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第5章

司马轩江湖怪胎-第5章

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  又深恐日后这些典籍,为邪道人物所得,因此才不惜费尽心思,将整个洞府布下了机关消息,并且将所有典籍完全秘藏他处。
  来人如果得不到“归元手志”,其他的秘笈也就无法得到手了,同时他又将取得这手志的方法,以幻影存音的功夫,将其声音灌在洞顶的太极图内。
  来人若是正道人士,必是懂得敬老尊贤,自然会对他的遗蜕行跪拜之礼,如此一来,就能引动开启幻影存音的启动装置。
  洞顶太极图自会发出与自己所存的声音,指引来人去取得“归元手志”。
  不久之后,随即悟彻大道,练成了金刚不坏的法身,肉身得道了。
  最后一段的记载,则是指导来人练功的步骤,以及如何才能有顺序取出那秘笈的方法。
  就这样,柳一鸣便耐着性子,在“归元生洞府”内居住下来.苦练秘笈所载绝学。
  而“归元生洞府”内所藏的秘笈,真是包罗万象,无所不有,上至天文地理,下至巫医术数,应有尽有一应俱全。
  这些秘笈里面所载的武学,最基本的就是夺天地造化的——万化神功。这“万化神功”
  乃是鬼谷子仙师和归元生研究宇宙万有的构造时,发现天地万物,完全是由阴阳两气形成,此二气动则散为光、热、力、电,凝则构成有质体。
  实物所生的那种质疑的感觉,实为阴阳二气相搏,所产生的抗力,给于人类的一种幻觉,两气动静相因,隐显不一,于是产生各种性质不同的天地万物。
  两气名称虽然不一样,但事实上却是一体两面,动则生阳,动极生静,静极生动,一动一静,互相为根,根分阴阳,合称两仪,阴者主内,阳者在外,万物化生的道理,尽在其中。
  人若能得此气之灵,并且善为运用,以心掌其变而意成其合,则阴阳二气之消长,可以随意变化。
  而“万化神功”,就是运用上面的道理,将心神一分为二,阴者主内,阳者主外,主内者以神引意,主外者以神引行,使心与气合,按照先天五行与奇经八脉的构造,寻气归元,使与神合,而恢复为没有相搏的混元一气状态。
  如此一来,则本身的真气,就可以分合由心,隐显如意,最后,并与天地万物间所蕴藏的阴阳二气互生感应,使得周围的事物,都可以受到自己心意支配而发生变化。
  使之凝,则四外无阻的空气,则可以形成一种有质无形的真空气罩,使之散,则可以发光、发热,使之聚,则不但能飞花摘叶,均可伤人,即使是虚空一指,也能制人于死命。
  使之合,则可以入火不焚,入水不浸,如能练至化境,不但可以支配万物原质的结构,点石成金,甚至可以打破地心引力,直上青云,飞行瞬息万里,干里户庭,缩地成寸。
  此时,不但已成金刚不坏法体,而且也深具佛门所请的六通神力。
  所谓的六通神力,乃是指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
  其次是“乾坤无极掌”,分阴阳一十八式,每式十个变招,共有一百八十招,用时左手为阴,右手为阳。
  阴阳齐施化生两仪二十招,同时出手,罩住对方二十处大穴,端的快捷无俦,凌厉无匹,掌风所及,不用打实,即可伤人。
  最后是“小挪移步法”和“大挪移遁法”。
  “小挪移步法”乃是依天体运行之理共有三百六十五步,按步踏出,移形换位,不仅能闪敌避招,若是将速度加快,则能同时幻出无数人影,结成一个圆阵,将敌人困在阵中。
  无论使用何种身法,有多少敌人,均无法脱出圈外,的确有得上是神妙无比。
  另外这种步法亦可当作轻功使用,使用时以体内真气自脚底涌泉、大致、窍阴、侠谷等穴,由毛孔中缓缓喷出,藉地面物体反弹之力,双脚不着地,即可前进如飞。
  “大挪移遁法”正是柳一鸣衷心所求,唯一脱困的方法。
