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第61章

六道教主-第61章

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梦芸虽然不解,但是依言照做,很快就惊喜的发现,当年运转内功法门的时候,真气运行的速度比往常增加了一倍,而一周天下来后,增加的量也抵得上过去数倍,就像是有人在后面推着她的真气在运行一样,可以事半功倍。

第一百零六章 无遮大会(下)

梦芸细心体会,就发现推动她体内真气加速运转的无形之手,便是来自论禅莲花台上,那名牟尼上师说出的每一个音节。

广场上的灵气浓度并不算高,虽然摩诃寺将无量山山脉各处灵泉的泉眼都直通到这里,但考虑到现场有这么多人在吞吐灵气,平均一下并不算多,甚至比悬命峰的还要少。

但是这里的灵气因子格外的活跃,能与佛门功法产生共振,而且不需要特意去吸收,几乎是主动的钻入到修行者的身体中,推动着真气运行。

牟尼上师口吐的法音,有类似“虎豹雷音”的效果。

所谓虎豹之音,便是指这类猫科生物,身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停,入微期的武者用手去抱猫,就能感受到猫的体内有“嗯”声在轻微作响,而且抱猫的两手上都有震动。

武功修为到一定程度,骨骼筋肉都已爽利坚实,此时功夫要向身内走,就是要沁进五脏六腑。

但这一步很难,用寻常手段难以实现,所以就要利用渗透力较强的声音来接引,声音由内向外,劲力由外向内,里应外合一下,就能达到效果。

老虎的骨骼特别的强大,虎骨最是滋补,便是源自于此。

至于雷音,也不是打雷的霹雳一声,而是下雨前,天空中隐隐的雷音,似有似无,绵长深沉。

雷出山中,万物萌发,人学虎豹雷音,用声音震荡来锻炼骨髓,这是改造身体的根本。

要比较起来的话,这种由外而内的效果,自然是远远比不上和氏璧那种由内向外的改造,但如和氏璧这种可遇不可求的宝贝,便是武道圣地也顶多是赏赐给亲传弟子一级的待遇,内门和外门弟子都无法做到普及,更遑论最底层的江湖人。

螺壳状的结构,便是要将这种法音的效果增幅到最大,在广场上反复循环震荡。

当然,并非所有人都在利用法音来修炼,事实上相比法音,牟尼上师所述的大道真意才是真正的精华所在,可以帮助人解开修行路上的迷障,只是绝大多数人碍于自身修为不够,或者佛学知识粗浅,难以领悟,不得不退而求其次。

整个上午就在牟尼上师的讲道中度过,直到结束时,仍有不少修行者依依不舍,六道教坐拥悬命峰这块洞天福地,对于在灵气浓郁的环境下修炼早已见怪不怪,反而觉得摩诃寺有些小家子气。

可对于普通修行者来说,却没有比这里更好的地方了,虽说在无量山山腰的院落,灵气也比一般的地方要高,但跟山顶的核心区域相比,那就是牙签跟筷子的差距,多待一息是一息。

在用过午餐后,接下来就是梦芸期待的自由交流时间,众人可以相互交流在修炼上的心得体会,可以论禅说佛法,也可以谈天说地胡侃江湖见闻,各种虚虚实实的小道消息这流传着。

梦芸迫不及待的环首四顾,寻找可以卖弄三大技巧的对象。

她的双眼一亮,发现了一个看起来似乎挺好忽悠的对象,正要过去攀谈,忽而听见一声瓷器破碎的声响,转头便见一名肥头大耳的和尚指着地上破碎的杯子碎片,大喝道:“森罗万象,现在都在哪里?”

在他的对面,一位长着悲天悯人之相,第一眼印象就是得道高僧的家伙摇头嗟叹:“可惜了一杯茶。”

梦芸:“……”

旁边一名和尚笑道:“一草、一席你们两个烦不烦,老玩这一套糊弄江湖新人的把戏,上上届无遮大会的时候就玩过一回了,上届又来一次,现在居然还是这套,都快成固定小品了,你们就不能玩点新花样吗?”

