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第60章

赶尸笔记-第60章

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七具死尸也跟着再后面跳起“毛古斯”,样子原始僵滞、滑稽夸张。

引来台下的一阵哄笑。

“毛古斯”为土家人所熟悉,反应的是古代土家族先民的生产、生活为主,模拟上古人古朴粗犷的动作,讲土家语,唱土家歌,融歌、舞、话为一体。其步骤分为扫堂、祭祖、祭五谷神、示雄、析求万事如意等几个环节,每个环节细节繁多,如祝万事如意的表演中,就有打露水、修山、打铁、犁田、播种、收获、打粑粑、迎新娘等等。男毛古斯腰上捆—根用草扎成的“粗鲁棒”,象【炫|书|网】征男性生殖器,有生殖崇拜的遗风。

我很小的时候跳过这种舞,后来因为一心只读圣贤书,很多动作也忘记了,所以跳起“毛古斯”来不伦不类,更加引人发笑。

台下一位卖烧饼的土家大娘大喊:“跳错啦,跳错啦!”

旁人起哄要她上台领舞,她也不推迟,来到我的前面,跳起了“毛古斯”。她的节奏有些快,我跟不上,那些死尸更加跟不上,我要她尽量慢一点。估计是跳惯了快节奏,一慢下来,她的动作也变得很僵硬,身子很不协调,浑身不自在,但她还是一本正经地坚持跳下去,样子比我更加滑稽。

台上台下的人看了,笑得捂着肚子笑个不停,有人放肆鼓掌,其实是在喝倒彩。

我与土家大娘,以及七具死尸跳的“毛古斯舞”,赢得了热烈的掌声使赶尸大会的紧张气氛变得轻松了许多,掀起了大会的第一个高潮。

第六卷 赶尸大会 第九章 飞龙洞斗法

经过一个上午的表演与比试,第一个回合算是结束了。

进入第二个回合的法术比试。

第二个回合的比试没有固定场地,一般根据比试内容来确定。

由十一人组成的评监团,决定先让参加比试的赶尸匠展示自己的招神功。

招神,是赶尸时经常要用到的一个基本功,一般与咒语同时配合使用,主要是招请各路神仙菩萨显灵,为赶尸匠提供帮助。比如念雪山咒就需要雪神显灵,寻物需要土地菩萨显灵。赶尸匠的招神功越厉害,避邪驱魔的法力就越搞,赶起尸来就越顺利。

招神功的比试地点定在飞龙洞深处的阴河边。

飞龙洞洞中有洞,洞内有山,山边有湖,地下湖泊连着地下阴河。地下阴河、地下湖泊、地下山脉形成洞中的一大奇观。

阴河,是个很灵异的地方。它如果与地面的河流相通,则水性偏阳;如果流向幽洞深处,则与阴曹地府相连通,水性呈偏阴。

实际上,阴河是连接阴间与阳世的一种玄合关道。

因此,阴河一般多鬼怪妖孽,尤其是深山、深洞、深河,更容易出现怪异之举。这也是民间山洞阴河怪事频发的原因。这样的传说再乡野之地处处可闻。正因如此,很多地方的村民,都有再山洞口祭拜山神洞神的风俗。

飞龙洞青爪飞龙庇护忠良的故事,就证明此洞绝非平常之穴。

进入第二个回合,各门派也变得重视起来,纷纷派出本门身怀绝技的法师,以期在这个回合中独占鳌头。

于是,参加比试的几十个赶尸匠,跟随着评监团,沿着大厅的阴河边沿往里走,后面有众多看热闹的人也打着火把跟在后面。

飞虎洞内有十余条阴河,洞长莫测,越往里走,越感觉寒气直入骨头。大家不敢高声言语,至深处,洞顶掉下来的水滴落在阴河与岩石,发出很空洞而又寒蝉的声音。

走到中间的时候,一些村民不敢再跟进去,便拄着火把,找了个高高的岩石爬上去,远远地望着。

再往里走,可见飞虎洞共有四层,洞内有天然的瀑布,空气越发潮湿,阴河的水流也越来越大,越来越急,奔流不息,直往西边滔滔而去。如果没有火把,里面黝黑,完全看不到任何东西,更别说行走。

在一个稍微平敞的地方,大家停住脚步,决定在此施法。

在火把的照耀下,只见阴河中惊现一群怪鱼!

