剑颂-第358章

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　　程知远：“孟子当前，还有谁能被您称呼为老人的呢？”
　　说是这么说，但是程知远还是吃力的站了起来，精气神明依旧是干涸的状态，那脚步虚浮，略显踉跄，走走停停，两侧桃花逐渐落在身后之世。
　　落英缤纷，夹岸数百步。


第六百二十五章　仲尼
　　树叶与桃花落在地上，枯朽的老人跪坐在铺着干草的泥土上。
　　龙素的双目黯淡，她的口中在念诵一部史书，她在念给这个老人听。
　　那是《春秋》。
　　她身前的这个老人是她一辈子追求的目标，但此时此刻，她却丝毫高兴不起来，甚至显得有些浑噩。
　　老人的边上，同样跪坐着一个年轻人，但说是年轻人，事实上也只是看上去如此，他的鬓角已经有些许微不可查的斑白。
　　“……当初，郑庄公准备任命高渠弥做卿，昭公讨厌他，坚决劝阻，庄公不听从。昭公即位后，高渠弥畏惧昭公会杀掉自己，就在十月二十二日，杀死昭公而立公子亹……”
　　这是鲁桓公十七年的事情。
　　自下而弑杀君主，这在任何一个时代，且不论是过去还是未来，都是属于无礼无德，且有罪的事情。
　　这种行为，甚至连小人都算不上了，即使他很有能力，但也不会再有人敢真正亲近他了。
　　但龙素知道，凡是牵扯到郑庄公的人，都不是记载中所写的这么简单。
　　《春秋》很长，龙素又背了一部分，她终究停下，询问了一句。
　　还要背吗？
　　或者说，背诵春秋的意义在哪里呢？
　　“千年之后的人，会觉得有意思，但这个千年内的人，会觉得很没有意思。”
　　“就像现在的你一样。”
　　枯朽的老人胸膛微微起伏，过去的很多事情，现在想来，都已经十分模糊了。
　　礼是什么时候不见的呢？
　　原来春秋时候，早已经这样了，但是老人却有些记混了，因为春秋时候，不是还有很多国家，尊奉着礼的吗？
　　各种出格的事情，都是郑国的问题，僭越也好，崩礼也好……
　　“你觉得春秋，只是一部史书吗？”
　　枯朽老人询问龙素：“你的不明白，不解，可以从春秋之中，找到答案。”
　　龙素用力的摇了摇头。
　　枯朽老人慈祥的笑了笑。
　　“来，桓公十七年时，高弥渠杀了郑昭公……”
　　“你问曾参，问子思，问那些儒家的先生，先问他们，为什么总用约束君子的道理去约束其他人，这是不合理的……就像是告子与孟轲二人对话，对于柳与杯，把柳树制成了杯子，是对柳树的仁义，还是不仁呢？”
　　“高弥渠，用自己的心思，去揣测郑昭公的心思，得出了可怕的结论，他觉得昭公要杀他，于是他先下手杀了昭公，可昭公到底是怎么想的呢？”
　　“真正的君子，首先不会以己度人。”
　　枯朽老人：“可如今儒家的大先生们，却都喜欢以己度人，这是不应该的。”
　　“曾子尊敬的礼，其实和他自己的礼，又有不同，我不是在说他不忠诚，而是他也和你一样，心里有道过不去的小路。”
　　“齐襄公狩猎时，公子彭生化为野猪自黄泉回来，襄公以箭射猪，猪人立而起，襄公自车上摔下来，伤了腿脚，还丢了鞋子，回去让他的仆从费，去帮他找，费没有找到，襄公就用鞭子抽他，抽的皮开肉绽。”
　　“费离开时，遇到叛贼，叛贼把他捆绑，费说，我不会反抗你们，然后让他们看血肉模糊的后背，于是叛贼们信任他，答应了他的先行请求，但是费回宫之后，立刻把襄公藏起来，召集人手出去与叛贼搏斗，最后被活活砍死。”
　　“这是忠君，自古以来，许多……那些读过礼义的人，他们身居高位，却总时做出一些昏聩胆小的事情，甚至不如一个仆人。”
　　“所以，君子在野，小人在位。”
　　“他们看不起下面的人，但往往又不如他们有仁义，我游说列国，走了许多年，四问穷天，可唯独这个，我依旧找不到答案。”
　　“但后来，我懂了……所谓的仁义道德，其实是人心中唯有的，也是万物都有的怜悯。”
　　“但是这个情感，它往往沉睡，不到最后的时候，不能醒来。”
　　“为仁由己，我欲仁，斯仁至矣。”
　　龙素困惑：“所以曾子是错的，他说他已经是天下的君子。”
　　枯朽老人笑：“不，他没错，他只是还没走到下一步。”
　　“先做自己的君子，再做天下的君子，最后，再回头审视自己，做回自己，这时候，你已经是君子本身，就不必再做了。”
　　“每日三省吾身，你看到的，是什么？”
　　“仁啊，一个人去爱另外一个人，才是仁；义啊，是两只手臂，一个人，不算义的。”
　　龙素动容，而枯朽老人又慈祥的笑，对她道：“君子坚持的道，很难被人改变，仁义，不是挂在嘴上的东西，礼，也是一样。”
　　“周公想要的，是天下人都有德，但我年轻时，却拘泥于表面的礼仪而不能见到那简单的真意。”
　　“他想看到天下为公的世界，那是怎样的时代？与三代又如何呢？”
　　龙素察觉到了什么，而枯朽老人的声音，把龙素拉去了她很小很小的时候。
　　那时候，儒家的简犊上，有刻着一些字。
　　那是最早的理想啊。
　　人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
　　这，才是儒家的道，礼，不过是实现道的手段而已。
　　脚步声从远处行近，龙素豁然回首，桃花落下，孟子与神色憔悴且有愕然之色的程知远，出现在这里。
　　孟轲之所以没有前去白鹿宫，是因为他有更重要的事情，但他又奉命回来，奉的正是这位枯朽老人的意思。
　　老人曾经是天下很多人敬仰的人物。
　　孟轲更不例外。
　　“你来了。”
　　枯朽老人看向程知远，看向这个他在梦里见过的孩子。
　　“坐，快坐。”
　　“我要听听你的道理……”
　　老人想要起来，但却是心有余而力不足，边上的叔仲会连忙搀扶他，并且道：“老师，我来侍奉就好。”
　　枯朽老人失笑：“人之将死，礼亦不能行，泰山将崩，房梁摧折，可新的石匠与木工，又在哪里呢。”
　　“你是吗？我希望你是，但你的手艺或许过于粗糙。我不是在教导你，我也不是在训斥你，我只是在提出一个建议。”
　　叔仲会站起来，对程知远进行招待，给他这里铺上干草。
　　这让程知远倒是有些惶恐了。
　　“圣人铺席，怎敢如此。”
　　叔仲会笑：“你连圣人的骨都斩过了，还在乎圣人铺席这种小事吗？我是远远不如曾参的啊！”
　　程知远摇头，向他道谢，又对龙素颔首，再之后，便向枯朽老人郑重见礼：
　　“见过仲尼！”


第六百二十六章　天不生夫子（上）
　　天色从光华熠熠，来到昏沉的日落。
　　夕阳西下，桃花林中，仲尼与程知远说了很多，而对于程知远来说，这更是一次从来不敢幻想的经历。
　　仲尼，儒家的开道者，加在这个老人头上的荣光，是后来任何人都无法比拟的。
　　天纵之圣，天之木铎，这是此时代中，世人便已经冠给他的称呼。
　　孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。
　　但是世间，人们都称赞三代时候的往古之事，但若是真要那些人回到三代的时候，又或者行使三代时候的思想，他们却是十分不愿意的。
　　仲尼询问程知远，既然他也想创造一个天下为公的世界，那就并不和儒家的至高理想有半点冲突。
　　那么，那些君王，为什么不愿意回去呢？
　　“因为盘剥吧，贵族们习惯了自己的位置，庶人们也甘愿成为庶人，天下就是这么浑浑噩噩的过来了，自夏启时开始，人间便是死水一潭，只有偶尔，才会绽放出璀璨的波澜。”
　　仲尼：“是什么时候呢？”
　　程知远道：“是汤伐夏桀，是武王伐纣的时候。”
　　“新的事物，新的故事，新的时代，就像是浪潮，但是浪潮总有穷尽其力的时候，最后干涸，消失，融入沙土，沙土的上面，有后浪拍打过来。”
　　程知远认真的摇了摇头。
　　“死水是会臭的，但如今的天下，是浑而不臭。”
　　“因为天下都在变化，列国都有竞争，不想被他人灭亡，那么不想灭亡，就只有变。”
　　“诸多变法，从此而来。”
　　“先生想要的，那人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养的天下，不能实现。”
　　仲尼问：“为什么？你不正外做这些事情吗？”
　　程知远：“王侯将相宁有种乎，我做的事情，难道仲尼不知道，不明白吗？先生啊！您是明白的，但您缺愿意糊涂。”
　　仲尼摇头：“我是真的糊涂，糊涂这天下，为什么不能人人相善，正义的道理被摒弃在路边，无耻的道理则高居庙堂。”
　　“世人追逐利益……”
　　仲尼失笑，他曾经对一位国君说过，对万民有利的事情才要去做，如果是仅仅对贵族有利的，就不必去做。
　　但是那位国君却并不这样想。
　　孟子曾经称赞孔子，敬仰谈道：“自有生民以来，未有孔子。”
　　自人间诞生，从来没有出现过像是孔子一样的人物，这个枯朽的，骨瘦如柴的老人心怀天下，却屡屡碰壁，天下人都尊敬他，却不敢用他的道理。
　　“武王钺说的有一句话，其实也是对的。”
　　程知远看向龙素，又看回仲尼。
　　“有的时候，血流漂杵，也是仁义！但是否流血，不是我来选择，而是天下人来选！”
　　君子无所不用其极，尤其是涉及到改变天下之事时。
　　“各国变法，无不从流血而成！未闻有变法成而从未流血之事！”
　　程知远道：“吴起，李悝，商鞅，申不害，赵武灵王！此间天地，多英雄！”
　　“以秦为例，旧秦的太阳，是从东方升起，而新秦的太阳，是从西方而出！”
　　“无利于万民之事，不当做，因为做了，不仅无利于万民，亦无利于国！”
　　“旧时代的贵族们，已经如生根的大树，先生拿着甘霖雨露去哺育小树，但其实，更多的，还是给大树汲去了。”
　　“如今我想和先生说，我拿着斧子与火把来到了这片树林，大树们都害怕我，故而，它们要驱逐我！”
　　“夏启征伐天下使得天下部族不敢反抗他的威严，从此开始了一个时代，而如今，周失其鹿，天下共逐之！万民也可以追逐这头迷失的鹿！”
　　仲尼看着程知远。
　　时间过去了很久，程知远与龙素已经离开。
　　少年与少女，正是春华灿烂的年纪。
　　像是刚刚吹来的风，像是田野中茁壮生长的秧，是欢快的云，是河水中细腻的沙，更是山野中，肆意盛开的野花。
　　峰峦如聚，波涛如怒的时代，还没有到来，但是已经快了。
　　仲尼的身前，孟轲跪坐着，聆听他的教诲。
　　“原来是这样……我在梦中所见到的，他把所有的……圣人都杀掉了……”
　　“把一切都推翻重来，有些人是真的会死，有些人或许只是睡了……”
　　“孟轲，你要帮他护道。”
　　孟子道：“他想要的天下，是先生也想要的吗？”
　　仲尼：“路，总要走一走。”
　　孟轲摇了摇头：“激进了……先生以前，必然不会同意的。”
　　仲尼：“你不激进，但你努力了这么多年，可有什么大的成效吗？”
　　孟轲哑然，又缓缓摇了摇头。
　　“荀况与世间的道理同走，你斥责他，说他虽然尊奉礼却依旧在走着破坏儒家的路，但结果，你的道理没有人用，他的道理，很多人都心向往之。”
　　孟轲不敢置气。
　　仲尼摇了摇头：“我不是在批评你，你也不是我的亲传弟子，我只是在说……我们的时代，过去了……”
　　“但是儒家的道理，仁义的思想，不会消失，希望后来者不要曲解仁义的本质。”
　　“志士仁人，君子无求生以害仁，有杀身以成仁。”
　　仲尼忽然剧烈咳嗽起来，叔仲会与孟轲都连忙去搀扶他，而仲尼却打掉两人的手，喘息着道：“你们知道，我当年杀掉少正卯的原因吗……”
　　孟轲道：“儒家弟子都有此闻……但，弟子有问，先生所说少正卯五罪，其实与程知远也……”
　　“是啊，法家之言，虎狼之辞，他在死前嘲笑我：仁者也要吃肉喝酒，夫子脚下没踩死过蚂蚁吗？”
　　“我要去见他啦……谁说我没有犯错呢，劝解的善不如杀伐，原来那个时候，就应该推掉了……”
　　仲尼开始呕血，这时候，桃林的深处，荀况，勾践