剑颂-第468章
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程知远没有回答天司命的质问，而是对齐物论道：“太上有话告诉你，夫物之不齐，物之情也，世间物品千差万别，七情所失去的数目不一，是客观的情形，是道的规律体现。”
齐物论点了点头，沉默着，而其他仙人却疯了。
什么狗屁的客观情形，什么狗屁的道的规律！
“我不要七情了，我也不去重修，把我放逐去山的南面，我要去攀登姑射山！”
不仅是天司命一个人这样想，连壶子他们都是这样认为的，他们使尽了自己的手段，在自己的时代埋下道标和后手，但现在随着这一世的选择都失去了意义。
惠子发出叹息声：“如果没有姑射神人，我们迟早也会困锁在天界之中，渐渐淡忘所有的情感，得不到突破，一辈子不能进入山的南面，而新的姑射神人做出了选择，但我们摆脱太上的道路的代价，却是重头再来…”
“这代价太沉重了，我们不是修了一二百年的那些小孩子，我们每个人身上背负着的仙人意志，是自古以来传承过来的，以千年万载来计较，放弃了就再也没有了。”
“下一世重修，我们说不定就已经泯然众生，不能说我们没有大魄力，事实上，正是因为拥有大魄力才走到如今，这么多东西，说放弃就放弃了，姜子牙的故事，覆水难收啊！”
第七百九十九章 仙道所居
众仙不愿意重修，他们发下恶毒的誓言，诅咒太上在一千年之后无法归来，但这终究是无力且悲怆的咆哮。
一千年太短了，对于他们这些天界的仙人来说，太短太短了。
确实是很短，如果是没有神鬼的历史，春秋战国的岁月根本不可能持续四千年，仅仅只有五百年而已。
只有这一千年的一半罢了。
天地寂静下来了，程知远看向他们，天门的仙人们已经几乎绝望，原本下界就是已经定下的事情，天门开启之后，下界之后，清算人间诸仙，以百人之功果成一人之道，原来也是为了延续七情的留存，但如今程知远站在他们面前。
他们不敢试，就这样僵持着，在面前的只有一个选择，既然不能清算人间的仙人们来维持自己的存在，那么就只有前往姑射山拼死一搏。
即使去姑射山而万劫不复，他们也不愿意转世重修，因为现在的力量是自己可以掌握的，但是转世重修之后，就真的什么也不剩下了。
“天门已经不会大昌了。”
程知远看向诸仙中的欧冶子：“剑祖当年说的话，不能实现了，要启世间之仙，而我等离经叛道之仙，却不愿意接受天门的‘启’，天门自诩为坚白石中的坚石，而幽冥则为白石，人间两边都不靠，所以你们以启人间之名义，成就自己功果，夺取那些人间仙人的七情补全自己之后，再给人间寻找新的仙人传承者，至此颛顼时断绝的天人通道再开，人神仙可互相上下于天，于是天人一体……”
“但我说，您会葬在人间的，现在，是您做出选择的时候了。”
欧冶子不说话，他的心中冰冷一片，且无比悲凉。他提剑在手，却迟迟不知道该如何举起来，更不知道这一剑该刺向什么方向去。
壶子说话了：“你要清算天门吗，如果我们消失了，黄泉鬼门就会得到大昌盛，我们已经看到幽冥中突然出现的，那绚烂夺目的光芒。”
程知远：“是的，因为伏羲要归来了，幽冥的岁月开始流逝了，不再定格。”
“伏羲不正是奈何的王么，而且不仅仅是幽冥，天界万古不变的银河，也开始动了吧。”
诸仙人不再说话了，因为程知远有自己的想法，但或许天门注定是要离散了，聚集在素王麾下，为南华真君坐下的仙人们，终究是要走上不被自己喜欢，乃至于极其凄凉的结局。
“不能见到素王而要看到奈何之王么，传说中推动岁月的人啊，果然是四界之中的至高者，是有了他才有了现在的一切，如果没有他，天界，黄泉，人间，龙渊…四界十方也不过是一些濒临腐朽的桑叶罢了。”