  此法乃是利用阴阳二气流转原理,加快其流转速度,激荡空气,产生一种气流,藉着气流的浮力及反作用力,凌空飞行,根本不须要任何动作,一经发动,便可上下青冥,飞行绝迹。
  柳一鸣得到这许多世所罕见的武学秘笈,真是高兴得废寝忘餐,为了能早日离开归元生洞府,重返家园,于是他马上就按照“归无手志”所规定的程序,替自己订定了修练的课程表。
  中午以前,全部修练“万化神功”,下午则在书房中,研究那些天文地理,巫医术数的典籍。
  由于在“归元生洞府”中,只有灵犬大黄与他为伴,惟恐它在自己练功时,乱跑发生危险.所以每次练功之际总是把大黄抱在自己的怀里。
  长久下来,真气的运行,无形中透过了大黄的全身,替大黄练就了一身旷世难逢的内力。
  一人一犬,在“归元生洞府”中,潜心修练神功,因为尚未达到辟谷的境界,自然需要饮食。
  就因为这样,柳一鸣才又在花圃里面,发现花圃不但种满了人参、黄精之类的补气益元的山粮,而且全是一些极为难得的灵药异果。
  而且没有一样不是助长功力的东西,终日以此为粮,想不缩短修为期间都不行。
  否则,“万化神功”虽是绝传的上古无上心法,在短短的几年内,柳一鸣也不可能把它练成。
  由于得这天材地宝的灵药相助,再加上遇险时又得到了十几颗修道人视为天府奇珍的“翡翠绿芝果”,因而五年的修为,实际上已经抵得上别人三四百年的修为功力了。
  其实,柳一鸣的功力,用别的方法,如“百步登空”、“凌虚接力”等轻功绝学,他早就可以离开“归元生洞府”了。
  一方面是由于他自己并不知道,己身已经具有天下人无与伦比的广大神通,又加上潭口形势太过险峻,不敢轻易冒险。
  另一方面则是洞府内那批丰富的藏书,把他给吸引住了,舍不得马上离开,就这样,一人一犬在“归元生洞府”内,一待就是五年。
  在这五年内,柳一鸣不但把“万化神功”,练至可以支配近身事物的“念力神通”外,而且已经具有五、六成火候。
  即使是洞里的那批丰富藏书,也差不多给他看了十之八九了,最初在工艺房里看到的那些奇形怪状的工具,也能拿来实际运用了。
  因此,他的学识不但渊博,而且不光只是一些纸上谈兵的理论哲学。
  龙首崖的命名,除了是因为它上面崖石的形状,远眺过去,宛如一颗高昂向天的龙首外,最主要的是,在龙首崖下确实有人曾发现苍龙在此出没。
  龙在中国,自古以来,一直是被视为吉祥,至高无上的代表。
  例如,古时帝王的身体不舒服叫做龙体欠安,所穿的衣服叫龙袍等,反正和皇帝有关的一切事物,都得加上一个龙字。
  不仅如此,我们老祖先还自称是龙的传人呢!
  根据古书上的记载,龙它的头像骆驼,角像鹿,有分枝,腿像兔,耳像牛,体长像蛇。
  肚子像蜃,有鲤鱼般的横鳞片,四肢像鹰,弯成钩状,每肢五爪;脚掌像虎,当中有肉。
  鼻旁有两条长的肉须,头后有长毛,下颚有一颗明珠。
  它不但能升天入云,而且还能入水分波。
  龙生九子,长相各异,不但没有一个长得像龙,而且它们的脾气和爱好也各走极端。
  老大叫“赑屃”,是一种大鳌,因为它力气大,能驮很重很重的东西,所以古人将它的形状雕刻在各处的石碑下。
  老二叫“螭”,喜欢东张西望,所以古人将它的形状,雕塑在屋脊上面,亦就是装饰在屋顶上的兽头。
  老三叫“浦牢”,喜欢大吼大叫,所以古人铸钟,就以它的形状,铸成钟钮,来象征钟声的嘹亮。
  老四叫“狴犴”,长相威猛,具有无比威力,万物见之莫不了从,所以古人就把它的形状,给雕塑在狱门的上面。
  老五叫“饕餮”,是个贪吃鬼,所以古人把它的尊容铸在饮酒的樽和煮东西的铜鼎上,警告人们吃东西时要有节制。
  老大叫“”,最喜欢弄水,整天泡在水里,但是却不喜欢别的弄水的东西,如果附近没有蛰蚊一类引发洪水的怪物的话,它就是一个祸害。
  如果有那一些引发洪水的怪物存在,即使是把自己的同类,也要尽量加以补杀,阻止它们弄水,由于它的尾巴细长,又和钢筋一样的坚韧,那些引发洪水的凶蚊,差不多没有一种是它的对手。
