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第168章

麻衣神算子-第168章

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电话打通后,我就把我们的处境和情况给蔡邧讲了一下,蔡邧也是愣了好一会儿才道:“这白坤简直太卑鄙了,初一,你们到那里了,我派人跟着你们去。”

我赶紧说不用了,我们这些人足够了,同时也嘱咐他别被赵、白两家给算计了。

白家的人既然敢这样对我们出手,那说明他们和赵家已经做好了跟蔡邧撕破脸的准备,这西南明净派的局势怕是就要一片大乱了。

等我打完电话,秋天就道:“原来你是蔡家的人。”

我没说话,而是想起鹭大师的事儿,白家的人在北川出案子,遇到了鹭大师和田士千,那不知道他们西北分局的人是不是遇到他们,如果他们遇到了,我就不用受白家的牵制了,有可能的话,还能早点去帮下鹭大师,而且这案子之后也就不用去找那个恶心的白坤复命了。

所以我就询问了一下秋天,她摇头说:“你说的那个鹭大师和田士千我也听说过,怎么他们也在北川活动?”

看来秋天是完全不知情。

从成都到北川,虽然用不了很久,可等着要走山路的时候就要耗费时间,开车也会很耗神,所以趁着现在还比较放松,秋天就给我们详细讲了一些杜立巴族。

她说杜立巴族被现代人所知道,最早是在民国的时候,是北京大学的一位教授带着学生入藏考古的时候,在巴颜喀拉山脉发现了一个神秘的山洞,那山洞仿佛是用高温设备切割出来似的,四四方方,极其整齐。

而且里面的布置也是有条有理,而且洞壁上还有很多壁画,上面刻有很多宇宙中的星球,太阳、月亮、地球等,关系一目了然,他们先进的天文知识,远远超乎人类的想象。

那些人还在山洞里发现了大批的青石碟片,又在附近发现一些墓群,挖出的杜立巴族的遗骸。

至此杜立巴族闻名世界。

可因为这个种族特殊,研究一直被雪藏和打压,最后就连那些青石碟片也不翼而飞,所有对其的研究也都只能暂时宣告中断。

秋天给我们讲的这些,我们只要稍微查一些资料就能知道,所以我就问她有没有更秘密的一些资料告诉我们。

秋天笑笑说:“那就是藏民的神话了,据神话记述,杜立巴族的人从天空而来,来到这里后,一度被当成入侵者,当地原始居民和杜立巴族人爆发了战争,最后杜立巴族人战败,只能躲到山洞里,然后等待灭族。”

说到这里秋天又道:“只是我们这次为什么会在汉代的墓群发现杜立巴族人的尸骨,我们暂时还没调查清楚。”

我问那墓群是谁家的,秋天直接道:“国家的!”

我愣了几秒钟道:“我不是那个意思,我的意思,那个墓群那个家族死后埋葬在那里的?”

秋天自己在驾驶位置上一手捂着嘴“哈哈”笑了起来,笑了一会儿,她忽然停下来道:“这个笑话是有点冷哈……”

秋天忽然讲了个冷笑话,让我们这些人不由大跌眼镜,她的工作态度和方式与岑思娴那一板一眼的方式大不相同。

过了一会儿秋天继续说:“那墓群的主人是陈姓的,不过陈姓是他们后来改的,根据墓碑上记载,这一支陈姓家族是由川蜀一代其他的显赫姓氏改来。”

说到这里秋天反问我们:“你们知道日覃氏吗?”

我们所有人摇头,秋天继续说:“日覃氏是先秦时期的川蜀之地巴国的五大掌权家族之一,因为这里有个巴国,所以蜀地,也叫巴蜀之地,后来巴国被秦国所灭,五大掌权家族分崩离析,而日覃氏的一支就迁徙到了川北,也就是当时汉中,做了秦国的臣民,改姓陈。”

“而我们这次发现的古墓群就是这只日覃氏演化而来的陈姓家族的。”

了解了那墓群的来源,那对我们解惑这件案子就有了很大的帮助。

不等我们说话,秋天继续说:“而且这个日覃氏演化的陈家在秦汉时期也是川蜀之地的一个大家族,因为他们家族是以巫术持家,是名满北川的巫门世家,汉代张道陵在北川结合巫术、道术、道义创立五斗米道教,吸收的巫术中就有不少来自日覃氏的陈家。”

