误入洪荒-第34章
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易清匆匆起身离开了紫宵宫。
现在大劫刚过，还需要将护着人族的阵法禁制撤去，天庭之中还有事需要商议，鸿钧只定下了天庭之主，还有紫微大帝之位，余下的空缺，还得靠他们商议。
出了紫宵宫，易清先是回到洪荒中告诉人族，大劫已过，可以放心的在洪荒中发展了，只是还得小心。
巫妖没落，但是洪荒中还是有不少天灾，这些天灾相对弱小的人类而言，也是有着巨大的危害。
天庭此刻是热闹非常，虽然因巫妖大战已经破败，但是此刻有昊天，伏羲，还有鸿钧定下的六圣在。
然而让他们想到不的是，伏羲并不想做天庭之主，也就是中央大帝。
“什么，道友不愿？”准提惊讶道，接引在旁也很意外，至于三清，并没有在意，伏羲不愿，他们再议就是。
女娲好像早知道伏羲不会做，一直没有出声，见此直接回娲皇宫。
倒是昊天在旁一直没有机会出声，现在是鸿钧让他做紫微大帝，可惜的是，现在天庭眼下这般模样，还不是最大的天庭之主，那还会出声。
女娲一离开，三清也相续离开。最后接引与准提也离开了，天庭中只剩下伏羲和昊天。
元始一回到昆仑山，立即拿出盘古幡向天一抛道，“今吾盘古元始，在此立下一教，为阐教，以阐明天道为教义，盘古幡镇压气运，阐教立。”
元始一立教，天道有感，便降下了立教功德，又加上自身的开天功德，成圣就在眼前，道行不断开始提升。
在元始一下参悟的鸿蒙紫气开始不断抖动起来，天道就如在他眼前，体内的鸿蒙紫气在功德下，开始了变化一分为二。
元始沉浸在了道行的提升中，元神的变化都顾不上。
当他回过神来时，发现已经成圣，在其间圣人的威压传遍洪荒，之前元始立教之言更是在洪荒中回荡不息。
元始成圣，易清明白，圣人时代终于来临。
通天此刻知道元始也成圣了，于是也祭出了诛仙四剑和诛仙阵图，以此镇压气运，开始了立教。
“今吾盘古通天，在此以诛仙四剑和诛仙阵图镇压气运，立截教，截取杀戮中一线生机，截教立。”元始才成圣，威压刚刚消失，通天的宣告便响彻洪荒。
易清一听，脸色微变，通天立教的教义与诛仙阵正合，气运之盛，直追元始，接着便是通天成圣时的威压出现在洪荒中。
洪荒生灵想不到刚有圣出，接着又出一圣。
当初，鸿钧言通天掌杀戮，现在通天立教的教义也以杀戮为主，只是在杀戮中寻求一线生机，杀戮不断，通天气运不断，只要还有杀戮在，便可能寻到一线生机。
回到西方的接引和准提此刻相视一眼，他们明白也是立教的时候了，只是他们没有开天功德，只靠立教功德未必能成圣。
“师兄，怎办？”准提开始思考起来。
接引也皱着眉，半晌后道，“师弟，既然如此，且等上一段时间。”准提听了，大为不解，可是仍点了点头。
现在，洪荒中鸿钧定的圣位，三清已成圣，女娲也成圣了，现在只余下易清，和西方的两位了。
除了已经成圣的三清和女娲、鸿钧外，就只有一些原来为混沌魔神，没有陨落生存在洪荒之中的大神通者知道，易清没有成圣，可惜，洪荒中除了他们，大多认为易清已成圣，那么只有西方的两位了。
伏羲回到了娲皇宫，发觉了三清成圣，喃喃道，“天庭之主，有圣在的洪荒时代，天庭之主，不过是个笑话。”
“兄长怎会有此想法，吾也为圣，你若做了天庭之主，妖族日后还有几分希望，又有吾在背后支持，其他圣想必也不敢过于为难你。”女娲也不是很明白伏羲为何不肯做天庭之主。
要知道，天庭之中，是掌理洪荒的最主要枢纽，本身就有大气运。
若非妖族原先和巫族杀戮不断，为此业力缠身，还败坏了本身气运，就是太一有东皇钟镇压气运，也落了个没落的下场。
