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第4章

彭德怀传-第4章

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  这次,彭德怀想用闹饷的办法来发动和团结士兵,确是一次大胆的尝试。
  闹饷紧密联系士兵的实际利益,救贫会会员到各连秘密活动数日,各营、连就选举出代表,提出发还欠饷的要求。所有士兵只听营代表指挥。排长大都同情闹饷,密通情报;少数排长和连长抱观望态度。没有一个军官出来反对士兵的行动。
  周磐召集营长、特务连长会议,怀疑士兵这么行动一致,是否有过激党从中操纵;又害怕省当局令一、三、四师前来包围,面对闹饷,束手无策。会上,3个营长都同情士兵。彭德怀乘势陈说:一、三、四师都是欠3个月的饷,唯二师六团欠了6个月,待遇不公,应如实呈报省府请求酌发。周磐采纳彭德怀的建议后,果得赵恒惕回电,同意给六团补两个月的饷,以示一视同仁。
  这次闹饷发动成功,启发彭德怀在团结和教育士兵的工作上继续跨步。
  1926年5月间,彭德怀所在部队原一营营长久假不归,后又辞职,彭德怀被任为一营营长。
  1924年,中国历史揭开了新的一页。中国国民党和共产党实现了合作,革命形势迅速发展。1925 年,孙中山不幸逝世,北洋军阀吴佩孚、孙传芳在帝国主义的支持下,盘据于湖北、湖南、江西、浙江等地,与广东革命政府对峙。1926年7月1日,国民革命军在广州誓师北伐。湘军第四师师长唐生智已于6月2日宣布参加革命,被任命为国民革命军第八军军长、北伐军中路前敌总指挥。7月,唐生智所辖第八军进入长沙,将原湘军第二师改编为国民革命军独立第一师,师设政治部,周磐任师长;原三旅六团改为第一团,设政治指导员,彭德怀任一团一营营长。改编后,经过短期整训,独立一师参加北伐,开往湖北。由南县用小火轮拖帆船运送部队到湘阴登陆,沿长(沙)、武(昌)路北进。
  北伐军的先遣队叶挺独立团进攻武昌时,独立第一师一团奉命配合叶挺部作战,攻打武昌南门。一团团长戴吉阶贪财惜命,每遇作战即请假。这次进攻武昌城刘玉春部,是一场恶战,戴请假,由彭德怀代为指挥一团。彭德怀得以有机会和叶挺这位北伐先锋在战场会面,他两次赴青山叶挺驻地,与叶挺商谈配合行动事宜。当时,叶挺已声名远播,彭德怀尚默默无闻。
  在武昌之役中,彭德怀由一团指导员米青介绍,结识了第一师政治部秘书长、共产党员段德昌。段德昌字裕后,号魂,湖南南县九都山人。1925年先后加入社会主义青年团和中国共产党,进黄埔军校第四期燕塘入伍生团学习,后毕业于中央政治讲习班,参加北伐战争。段德昌与彭德怀相识后,有多次交谈。段德昌的每次谈话,彭德怀都向救贫会会员传达。段还送给一团不少进步书刊,对彭德怀有很大帮助。
  武昌守敌投降后,北洋军阀吴佩孚的残部,由宜昌经当阳玉泉山溃退。周磐派彭德怀率部进占玉泉山,截击逃敌,段德昌与彭德怀同往。到达玉泉山,敌已先一天通过该地。时已临晚,部队就地宿营。
  一团一营在独一师战斗力最强,军纪严明。彭德怀勇武刚直,不贪不赌,不抽(大烟)不嫖,不开小公馆,却与士兵打成一片,在湘军青年军官中,可谓特立独行。这些,无疑早引起了段德昌的注意。
  玉泉山关帝庙,传说是关云长显圣处。彭德怀与段德昌在关云长塑像前铺草就宿。段德昌指着关云长的塑像,问彭德怀有何感想。彭德怀说,关公不过是封建统治者的工具,而自己的愿望是为工农谋利益,打倒帝国主义,打倒军阀、贪官污吏和土豪劣绅,实行耕者有其田。段德昌告诉彭德怀,一个真正的革命者,不应当停留在耕者有其田上,而应当变生产资料私有制为公有制,由各尽所能、各取所值,再发展为各尽所能、各取所需,实行共产主义制度。共产党就是按照这样的理想而斗争的,共产党员要为实现这个伟大理想奋斗终身。
