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第27章

做人做事讲方法-第27章

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第77节:善于保持自制与冷静(2)   
猩猩为了满足贪杯的欲望,所以被生擒活捉,究其缘由,均系失去了自我控制能力所致。如果那伙猩猩面对飘香的甜酒,心既不痒嘴也不馋,想必也绝不会被人掠去。故事虽为虚拟,但细细品味,对那些欲望自控力差的人而言,还真有启迪和教化作用。 
历数当今社会一个个因为欲望自控力差而不同程度的犯错或犯罪者,尤其是那些因为“贪”字纷纷落马的贪官污吏,他们与如上的“猩猩嗜酒”岂不是很相似?所以有人道:人格沦丧,怎一个“贪”字了得?比如官场上的那些贪官,谁都晓得贪污腐败是要掉脑袋的。无论你有多大功劳,无论你有多硬的后台。所谓“欲火难耐,贪心过盛”所诟病的就是这种自控力差的意志薄弱者。 
此外,自控力差者还时时地表现在人的情绪失控上。比如有些年轻人心浮气躁,遇到不顺心的事没三下两下就急躁得很,不能很好地控制自己,不是动嘴就是动手动脚与人相向,这都属于不冷静的处事态度。不冷静的人心态是有问题的,古人说“心贼难防”,意思就是说心态有问题者的最大敌人不是别人,恰恰是他自己。 
情绪自控力与人的性格有关。性格过于敏感的人总是想在众人面前证明自己的能力,但奇怪的是,这种人会在临场的时候水平往往发挥很失常。比如有的人平时有相当不错的口才,可是到上台演讲时,便发挥不出来了;比如有的运动员,平时成绩很好,到了重大的比赛时,就发挥不好。这种情况,无一例外地属于因为紧张而导致的情绪失控。一个人如果经常性的情绪失控的话,那么这个人的人格就有问题了。 
情绪紧张是生活中无法回避的正常现象,所有的人都经历过冲突和挫折,有的人在冲突和挫折中成长起来,有的人在冲突和挫折中沉下去。但凡那些沉下去者,绝大多数人在事前给自己定的期待太苛刻,以至一而再、再而三地警告自己不能输,如果输了,将让自己万劫不复。殊不知越是持着这种求胜心切的态度,在关键时刻就越容易鬼使神差地掉链子。挫败就更是难免的了。 
《羊皮卷》中提到,自然界万物都在循环往复的变化中,人也不例外,情绪会时好时坏。因此,学会控制自己的情绪是很有必要的。 
古语云:“塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。”强化“自控力”的唯一途径即是:忍劳苦,制嗜欲。也只有如此方能做到极俭为奉身,极勤以为民。陶行知先生有联语云:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是节欲守操的根本,也是律己修德之所在。 
练好自控力,增强自控力——就在自己的人生路上少一些失言、失手、失足,会多一份珍重。这个世界上,没有人要把你变成什么样,只有自己要把自己变成什么样。完善人格修养,以自律为前提地把握好自控能力,你才会立于不败。 
□ 不做性情中人 
清人傅山说过:愤怒达到沸腾时,就很难克制住,除非“天下大勇者”便不能做到。中国古语讲:“小不忍则乱大谋。”如果你想和对方一样发怒,你就应想想这种爆发会产生什么后果,那么就应该约束自己,克服自己,无论这种自制是如何吃力。 
汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事。一天,他走到下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说:“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说:“给我把鞋穿上。”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来,对张良说:“你这个小伙子可以教导。”于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣。 
老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事。我们在平时要注意这种修养,克制,忍耐,处理好所遇到的人和事。 
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第78节:善于保持自制与冷静(3)   
唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说:“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨。该如何对待?”他弟弟回答说:“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是。”娄师德说:“这正是我担心的。那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄。唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢。” 
娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐,要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”。不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果。 
在法国发生了这样一则故事: 
阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察,一天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。 
当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给,于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥:“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火。 
