之所在，太乙做了四个道标，加上自己就是齐全的。
但就在程知远欲离开之前，天上出现了光。
又是一片光明，浩瀚宏大！
天门！
仿佛注视着世间许久，在自己短暂的发呆之后，天门找到了自己，并且轰然打开。
那些高高在上的影子，矗立在世间之上，站立于穹庐之高远处，俯瞰芸芸众生，但很快就消失，那些影子从天空拖拽到地上，再聚集起来，他们落在长平之地，一位又一位。
成为一位又一位的古老仙人。
“太上？”
不止是一位仙人如此询问，他们看着远方，声音传递过来，相隔百千里。
他们的眼里充满着在过去熄灭许久，如今又熊熊燃烧起来的火焰。
程知远微微侧头。
后面的天空上，一轮巨大的红阳映照天地，而自己的身后，一轮较小的青阳悠悠转动。
“太上…”
仙人们靠近过来，但是在距离十步的位置停下了，惠子、壶公、天司命…他们都在这里。
“太上是存在的。”
“还请把七情还给我们。”
“夫子已得太上之位？”
那些声音从遥远的天空劈头盖脸的坠落下来，程知远想起了天门上一次的话语。
下一次冲过天门，不是归乡的路，开在长平，雷书合一而大道一显。
而且仙人们，将在这一次之后，尽数失去七情。
所以他们看到了自己，他们惊讶于自己，他们不惜一切代价，要恢复自己的七情。
“所以…”
“大道已经显露了吗？”
程知远看向长平的方向，天空中有一只巨大的眼睛，带动着烨烨雷霆。
第七百九十八章 堕尔形体
仙人们没有等待降龙的影子铸成，而是拼着损失自己精神的代价，强行下界。
天门大开！
殷其雷！
这枚眼睛离开了燕国，脱离了无终的国度，它出现在长平的上空，似乎在等待着自己过去，天门的所有仙人都在那里。
殷其雷，在南山之阳，呼唤一位离家许久未曾归来的君子。
太上就在山之南，红阳是南山之阳，太上在呼唤君子，世人认为是在呼唤伏羲，但现在看来，也或许是在呼唤太上自己。
这个太上，指的是现在的程知远。
或许在关尹子为太上之前，还有太上，但关尹子在过去的名字已经不为世人所知，他或许是从夏代，从商代，一直改头换面活到周代的人，他之前的太上，无人知晓，他之后的太上，自己算是一位。
程知远可以明白现在长平仙人们眼中看到的光彩。
那一定是自己站在山坡上，后面的红阳绽放无边绚烂，而自己的面目一定是藏在黑影之中的。
太上来时，道转红阳！
程知远下一步落下去之后，就来到了长平，伴随着而来的，还有零散的风雪，与变幻的火烧云，但不论天象怎么变动，那轮红阳依旧在后面照耀，更小一轮的青阳也同样熊熊燃烧。
“我，现在，确实是太上。”
程知远看向众仙人，他们已经没有时间，有些人已经有一只眸子彻底失去了情感，天上的仙人们此时看到了继续向前的希望，但天界和人间，从来没有和平共处过。
像是仙人寓言那样的天上真仙，赐予徐无鬼伟大的力量，想要夺取元始天道，掌握超脱岁月的力量，而抵达离坚白的后面，但是现在看来，悟性之高如东皇太一，也只能进入坚石与白石的选择，而无法抵达坚白石，自己成为姑射神人之后，太乙合四阴阳才进入离坚白的彼方。
一个元始天道，现在程知远明白，或许伏羲根本不怎么惧怕那个东西，那么这样的东西，真的有资格让人证入彼方吗？
“你们想要恢复七情，当然可以。”
“你们只需要做一件事情，那就是散去这一世所有的功果，重头再来。”
天门众仙愣住了。
“你…说什么？”
他们认为，程知远是在逼迫他们，而程知远认真道：“这是唯一的方法，因为过去的那位太上已经逝去了，太上忘情的咒语，不是他主动给你们下的，而是他做出了一个选择，而这个选择，在上一世没有得到印证，所以，成仙路之后，便会七情有损。”
“他摒弃了世间的正性，耗费了夏商周三代的苦功，走到了仙道的最前面，但他依旧没有得到‘不偎不爱’这种不偏心也不私爱的大境界，因为那是姑射神人的境界…”
仙人们听不懂，程知远也没有解释，而是一点点的和他们说清楚。
“他走过的道路，你们都去走了，所以便发生了太上忘情的事情，上一世，没有姑射神人，太上是最接近的人，但他达不到，也正是因为达不到，幻化人们才敢把他逼迫在山之南不能回到山之北。”
“姑射神人就是至高的那只手，它做出选择，这一世是在‘名、’、‘器’、‘道’三者之间进行抉择，所以，你们要拿回七情，只有重修。”
“堕尔形体，吐尔聪明，亦或是走到山的那面，去试一试。”
“如今的太上，已经消失，一千年后，才会回来。”
仙人中，齐物论开口：“我懂了，你既是太上，也比太上更高了，你已经是姑射神人！”
所以，其余仙人呼唤风雨，而程知远来时，伴随的是风雪。
程知远：“曾经是，现在下了姑射山，便不是了。”
齐物论：“所以，他在夏代之前是没有存在过的，只要我们这里有夏代之前的仙人，就可以避开他的道路，但我们都不是…”
“怎么能重修…”
天司命愤怒道：“我们花费了多少年，消耗了多少心血与心神，几乎是都要枯竭干涸，才修到如今的地步！按照你的说法，如果我们放弃了修行，在你这一世顺应你的选择来修持，如果你死去了，又有人登上姑射山，再做出不一样的选择，那我们不就又是白修了吗！”
“难怪那些幻化人们，他们之中有些就是仙人变化过去的，我现在明白了，他们在寻找避开太上的路，他们和太上走了相反的路，对吧！”
“太上的道路不全所以有缺，但至少没有姑射神人进行选择，所以器与名与道都可以修持到极高的境界！程知远啊，你强行为世间做出了选择，不管你选的是哪一种，你从未曾问过众生的意愿！”
程知远没有回答天司命的质问，而是对齐物论道：“太上有话告诉你，夫物之不齐，物之情也，世间物品千差
