剑颂-第466章
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但那斧钺劈下去，却斩到冰雪中，提挺氏抬起头来，他的眼中，那“姑射神人”变得无边高大，头顶着天，衣袍覆盖大地群山，背后两仪，日月星辰倒挂在其上…
人王们看到了。
在程知远身边，提挺氏跪了下来，双眼失去了神采。
程知远看着自己的手掌。
这就是道啊，这就是仙啊，这就是太上的真意，那么现在的自己，已经算是在离坚白的对面了吗？
自己成了世人的壁垒。程知远伸出手，拨开山外的云雾，于是这一瞬间，人间之中，曾经被幻化人们抹掉的那些人啊，全都回来了。
化人宫空空荡荡，幻化人们害怕且惊恐，他们看到了藐姑射山，看到了那座山的山巅，重新出现了“姑射神人”！
而也是同一时间，离坚白前，太乙出现了，自程知远陷入虚无之中，他就消失了，在此时，他出现了，万古不变的真实，他进入了离坚白的对面。
程知远感觉到了太乙，但没有立刻前去，而是伸出一根手指，向云雾中的光影碾去。
幻化人们咆哮着，惊恐着，向姑射山冲来，他们的脚步蹒跚且踉跄，他们的举止缓慢且僵硬…
程知远把那根手指挑起。
化人宫，便如尘埃一般，落在了指尖，幻化人们停止了动作，他们惊恐的看着眼前的风雪，而天空中有一道光明照了下来。
“先天先地，湛湛澄澄，愚痴辈，磨砖作镜，怎睹光明？”
程知远的声音盖下来，幻化人们的眼中，看到了自己道路的尽头，他们看到了自己化身的无名之光，朝阳灿烂，如大道之初，夕阳血红，如大道之暮。
他们茫然无措，他们恍然大悟，他们悲伤哭泣。
为什么要演示他们的大道，因为他们的大道，前路已经没有了。
化人宫，在光明之中被永远封存。
第七百九十五章 无何有之乡
光华收敛，青史上的浮尘也彻底落下，如流沙般坠入深不见底的渊海。
程知远目光向某一处破开的浩瀚云霭看去。
高大的离坚白就这样出现了，从遥远的彼方，在太乙渡过它只会，就如此突兀与没有征兆的，骤然的，充满了程知远的双眼与目光。
有人影消失了，在程知远的注视中彻底消失在离坚白的后面。
程知远的身边，忽然飘过去一道未闻其名的风。
吹起了雪花与枯叶，吹动了云霭与雾光，在动荡的天地四游之外，太乙的声音传来，彻底宣告着他的成功。
程知远来到了姑射山，好了，幻化人们都被镇压在天上的宫阙内，他们的岁月将与日月星辰同驻，伴随永恒而长醒。
而太乙也终于从世间把自己摘除了，虽然太乙并不是第一个如此做的，但是其他人的摘花人与看花人，都没有成功做到他的地步。
“我看到了一个梦…”
太乙的声音悠悠回荡，或者说，那只是他留下来的声音，是那道风所传递来的。
他只是想告诉程知远一些事情，仅此而已，如今的他，可以算是所谓“功成正果”，连幻化人们都被镇压封存了，在光明之中永恒不灭，前路已经畅通，程知远也一只脚迈入彼岸，他自然得到了自己想要的境界。
“一只脚迈过去，在真实之中，已经是世间无与伦匹的人了，纵然是窃取了仙法的伏羲也不过就是这样了，只是你站在姑射山上，或许还要比他稍微高一些…但你要下山吗，下了山，就不是姑射神人了。”
“也恭喜你得到了推动岁月的力量…所谓的百骸，可以变成真实了，但你所经历的很少，当然了，百骸幻境，那些荒诞的故事，有些还是不要成真…”
“器与名与道的争论，我听到了，不愧是传说中的太上，而你现在是新的太上了，世人该怎么称呼你呢，或许你也会丢弃名字，被后人称呼为太上，而你出现过的那些岁月，也会成为真实…”
“譬如，史书之中会出现，你在商高宗武丁时期下降，你在山海时期降为南禺山神，你在武王伐纣的时候降临下来…但后面的一切，便语焉不详，就如同关尹子一样，他之前是谁呢，没有了记录，青史只记得他最后的名字。”
