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第33章

修真小农民-第33章

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  这时林弱水去里边把装在包里的剩余的那些糖、午餐肉、火腿肠什么的都拿出来,叫根耳拿去收好,根耳母亲也看见了这一幕,口中也不断的说着感谢的话。
  林弱水说道:“都是我们打搅,这些事小意思,等回去后再给您们带些来。”
  等大家都清醒了一会儿,大家都慢慢的来到了晚上要举行篝火晚会的那个大操场,其实说大,只是相对而言,因为操场总共也不过几百平米,不过容纳这个山寨的所有人那是绝对没问题的,大了都是。
  只见操场上的一些杂物都已经被顺开,中央摆着几个硕大的木堆,这些木堆便是晚上用来燃烧当做篝火之用。
  不过现在还未天黑,大家都在家里准备着,偶尔有几个人端着桌子来到操场的一边,找到一个合适的位置,把桌子放好,桌子是用来晚上放吃的东西的。
  时不时也有几个人抬着酒桶过来,都在边上围着放了。
  长这么大,大家也都是第一次到彝家山寨里过彝族年,不知道都要搞些什么东西,都期盼着晚上的来临。今天天气很好,都说彝族过年是请大巫用巫法推算过的,今天看来还真是有点准确。

 



正文 第六十章 篝火盛会 字数:2525
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  远远的望去,只见彝家山寨灯火通明,时不时传来了彝家人豪放的叫喊声,那声音在安宁清静的大山之中响彻到底,让山林中的一些野兽都有些胆战心惊。
  彝族之所以敢生活在这深山老林之中,与这种狂野豪放的野性有很大的关系。
  “喔喔。”彝族汉子的叫喊声不时的传来,这声音的确有驱赶野兽的效果,就连没有经常听见的人一听见这种叫声都感觉是不是来到了一个原始的时代,心中不免有些胆怯。
  不论是喜事还是丧事,彝族的叫声都是必不可少的,就算是在城市里,彝族家里出了事都会请彝族老巫师来做避莫(法事),那是一种仪式,一种驱除灾难的形式,彝族认为他们的叫声有着驱除灾祸,减轻病痛的功效,这时长期以来传承下来的。
  熊熊的篝火燃烧着,陶潜他们在根耳家的那块地上看着彝家的人各自敬酒,心中的喜悦已经溢于言表。
  这时一个年龄稍大,面相沉稳的老年彝族走到了大家围成的圈子中央,大家都安静了下来。
  听根耳父亲介绍,这便是他们的老村长了,不受政府的选举,都是他们自己选出来的,这个老人已经做了近三十年的村长,在这期间,大家都过上了幸福的生活,所以老村长在村里的威望十分高。
  老村长走到了中间,用陶潜他们听不懂的彝族语言向大家阐述着什么,不过看大家激动的表情就知道肯定是一些庆祝的语言。
  老村长端着一个斗碗,里面装满了泡水酒,在讲完话之后把斗碗举了起来,下面听着讲话的彝族同胞不论男女老少此时也都举起了斗碗,陶潜他们看着大家都这样,也学着大家的样子举起手中装满泡水酒的斗碗,然后所有的人几乎是同一时间一饮而尽。
  村长讲完,有一个比村长年龄还要大的人走到了中央,这人已十分苍老,但步伐沉稳,不过这人脸上涂满各种花纹,根耳父亲介绍到:“这就是我们的老巫师了,他现在在祈祷着神明,希望明年也像今年一样,大家都过得好。”