“他要与你争世间的唯一，亦或是对立的存在，而我们却见不到素王，见不到南华真君，还是说，你现在已经是南华真君了呢？”
程知远回答：“姑射神人，并不是南华真君，素王没有那么强大，但也没有你们想象中那么弱小，作为与玄圣奈何相对应的存在，与人间一切青史同驻，素王从来不是一个人，他是轮转的，创造历史的人，就会成为素王。”
“夏的时候是大禹，周的时候是庄子，商代也有人，尧舜的时期也有人，再向前，一直都有一位素王，但这位素王的出现，并不早于伏羲氏。”
壶公眼神恍惚：“到…三皇的时代为止吗。”
那可真是一个久远的时代啊，而三皇之前的时代呢？
“在伏羲推动岁月之前，是存在众生的，那些虚幻的众生中，也有一个人是真实的，那是古帝狶韦，自古往之事，列在伏羲，维斗，日月等众神圣之前。”
“伏羲推动最初的岁月，维斗铺开古老的道标，日月照耀着过去的景色，是狶韦的思考，让他们这些古代的神圣诞生出意志的。”
“而…或许，最早的一位无名的素王，只是伏羲身边书写史书的小首领而已…是他成就了青史，不过在万事万物变成真实之后，青史亦成就了他。”
众仙人开始茫然了。
那他们呢，仙道呢？
但大可不必这样了。
齐物论没有什么犹豫，他要去山的彼方，即使死在姑射山下，那也至少曾经看到过，而连齐物论都不愿意重头再去修持，其他众仙，几乎都宁愿前往姑射山而不留在此世间。
“那便是仙道居住的地方了，是五云乡，是列姑射，是蓬莱境，是栖霞天。”
“这里是无何有之乡，是梦所变化的地方，是既存在又不存在的地方…”
程知远的话落下，诸仙人中，惠子的目光一直看着程知远，似是在出神忘我，但程知远知道他什么意思。
我们这些天上的仙人去彼方，那人间的仙人们呢，我们不能取他们的七情来补自身，你阻止我们对他们进行清算，他们莫非就都愿意从头再去修持？
是啊，人间的仙人们也是必然不愿意的，但他们还没有如你们一般绝情弃性，所以他们既然连飞升都不愿意，那又怎么愿意离开这片故土人间呢？
程知远看向惠子，笑着摇了摇头，而看到这个笑容，惠子也算是真正回过神来。
笑了…
七情已复，虽然大家已经明白，但真正看到这位夫子重新笑了出来，还是让众人心神中升起动摇与悲怆。
欧冶子没有走，这位剑祖留在人间，七情消弭之后，心与精神都会化作石头与尘埃，至此达到另外一种意义上的“太上忘情”。
有心的时候，他不敢挥剑，所以在无心的时候，挥剑起来。
往世神被程知远摘出，那道虚幻的影子发出了自己的声音，程知远只听过它自己说过寥寥几次的话，几乎都要忘却了。
自己还欠它四条命，事实上借去的命远不止四条，但是过程之中已经还了几次，譬如天平经脱手，就属于一次必然成功的事件，因为还命而导致气运流失。
“四条命，四次险境…我知道了。”
往世神的话，让程知远明白了，这不是无的放矢，四次险境是会到来的。
往世神说完，就站在程知远身边，那是一道极其虚淡的影子，如果不仔细看几乎看不到。
阴阳转动，来世神的眼睛似乎要和往世神合一，长平的天空上传递出隆隆的震荡声，天门就在那只眼睛的前面，仿佛是璀璨的金色瞳孔。
而随着镇压天穹的真正天仙们前去姑射山后，似乎天上的道尊们也已经按耐不住，又或者是出于其他的什么原因。
第八百章 一分敬意
“道尊对雷书志在必得。”
看到往世神出现了，来世神也显化了，大道的两只眼睛都出现了，于是钧天道尊便动手了，雷书就在眼前合一，大道显化，他没有不动手的理由。
天门在震动，但是下一刻，大地也突然涌起！
一座巨大的鬼门关，也出现了！
天门开辟，鬼门显化！
鬼道在上次一战之中损失惨重，但依旧有盖世人物不曾出手，譬如那一次出现的，将众圣击退，引来荧惑道尊的“黄泉主”！
曾经世人都以为那就是奈何之王，现在看来他当然不是，但其实比起在岁月中反复横跳的伏羲来说，他才是真正幽冥之界的主宰者。