肥头大耳的一草和尚一点也没有被人揭穿的尴尬,反而双手合十,肃穆道:“佛友你着相了,山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则名,招不在旧,有禅则鲜。每年都有新出的江湖后辈,只要能让他们领悟个中禅意,便是功德无量,有道是‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃’。”

旁边宛如得道高僧的一席和尚连忙接话道:“师弟此言差矣,不管是否有新出的江湖后背,我们都该继续下去,此法不仅渡人,更要渡己,即便无人知晓,亦是功德无量,有道是‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃’。”

梦芸:“……”

岳鼎伸手摸了摸丫头的脑袋,安慰道:“节哀顺变。”

因为是下午,没有月亮,所以第三种方案也是无疾而终。

“呜呜呜,一个个都不按剧本来,太过分了……”

岳鼎想欲大笑,却听不远处传来了争吵之声,循声看去,只见一帮人围住了潘晓,恶言相向。

“为什么我们这里会混入了一个妖修?你究竟是谁,抱的什么心思?”

“我早就见你蒙着脸,鬼鬼祟祟的不是什么好东西,没想到居然是异类。嘿嘿,妖族不在诛仙岛,反而跑到我们人类的地盘,肯定是别有居心!”

潘晓略显慌张道:“俺没有什么恶意,只是单纯来参加无遮大会的。”

“妖言惑众!一介妖物也想妄论佛法,你是瞧不起我们,故意来羞辱我们的吗?大伙一起将他擒拿了,看他说不说实话!”

眼见众人跃跃欲试,岳鼎以佛门狮子吼大喝一声:“住手!”

他闪身来到潘晓身旁,跟几乎要动手的那群人怒目相视:“佛说众生平等,不知道诸位有何赐教。”

为首的一名满脸正气的和尚挺身而出:“你要包庇这名妖孽?”

岳鼎反问:“他可曾坑蒙拐骗偷抢杀?若是没有,何来包庇一说?你急着给人扣上罪名,可是心虚?”

那和尚眼角闪过一丝笑意:“有道理,我们不能随便冤枉人,哦,是冤枉妖,大家都检查一下,看看身上是不是少了什么东西,我听说这种执夷妖,最喜欢偷人金器,所以又被称为吞金兽。”

岳鼎见对方好像就等着他这句话一样,自信满满的表情,心头一跳,顿知很有可能入了早已设好的圈套。

果然,不一会围观的人群中,就有一人惊叫道:“不好,我身上的乾坤袋不见了。”

那名正气十足的和尚立即道:“我怀疑就是这个妖孽偷的,若是问心无愧,不妨让我们搜身。”

所有人的目光都集中到潘晓身上,他本是问心无愧,随口就道:“随便你搜身,反正俺……”

他将手伸入怀中,脸上表情一滞,露出了难以置信的表情。

见状,岳鼎立时明白是怎么一回事,他目光瞥向那名和尚,就见对方嘴角现出一抹狡黠的笑容,一闪即逝。

他迅速冷静下来,快速思索事件的来龙去脉,可惜线索太少,几乎等同于无,令他想推理都做不到。

——等一下!线索很少,可反过来讲,疑点也很少,将一切都倒过来的话,就只剩下那么几种可能。

他趁着人群喧闹起来之前,以传音入密对偷偷靠近的梦芸吩咐了一句话。

丫头点了点头,反向离开,运起轻功神行百变,四处找人。

第一百零七章 原来是你

“怎么了,为什么不把衣服敞开让我们搜查呢,总不会是觉得在人前裸体而害羞吧?不就是一杂毛畜生,还真把自己当成人了。”

和尚满怀恶意的戏谑道,居然也引起了几人的偷笑。

“看起来,是摸到见不得人的东西了,你就别演戏了,装出一副吃惊的表情,好为接下来的真相而推卸责任吗?快点,把东西拿出来!”

潘晓若是长着人脸,此刻必定是苍白无血色,但此刻的他,只能见到凝重和紧张。

在众人注目下,他还是将怀里的东西拿了出来,是一个乾坤袋,上面画了一柄小剑的图案。

“是我的,这是我的乾坤袋!”

最初喊出自己丢了东西那名佛修连忙抓过东西,检测一下里面的物品,然后恶狠狠的瞪着潘晓。

潘晓有气无力道:“不是俺的……”

和尚大喝道:“人赃并获,你还想抵赖吗?妖族果然都是些下贱的生物,尽干些下三滥的事情,如今证据就摆在眼前,你还想不承认,真是不见棺材不掉泪。看来,你是仗着这里是摩诃寺召开的大会,知道我们要顾及主人家的面子,不能轻易动手,所以才敢肆无忌惮。”

一名摩诃寺的僧人道:“请放心,我们摩诃寺善恶分明,就算诸位不动手,我寺戒律院的长辈也会拿下他,严加惩处,绝不姑息养奸!”