  老巫师手持一个骷髅头做成的手杖,不断的念着什么,手舞着手杖不停的比划,最后像是在给大家号召着什么,随着老巫师嘴里吼出了‘喔喔’的两声,周围所有的人也跟着吼了起来。
  那个阵势,足以比得上行军打仗时的阅兵了。
  显然,大家在老巫师的带领下,气氛达到了一个前所未有的高度,陶潜他们从这些细节中也看到了彝族是多么的团结。
  老巫师一直在上面宣讲祈祷了近半个小时,大家时不时的被老巫师那慷慨激昂的演讲带动到高峰,而且老巫师独自做法的时候没有一个人讲话,甚至动作都很轻柔,生怕发出什么声响而打搅到老巫师。可见大家对这晚会前的祷告做法是多么的重视,对老巫师也是多么的尊重。
  待老巫师宣讲做法之后,篝火晚会算是正式开始,只见一个个杀好的全羊被抬了出来,放到了点燃的篝火上。
  篝火晚会,当然少不了烧烤,那一只只全羊都是经过精心挑选,是大家养的羊之中最健康,最膘肥身健的。
  羊的皮已经剥下,肚子里的东西已经挖出,现在肚子里已经塞满了各类作料,而且外边也有人不断的把一些调料涂抹上去。
  这些烤全羊不是要等全部烤好才吃的,通常是熟一层就拿着刀切一层下来,然后再抹上作料继续烤,直到一只羊被切的只剩下骨头,然后再换上另一只养。
  作为彝家寨子的客人,陶潜一行人当然是大家的焦点,时不时的有彝族的汉子来敬酒,不过幸好几人的酒量都不错,有了中午的经验,大家也有了心理准备,还不至于这么快③üww。сōm就醉了。
  林弱水看着几个彝族姑娘在那里烤着羊肉,对着陶潜说道:“陶潜,我们也去烤点羊肉吃吧。”
  这时吴松也说道:“我也去。”
  吴松可是个烧烤高手,这种事情怎么能少了他,于是三人便来到一堆篝火旁边,那里正有一个彝族姑娘在那里烤着。
  篝火旁边放着一个木桌似的东西,上面放着烤全羊用的一些作料,还放了几把刀,用来切羊肉的。
  看着过来的几人,彝族姑娘也热情的招呼着,然后拉着林弱水的手慢慢的教她,用不是很顺溜的汉话说到:“这些作料都是我们在山里采集的,烧烤特别香,但一定要抹好,有的地方的肉质疏松,可以抹得少一些,有的地方肉质密集,就可以抹得多一些,那样才能入味。”
  在旁边听着介绍的陶潜和吴松两人早就不耐烦了,其实他们早知道这些烧烤的技巧,不过林弱水显然是个外行,待彝族姑娘介绍完了,两人便学着刚才彝族姑娘的样子开始在烤全羊身上涂抹作料。
  陶潜三人是一边烤一边吞口水,那烤全羊的香味已经让他们喉咙里伸出手来了,但烤全羊是一个漫长的过程,毕竟一只全羊太大,不烤好的话那就太浪费了。
  当彝族姑娘说可以切第一层的时候,陶潜和吴松便迫不及待的拿着旁边的刀开始剁起来,像是久未吃肉的人一样,满满的剁了两大碗,然后端回去给大家吃,当然自己先就切了一大块抓在手里。
  但他们端回去的时候,根耳的父亲给他们解释道:“第一次不要切那么厚,因为外层的羊肉比较密集,所以味道进的不多。”
  不过陶潜他们觉得也差的不多,虽然稍微有些淡味,但是吃起来还是很不错,不过也听取了根耳父亲的意见,第二次去的时候便开始一层层薄薄的切,切一层再抹上作料,这样便十分入味了。
  烤是乐趣,吃是享受,今天陶潜终于感受了一下彝族过年的气氛,可以说比汉族要热闹很多,至少汉族不会这么多人聚在一起喝酒吃肉还一起烧烤。
  这时村长又走到了中央,开始要说什么了,不过周围的人没有像前次一样这么安静,而是越加的激动起来。