可是，无论如何说，天庭仍是有气运在。
伏羲想了想道，“为兄若做了天庭之主，真个为妖族考虑，想必其他圣也不会愿意，更别说人祖易清了，到时叫为兄如何决断？”
女娲正想分说，伏羲又道，“到时，天庭之主处事不够公平，又当如何？吾自信还没做到对待任何事都能以至公之心来评断。最重要的是，妖族到时该不该上天庭，若是不让上，妖族必恨吾，让了众圣还有易清人祖也会不肯。”
“既然如此，道祖之言，该如何？”女娲最近心乱了，夹杂在人族与妖族之间，让她处理起一些事来，开始犹豫不决起来。
伏羲想了想道，“道祖那里，过后吾再向道祖言明就是。”
“罢了，罢了！随你，只是也不知兄长你成道机缘何在？”女娲道。
伏羲听后没有出声，他现在也不知自己的道何在，又该如何成道，自现身洪荒修行到如今，居然不知自己的道何在。
“为兄得去寻自己的道了。”伏羲道，然后向女娲辞别，他准备行走于洪荒之中了。
易清此刻正在为人族的生存闹心，现在洪荒四处洪水泛滥成灾，无数生灵死于大劫下，平时非常容易便可以猎获得的野兽，此刻很难寻到一只。
这需要时间来磨合。
接引让准提稍等后，便就这么坐在那里入睡了，准提大惊，随后好像想通了什么，随即喜而笑之。
自混沌中时，准提便与接引为道友，自然明白，他们为混沌魔神时传承的大道，准提有金身之法，接引有梦中证道之法。
此刻，准提明白接引是想梦中证道。
不过，准提也有几分担心，梦中证道，接弟也传给他，在参悟时明白以此法证道，危险非常，在梦中所化众生灵求道，到最后便是将众生所悟归于一身，若是不能保持本心，必可能直接陨落。
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正文 第1第六十六章 西方教立（2更）
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接引现在进入了自己的梦中，已经不知道自己的存在，只有众生，每一人都在修行，都在体悟道。先是从最基础的开始，接着是成就仙道，或者魔道，接着天仙、金仙。
一路修行下去，分别感悟，从不同位置，不同眼光去感悟。
准提在旁看到接引犹如正常入睡般，可是都是准圣后期，甚至是准圣大圆满的道行修为，怎么可能入睡。
接引进入了梦中证道，准提也没有闲下来。本身为混沌魔神，原先的修为并不弱，道行上更不差，现在他得恢复原来般修为。
到时证道成圣便容易上许多，特别是在他体内的鸿蒙紫气，内蕴含着无上天道至理，这也极为重要。
自从鸿钧分发下鸿蒙紫气，道祖当初定下的圣位，都在努力的参悟其中蕴含的至理，只有易清并不在意。
易清是怕贪多，本身便一直参悟混沌珠内的大道为主。
女娲现在正在三十三重天外，出了娲皇宫便寻紫宵宫去了，立身在混沌中，朝虚空拜道，“老师，弟子有要事求见。”
“既然伏羲不愿做大帝，便由众圣商议一位出来便是。”鸿钧道祖并没有现身，只是将意思告知了女娲。
道祖的声，并不只是女娲听到了，三清，还有西方的两位也知道。
只是现在接引在梦中，并没有引起半丝波澜，仍在以此法修行，随着修行，短短百年内，接引的道行不断提升，本身的法力也在不断增强。
眼看着随时就可以直接证道，不知是何原因，接引被惊醒，随后满头大汗。
“师兄，怎么回事？”准提见接弟居然出汗，大为震惊。
接弟想了想苦着脸道，“梦中证道，实是无上大道，若是当初在混沌中，有充足时间，或许可以证道，可现在洪荒中，若是证道，有可能是以力证道，得破开天道，以天道的存在，吾现在又是定下的圣人，天道怎会让吾破开天道。”
“师兄，那该如何？”准提也明白了过来，此刻，他的道行也不差，好像天道就在眼前，只是总有一膜隔着似。