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊:“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中…… 
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决,他将服刑30年。 
一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁是失控的激动情绪。 
生活中我们常见到当事人因不能克制自己,而引发争吵、打架,甚至流血冲突的事情。有时仅仅是因为你踩了我的脚,一句话说得不恰当。在乘地铁时争抢座位,在公交车上挨了一下挤,都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中,相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。 
人皆有七情六欲,遇到外界的不良刺激时,难免情绪激动、发火、愤怒,这是人的一种自我保护的本能和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵,因为它可能使我们丧失冷静和理智,使我们不计后果地行事。因此,我们在遇到事情时,在面对人际矛盾时,要学会克制,学会忍耐,而不要像炮捻子,一点就着。 
如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发,就试试美国前总统杰弗逊所教的方法:“生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。” 
□ 控制你的不满情绪 
在现实生活中,身边到处充满着矛盾纠纷,不可能事事都一帆风顺,不可能要每个人都对我们笑脸相迎、一副洗耳恭听的姿态。因此,把什么都“看开了”,是最好的自我调节方法。就像人们常在心里描绘出理想的结婚对象,但现实中很少能与理想相吻合,而到头来,就会发现理想归理想,现实归现实,根本就是两码事儿。如果我们能看开一切,找个虽然与理想相差甚远但又可以接纳的人结婚也就罢了。又如许多文学创作者,他们很想创作出流行、格调高雅的作品,一方面满足自己的创作欲望,另一方面也想获得社会各界的一致好评,但事实上,结果往往因为曲高和寡,不具备商品价值,而不被大众所接受。所以,我们最好凡事都想开些,把“阳春白雪”改为“下里巴人”,也不失为一种明智的为人处事选择。 
当然,做个完美的理想主义者本身没有错,但是要结合自己所处的境况,一切不切实际的幻想都是毫无用处的,无异于白日做梦。由此不难发现,人活着总会有他向现实妥协的地方,这不是一种懦夫无勇的表现,实则是一种以退为进的做事原则。 
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第79节:善于保持自制与冷静(4)   
有时候,我们也会受到他人的误解,甚至嘲笑或轻蔑。这时,如果我们不能善于控制自己的情绪,就会造成人际关系的不和谐,对自己的生活和工作都将带来很大的负面影响。所以,当我们遇到意外的沟通情景时,就要学会控制自己的情绪,轻易发怒只会造成反效果。 
这种看得开的心理倾向,有时也被用来处理自己无法满足的欲望。比方说,某人在公司里工作干得不理想,认为自己不受领导的赏识和重用,在他无法出人头地的时候,就会这样劝慰自己:这又有什么呢?到公司上班只不过是为了生计而已,至于自己未来的前程,一定会比目前的情况好得多。也就是说,在现实生活中,当人的强烈欲望无法得到满足时,就把现实当作“假想的现象”或“非现实世界”。同时,这样告诫自己,未来的世界绝不止如此,将现实与理想之间加以简单的区别,不如意的现实只是暂时的,并非永久的,这样就会使情绪变得美好起来。 
一般而言,使用这种方法排解不满情绪的人,只要一离开所处之地,就会表现得漠不关心,心情也能保持平静,不会因不满意而说出许多不好听的牢骚话。如此看来,一离开公司就不谈公事的人,以及不在家里抱怨工作辛苦的人,可以说他们都能想得开,看得开。因为对这种类型的人来说,现实中的一切都是假的,所以无需那么关心,也不觉得辛苦,尤其是他们能将现实的不满从自己的意识中完全排除掉。 
凡是允许其情绪控制其行动的人,都是弱者,真正的强者会迫使他的行动控制其情绪。一个人受了嘲笑或轻蔑,不应该窘态毕露,无地自容。如果对方的嘲笑确有其事,就应该勇敢承认,这样对你不仅没有损害,反而大有裨益;如果对方只是横加侮辱,盛气凌人,且毫无事实根据,那么这些对你也是毫无损失的,你尽可置之不理,这样会更加显现出你的人格。 
有的人在与人合作中听不得半点“逆耳之言”,只要别人的言辞稍有不恭,不是大发雷霆就是极力辩解,其实这样做是不明智的,这不仅不能赢得他人的尊重,反而会让别人觉得你不易相处。不轻易露出自己的不满情绪,采取虚心、随和的态度将使你与他人的合作更加愉快。 
美国前总统罗斯福年轻时体力比不上别人。有一次,他与人到野外去伐树,到晚上休息时,他们的领队询问白天各人伐树的成绩,同伴中有人答道:“塔尔砍倒53株,我砍倒49株,罗斯福使劲咬断了17株。”这话对罗斯福来说可不怎么顺耳,但他想到自己砍树时,确实和老鼠筑巢咬断树基一样,不禁自己也好笑起来。 
反过来说,假如我们能刻意地表现某种情绪或某种行为,那么你就能利用这种感情的本身使其产生变化。正如你有意让态度变得积极,情绪就会跟着开朗起来,再配合雄壮有力的歌曲,精神饱满地踏着步伐,本来心情还是很低沉,也会因此变得高涨起来。这是以行动来影响心理的一种方法,它有助于个人的情绪调控。 
诚然,能否很好地控制自己的不满情绪,取决于一个人的气度、涵养、胸怀、毅力。历史上和现实中气度恢弘、心胸博大的人都能做到有事断然、无事超然、得意淡然、失意泰然。正如一位诗人所说:忧伤来了又去了,惟我内心的平静常在。 
□ 做一个感情成熟的人 
每个人都有七情六欲,感情是人类特质的一种思维,它既浅薄又深厚,既纯真又费解。它像一只无形的手,不时地在左右着你对各种事情的处理。但是,一个真正有理智的人是不会轻易地让感情控制住自己的,他在处理事情的时候绝不会感情用事,而缺乏冷静地思考。 
人都有感情,但感情的表现绝不是体现在感情�

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