  这一席话,对于苦苦求索的彭德怀,有如茫茫黑夜中看到了曙光。他非常感谢和敬佩段德昌。这次促膝夜谈,成了他人生道路上一个根本转折的开端。直到40年后,彭德怀在被囚禁中还写道:“到现在,有时还回忆这次谈话。”
  当年冬,国民革命军独立第一师改为三十五军第一师,受军长何键指挥。12月下旬,部队到达宜昌,在宜昌送别了大革命的1926年。
  彭德怀在湘军中苦度了10个春秋,打了许多仗,不惜性命,到头来只是为了一个军阀又一个军阀。他幻想救贫,但他的救贫会历时6年,只有20名会友。他缺乏新的思想指导,没有经验。段德昌的启蒙和北伐军中共产党的政治工作,使他豁然开朗,他相信和他一样被饥饿逼上吃粮卖命道路的士兵,能够觉悟起来,便按照这新的思想在一营积极开展活动。在他后来的回忆笔记中,曾以较多的篇幅记述了自己走过的这段路。
  武昌之役,救贫会会员有4名英勇牺牲。1927年元旦,彭德怀召集16名救贫会会员,秘密商议将救贫会改为士兵委员会,争取公开活动。这时,北伐战争胜利进行,革命声势浩大。彭德怀认为,现在第一师是国民革命军,不是军阀队伍了,不能用闹饷等办法来团结士兵了。在他的提议下,拟定了一个士兵委员会的章程,其主要内容有这样几条:
  一、穿的衣、吃的饭都是工友、农友生产出来的,我们应当为工友、农友谋利益。
  二、拥护孙中山总理遗嘱,拥护国民革命,打倒帝国主义、军阀、土豪劣绅、贪官污吏,逐步实现耕者有其田。
  三、禁止军官打骂士兵,废除体罚;反对克扣军饷,实行经济公开。
  四、连队士兵选举代表组织士兵委员会,连士兵委员会联席会选举营士兵委员会,自觉管理革命风纪,不赌博、不奸污妇女、不扰民,实行士兵自治。
  五、士兵委员会有权监督、逮捕反革命分子,解送军事法庭审处,并有陪审权。
  经过救贫会会员的秘密活动,两个月后,一营各连成立了士兵委员会,各排成立了士兵会小组,全营士兵都参加了士兵会。
  在士兵委员会下,一营各连组织了公开的经济清算委员会,负责清算全连帐目,掌管缺额军饷,并由士兵轮流值厨,担任采购,抵制了军官的贪污和克扣。当时,士兵生活很苦,特别是夏季,白天练兵打仗,宿营时蚊叮虫咬,夜不能眠,军队常因疟疾流行而减员。彭德怀把自己的薪饷节省下来,给士兵每两人买一顶蚊帐。一营经济清算委员会把全营经费节省的钱用于改善伙食,补助士兵生活。这些做法深受士兵拥护,使其他各营士兵都羡慕不已,有的甚至跑到一营来当兵。
  彭德怀为了教育士兵,采用了大革命时期在部分军队中实行的办法,规定:一营士兵每日早晚点名和饭前站队时,要高呼问答口号。由值星班长问:“我们吃的谁的饭?穿的谁的衣?”士兵齐声答:“我们吃的农友的饭,穿的工友的衣,我们不要忘记工农;”当年的一营班长,以后成为中国人民解放军上将的李聚奎回忆说,这个口号很感动人,他还把这个口号刻在营房内一张桌子的腿上作为铭言。
  在共产党的政治影响下,经过彭德怀和救贫会会员的活动,一营的士兵从吃粮卖命到渐渐产生了为工农的意识,转变了对民众的态度。
  1927年1月下旬,三十五军军部和第一师开往湘西北。三十五军军长何键,一方面联络各地军阀、地主武装等反动势力,压制革命群众运动;一方面在军队内实行愚兵政策,在临澧举行“佛法大会”,宣扬三民主义与佛法根同枝别,聘一位“顾和尚”主持法事,令准尉以上全体军官受戒。
  彭德怀关于这次佛法大会的回忆,活现了中国近代军阀史上的一幕丑剧:
  “这次受戒布置异常辉煌,黄绫铺地,四周异花结彩,醮台高丈余,置以铜烛,佛像百余尊。”“军官受戒时,周磐马弁某是一个少尉,异常勇敢,当顾和尚念到戒邪淫那条时,马弁某突然立起,高举右手,五指张开,大声呼曰:”五个老婆!‘全场震惊,哄堂大笑 (原因是顾和尚有五个老婆)。“”耗费金钱何止万元,一呼五个老婆,即破灭无余。但顾和尚和何键仍厚颜无耻,身着袈裟,手持铜铃,俯伏跪拜,念念有辞。在坛下者,大家窃笑不已。“
