我让历史拐个弯之明劫-第139章
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万俟阳看着安迪非常兴奋的离开了包厢，心里也放下了一件事，但是他还有一件事要做，就是将现代时期欧洲流行的那些生活用品样式画出了样式，然后明天再让技术工人打造出模型，到时就按此样式批量的做出来。万俟阳相信这次贸易一定能快速揭开海外贸易篇张的新的一页，也将为他打牢去往海外国家的通途！
当天晚上万俟阳真是睡了一个相当舒服的一觉，因为跑了一天的疲劳加上又完成了生意心里也放下了一件事，所以身心都是舒缓的状态，到了第二天还是宋长卿来叫他起的床，用过早餐后景德镇正阳商会分部的孙掌柜也来到了客栈，同样万俟阳一早订好了还是昨天他用的那个包厢。
就在孙掌柜来了没多久洋人安迪也跟着就来到包厢，他拿着三份协议让万俟阳先确认以后，正准备收回却被万俟阳阻止了。
“等下，我让孙掌柜再誊写一遍，完了你就可以带回去盖章了！！”万俟阳解释道。
“没问题！我在此等着。另外先生让谁陪着我去广州啊？”安迪此时恨不得马上就回到广州，然后盖章拿回来到时就可以带走瓷器了。
“别着急嘛，对了你将银票带来了没？你直接交给他就是了，另外我准备让孙掌柜陪你去，安全不用担心，到时再请保镖就可以了。”这时候江湖中还是有镖局的存在，所以万俟阳也十分放心他们的安全。
“先生的安排我完全放心了！”安迪对于他的救命恩人来说，再也没有比万俟阳让他放心的了！
待孙掌柜誊写完一份后，万俟阳让他带回去留下存档，然后让他把洋人安迪递过来的银票收好，然后把昨天晚上他画出的器具图案交给孙掌柜，一再叮嘱一定要保护这些瓷器样式不能外传，然后再告诉他让他去找家镖局保护他们与洋人安迪一起到广州去一个来回。同时按照协议上面的数量开始制作瓷器，这一系列安排，万俟阳又用英文和安迪讲了一次，安迪也完全明白了万俟阳的所有安排都是一环接一环的，把这空余的时间都是衔接得非常好。他对万俟阳的佩服真的是如海深比天高啊！
“先生，那你不与我们一同去了？”安迪当然还是希望万俟阳能跟着他一起去广州。
“我就不去了，我还有事情，所以趁着这些空闲我就一并去完成这件事！希望咱们都顺利吧！”万俟阳非常满意此次景德镇之行，非常快捷地就做好这笔贸易海外单。
“那咱们还是在这里碰头吧！谢谢你，sniper先生！”安迪行了一个正式的绅士礼节！
“好说！我的宗旨就是有钱大家一起赚，当然，这感情是必须与此要分开的，感情是感情，生意是生意！对不对？”万俟阳的话让安迪非常认同！
“那咱们暂时就此别过，过几天再见！也祝先生此行一路顺风。”安迪非常满意这样的办事节奏。
“好的，你们也要在路上注意安全，孙掌柜麻烦你了。完成了这单贸易我向朱会长为你请功！”万俟阳的话真的是让孙掌柜感到自己希望来了，有了盼头那做任何事情都是有干劲的！
“一定不会辜负公子的期望，属下这就先去安排瓷器厂家的事了，然后再准备好了就启程去广州。”孙掌柜也是与万俟阳告了别。
万俟阳看着两人都出了包厢，回头和宋长卿相对一望，“唉，终于把这件事告一段落了！咱们好好休息一会下午就启程到龙虎山一趟吧！”
万俟阳这个决定也是让宋长卿没有一点感到意外，龙虎山是什么地方，作为江湖人士的他又怎么会不明白呢！所以说他只管一路随行就好了！
正文 第270章 往事
第二百六十九章往事
万俟阳上午还与宋长卿两人在一起商量了行走路线，因为当时宋长卿被官府通缉过后，也是初涉江湖，到处漂泊四海为家时就曾经到过这一地带，所以说大致的路线应该是知道的，所以万俟阳听说了宋长卿熟悉路线，所以也就让他也带路了。
“那咱们上午就把这房给退了吧，带些干粮就可以了，咱们两慢慢地向龙虎山方向走就是了，反正也不急在一时。”万俟阳将自己的打算说给了宋长卿。
