曾国藩家书-第10章
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均来致情。昨来家中，以久试不过，欲投营博一功名，求荐至吉营。余告以功牌可
得，途费可保举则不可必。渠若果至吉营，望弟即回填功牌送之，兼送以来往途
费。如有机可假，或恰逢克复之日，则望保以从九县丞之类（若无机会，亦不勉
强），以全余多年旧好。余昔在军营不妄保举，不乱用钱，是以人心不附，至今以
为诟病。近日揣摩风会，一变前志。上次有孙、韩、王之托，此次又有周君之托，
盖亦情之不得已者。孙、韩、王三人或保文职亦可，渠辈眼高，久已厌薄千、把
世。仙屏在营，弟须优保之，借此以吸引人才。余本能超保次青，使之沉沦下位，
至今以为大愧大恨之事。仙屏无论在京在外，皆当有所表见。成章鉴是上等好武
官，亦宜优保。
弟之公牍信启仅大长进，上次谢王雁汀一缄，系弟一手所成？抑系魏、彭辈初
稿润色？祈复示。·
再者：人生适意之时，不可多得。弟现在上下交誉，军民咸服，颇称适意，不
可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。圣门教人，不外敬恕二字，天德王道，
彻始彻终，性功事功，俱可包括。余生平于敬字无工夫，是以五十而无所成。至于
总字，在京时亦曾讲求及之。近岁在外，恶人以白眼藐视京官，又因本性倔强，渐
近于愎，不知不觉，做出许多不怒之事，说出许多不怒之诗，至今愧耻无已。弟子
恕字颇有工夫，天质胜于阿兄一筹。至于效率，则亦未尝用力，宜从此日致其功，
于《论语》之九思，《玉藻》之九容，勉强行之。临之以庄，则下班加敬，习惯自
然，久久遂成德器。庶不至徒做一切话说，四十五十而无闻也。·
致诸弟 咸丰八月五月三十日湘乡本宅
·杜氏通典，马氏通考及本朝两通等书，皆革六经清史之精，该
内圣外王之要，熟读即为有本有本之学。
·弟目下在营，不可看书。天气炎热，精神有限，宜全用于营事
中也。
·外间讥议之辞，弟应得闻十一，使中可密及。
沅甫九弟左右：
弟寄归之书皆善本，林氏《续选古文雅正》虽向不知名，亦通才也。如有《大
学衍义》《衍义补》二书可买者，望买之。学问之道，能读经史者为根抵，如两通
（杜氏《通典》、马氏《通考》，两衍义，及本朝两通（徐乾学《读礼通老》、秦
蕙田《五礼通考》），皆萃六经诸史之精，该内圣外王之要。若能熟此六书，或熟
其一二，即为有本有末之学。家中现有四通而无两衍义，祈弟留心。弟目下在营，
不可看书，致荒废正务。天气炎热，精神有限，宜全用于营事中也。余近作《宾兴
堂记》，抄稿寄阅。久荒笔墨，但有间架，全无精意，愧甚愧甚。·
再：近日天气炎热，余心绪尤劣，愧恨交集。每中夜起立，有怀吾弟，不得相
见一为倾吐。外间讥议之辞，弟应得闻十一，便中可密及也。弟近日所事，仅会于
理，余甚欣慰。惟闻早间晏起，临事少庄敬之象，是亦宜速改者，至嘱至嘱。外江
西抚藩粮道信三件，次青信一件，即日专丁驰送。前杨、李、彭公信尚无复音，何
也？浙抚信一件，浙绅信一件，专勇飞送次青处，由次青派丁送杭州也。·
致九弟 咸丰八年七月廿一日江西省河下
·十二月到湖口，廿一日可抵章门。
·家中种蔬一事，千万不可怠忽。塘中养鱼，亦有一种生机。养
猪亦内政之要者。新竹过伏天后有枯者否，此四事者，可以觇人家兴
衰气象。
·季弟生意，不宜再做，亦不宜多做，仍以看书为上。
澄、季两弟左右：
兄于十二日到湖口，曾发一信，不知何时可到？胡府之奉江西耆中丞之命接我
晋省，一行于十七日至湖口。余因于二十日自湖口开船八省，北风甚大，廿一日可
抵章门也。杨厚庵送至南康，雪琴径送至省，诸君子用情之厚，罕有伦比。浙中之
贼，闻已全省肃清。余到江与管中丞商定，大约由河口入闽。
家中种蔬一事，干万不可怠忽。屋门首塘养鱼，亦有一种生机。养猪亦内政之