“所以我们这次在那个墓群遇到的麻烦就可想而知了,那脏东西怕是道、巫的行家,非常棘手。”

第239章 空营地

那脏东西如果精通道、巫之术,而且还是没有演化之前的古道、古巫之术,那整件事儿的确就是变得非常棘手了。

想到这里我不由苦笑一声道:“怪不得白家非要把这事儿推给我们,唯一可惜的是你们这边没有鹭大师的消息。”

秋天那边也是又道了一句抱歉道:“我们是真不知道,实在是抱歉了。”

鹭大师和田士千在一起的事儿除了我们这些人其他人应该不知道,包括赵、白两家更没有可能知道。他们既然拿鹭大师的事儿威胁我,还说的言之凿凿,想必白坤也不是在诓我们。上来匠弟。

此一路去北川,进山之前的路还比较好走,一旦进了山秋天就不怎么跟我们说话,开车也是变得谨慎了很多,甚至有些紧张。

我怕我们到不了目的地先出了车祸,就让王俊辉代替了秋天开车,由秋天在副驾驶上给王俊辉指路。

换成王俊辉开车我们也是放心了不少。

秋天接着就开始跟我们讲了很多的趣闻,不过都是关于杜立巴族的。

秋天说:“杜立巴族根本不是什么外星人,他们也是人类的一种,杜立巴族人、巨人、矮人这些都是曾经存在的人类,他们灭绝的原因不明。不过已经有考古依据证明,那些人不但存在过,而且同样创建过文明,人在很久之前也是分着很多种类的。”

秋天懂的很多,总是能给我们讲一些稀奇古怪的人。

对很多事儿,她也有着自己古怪的理解,比如道术,她说这只是一种能量的表现形式罢了,表现形式不同的能量规则也不同,所以科学的规则解释不了道术的能量,再所以科学不承认术法,因为他们的规则不同。

这就好比正方形和圆形,因为它们的规则不同,正方形必须有四条边,而圆形没有,所以在正方形的世界里绝对不会承认圆形是正方形。

可正方形和圆形都是两种图形。

只不过它们规则不同而已。

秋天给我讲了这么一个简单的比喻。我忽然间就茅塞顿开了,原来有些科学解释不了的事情还可以这么解释。

而且秋天总是在给我们讲这些趣事儿的时候,冷不丁植入一个冷笑话,她笑半天后总是问我:“不好笑,很冷对不对?”

所以她是一个笑点很低的人。

到北川,我们就从省道转到了县道,可县道没走一会儿。就转到了偏僻的乡道,又走了一会儿到了一个村子,乡道都没得走了,我们还要在藏民的村子里换乘几匹马继续赶路。

在西川、北川、青海很多地方,其实马匹还是很重要的交通的工具。

据秋天说,考古队的人也是这个村子租了马匹进山的,不过这村子也没有多少马匹。我们要换乘的那些马还是从别的地方临时调过来的。

而且我们到了这个村子。还有专门的考古队的工作人员接我们,他们说考古队的大部分都已经撤出来,离墓群很远的营地只留了几个看守现场的人。

显然是墓地出了事儿之后,考古人员已经停下了所有的工作。

接我们的人是一个六十多岁的老者,看来应该是专家学者之类的,他姓吴,秋天叫他吴教授。

见到我们几个人,可能是因为普遍看起来比较年轻,而且还有两个女人和一个小和尚,他就有些疑惑地问秋天:“这就是请来科仪的高人?”

秋天道:“是的,吴教授,他们虽然看起来年轻,可办案经验丰富,可是享誉西南的名家呢。”

吴教授“哦”了一声说:“看来是老夫眼拙了!”

听吴教授的语气,他还是有些不太相信。

在这村子没有聊多久,吴教授也没说让我们休息,直接让人牵来了我们换乘的马匹,催促着我们往墓地那边的营地进发。

此时已经下午四五点钟,如果我们现在进山,按照秋天跟我们说的,我们骑马进山要走四个小时的路,如此一来,我们到考古队在山里的营地就晚上八九点了,到了晚上可不是好的驱鬼时间。

秋天自然也知道这些,就想着问吴教授明天进山可以不,吴教授焦急地摇头说:“秋小姐,实不相瞒,我们在山里营地的人,已经跟我们失去联系一天多了,卫星电话打不通,我们派进去的人也有去无回,我真怕他们出事儿啊。”

“啊!”秋天也是吓了一跳道:“怎么会这样,之前不是都好好的吗,那个脏东西不是不害人的吗?”

