误入洪荒-第5章
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易清暗中算了一下，立即知道这次他突破造成的现像，惊动了不少人。
眼下，伏羲与女娲离他最近，异像消失，立即前来。易清，不想交恶两位，是以连忙走出阵中，以神念道，“不知两位前来所为何事？”
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正文 第1第九章 讲道谋功德（求票）
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易清与伏羲同女娲三位以神念交谈片刻，易清便明白了两位的来意，原来两人发现易清的突破的异像，好像比他们突破金仙时还要强，以为他是突破，成就更高层次，才前来打扰，想请教一番。
“不好意思，我也为金仙。”易清无法，只能实在的道。
伏羲皱了下眉道，“如此，吾等便……”他一时之间居然想不出如何形容，还是易清连忙接上道，“也好，我等交流一番。”
伏羲与女娲大喜，接着在易清的引路下，进入了阵法禁制中。
阵法禁制中，极为自然，除此外，再无一挡雨之物，就如野外一般无二，两位见了心中又是惊讶不已。
易清也不道破，只是各自坐下，然后将庆云顶在头上，接着两位也如此，各自以神念交流起来，全是各方对道的领悟。
这一番交流，伏羲和女娲发现，易清的道行还在他们之上。
易清在交流中也明白了一点，就是他的功法，前提居然是道行在修为之上，元神也是如此，否则在淬炼肉身时，肯定要出事。
这功法，眼下怕是只适合他一人修炼。
不过，在交流中，三方都大有收获，这种种，都是以神念交流，外人看来，不过顿荼的功法，就各自收起了庆云。
“易清道行在吾等之上，为何还是金仙？”伏羲问出了心中疑问。
女娲除了交流时，一进未出声，是以也只看着易清。
易清想了想才以神念道，“我修的功法为自创，不似你等，生就有功法，若是道行不够，如何创下一步功法。”
“啊！”女娲惊讶轻叫了一声。
伏羲更为震惊，细细看了下易清，发现眼下的易清，好像就是天地一般，若是不将神念发出，他们以神念观察，似乎发现不了他的存在。
易清修的是逍遥大道，只为逍遥，本就契合自然，自是如众不同。
“不知你本体是？”女娲一问，才发觉不对，连忙停了下来，伏羲在旁也瞪了她一眼，然后朝易清连连道歉。
易清摇了摇头，“不用如此，我本体就是你们见到的。”
两位再次大惊，“你本体就是先天道体？怎么可能？”
“不可说，也不可多言，此为天机，我若道出，怕是立即要降下天罚。”易清道，同时也明白，天道虽是法则，但天道仍是天道。
眼下的确没天劫一说，但天罚仍是有的。这毕竟是洪荒，那像后世，好像被天道抛弃了一般，直骂天道没事。
在洪荒中，任何一个生灵骂骂看，天罚肯定立即降临。
这些年来的修炼，让易隐约有了一丝明悟，天道的确是法则，但其中可能蕴含有盘古陨落时的意志，这意志肯定已经与法则融为一体，是以称为天道。
然而，这一丝意志，不过是为了天地的发展，是以极为公平，不偏不倚，又如法则有意识般，实际上法则仍是法则，仍是天道。
然而，天道却如同有眼般，人在做，天在看。
其中的玄妙，易清也只是推测，实际上如何，谁知道，洪荒不是地球，地球当时，连神仙都是神话，谁知道有没有仙人的存在。
接下来，伏羲和女娲与易清又交流了一些功法，当然都是基础的，这才离开。
易清看着他们离开后，心中一动，便有了计较，洪荒中，既有天道的存在，那么功德是否也真有其事？想到功德，立即想到了功德的种种好处，若是真有功德，用来炼体，想必在突破时，也不用再受诸般痛楚。