要者。下首台上新竹，过伏天后有枯者否？此四事者，可以现人家兴衰气象，望时
时与朱见四兄熟商。
见四在我家，每年可送来（攸＋右下月）钱十六千，余在家时，曾面许以如延
师课读之例，但未言明数目耳。
季弟生意颇好，然此后不宜再做，不宜多做，仍以看书为上。
余在湖口病卧三日，近已全愈，尚微咳嗽。癣疾久未愈，心血亦亏，甚颇焦急
也。久不接九弟之信，极为悬系，见其初九日与雪琴一倍，言病后元气未复，想比
已全痊矣。甲五近来目疾何如？千万好为静养。在湖口得见魏前庭，近况尚好。馀
详日记中。·
致诸弟 咸丰八年八月廿二日弋阳
·养鱼养猪种竹种蔬，望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。
虽多花几个钱，多请几个工，总是无妨。
·在家教子弟习字极好，不持学生有益，亦可教学相长。每日临
桔一百字，将浮躁处大加收敛。
·出门宜常走路，不可动用舆马。
澄侯、季洪两弟左右：
家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家
风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。虽多花几个钱，多请几个工，但
用在此四事上总是无妨。
澄弟在家教科一、厚七、旺十习字极好，不持学生有益，亦可教学相长。弟近
年书法远逊于昔，在家无事，每日可仍临帖一百字，将浮躁处大加收敛。心以收敛
而细，气以收敛而静，于字也有益，于身于家皆有益。
明年请师，仍请邓寅皆先生，人品学问，皆为吾邑第一流人，若在我家教得十
年，则于侯皆有成矣。
季弟远隔紫甸，余总不放心。汤家屋场之业及各处田业，余皆不愿受。若季弟
能在近处居住，或在老屋之上新屋之下中间择买一屋与季弟安居，我则愿寄钱文至
家办成此事。否则，余守旧规不敢少改也。
后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用舆马，长其骄惰之气。一
次姑息，二次三次姑息，以后骄惯则难改，不可不慎。·
致诸弟 咸丰八年十一月廿三日建昌
·祸福由天，善恶由人。由天主者，无可如何，只得听之。由人
主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。
·吾有过失，三弟各进箴规，余必力为惩改；三弟有过，亦当互
相箴规惩改。
·泽六老爷之孙，明年不可再来投效，来则决不再收。
澄侯、沅甫、季洪老弟左右：
九弟于廿二日在湖口发信，至今未再接信，实深悬系。幸接希庵信，言九弟至
汉口后有书于渠，且专人至桐城三河访寻下落，余始知流甫弟安抵汉口，而久无来
信，则不解何故。岂余近日别有过失，沉弟心不以为然耶？当此初闻三河凶报，手
足急难之际，即有微失，亦当将皖中各事详细示我。
今年四月，刘昌储在我家请乩。乩初到，即判曰：“赋得候武修文得闲字。”
（字谜败字）余万讶败字不知何指，乩判曰：“为九江言之也，不可喜也。”余又
讶九江初克，气机正盛，不知何所为而云然。乩又判曰：“为天下，即为曾名言
之。”由今观之，三河之挫，六弟之变，正与“不可喜也”四字相应，岂非数皆前
定耶？然祸福由天主之，善恶由人主之。由天生者，无可如何，只得听之；由人主
者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以求力挽家
运：
第一，贵兄弟和睦。去年兄弟不和，以致今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为
戒。凡吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改；三弟有过，亦当互相
箴规而惩改之。第二，贵体孝道。推祖父母之爱以爱叔父，推父母之爱以爱温弟之