吴教授耸了一下肩膀,表示自己也不知道怎么回事儿。

考古队在山里的营地出了事儿,我们自然也不想着休息了,就立刻换乘了马匹往山里走。

我们这边有很多人都是第一次骑马,速度自然快不了,加上山路本来就难走,所以我们着急也没办法。

而这次吴教授和他的助手也要跟着我们一起去,用吴教授的话说,里面很多工作人员都是他的手下和学生,他不能不管。

本来能少带普通人就要少带的,可秋天却不以为然,直接同意了吴教授和那个年轻助手的加入。

吴教授的名字我们在路上没有去问,只问了他助手的名字,说是叫卓越,很好记,且很响亮的一个名字。

在进山之前我自然也是看了看这两个人面相,全部是黑雾缩眉,大灾大难之相。

所以往山里走了一会儿,我就把从命理上看出的这些跟吴教授和卓越说了一遍,说完之后吴教授就道:“小伙子,比你厉害的科仪行家我见多了,其中有一个说我能活到九十,放心,我离死早的很。”

旁边的卓越则是半开玩笑说了一句:“老师,我没找人算过,那我是不是能先撤了?”

卓越虽然嘴上这么说,可他的表情却没有半点要离开的意思。

我从他的脸上看到了一种坚毅,很熟悉的感觉,很快我就想到,那种坚毅我在之前爬贡嘎山的时候,从霍尔的脸上看到过,为了梦想不顾一切的坚毅。

见实在说服不了吴教授和卓越,我只能轻声道了一句:“我会想尽办法保护你们安全的。”

我承认我把对霍尔的遗憾,转接到了吴教授和卓越的身上。

这刚骑在马上的时候,晃晃悠悠的,我心里还是有些害怕,可晃了一会儿我也就渐渐习惯了,只不过这骑马并不舒服,特别是那马鞍很硬,磨的我大腿内侧有些难受。

很难想象自己一会儿下马后罗圈腿站立的样子……

走了一会儿山路就越来越模糊了,我就不禁问骑马走在最前面的吴教授,路走错了没有。

吴教授道:“放心吧,这路,我骑着这匹马走过好几次了,错不了。”

天越来越黑,到了贠婺做晚间功课的时候,我就喊大家停了下来,因为贠婺不做功课,他会很不开心的。

而且我们连续走了两个小时的路,无论是人还是马匹都要停下来休息一下了。

趁着休息的时候,我和贠婺就一起做了晚间的功课,只不过吴教授一直催促着赶路,我只好把贠婺玩儿玩具的时间给剥夺了。

对于这个贠婺倒是不会耍小脾气的。

越走山越深,我的方向感也是越来越弱,到最后我要不是不拿出命理罗盘来,都要分不清楚东南西北了。

好在路上一切都很顺利,差不多到晚上八点多钟的时候,我们就到了考古队在墓群一千米外的营地。

拿手电照了一下,我们就看到,有十几个帐篷,在帐篷中还有一个临时的灶火台,上面放着一个大锅,大锅的盖子只盖了一半。

吴教授和卓越在营地外面喊了几个人的名字,没有任何人应声,于是吴教授就着急道:“这大半夜,都没在营地,他们会去那里呢?”

说着吴教授就往营地里走,丝毫不害怕有脏东西。

我和王俊辉也是赶紧跟上,这营地的阴气很重,不过我的监察官和采听官却没有自动开启,也就是说,这附近暂时没有脏东西。

不过为了以防万一,一边走,我就给每个人封了一下相门。

面对我的手法吴教授和卓越两个人倒是很配合,没有排斥,更没有嘲笑我封建迷信之类的。

也是,他们既然请我们来,那就说明他们考古肯定经常遇到怪事儿,也就比普通人更信这一套了。

进了营地,我们每个帐篷都搜了一下,没有看到任何人,也没有看到任何搏斗,或者这里被袭击过的痕迹。

还有营地里那口锅,锅里还有满满的一锅饭,可见这饭刚做好,这里的人都没来得及吃饭,就离开了营地。

又或者说,他们是被带离了营地。

我看了看王俊辉,问他有什么看法,他说:“这里阴气很重,而且很杂,怕不是一只脏东西留下的,这营地里的人,应该都是被那些脏东西带走的。”

“只是他们的生死暂时还不清

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