  所以只要远远的看到它出现,不立即隐避,因此古人在造桥时,都喜欢把它的形状,刻在桥柱子上,用来镇压水患。
  老七叫“睚眦”,生性凶残好杀,在它出现的地方,百里之内,不会再有生物存在,有很多的对环,剑扣上面,都雕了这个东西。
  老八叫“狻猊”,猊喜欢烟火,各地神殿庙宇所用的香炉,三条腿的兽形图案,就是此物的样子。
  老九叫“椒图”,长相像个螺狮,总爱把自己关闭起来,所以古人把他们做为门上的装饰,提醒人们要小心门户。
  原来归元生早在开辟洞府之初,就已经知道了洞府前这个深潭,就是古代的一个龙窟。
  他曾经深入泉眼观察过,这枚龙卵恰好卡在泉眼里面的小洞洞口,无法出来。
  因此,他随即离开泉眼回到洞府之内,虔心推算一下,知道日后自有来人将其收拾,是以并未放在心上。
  也许命中注定,柳一鸣要先除掉深潭中的苍龙变种,才回到家中。
  这一天,柳一鸣和往日一样,和大黄前往深潭戏水,一人一犬虽发现潭水里面的那个漩祸,与往常不大相同,回旋的速度,也似乎比起往日要急速得多了。
  柳一鸣最初并毫不以为意的跳进水里,这一入到水里,顿时发现潭底有一股巨大的吸力,向他身上卷来。
  他经过五年的修练,早已不怕那股吸力.不过也不敢大意的掉以轻心,立即将“万化神功”发了出来,在体外三尺处,形成了一个无形的圆形气罩。
  一面护住身体,一方面与那股力量抗衡,同时潜入水中,睁开双眼察看个究竟。
  此时,柳一鸣在水中视物的功力,已达二十丈开外,因为最初遇险,掉进漩涡,几乎被水势卷走,因此平日练习水功的时候,多半是越过那一处急漩的中心,在岩洞的对面水中泅泳。
  只知道自己不会再被水力卷入漩涡的中心,从未深入漩涡中心。
  如今这股巨大吸力,就是从那漩涡中心发出来的,自己存身的地方,差不多有三十丈左右。
  因而尽管他努力的睁大双眼,也只能看二十丈外的地方,全现一片白蒙蒙的大水柱,看不出一个所以然来。
  柳一鸣见状.不由好奇心大起,乃决定冒险往漩涡中心去探个明白。
  心念及此;立即运起“万化神功”遍布全身,慢慢的游向漩涡中心。
  这时才发现漩涡中心的水势,并不如自己想像中的那么厉害,接着,柳一鸣又将发布出来的“万化神功”,以无形转化成质体,将那股水势给迫得慢了许多。
  柳一鸣这时才看清漩涡的底下,是一个无底深洞,洞旁不远,就是这个深潭的泉眼,水量大得出奇,如果不是那个深洞,将水给排渲出去,这个古井似的深潭,早已被那股泉水灌满了。
  他正在感叹天地造物之奇时,忽然发现那泉眼里面,似乎有一个怪物,其首似书中的龙,无须且腰腹短小,四肢如麝,尾长如蛇,盘踞在泉眼里,此时正在不断向外喷水;怪不得使得漩涡的速度,比往日增加了许多。
  柳一鸣乍见此物,马上认出是苍龙的变种中排行第六的“”。
  原来,那个当年卡在小洞洞口中的龙卵,因常年浸在泉水里面,泉水本就奇寒无比,一时并不容易孵化,由于年代久远,卡住龙卵的小洞洞口,在泉水日以继夜的冲积下,洞口渐渐的扩大。
  龙卵也被冲积得逐渐向前推动,巧的是因为龙卵圆滑,恰好掉入泉眼中心的冰晶石洞中,因为冰晶石在愈寒冷的地方,就愈能散出高热。
  这枚龙卵,就在这种情形之下,慢慢的孵化出来,柳一鸣发现潭水有异的今天,正是它刚破壳而出,钻到泉眼中心,尽情戏水的时候。
  柳一鸣和灵犬大黄噗通跳进水里游泳,把它惊了一跳,本能的将口往柳一呜身上一吸,如果不是柳一鸣已将“万化神功”练成了,一条小命,早就活不成了。
  灵犬大黄因只在岸边戏水,没有在吸力的范围,它一见小主人潜入水中,以为小主人仍和往日一样是下去玩水,因而不在意自顾自的玩着。
  当柳一鸣潜进漩涡,向这条初出不久的前面游过去时,它以为来了强敌,所以仍然在泉眼里,不敢大意的窜出,但是一双眼

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