程知远对着空白的声音喃喃自语：“古莽国…可以变成真实的吗…”
从问题的根源上断绝幻化，自此以后再也没有幻化人？
化人宫中的家伙们，未必会认真悔改，千百年后他们出来，依旧能纵横青史…
但程知远想了想，又觉得还是算了。
把古莽国变成真实的话，里面那些虚幻杂驳的怪物，又要如何安顿和处置呢，如果自己真的有了和伏羲对等的力量，那么推动岁月，这可不仅仅是造化一个世界那么简单…
世间诞生之后，所对应的一切都诞生了，于是大道也能留下痕迹，即使是蝼蚁居住的巢穴，也能有登天之辈，因为真正的道不会因为上与下而有所差别，在九天之上扇动翅膀的大鹏鸟，和九地之间的扑棱蛾子，二者之间在诠释“飞行的道”之上是没有区别的。
大鹏要前进，飞蛾也要前进，大鹏能展翅击水，飞蛾亦可振翅扑火。
当然了，程知远自言自语，就只是自言自语罢了，太乙当然不会回应程知远，而是继续着他那自顾自的讲话：
“下了姑射山就不是仙了，而是降格为仙人，但即使是仙人，那也是真的仙人，而不是被剥夺了七情之流的阉割品……”
“我听说，离坚白的对面就是青史，身处于大道之中，我也成为历史中不可磨灭的印记，我将与万千青史同在…于是除去大道之外，幻化之术与真实之法，都影响不到我了。”
程知远听着，点了点头。
“素王是吧…”
这是南华真君的境界？
从梦中一跃成为真实，于是万物光景俱都定格下来。
“那这么说，我们这里才是所谓无何有之乡。”
是的，百骸不正是南华真君口中的无何有之乡么，而作为百骸之一的此方人间…乃至于四界十方，其实都是无何有之乡的一部分。
原来这个世界，是可以无限延长的，因为一切都来自于幻想，但飞舞的蝴蝶在梦中与真实切换，梦中有一只蝴蝶看不到真实，真实也有一只蝴蝶看不到梦。
镜中花朵，也是真实的，只是真实界的人摸不到它，但它确实是与万物同在的，哪怕镜子破碎了，但是已经映照出来的东西，是不会消失的。
“…阴阳有四种，齐全可见道…无何有之乡…离坚白的对面，所谓的大道，才是真正的世间啊…”
“当然，只是我的猜测罢了…但如果是真的…我将感到高兴，因为我在另外一片天地，亦能有所作为，但如果镜子中的东西，来到了镜子之外，或许会迅速凋零，但我也不会后悔，至少我已经看到了这一片天地，而你们看不到。”
“那我们这一片空白的世界，最初有什么东西呢……”
“伏羲氏一画开天，他最开始，画了什么呢…一朵花么？”
太乙的声音开始变得有调侃意味，但也变得淡了些，显然他的留言已经快要接近尾声了。
“但时至如今，我依旧有许多不懂的东西，至于你，我虽然认为我们还需要很久才能再相见，但我却觉得，你或许不会过来，却也会与我同在…我，无法描述的清楚…”
程知远自言自语：“不必描述，因为我已经看到了你口中的那种境界，在南华与奈何之上，在素王与玄圣之上，但我还需要一段时间来捉摸它，这是一种无定的境界…”
“但要是这样说，那你前去的世界，便不是我的世界了，因为你去过一次…那么我的世界又从何而来呢…难道也是百骸，也是镜中的花么？”
太乙的声音越来越小，没有回答程知远的疑问，也或许他认为程知远应该知道这件事情似的……
第七百九十六章 天人相问的声音
“在很久以前，南华真君还在的时候，奈何之王不敢来到人间，天礼昌盛…”
程知远听到了过去的故事，勾起他久远的记忆，那是很久很久以前的事情了，是当时那个叫开心果的精怪说的一个笑话。
虽然开心果的笑话一直都不好笑…
但现在听来，这原来并不是笑话，只是开心果什么也不懂罢了…
“素王的出现比玄圣要晚很多，玄圣是奈何的王，是幽冥的命，是岁月的推动者，是藏起来不让人知道在哪里的伏羲氏，而素王则变动了很多次，大禹到庄周之间，有出现过空白期…”