  彭德怀和一营士兵委员会抵制了这个活动,全师只一营军官没有受戒。
  3月,何键所部戴斗垣旅驻防石门,打死该县江垭区农会干部。该区农民聚集于旅司令部门外大操坪上,举行哀祭,要求惩办凶手,抚恤死难家属。彭德怀率一营士兵去参加,还在大会上讲了话,迫使戴斗垣向农民道了歉。
  从围攻武昌认识段德昌到驻防湘西北约5个月的时间中,彭德怀如饥似渴地阅读段德昌送给他的《向导》、《新青年》、《共产主义ABC》(布哈林著)、《通俗资本论》(李季编)等进步书刊。20余年来,他向往太平军,想作“易参政”,立志打富济贫、富国强兵,这些少年的幻想,青年的追求,在严酷的社会现实中都被撞击得粉碎。以后,他在回顾这一经历时写道:“我从幼年就有求知识的极大愿望”,“我出生在一个偏僻落后的农村和完全没有文化教养的家庭,连最低限度的生活都无法保障,经常挣扎在生死线上,不可能有时间和条件学习文化。”“10多年的军营生活又被严格的军事管理所封锁”,“只有在为自己生活挣扎的实际教训中,才能触发自己的反抗。只有反抗,只有革命的要求和热情,没有革命的理论指导,因此,在革命行动上有极大的盲目性。”(13)他追求革命真理的愿望是那样执着而强烈,他终于找到了中国共产党。当他一旦被马克思列宁主义理论所吸引,他的追求向往就升华为一种献身的热诚。他毫不犹豫地投入一个新的革命巨流,不再是单枪匹马地在黑夜中奋斗。他曾向段德昌提出加入共产党的要求,希望段德昌派人来一营发展共产党组织。由于当时国共合作顺利,中共为照顾统战关系,决定暂不在第八军中发展党员,他的愿望没有实现。段德昌鼓励他继续在部队集结进步力量,跟着共产党走无产阶级革命的道路。
  1927年5月上旬,彭德怀所在的三十五军第一师突然奉命开往岳州。岳州是湘北的门户,它西濒洞庭,北枕长江,为水陆交通的枢纽。何键调一师来驻此地,是他策应反革命行动的一着棋。
  半个多月前,4月12日,当轰轰烈烈的北伐战争还在进行的时候,国民革命军总司令蒋介石在上海发动反革命政变。一场对共产党人和革命工农的血腥屠杀先后在上海和东南各省动手。
  蒋介石成立了南京政府,与武汉的国民政府对立;指使粤、桂、川、黔4省军阀出兵进攻湘、鄂;又勾结湘、鄂两省反动军官,里应外合,企图颠覆武汉国民政府,消灭革命力量。5月中旬,武汉国民政府独立十四师师长夏斗寅叛变,沿长江南岸向武昌进逼,同叶挺部队激战于纸坊镇。四川军阀杨森部沿长江北岸进占白矶、新堤,配合夏斗寅对付叶挺部队。何键则以第一师驻岳州,与杨森南北策应。
  当夏斗寅向武昌进击时,彭德怀向周磐建议北进,配合叶挺消灭夏部。周磐以没有命令为辞,未采纳彭德怀的意见。待夏斗寅打不过叶挺部,周磐又派彭德怀率第一团到城陵矶一线隔江佯动,牵制长江北岸的杨森部,以便在共产党胜利时,他也有话可说。城陵矶是湘江与长江的汇合点,水面宽有六七里。彭德怀为声援叶挺,到城陵矶后,乘暮强渡,攻占城陵矶对岸之白矶。杨森部无准备,向朱河方向溃退20里。周磐此时又按住一师二、三团不动,急令彭德怀收兵返防。一向对彭德怀言听计从的周磐,开始和彭德怀在政治上出现了分歧。
  5月21日晚10时,在何键的支持下,三十五军三十三团团长许克祥、教导团团长王东原、驻长沙留守处主任陶柳及其他驻长沙的部队,发动了反革命的“马日事变”。《湖南省志》记载:“省、市(长沙)党部及工会、农会等革命机关均被摧毁”,并“捣毁特别法庭,释放全部土豪劣绅,捕杀了共产党员和国民党左派分子及工农革命群众100余�

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