既然有了计较，易清想了想，便离开了原地，用一个月时间离开不周山脚，要知道，当初他只是走着，现在是飞着离开，经这次突破，飞行的速度是更快了。
就算如此，也用了一个月才离开不周山脚，寻了一个生灵多之地。落在山头上，易清放开自身的气势，整个人如同天地般，接着以神念散发开，然后以神念道，“今吾易清，在此三年后开讲自己所悟大道，有缘生灵都可前来听道。”
在全力之下，又是应天地讲道，易清的神念在那瞬间居然直扫方圆百万里之外，本来不周山脚外，先天灵气浓厚，生灵众多，若非没有开灵智，或是开灵智无法适应不周山散发出的威压，早进不周山中了。
一年眨眼而过，无数的生灵朝易清发出神念的方向赶去，同时这一年里，各自相传，是以为更多的生灵所知。
在不周山上潜修的大能者，对此并不在意，在他们看来，这般开讲，简直是自讨没趣，自己都需要高人所授，更何况让他们授予众生。
易清见一年时间已到，于是开始以神念开讲起来，说是讲，其实还是以最基本的讲起，先是吐纳，然后是如何修炼。
同时，本人口中也不停地诵读着后世的道德经。
没有地涌金莲，只有淡淡的神念，淡淡的道德经，随着涌读，易清发现自身也收获良多，而后更是自己也深陷其中。
本人的声音，也就是道德经也逐渐的散发开，直传遍数百万里外。
声音念的还是道德经，然而却是同时以神念解释其中字词，如何领悟就看自身。随着开讲，易清的道行也在缓缓提升，对道德经的理解越发深。
开始时，一些大能者根本不在意，后随着易清将自身领悟还有一些基础以神念讲完后，本人已沉浸入道德经的理解中，使得神念与声音结合，不断传远。
一些大能者听到这里后，心中一动，大不震惊，连忙静心领悟起来。
伏羲与女娲也是如此，要知道，道德经为后世道家无上经典，其中蕴含着无穷玄妙，只是后世之人无法理解领悟而已。
可是洪荒中都多是天生之灵，加上又是以神念交流，几乎所有生灵都本能的修炼，在这经文一传出，立即大为震动。
于是，易清就这般一直讲了九九八十一年，才停下来。
当他停下后，才发现自身的道行之高，已经达到了大罗金仙的层次，元神也快速的提升，这次收获后，元神居然再次由实转虚，元神下面的太极图也清晰起来。
好像整个紫府中，只有太极图在里面缓缓转动。
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正文 第1第十章 大罗金仙（3更，求收藏求票）
不过，易清也发现了，到了大罗金仙后，道行提升越发难了，在停下讲道后，心中一动，立即抬头看向天空，只见一道如万里玄黄的功德直降下来。当然，这功德无形无相，只有大罗金仙以上的神念或者元神才可看。
大罗金仙以下的层次，是发现不了的。
万里功德降下，只觉得道行直线上升，到了大罗金仙极致后才停下来，同时发现自身的功德还有一半。
心中一动，易清第五层次还未完善的功法立即运转，庞大的先天灵气，还有元神不断变化，肉身也同时变化，法力汹涌。
肉身被庞大的法力打散瞬间，瞬间消失在原地一般，不过在功德下，肉身被硬生生的从虚空中拉出来，然后在法力与先天灵气之下恢复，就这样在九次变化中，每一次变化，都会消耗不少功德。
当九次过后，肉身定后，法力质变，元神也变化过后，功德只剩一丝了。接着，头上庆云自然而现，顶上三花也在此刻完全盛开。
感受着大罗金仙的道果，还有本身的确强大。易清发现，现在他在洪荒中终有自保之力。原来，他第五层的功法，只初创，甚至叫说只有个大概，然而原理几乎不变，是以他才借着这功德直接突破成就大罗金仙。
这一突破，可不得了，整个洪荒中没几个大罗金仙。
易清成就大罗金仙，其中的威压自然而发，使得方圆千万里都受到了这种威压，同时方圆百万里的先天灵气涌动，九天之上，直降下无量先天灵气没入他身内，一身法力涌动，呼吸间，一身法力便达到了极致。