“没问题，那我这就去退房，你去把马牵着我们在门久碰头吧！”宋长卿也就到柜台去退房去了。
两人骑着马很快出了城此时的日头还不算怎么毒，所以万俟阳也是想趁着上午的气温还不算高的时候就出发，还要多赶些路，两人以正常的小步跑的速度，边走边聊天，
“宋大哥，你讲讲当时你初入江湖的时候是怎么混的吧？为何又得了个‘夺命书生’的江湖称号呢？”
万俟阳非常着迷那种江湖中的传奇，要不然怎么会对安儿姑娘那样情有独钟呢？
“嗨，那些陈年旧事讲他干嘛！”宋长卿也是有些回忆那些过去的时候感觉不是很好吧，所以心里也不是很舒服。
“宋大哥，是不是让你想起了不高兴的事？那就算了，我也只是一时好奇而已，其实不开心的往事就让它随风而去吧。人总是要向着前方看的，不过人又有几个年青气盛的时候呢，只要做过了的事，心里痛快，就不要去后悔。”万俟阳虽然不知道真正的江湖是什么，但是以前看过那些小说还有不靠谱的电视剧上面写的江湖方面的故事，多多少少也有些沾边吧，所以说不管怎么样，这日子总是要过的，如果不坚强一点受伤的吃亏的都还是自己嘛。
“老弟，看不出来你还是挺会安慰人的嘛，当时是很年轻，也做过不少冲动的事，现在回想起来，还是有些不值，我是讲的是有时候明明还可以用更明智的办法去处理一件事，当时也只是图了一时痛快吧，反正做都做过了，也只能如此了。之所以被江湖人称‘夺命书生’那也是因为我从不留下活口，那些死了的人都是该杀之人，只是有时候也连累了别人，所以说死的人就更多了，不过嫉恶如仇到是有那么一点说对了，也是最近几年年纪大了些，想的事也就多了一些，所以做事也不会像年轻时候一样冲动了。”宋长卿说着也笑了笑。
“那你和伊琳姐又是怎么认识的呢？”万俟阳这时的八卦之心又好奇了。
“你伊琳姐她也是在一次偶遇中认识的，她也是为了报仇四处想拜师，然后又差点被骗，被我从骗子手中救回来的，然后她就一直缠着我要拜师，我一直没同意，结果就是跟着了一跟也是十几年了，后面又认识了现在这些朋友兄弟，所以也就以有以此接些镖局的事情来做维持生活了，如果不是跟着老弟你啊，我还真不敢就把你伊琳姐放在身边给她承诺了，说起来老哥还得真好好感谢一下老弟呢。”宋长卿也是说到动情之处了，他向万俟阳拱手至意。
“宋大哥，你这是做什么，这是一桩美事，什么谢不谢的事，再说了，我这和宋大哥也不是有缘嘛，既然能走到一起那都是缘分，所以这些事情就是天注定了的事，宋大哥你说是不是？”万俟阳也只能胡乱找个借口来堵住他的嘴巴。
“老弟，你这去龙虎山做什么？那里哥是道教的发源地之一啊，很是有名，你不是想去求什么吧？”宋长卿也是玩笑话。
“这次反正到了这里，不去龙虎山也不好，再说了也是还愿吧，上次还答应了白云观的青峰道长一件事，所以这答应了人家拜托之事怎么可以言而无信呢，那一定得做到才行，所以这次顺便就一起做完这件事后，咱们也好回去。不然与心不安啊！”万俟阳说得很有道理，宋长卿也是点了点头，人在江湖之上就得做个有信有义之人，如果连这点都做不到的话，那么还有什么脸面活在这世上？
“老弟，咱们加快点脚步吧，到正午的时候，咱们也找个地方歇息一下，再吃些东西。如果太阳太毒了就得休息，不能让咱们的马也累坏了，好不好？”宋长卿的意见万俟阳当然得听，这也是为了大家好。
“都听大哥的安排，那就加快脚步吧！”
两人就继续向前奔去，随着两人加快了速度，赶在正午的时候还在小镇止歇息了一会，就在当地吃了午餐，然后又赶了一段路再歇息着。万俟阳也是找了个树林，两人下了马将马栓在一棵树上，就顺势躲阴凉，在这一路上都还是能看见一些在路上行走的百姓，看样子也是走远路的。每个人的身上都是有包袱的，所以万俟阳一路看着这些人，有富人也有穷人，怎么都向同一个方向走呢。