这些怪鱼之怪,怪在其颜色和肉肤,还有眼睛。这些怪鱼中,有的像泥鳅,有的像虾子,有的根本就叫不出名字。所有的怪鱼鳍横状如岛翼,头部和尾部雪白如牛乳汁,躯干透明,粉红色的内脏清晰可见,鱼的鳞片已经消失,血液的红色透过皮肤,显现出粉红色。这样的鱼再阳河是看不到的。更让人意想不到的是,这些鱼的眼睛似乎没有感觉,几乎看不到东西,如果保持静止,使用棍子去驱赶,它们都没有反应,好像全部死瞎子。但却一样可以在阴河里觅食游走。

因为胰试法术,大家似乎没有欣赏这些美丽的怪鱼的雅兴。

大家按照抓阄的方式来决定施法的先后顺序。

一位来自四川酉阳的潘派赶尸匠第一个施法。他扬起手中的司刀,一阵挥舞,一阵咒语,然后在阴河浅水处插了一根棍子,没多久,阴河中游走的怪鱼便慢慢自觉地朝那棍子游过来。少顷,怪鱼越聚越多,越聚越密,很多先前没有见到的怪鱼也游了过来,争先恐后使劲地往棍子处钻,似乎再抢食,又感觉再抢地盘。不一会,棍子处的怪异便堆积成山,密密砸砸,不计其数,鱼鳍已经脱离了水面,仍不罢休,死活拥挤过来……

大家觉得稀奇,但是不敢鼓掌,怕惊动了洞穴与阴河里的神灵。

“这不过雕虫小技而已,看我的吧……”一个曲派弟子站出来,脸上有一块青斑,应是胎记。

青斑一幅胸有成竹的样子,不慌不忙地施法念咒,将手中的法杖插进阴河边的泥土中,然后从衣兜里拿处一条青花小蛇,缠在自己的法杖之上,再取出一个青花瓷碗,从阴河里取满满一碗水,以手在水碗上画符,深深从碗里汲取一口水,将碗放在法杖前面,然后运足肺气,一口朝青花小蛇猛然喷去,只见那蛇立即滑入阴河水流之中,瞬间消失不见……

大家的目光死死盯住那小蛇逃逸的方向,却不见了那蛇的踪影。

一切如常。

有人向曲门弟子发出质疑。

正在这时,有人叫了一声,原来阴河的水位已经开始上涨,不知不觉已经漫过河道,浸湿了大家的鞋子。

人们纷纷后退,寻找高处避身。

突然,山洞的远处,一股淡烟弥漫而来,那烟越来越近,越来越浓,前进的速度也越来越快,阴河里的水泛起了涟漪,那涟漪的水纹也由粗变细变密,最后形成了波浪,慢慢翻滚起来……

“不好啦!青龙出洞啦!”不知道谁喊了一声,大家如梦初醒,慌忙拔腿便跑,争相往洞外跑去。

可是,这时阴河的水位已经陡然上升,水深一下子就漫过了膝盖,最后形成汹涌的波涛,铺天盖地扑面而来。

很多人慌不择路,反应灵敏的人早已跑到洞外。一些在洞中断观望的人,因为没来得及下来,被波浪掀了起来,脸露惊骇神色,喊娘叫爷。

这时,两只巨大的鹿角似的东西露出浓雾,接着,两个锋利的巨爪踏水而出,一条体形庞大的利爪青龙从洞深处飘游出来,映入大家的眼帘。

那青龙双眼如炬,浑身青灰色的鳞甲,张着一张血盆大口,发出震耳欲聋的吼叫声,朝洞外扑来。它每吼叫一声,洞里的水为就上涨一尺,没多久,水位急剧上升,到了胸口。

大概是水位的急剧上升,占据了洞穴的空间,一大群蝙蝠扑哧扑哧拼命往外逃窜,撞在人们的头上,引发一阵阵嚎叫。当一群群蝙蝠倾巢而出的时候,洞口的看客见了瘟疫似的连忙躲开。

眼看山洞暴涨的河水就要溢出山洞,很多落水的人在水里扑通扑通往外游,有的还呛着水……

大约见火候差不多了,早已站在洞口的那个曲派弟子,朝脚下吐了一口痰,用右脚踩住,再用法杖在脚下画了一个圈,念了咒语,然后从圈内抓起一把沙土,猛然往洞内撒去。

顷刻,刚才那千钧之势的河水突然消退,还有那张牙舞爪的青龙也一会不见了影踪,除了地面湿润的残渍,好像什么也不曾发生过。

水位隐退后,还有几个不识水性的人,双手仍然在奋力爬划着,样子十分滑稽。洞外的人喊了几声,方才惊醒,一脸的尴尬。

大水退后,曲派的青斑弟子露出一脸的得意,等待着大家的赞赏。可大家刚从噩梦里醒来,还没有恢复神情,哪有心思。而刚才饱受大水的冲噬人们,因为出尽洋相,有些恼怒地望着他。

看见没有赢得预料中的敬仰目光,曲派弟子有些失落。

不过,众多赶尸匠还是对青斑露出了钦佩之情。这样的法力,不是一般人能所为,此人道行绝对十分了得!