同时，一身功德也消耗得差不多。
原来，这最后一丝功德，直接消失，天地却赋予了他一身与道行元神相应的法力，并且是最为精纯的那种。
否则，他想将法力积累满，怕是得万年以上。
没办法，他突破金仙时，在不周山中也要不间断的积累了千年，大罗金仙不可估量，需要的法力更为庞大。
其中，最大的原因，就是他**与元神双修。
此刻，肉身中因有不少的功德，又是以自创功法淬炼，强悍到了什么地步，怕是比顶级的大巫也不差上几分。
一身法力，更是庞大。
易清就这般静坐在那里，感悟着突破带来的收获，这一次突破，让他感觉到离天道更近，似乎时刻都能感觉到其运转。
不过，随后易清心神一动，眼前居然变作后世时一般，他并没有消失在地球，仍是原来老样子，好像一切都是梦。
易清看着眼前的场景，“不会吧，这个时候来心魔？我有功德，心魔不侵，尔等还不速速消失。”
却是突破大罗金仙时一道障碍，不想这次突破，本就是靠功德突破，心魔来了也没用，根本诱惑不了易清半分，是以一声大喝，种种幻像瞬间破碎。
破了心魔，易清看了眼仍在附近的生灵，便以神念道，“今次讲道到此。”言罢，便消失在原地，直接到了半空，却是将速度发挥到了极致，然后驾着云回到了不周山上次潜修之地。
然后想也没想，便将原来的阵法与禁制加强了一番，才入定以施展神通，使得更接近天道，然后参悟种种神通，特别是飞行之法，还有克敌之法！
这一潜修，就是千年过去，易清在这时间中，不但悟得了一种空间法术，使得自身扩建了一个芥子空间，方圆有数十里大小，直到这时候，他才算是有自己的空间用来装物品，不像先前，见到了好东西，还没空间收藏。
最重要的是，他的驾云之术，此刻已将其成就一种神通，息间可二十万里，比起传说中的鲲鹏也只差了一线。
若是不驾云，直接以肉身还有神通结合，速度更快。
毕竟无论外物是何物，都要花心思来驾御，但以自身飞行不同，简直就是数倍于驾云，这就是神通的不同。
若只靠肉身速度，也比不得驾云，可是结合神通的话，却是肉身的速度比驾云快上数倍之多。
这一突破大罗金仙，元神中小印也完全的祭炼成功，发现居然是天地印，一经发动，便牵动天地的力量，威力极大，是不可多得攻击先天灵宝，品质上比那个铃铛好上许多。
至于混沌珠，仍是老样子。
大罗金仙想再突破，就难了！不说需要的先天灵气，就说没有其法何其难，眼下除非机缘，否则想突破大罗金仙成就准圣，怕是短时间内是不可能的了，就算再来之前那么多功德也突破不了。
一切，全是功法的原因。
第四层时，靠的是太极图的力量，第五层在他想来，也是等太极图化为实质般的存在后，便有足够的束缚力，到时突破自然不成问题，第六层，靠什么力量来束缚？眼下，也不知何力能束缚强大的肉身震散时的威力。
“混沌钟？听说此物，可是能定鸿蒙，若是有此物，突破时以此钟定住肉身，肯定能突破，可惜了！那是不可能的，此物为东皇之宝。”易清暗暗皱眉道。
其实，太一，帝俊也早已现世，只是一直在太阳星上潜修，更没有成立天庭，是以声望不现，没几人知道。
除了此物，其实易清还有一法，就是用先天灵宝，行斩尸之道成就准圣，此法的确可行，同时，也明白此法不像后世中所言，为无情之道。
实际上，斩尸只是让修行的路上，不为杂念蒙蔽真如本我，三尸尽斩，甚至自心圆满，可直接寄托天道，成就圣人。
只是，若真斩尸，就得看先天灵宝的品质，若是差了，斩尸后的法力便也不会强上几分，但靠自身的功法，完善了第六层，再突破时，成就准圣，到时，虽然是准圣初期，但法力神通道行，直追准圣后期，第七层，可是准圣圆满呀，第八层，怕是立即成圣。
不过想想，第八层就成就圣人，似乎不太