“宋大哥，你看那些人这么大的太阳还在赶路，他们是走亲戚吗？”万俟阳带着疑问问着宋长卿。
“老弟，我想咱们去哪他们也是去哪吧，去烧香的祈福的人居多吧！”宋长卿也算是老江湖了，看这些问题自然要比万俟阳准得多。
“哦，说得也是！哎，前面不远就是鹰潭府城了吧，要过了鹰潭府城还要走一段路才会是龙虎山。”万俟阳也是问着宋长卿，他也不太记得那么清楚了。
“对，现在天色阴了下来，大概又要变天了，咱们继续赶路吧，你看那一片乌云遮住了太阳，咱们赶紧去鹰潭府城吧，我看晚上也只有到鹰潭府城住宿了，今天天黑之前是赶不到龙虎山了，总不能晚上到山上去吧！”宋长卿的话万俟阳也是觉得有道理。
“好吧，咱们就到鹰潭府城去吧！”
两人又上了马，直奔鹰潭府城而去！
两人到了鹰潭府城，也是好不容易找了间客栈写了两间房，没想到他们找了几间客栈都客满了，一问才知道最近在龙虎山上正一派道教正要讲经做法，所以有很多教徒前往，因此这些人都先到了鹰潭府城里住下。没想到他们也赶上了这样的事！
正文 第271章 盛事
第二百七十章盛事
两人好不容易有了落脚地方，也多亏了他们找的这个客栈比较高档，因为这两间房比平常的房间还要贵一些，更不用说现在临时加价了，所以万俟最和宋长卿才能有机会住上了客栈！
“宋大哥，你说咱们的运气到底是好呢还是好呢还是好呢？”万俟阳的这一句话还真是让宋长卿有些怀疑自己的耳朵是不是出了什么问题，急忙问道：“老弟，你这是什么意思，咱们什么运气好不好？”
“哈哈哈，我的意思是说咱们随便找个时间就能碰上这些事，怎么就可以遇上正一派有高人讲经呢？咱们听不听一下？”万俟阳以前倒是去过佛家寺院、庙子并且也旁听过主持讲法，那真是让人浑浑欲睡，至于这道观里的道长来讲经又是怎么回事呢？
在后世的一些道教天师级别的道长讲经所涉及到的就比较全面了，多才多艺，对商业，对修行，对健康养生，都有很深的造诣。讲经时不带一片纸，从现代科学的角度全新的诠释了传统的养生修炼方法。而在这时所谓的讲经，那一般是从儒家的方式进行推广宣传，道法自然，道，佛，本来是很自然平易简单的。但人们就是喜欢把它神秘化神圣化甚至迷信化。喜欢高谈阔论，自吹高明。这就是《道德经》说的“大道甚夷而民好径”。这样离道远矣！
万俟阳听说了这次天师说要讲解的便是《道德经》，历代的人们都把这个“道”解释为宇宙之道、天地之道、自然之道等等，却没有与“德”联系起来。事实上，《道德经》论述的只是两个问题：“道”与“德”，“道”并不是宇宙之道、自然之道，而是个体修行也即修道的方法；“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。现代人把佛学和道家思想当成神秘文化，是由于他们修道的方法十分特别，并且需要修道者具备特殊的“德”。历代人们修道的多，知道修道需要先修特殊的“德”，而最终明了“道”为何物的人极少。《道德经》总论部分提出了修道的方法，后面极大部分却是论述修道之“德”的，所以只修道不知“德”者难于理解它，不实修只从文字上理解道为宇宙之道者更难于理解它。唯有修道能明了究竟者，方知“道”与“德”合二为一，道德经三字，提纲挈领，已把全文的内容都概括无遗。
现在所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道等一些宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修炼成为神仙的一种的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食（仙药，外丹等），炼气与导引，内丹修炼，法术仪式，功德成神，常见的后天神仙多为内丹修炼和功�
