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第388章

楼兰情缘-第388章

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履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!

    “三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

    其它:

    中国历史研究法》

    中国近三百年学术史》

    民说》

    饮冰室主人自说》

    中国文化史》

    饮冰室主人全集》

    李鸿章传》

    曾国藩传》

    饮冰室合集》

    梁启选集》

    中国历史研究法补编》

    唐代集会总集与诗人群研究》

    变法通议自序论不变法之害

    论变法不知本原之害续论变法不知本原之害

    论学会论报馆有益于国事

    论中国积弱由于防弊论君政民政相嬗之理

    动论湖南应办之事

    呵旁观者文中国积弱溯源论(节录)

    立宪法议国家思想变迁异同论

    西学书目表后序倡设女学堂启

    湖南时务学堂札记批(节录)成败

    英雄与时势文野三界之别

    古议院考《西学书目表》后序

    养心语录国权与民权

    讲演集

    湖南时务学堂答问(节录)鄙人对于言论界之过去及将来

    梁任公与英报记者之谈话在中国公学之演说

    人权与女权情圣杜甫

    屈原研究东南大学课毕告别辞

    信集

    致汪康年书与严幼陵先生书

    致康有为书致康有为9oo年)

    致孙中山函三件致康有为9o2年)

    致孙逸仙书致康有为912年)

    诗文类

    去国行纪事二十四

    放翁集四壮别

    二十世纪太平洋歌留别梁任南汉挪路卢二

    浪淘沙贺新郎

    传记类

    戊戌六君子传

    敬业与乐业

    赋税思想

    梁启是戊戌变法领导人之一,我国19、2o世纪之交资产阶级维新派的著名宣传鼓动家。他主张赋税的征收必须以便民为原则,实行轻税、平税政策,而反对与民争利的“固民所急而税”的传统观点。指出“西人于民生日用必要之物,必豁免其税以便民。中国则乘民之急而重征之,如盐政之类是也。亦有西人良法美意,为便民而起,而中国视为助帑之计,行之而骚扰滋甚者,如今之邮政之类是也。”他提出应仿效英国实行平税政策,便民利民而后求富强。这是一种把经济展放在位,财政税收放在其基础之上的观点,对当时中国资本主义工商业的展具有积极意义。

    梁启认为公债也是一种赋税,所不同的是“租税直接以赋之于现在,而公债则间接及赋之于将来”,“不过将吾辈今日应负之义务,而析一部分以遗诸子孙云尔”。但他承认公债对经济建设具有积极意义,“租税尽其力于一时,公债将纤其力于多次”,因此他认为公债虽然增加了后代的负担,但也有利于后代。

    编辑本段'

    纪念

    故居

    梁启故居饮冰室

    梁启故居位于天津河北区民族路44号,饮冰室位于河北路46号。这两所住宅是民国初年梁启购买周国贤旧意租界西马路空地所建。民族路寓所为意式两层砖木结构楼房,建于1914年。主楼为水泥外墙,塑有花饰,异型红色瓦顶,石砌高台阶,建筑面积1121平方米;书斋饮冰室为浅灰色两层洋楼,建于1924年。层为其书房,二楼做卧室和会客。梁启后期著述均于此完成。饮冰室系意大利建筑师白罗尼欧专为其设计,造型别致典雅。建筑面积平方米。

    王之鸿

    北沟沿胡同属东城区北新桥地区,在东直门南小街迤西。胡同自北向南沟通大菊胡同和东四十四条,长3oo多米。明代,称“学房胡同”;清乾隆时称“官学胡同”,宣统时称“北沟沿”,因胡同临近水沟而得名;1949年称“北沟沿胡同”,“文化大革命”中一度改称“红都胡同”,后复称“北沟沿胡同”。现胡同西侧与新太仓二巷相通,东侧有两条支巷通往小菊胡同。

    北沟沿胡同23号,旧时的门牌是北沟沿13号,在胡同南段西侧,占地面积3752平方米,街门朝东。街门是被称作“西洋门”1的屋宇式街门,街门内外各有一座“一字影壁”,显示出主人非同一般的身份。虽然从建筑学角度讲,大门外对面的“影壁”,亦称“照壁”,既有遮挡大门对面零乱的墙面檐口的作用,也有作为宅门对景的作用。但是,在胡同的另一侧建影壁,或是依托别人的宅基,或是占用胡同的公共用地,岂能想建就建!所以,现在在北京城里所能见到的门外建有“一字影壁”的宅院,当年或是王府、或是衙署、或是官邸,总而言之,是“官”姓人家,不是平民住宅。汉字是表义的,“框中有人”念“囚”;“吾居行g,道路)中”便是“衙”。既然,门外的影壁是宅门的对景;那么,门前的这段道路自然与宅院产生了领属关系。门外的影壁分明地在警示行人:在此门前不许停留,更不许喧哗。梁启任过北洋政府的司法总长和财政总长,其政府大员的身份与这座宅院的规格是相称的。

    据1951年房屋调查登记显示:该院主体建筑集中在南半部,是东、西并列的两个三进院落,东部为住宅,西部是花厅;北半部约占整个院落的五分之二,是花园式的后院,院内树木繁盛,有假山,有凉亭;后院开有朝东的穿墙门,是整个院落的后门。该院共有房屋和亭、轩等建筑129间,建筑面积为1535平方米,其中包括带抄手廊的瓦房47间、敞轩3间、游廊21间、地窨子4间、防空洞1个、凉亭1座。该院的具体格局是:宅门北侧是一拉溜儿东房,共11间,应是回事房(传达室)、车库和警卫、杂役用房,从南往北的第三间东房的后墙开有临街券门,是“车库门”。

    该院的具体格局是:进入宅门,迎面是一座“一字影壁”,往北经过坐西朝东的“垂花门”2便进入了东院的一进院;一进院有带抄手廊的南房、北房各5间,北房为腰厅,即:中间一间为连接前、后院的通道;东院的二进院均为带抄手廊的瓦房,有正房3间、耳房两间,东、西厢房各3间;东院的三进院只有7间后罩房。与东院并列的西院是休闲区,习惯称为“西花厅”,亦是三进院落;从南往北依次是:由假山叠石与3间敞轩构成的一进院,由3间敞轩和3间正房构成,并有转圈游廊连接的二进院和由两间东、西厢房与平顶外廊构成的三进院。

    北沟沿胡同23号现在是单位宿舍,当年院内的主要建筑尚存,只是残破不堪而已;由于为解决职工住房而进行的改、扩建工程和住户见缝插针的自建房屋,致使该院已难寻昔日风采。

    年1月21日,东城区人民政府将北沟沿胡同23号作为“梁启故居”,公布为“东城区文物保护单位”。

    注:1西洋门,是清代中期以后,西方建筑文化传入中国,并与中国传统建筑文化相融合的产物,在北京四合院采用的也很普遍垂花门,在府邸、宅院建筑群中常作二门,起着联系分隔内宅和外宅的作用。

    参考资料:《梁启传》(吴其昌著百花文艺出版社)《辛亥革命前十年间时论选集》(张王忍之编三联书店)《世说新篇》(黄苗子著三联书店)《卷起巨大旋风的梁氏新文体》(作者夏晓红载《北京日报梁启为西医辩护》(作者张建伟载《羊城晚报》)

    记录

    每一个向往大时代和大成就的年轻人都喜欢把自己所处的时代视为转折年代,他们都喜欢引用查尔斯·狄更斯描写大革命之后法国的一句话——“这是最好的年代,也是最坏的年代”,他们都喜欢用混乱来形容自己的年代,他们都渴望为这“混乱年代”理出脉络或者记录这“混乱年代”。

    而用历史的眼光来看,真正经历混乱年代并且因为自己在混乱年代中的作为而被写入历史的年轻人却实在不多,更令人感慨的是,这个名单因为一些原因还会在某些时候遗漏掉一些人。在我看来,梁启正是这样一位具备了众多伟大人物的素质而又在一定程度上被时代忽略了的人。

    早激起我对梁启的好奇心的,是在对《剑桥中国晚清史》和一些记载中国知识分子与中国命运的书籍的阅读过程中。在《剑桥中国晚清史》中,我才惊异地现,以前我们仅仅用“改良派”三个字来描述的梁启,在这段历史中名字出现的频率竟然比任何一位皇帝、权臣要高。

    梁启所处的年代是真正的混乱年代。在由梁启的学生吴其昌所著的《梁启传》中,梁这位早逝的学生用一章来写梁启诞生之前的中国:这是一个为天灾**和内忧外患困扰的国度,似乎人人都甘心做一个老朽帝国的奴隶,平民以不谈国事为戒律,政府呈现给后人的则是贪污腐化无能,对外只希望妥协可以带来短暂和平,对内则盘算着同洋务运动后兴起的民营企业家争夺财富,而洋务运动的重地总理衙门在当时被人们称为“混蛋加三级”。

    天津梁启旧居我们的历史课本在描述这段屈辱历史的时候,从来不会吝惜笔墨,这会使我任何进一步的讲述都显得多余。而吴其昌先生给予自己老师的高度评价,我想可能是我们在历史课本上所看不到的,他把梁启对近代中国的贡献同孙中山相提并论,“他(梁启)自己承认陈胜、吴广之功,而天下后世的公评,他的气魄、精神、声威,实在比陈胜、吴广要高出万倍”。

    梁启是一个完全符合我们对天才的定义的人物:六岁学完五经,九岁能够写千字文章,在古老中国,我相信这两件事情的难度同今天的小孩子学习9岁就精通外语的难度相差不大。而梁启12岁中秀才、17岁中举人的壮举同我们今天惊为天人的中国哈佛少年相比似乎难度更大。中举时的主考官以为梁启“国士无双”,竟然打破门第观念的束缚,把自己的堂妹许配给梁启做妻子,这是古老中国表示对一个人的欣赏的最高礼遇。

    戊戌变法令梁启和他的老师康有为名扬天下。在当时的外国人眼中“梁启是中国罕见的高洁志士,是热心策划北京政府根本改造的士大夫”。戊戌变法失败之后,当时在中国逗留的伊藤博文对日本驻中国公使林权助说:“姓梁的这个青年是个非凡的家伙啊!真是个使人佩服的家伙……救他吧,而且让他逃到日本吧!到了日本我帮助他。梁这个青年对于中国是珍贵的灵魂啊!”此后这个年轻人在日本和欧美流亡期间,往往被当作中国新的政治和知识上的领袖来接待。当时梁启26岁。

    而梁启在政治上的辉煌并不像教科书上记载的随着戊戌变法的失败而终结,或者和他的老师康有为一样成为明日黄花的人物。梁启在日本的时候,和同样在日本流亡的孙中山交往频繁,据说,很多东南亚的华侨和日本重臣都是由梁启介绍给孙中山的,可以想见,以孙中山当时的声望,自然无法同梁启相比。而此时梁启和康有为的分歧越来越大。尽管如此,梁启顾及到康有为,没有给革命党人过多的支持。

    梁启的另外一次辉煌来自于他的一篇文章。袁世凯宣布称帝,此时的梁启却已不是昔日的改良派,在欧美的游历和对西方各国历史的学习给他一种印象,称帝者必亡。于是长于雄文的梁启写出一篇《异哉所谓国体问题者》,袁世凯得到消息,派人给梁启送来一张2o万元银票,给梁启的父亲祝寿,交换条件是这篇文章不得表。梁启将银票退回。袁世凯再派人对梁启说,梁先生也曾经在海外流亡十几年,其中的苦头不是不知道,何必再自寻苦吃?梁启回答说,我这个人疲于奔命的逃亡经验已经很充足了,我宁肯选择逃亡也不愿意在污浊空气中生存。

    饮冰室梁启在另外一次反帝运动,即反对张勋复辟中也挥了重要作用。但是这一次也意味着他同改良派的彻底决裂。周善培规劝梁启说:“事情有该自己做的,有该听别人做的。讨袁,革命党该做,我们也应当做;讨张复辟只该听革命党去做,不必我们去做。”而康有为则正站在复辟的一方。梁启和康有为从此决裂,康有为当着梁启学生的面痛骂梁启“梁贼启”,并且用古文中食父食母的怪兽来称呼梁启。

    至于梁启在中国新闻事业上的地位,早有新闻学者将他同沃尔特·李普曼相比较。才气纵横自然不说,梁对中国文体的改革被认为是他的最伟大贡献之一,或许我们也可以把这称为表达方式的革命?周善培认�

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