“雷书是接引奈何之王归来的东西，不可以被仙门取走。”
鬼门也是一样的，说是为了奈何之王，但伏羲或许根本不需要接引，雷书是元始天道的摹刻，其中最深层次，藏着伏羲最初推动岁月的方法。
而且即使再不济，也至少能抵达帝辰的那种境界，成为幻化人中，演变星空的无上人物。
程知远觉得这些人让自己没有办法前去黄厉原了，动手的道尊，这么大的阵仗，程知远甚至看到了天门中垂落的残梦流沙，这不仅仅是一位道尊出手了，或许穷天道尊等人，都动手了。
除去荧惑未曾回归天上，其余的道尊，都插手了，而且连玄天上帝三位上神也在其中！
每一位道尊级的人物，都带着自己的想法而参与争斗，往世神动也不动，任凭天地交战，日月崩落。
“姑射神人！”
钧天道尊的声音出现了，包括他自己也出现在程知远身边不远处。
他不知道该用什么样子的表情来应对程知远，惊讶还是恐惧，诧异还是欢喜？
但恐惧肯定是存在的。
他也知道姑射神人的传说，但那一直只是一个寓言故事而已，却没想到庄周在无数个假的故事中，藏了一个真的故事，太上在山之南，这个山，就是姑射山。
“你将仙人们都送去了姑射山…他们自己的选择，但那注定是一场空了，我已经听得一清二楚，我比起他们那些愚蠢的想法，更明白我要做什么。”
“姑射山抵达不了彼方，你也没有成功，即使是姑射神人，也只是站在彼世之前，最多只是迈过去一只脚，或者半个身子！”
“去了姑射山，只能看着那空无一物的山巅，吹拂风雪！我不做姑射神人，我要做的只是前往彼方，离开这个幻化的假世！”
程知远：“自伏羲推动岁月之后，这片世间已经是真的了。”
钧天道尊：“所以我们要再推动一次，能有第一次，就有无数次，元始天道是被赋予了名的规律，所以它坠入人间，不再居住于天上，只有元始天道与雷书都在手，我们就能彻底掌握推动另外一片岁月的方法。”
“从那片岁月，就可以跨过离坚白，在那混沌蒙昧初开的时候…”
钧天道尊的身边，其余的道尊都出现了，连穷天道尊都出现了。
“每一位道尊都厌倦了这里，厌倦了这片荒诞的世间。”
“我们之中，也有人是从百骸来的啊…正是如你所说的一样，古代的时候，有数个人从虚幻之中得到了真实，我们是认同的，因为我们这些道尊中，就有人是这样来的。”
“譬如，我自己。”
钧天道尊指着自己，他本就是古老而虚幻的中央天主，诞生在很久远之前的时代，伴随着钟鼓礼乐和人们的幻想出现，当第一根琴弦被拨动，当第一声礼赞上苍的声音被传递，钧天的幻影就已经出现了。
“虚幻之中，本就会出现一些真实的存在，我们从此而来，更知道要到何处去，彼方就是真实，无何有之乡，我们终于知道了庄子的那些故事是真是假。”
道尊们渴望着，索要着雷书，程知远看着他们，轻声道：“这就对应上了吗，贪婪的怪物，在附身于天帝们之后，也成为了道尊们心中的梦魇，并且借此而还魂。”
“那么，周武王该死了吧。”
是的，武王确实是死了，在道尊们说出他们的渴望的时候，不仅仅是在道尊们的心中滋生，连黄泉主的心中也在滋生这种东西。
六位道尊，并不是全部代表天界，荧惑，太岁，地劫就属于鬼，属于凶的阵营，但他们依旧存在于天门之中，而不是在鬼门之内，鬼门之内，只有两位主宰，一位是黄泉主，一位是景。
是庄子故事中，出现过的，探寻大道的影子。
来世神在寻找往世神，迫不及待，而往世神却并不愿意和来世神合一，但元始天道也在这里，程知远看到了浑浑噩噩的小嬴政，他站在一位女相道尊身前，她是黅天道尊，是自古以来少有出现过的道尊。
黅是黄土的意思，而在古老的文章中，又称呼为玄黄，而她即是元元遂初之尊。
“你是…女娲吗？”
程知远问出这个问题，后者没有回应，而是眼中