“说得好,不愧是三州佛门之首,果然有大门派的担当。”

“有理有理,绝不能放过这名妖孽。佛法慈悲,广度众生,让你来聆听佛法已经是施舍了,你居然敢在如此神圣的地方,行小人行径,就是佛祖见了,也要金刚怒目!”

“他敢这么放肆,还不是仗着一身佛门内功,想鱼目混杂,可惜武功跟品行无关,你就是练出一身浩然正气,也藏不住骨子里的卑贱。”

声讨辱骂的言语一波又一波的袭来,此时群情激奋,人人喊着要严惩妖孽,潘晓一时间陷入千夫所指的境地,面对四处传来的骂声,就像是一叶暴风雨中的小舟,随时都有可能倾覆在满是口水的声讨下。

他顿时生出孤立无援的恐惧,怔在原地,不知该如何是好。

哪怕再勇敢的人,面对无数人的指责,也会选择将苦水咽下去,明知自己无辜,却还是会生出自己罪有应得的念头。

其实并非所有人都认同这样的判断,有些人纯粹是顺应大流,被气氛影响,别人喊自己也跟这一起喊,对于事件中奇怪的地方全部采取忽视的态度,心中更是想着,既然大家都这么认为,自己跟从着肯定没有错。

也有理智的人瞧出了其中不对劲的地方,并没有受到影响,但他们为什么要为一介妖族而出头?此刻民心所向,犯不着为了一个所谓的公理而得罪大众。

明哲保身,是人之常情。

就在潘晓也认命的时候,忽听一人以刚直的语气喝道:“事情还没有弄清楚,就急着下结论,是不是太早了!”

在众人注目下,岳鼎毅然的站到了潘晓身前,丝毫不露怯相。

正气十足的和尚立即指责道:“你非要为这名妖孽出头,可见必是同党无疑,诸位佛友可要小心了,此人说不定是幻化成人形的妖族,最好一并拿下,逼他现出原形。”

“又是扣帽子的把戏,你除了这一手段,就没有其他了吗?”

“如今人证物证齐在,你还要强词夺理不成?看你信心十足的模样,想来并不是妖族,但就算如此,你居然为了一个妖族,而同我们人类作对,你就算是人,也是个人奸!人类的叛徒!”

和尚毫不犹豫的又给岳鼎扣上一顶帽子,他以种族大义为立场,顿时引起不少人的共鸣,眼见又将群情激奋。

岳鼎以狮吼功道:“一群愚昧阐提,尽是些不学无术之辈!妖族人族又如何,岂不闻,三世诸佛不知有,狸奴白牯却知有。所谓诸相非相,实相无相,如同妙有真空不二。

菩萨无相无作无愿无法无我。无相者,无我人众寿四相。无作者,灭度众生,实无所度。无愿者,庄严佛土而非庄严。无法者,菩萨者即非菩萨,是名菩萨。若有我者,就有相有作有愿有法;若无我者,才无相无作无愿无法。故说,若菩萨通达无人我、无法我者,方是真菩萨。

你什么都不懂,居然还在此丢人现眼,真正可笑至极!”

他这一通“貌似听起来好深奥”的言语扔出来,立马唬住了一帮人,瞬间噤声,没人再指责是非。

毕竟你连对方的话都听不懂,如何辩驳?

若是随随便便发言,结果牛头不对马嘴,岂不是贻笑大方,在众目睽睽之下丢人现眼。

总不能站出来说,你讲的太深奥,我听不懂,能不能用简单点的白话,解释一下,好让我听懂后再跟你辩论——实在丢不起那人!

在这里的虽然都是佛修,可说到底都是江湖人,也就习了一身佛门武功,除此以外有干系的不多。

让他们打打杀杀在行,让他们谈佛论禅无异于赶鸭子上架,还不如让文盲作诗来得容易。

他们中的绝大多数人,都没有完整的看过一本佛经,对于佛学的理解,未必能超过半桶水的梦芸,也就那么些“众生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等简单易懂的通用语能说上几句,真让他们解释佛语,一个个缩得比乌龟脑袋还快。

知识就是力量,在这一刻表现得淋漓尽致。

没文化的人面对有文化的人,会下意识的产生心虚感,这无论在哪个时代,都是一样的情况。

那名正气十足的和尚也有些心虚,分明是没听懂岳鼎的话,可也只能硬着头皮,装糊涂一笔带过道:“你把话说得再漂亮,也不能颠倒是非黑白,且不

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