“素王与人间历史同在，是每一个新的素王出现，都会覆盖前者的存在么…”
所以伏羲氏最早的时候，是敢干涉人间的，他似乎并没有那么惧怕元始天道，但后来不行了。
程知远自己也拿到过素王的简，传承在涂山氏之中。
素王与人间历史同在，或许，成为素王的一个条件，应该是自己创造过历史…
在程知远的记忆中，素王的称呼，孔丘是有的…但是现在，孔子并没有成为素王。
不论是所谓素王之名，还是成为承载素王的器，亦或是素王本身蕴含的道，似乎孔子都没有得到…当然，也可能是得到了其中之一……但还没有来得及衍化完整。
从后来天礼衰败之后，素王没有显化，而最后一个素王或者说南华真君，就是被隐去的庄周了。
太乙的声音几乎消失了，但依旧还有一段最后的微风。
风，在古老时代的含义就是“人间世”。
“万物聚合相离逐，未离其内，秋毫为小…我留给世间一道法，我自称太乙，是因为自诩算尽天数的变化，取太乙神数之称，过去得到这个仙法的人，也曾经有以‘九宫’、‘六壬’自称过的，那是另外的神算之名…昔风后作太乙之名，雷公取九宫之尊，商高衍六壬之变…”
“石之中，坚白不可并存…”
太乙的声音出现了变化，变得有些像是东皇太一。
而这句话，也正是东皇太一曾和东君说过的，让东君与世人都无比困惑的话。
东皇太一在太乙开口点拨之后，去了一个世人无法照见的地方，按照白帝所言，那是一个可以证大道的去处，或许是坚石与白石中的某一处…
程知远站在姑射山上，目光扫荡，跨越重重光华与迷障，看到了一个寂寥淡然，几乎消散的身影，果然是东皇太一。
他所处的地方，是可以被程知远看到的，因为他和程知远一样，都做出了选择，并且因为取巧的缘故，提前去到了白石之中。
“很遗憾，你也选择的是‘名’而非‘器’。”
因为程知远做出了当世的选择，这一世正在向“器”的方向演变，于是东皇太一因为选择了代表名的“白石”而不是代表“器”的坚石，故而不能回来，更不能进入离坚白。
他要被大道同化了。
“天庭终究是没有矗立起来，但你已经进入了白石之中…你认为是取巧吗，事实上没有取巧的东西，大道都是一样的，你在弱小的时候看到了白石从而进入，这也是你的道成功的体现。”
“你的名字会永久的烙印在青史与岁月之中，作为古来无匹的天帝存在于上古的礼乐之歌当中，或许后人会忘记祭祀你，但是他们绝不会忘记你的名字。”
“道在高天，也在卑贱。”
……
听到了太遥远彼方传来的声音，朦胧震动，东皇太一吃惊无比，他不知道对方是谁，但能跨越无穷无尽的迷障，直接对存在于阴阳之“道”之中的人对话，这种能力，古来无人，或许也是后来无者。
但对方认可了自己，东皇太一叹息了一声，虽然天庭未立，而被卡死在这里以至于要被大道吞没同化，但他的名字居然会永恒的摹刻下来。
“这样就足够了…虽然还有遗憾，但世间万事没有完全的。”
“天庭不立，四界十方没有统辖之人…但不知道你是不是四界十方之人，如果是的话，那么以你的能力，似乎也不需要天庭了。”
“你听得到我说话吗？”
东皇太一的声音没有回荡，程知远也没有回答。
因为传递不出去，东皇太一明白了，叹息道：“这就是天人相问啊，连声音都传不出去，更遑论追逐到‘坚白石’呢？”
他就这样消散了，白石存在的世界，一切都空荡下来，什么也不存在，但万物的名其实都蕴含在其中。
……
“仙法的名字是‘天下’。”
太乙神数，那些乱七八糟的题目，也只有那位“天下”可以证明，太乙不是太乙，而是仙人天下。
和自己一样，都是一个杂篇啊…而使太乙脱离太一而独立存在的，是天下中的那句话“神圣自有其由来，王业自有其成因，都渊源于一”，在得到天下的时候，太乙就知道，自己已经不再是东皇太一的