“师弟可先立教，然后以立教功德看看是否能成圣，若是不能，便以功德斩去第三尸看看。”接引道。
准提想了想，便点了点头，正要出声，接引突然拦住，“你我同时立教，以你我两人还有金莲镇压气运，聚我西方气运，应该有机会证道。”
随后，两人立下了西方教，为西方谋求发展。
“今吾接引，吾准提，同立西方教，以二十品金莲镇压气运，花开见我。”准提和接引两人的声音也向遍洪荒，毕竟他们立教为天道承认。
立教功德降下，功德并不少，可也不是很多，降落在他们头顶上，接引见了立即将功德让与准提。
准提得到这功德之下，心神越发圆满，可还不无法成圣。
接引见了立即以混沌中得到的秘法，将西方气运在瞬间全聚在准提身上，在西方的气运之下，准提终于捅破了最后那一层隔膜，随后以大毅力，又有鸿蒙紫气之助下，证道成圣了。
准提成圣便沉浸在成圣的境界中，不断感悟着天道。
身上成圣后的威压自然而然的散发，洪荒中再次出现天兆，又有圣出，不过，让三清，女娲，还有易清想不到的是，居然只有准提成圣了，接引没有立即成圣。
易清更是惊讶，西方教居然没有发宏愿，随即一想，自己都苦笑起来，西方教的教义只是花开见我，宏愿一说法，好像来自佛教，现在西方教还不是佛教，又怎会发下宏愿，怕是日后西方教化佛时才发的宏愿的吧？
只是不发宏愿，接引又当如何成圣？
准提如何成圣，因西方的两位潢有掩饰天机，是以三清，女娲，易清都清楚得很，居然以是立教功德，又用秘法聚西方气运瞬间全聚于一身而成圣。
如此秘法，让三清眼中一亮，就是女娲也有几分灼热，他们想到，若是懂得此法，在关键时刻转嫁气运，自然大有好处。
易清反而戒备起来，那一天，接引和准提这两家伙以秘法转嫁人族气运为已用，会怎么样？
其实，易清也是多虑了，准提和接引本就谋划得到了西方的气运，现在只不过将接引身上的气运转嫁到准提瞬间，以助证道。
是接引自愿而为，如人族，本身气运便有太上的太极图和功德玄黄塔镇压，还有易清这位人祖镇压气运，而易清身上又有十二品青莲，崆峒印，混沌珠，每一件都是镇压气运至宝。
接引和准提就算再大本事，也动不了人族气运半分。
三清成圣，立即开始了分家，他们都明白，虽为三清，但各自立教，又在一起，不说别的，就说三圣一体，本就不妥，便有了分家一说法。
通天自己到海外寻了一岛，因有缘，很容易便寻到了一岛，岛下被通天以圣人神通摄来一龟托着小岛。
元始便留在了昆仑山。
准提成圣，他们都开始注意起来，女娲也是，西方的成圣之法，太过取巧了，准提成圣了，接下来他们想看接引又以何法成圣。
易清却猜测着，不会直接立佛教，然后发宏愿吧？
接引此刻也极为难，宏愿此法为当年紫宵宫中听道悟得，只是以宏愿得功德，日后就得还，一时之间犹豫起来。
其实，以接引的资质，还有大智慧，只需要时间，成圣不是问题。
准提从圣人的境界中回过神来，见到接引在那里苦着脸，知道这次是接引成全于他，使得接引没有机会成圣。
“师兄，现在怎办？”准提道。
接引摇了摇头，“不用急，西方有你成圣，现在也不会有什么事，至于吾只要潜修，成圣不是问题。”
准提想了想，“现在东方有四圣，还有易清这位人祖，对于我教道统并不好。”
要知道，一立教，便得传下道统，这也是天道之下立教的基本，而传道统时，肯定会和别的教别有争执。
接引摇了摇头，“我西方虽然贫瘠，但还是有不少生灵的，且传下道统再计较，至于光大我教，还不是时机。”
准提大为赞同。
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正文 第1第六十七章