离开飞龙洞,下一个比试地点安排在风洞。

赶尸匠们在前面走着,看客们尾随而来,队伍浩浩荡荡,声势颇大。

风洞位于皮渡河东岸七十来丈高的绿荫丛中,距鲢鱼洞仅六百步之遥。风洞之所以叫风洞,与风有关。洞内空大,口径小,洞口仅仅三尺大小,可洞内洞外温差大,洞壁无空隙,形成强烈的空气对流。当洞外温度高于洞内,风由洞内向外吹;当洞内温度高于洞外,冷空气则由外向内流。一个成年人站在风口上,也难以站稳。其风力之大可想而知。

在风洞即将进行的是风口亮烛。

现场堪裁人早已准备好道具——一个有着几层灯罩的灯笼,里面燃着一只火烛。参加的赶尸匠,必须保证将灯罩拿开后火烛不能熄灭。

“不可能吧!我小时候和伙伴们在这里玩耍时,就被一股狂风卷进了洞里。因为风实在太大,人在洞里压根就出不来,我尝试着自己出来,但是,一到达洞口的时候,好像有千万把利刀在脸上刮来刮去,那洞里因为没有光线,漆黑漆黑的,煞是吓人!”

“是够吓人的,我知道你的裤子都吓得尿湿了。后来还是来了很多大人想尽千方百计才将你救了出来……”

听口气,对话的两位本地山民对这次斗法的结果产生了严重的怀疑。

终于开始了。

一个堪裁人小心翼翼摸索着往风洞的洞口走去,为了避免被卷进洞里,他腰上系着一根绳索,绳索的另一端则由几个壮汉紧紧攥着。

堪裁人终于走到了洞口,只见他双手扶着洞门的石头,摇摇晃晃,站立不稳,刚立在洞门,头上的巾帽瞬间就被卷进了洞里,他卷着的的头发顿时成直线状,飘向洞内的方向。那洞穴好像由一股魔力在吸允着,撕裂着,抽打着,他完全就睁不开眼睛,身上的衣服居然被撕下去一条……

那堪裁人好不容易挣扎着爬了出来,站稳后脸无血色,双腿有些发颤,一幅惊魂甫定的样子。

有好事之人,拿起一张画符的黄纸,往风口一扔,那纸居然瞬间被撕成粉碎,碎末被卷进了风洞。

众人一见,唏嘘不已。

第六卷 赶尸大会 第十章 天坑鼓

这时,堪裁人费了九牛二虎之力,在风口立了一根粗木柱,在木柱上挂了个灯笼,这个灯笼的灯罩,用九层加厚的牛皮纸制成。尽管如此,要不了多久,这个灯罩就会被狂风撕扯成碎片。此时,里面被层层绑固的火烛自然也会熄灭。

然后,大会评监团的前辈要求各路赶尸匠施法,使火烛不熄灭。

这听起来似乎天方夜谭。

比试还是按照抓阄确定比试顺序。

一个罕来凤的宋门赶尸人被抽到最先出来施法。他看上去四十有余,应该是在赶尸道上混过很多年的了。堪裁人将一个新的灯笼挂上了木柱,罕人开始施法,可咒语还没有念完,那灯罩就被撕得稀烂,他睁开眼睛一看,哪还有火苗的影子!引来旁人的一阵哄笑。他脸露尴尬地走开了。

第二个上场的是四川酉阳的一位五十多岁的赶尸匠,他见前面的人一见丢丑,自然不敢大意,却双手抱拳,吆喝起来:“大伙等着看我的好戏吧……”也是一阵施法念咒,那灯罩就要撕裂了,可法术并未见效,四川赶尸匠便移步往前,重新施法。可没有想到的是,这时风力突然加大,大概是腰带没有栓紧,狂风居然将他身上的裤子撕裂,卷走了,他露出两片雪白的光腚,在风中颤抖……

围观的人群众再次发出爆笑声。

就这样,换了很多的赶尸匠,可就是不能如愿以偿。

大家开始发出遗憾的惋惜声。

“都是些蠢货!”田古道在一旁嘀咕着。他早已跃跃欲试,但是怎奈已经被师父逐出师门,只挂了个挂名弟子的名号,又不好以柳门弟子的身份参加,心里憋着一肚子的火。

这时轮到我上场了,因为前面几个赶尸匠屡屡失败,看热闹的人们对我充满了期望。

风洞口如此巨大的狂风,使用常规法术显然是不能成功的。

我决定先用衰弱术,将飓风的速度与攻击力降减下来,缓解其对火烛的摧毁力。然后再施召鬼术,召山中以及周边众野鬼前来护灯。

我让田古道准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、香油;待一切准备妥当后,我将升筒直立在风洞侧

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