妻妾儿女及兰蕙二家。又父母坟域必须改葬，请沅弟作主，澄弟不可过执。第三，
要实行勤俭二字。内间妯娌不可多写销帐。后辈诸儿须走路，不可坐轿骑马。诸女
莫太懒，宜学烧茶煮莱。书蔬鱼猪，一家之生气；少睡多做，一人之生气。勤者生
动之气，俭者收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此二字
切实做工夫，至今愧恨，是以谆谆言之。
［又十二月十三日书云：］
温弟之事，家中不知如何举动？至今无手信，尚忍言哉？希庵接霍山王令信，
言迪庵及筱石遗骸业经寻得，兹抄付归。不知我温弟尚能返葬首邱否？吾往年在
外，与官场中落落不合，几至到处荆榛。此次改弦易辙，稍觉相安。去年在家，兄
弟为小事争竞，今日温弟永不得相见矣。回首前非，悔之何及！
洪弟明年出外，尚须再三筹维，若运气不来，徒然怄气。帮人则委曲从人，尚
未必果能相合；独立则劳心苦力，尚未必果能自立。如真能受委曲，能吃辛苦，则
家庭亦未始不可处也，望与沅弟酌之。
泽六老爷之孙葛培因昨归于玉山解围案内保举主簿，兹将饬知付回，望专人送
去。并望写一信，言明年不可再来投效，来则决不再收，须切实言之，使通境皆闻
也。古人言今日之恩窦即异口之怨门，其理深矣。·
致诸弟 咸丰九年正月十三日建昌
·迪公饬终之典，至隆极握，备极哀荣。温弟与之同一殉难，而
遗骨莫收，气象迥别。
·自古皆有死，死节尤为忠义之门，奕世有光，本无所憾；特以
骸骨未收，不能不抱憾终古。
澄侯、沅甫、季洪老弟左右：
初十日接朝中丞信，迪庵及温弟已奉旨优恤。迪公饬终之典，至隆极（氵
屋），其灵枢廿五日到湖北，廿六日宣读思旨，廿九日请官中堂题主，正月初三日
起行还湘，备极哀荣。温弟与之同一殉难，而遗骨莫收，气象通别。予于十一日具
摺奏温弟殉节事，盖至是更无生还之望矣。恸哉！家中此刻已宣布否？若尚未宣
布，则请更秘一月，待二月间杨镇南等归来，我把亦奉妣转来。如实寻不得，则招
魂具衣冠以葬。余上无以对祖考妣及考妣，下无以对侄儿女。自古皆有死，死节尤
为忠义之门，奕世有光，本无所憾；特以骸骨未收，不能不抱憾终古。
沅弟近日出外看地否？温弟之事，虽未必由于坟墓风水，而八斗冲屋后及周壁
冲三处皆不可用，子孙之心，实不能安。千万没法，不求好地，但求平受。地者，
鬼神造化之所秘惜，不轻予人者也。人力所能谋，只能求免水、蚁、凶煞三事，断
不能求富资利达。明此理，绝此念，然后能寻平稳之地。不明此理，不绝此念，则
并平稳者亦不可得。沅弟之明，亮能了梧。余在建尚平安，推心绪郁倡，不能开
怀，殊褊浅耳！·
致诸弟 咸丰九年三月十三日抚州
·纪寿侄既奉恩旨引见，叔父治村仍当咨部恭领，温弟请贷则不
敢再读矣。
·变格谶语之说，兄久已自命为癞头伢，与其偷生而丛疑谤，
不如得其所而氓悔憾耳。
·答所问各书。
·指出来书错字。
澄、沅、季三位老弟左右：
温弟忠梓初三自黄州开行，尚未到省，殊深系念，日内想已到矣。纪寿侄既奉
思旨交吏部带领引见，其叔父大人诰封，仍当咨部恭顿治轴。盖第二次谕旨中有
“着再加思”字样，再字即承前次法封旨言之也，请谥一节，不敢再读矣。
澄弟信中变格谶语之说，兄早虑及之。七年闰五月十七，初得谕旨时，正在白
玉堂拆阅。叔父欲将此四字悬匾槽门，余不甚愿，亦未免中有所忌。然此等大事，
冥冥中有主之者，皆已安排早定。若兄则久已自命为癞头伢子，与其偷生而丛疑
谤，又不如得所而泯悔撼耳。
纪泽儿问地图六分，可否送一分与文辅卿？此图刻版在新化，尚属易购，可分
一与文也。所论怀祖先生父子解经，什九着意于假借字，本朝诸儒，其秘要多在
此，不独王氏为然。所问各书，《易林》长沙蒋氏曾刻过，《汉魏丛书》亦有之；
《逸周书》杭州卢抱经丛书有之；唐石经陕西碑洞有之，唐开�
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