 



正文 第六十一章 祝酒歌,哒啼舞 字数:2412
  老村长走到正中央,再次的举起酒杯,对着大家说着什么,声音洪亮,就算是大家发出激动的声音,也没有影响到老村长的讲话。
  但老村长刚说完一句话,大家便安静了下来,一个个都抬头望着老村长,似乎在等待着什么,突然间老村长洪亮的声音再次响起,但这次不是讲话,而是唱歌。
  老村长只是给大家起头,在老村长唱完第一句后大家都跟着唱了起来。
  这首歌陶潜他们很熟悉,是彝族的祝酒歌,是一首欢庆的歌曲。几乎每一次彝族的聚会都会唱,只要喝酒,大家都会情不自禁的唱起这首与酒有关的欢快的歌曲。
  以前陶潜他们也参加过学校里一些彝族同胞的聚会,也唱过这首歌。祝酒歌比较简单,跟着唱几遍基本就会,就算不会,但跟着大家也可以唱得出。
  大家都富含**的唱了起来,陶潜、张大山和吴松也跟着唱了起来,这首歌太能引起大家的共鸣,太能带动气氛。
  一个个彝族汉子和姑娘,唱到最后的时候几乎都不是用唱的了,而是吼出来的,人们的声音越来越大,像是海浪一样,一浪高过一浪,越来越宏大。
  虽然林弱水他们不会,但在大家的影响下也都跟着慢慢哼了起来,虽然唱得不准确,但大致的调子没变。
  祝酒歌唱完,彝族的小伙和姑娘便开始了对歌,在陶潜他们那里,彝族小伙称为阿依,而彝族姑娘称为阿咪子,都是十分美丽的名字。现在只要一个阿依唱完一首歌,一个阿咪子立刻接过去继续唱,甚至有的时候一人唱一半或者同时合唱。
  不得不说,彝族阿依唱歌继承了那种豪放狂野的风格,一声声歌声都是那么的有气势,带动着人的心情;而彝族阿咪子的歌声却是婉转动听,像极了树林里的鸟儿,时而高亢,时而低鸣,有时像是微风拂过,有时却是像在风口浪尖上,让人产生无限的感慨。
  虽然陶潜他们不理解歌词,但早就被那种气氛给影响到了,到了最后竟然也不自觉的跟着哼了起来,虽然歌词和曲调都不知道,但就是跟着一个个的阿依阿咪子在那里唱。
  一群群人看着陶潜这帮子人激动的样子,都投来了赞赏欢迎的目光,这时老村长也走了过来,对着陶潜一群人说道,希望他们也唱几首喜庆的歌曲。
  陶潜也没有拒绝,一口答应下来,决定男女先各自合唱一首,然后再大家一起合唱。
  首先是张娜和林弱水一起为大家献上了‘新年快乐’这首歌,虽然比较简短,但与今天的气氛十分相似,而且这首歌歌词简单,彝族同胞一下子就听出了歌词的意思,待唱完后都发出了‘喔喔’的吼声,表示对这首歌的赞赏。
  接着陶潜他们几个男生为大家合唱了一首关于丰收的歌曲,虽然毛旭不怎么会,但也跟着假唱了一番,也得到了大家热烈的掌声。
  最后几人学着每年春晚一样,一起合唱了一首每年都会演唱的‘难忘今宵’这首歌,把这个篝火晚会推向了**。
  看着这几个汉人大方的表演,彝汉之间已经没有了那层隔阂,像是一家人一样,过来敬酒的人更多了,就连张娜和林弱水也引来了一群彝族阿依的敬酒。
  一些阿咪子也跑来敬酒,然后拉着林弱水两人,要求林弱水两人教她们唱汉族歌曲,于是林弱水两人便与一群阿咪子融为了一体。
  不过接下来老村长又走到了中央,再次宣布了一下什么,但这次等老村长说完后大家都站了起来,然后都走到了中央,自觉的围成一个圈。
  这个山寨有三百多人,出去老龄的一些,年轻的有一百多,现在围成这个大圈的正是这一百多人,现在要进行的是彝族每年都会进行的哒啼舞。
  这是彝族特有的舞蹈,阿依阿咪子一个个都穿着各自的少数民族服装,不分彼此的手牵着手,把篝火围在中间,形成一个大圈。
  陶潜他们也是年轻人,也加入到了其中,哒啼舞陶潜也知道,以前在中学的时候其实他参加过哒啼舞的表演,因为这个县是个彝族自治县,对于这些还是比较重视的。
  哒啼舞不复杂,光说动作的话不多,而且都比较重复,学会一**作就会一个舞蹈,总共也不超过十**作,所以在彝家阿依阿咪子的带领下,陶潜也渐渐找回了感觉,而其余的几人虽然之前没有跳过哒啼舞,但在周围同胞的教导下也渐渐的学会了。
  因为不像以前学校一样有音乐,所以大家都是边唱边跳,还不停的转着圈子,而且圈子中不时有人插进来。不过这样更加能展示出大家的**,跳累了就下去休息,休息好了又上来条。
  一些彝族阿依都悄悄的向着自己心中喜欢的阿咪子靠近,希望能牵着她们的手一起跳,阿依主动,阿咪子却有些害羞,不断的躲着,给人一种欲拒还还的感觉。
  陶潜也慢慢的靠向了林弱水的旁边,让人觉得不经意的样子,就牵上了林弱水的手,林弱水明显不想拒绝,虽然有些害羞,不过还是接受了陶潜伸过来的手,一起跳起舞来。
  不过毛旭要去牵张娜的手却一直没有成功,因为张娜确实对他一点感觉都没有,虽然是一般的跳舞中,但明显也不想给毛旭占便宜。
  大家都跳累了,周围也慢慢的安静下来,各自都回到了自己的那块地方。
  场中的烤全羊已经被分的差不多了,大家也都吃好喝好完好了,本来陶潜他们认为今晚的晚会该结束了,但这时老村长又走到了中央,开

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