太上章-第446章
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虎娃也不和他客气，笑道：“那就多谢师兄了。”
少务：“你看这场庆典，定在什么时间合适？”
虎娃：“就定在今年夏至吧。”
少务：“好，就定在夏至，时间也能来得及……师弟啊，我还在担忧另一件事，玄煞若听说了巴原上最近的流言，会不会误会……”
虎娃打断他道：“这是你想多了，她若那样，就不是阿源了……嗯，羊寒灵过几天也该从赤望丘回来了。”
少务：“等羊寒灵回来，你邀集的众人也该到齐了。莫因此坏了心情，大家难得一聚，先好好庆祝一番。”
虎娃：“当然要好好庆祝一番，原本都是高兴事，师兄偏偏给我带来了这样的消息，说不坏心情是不可能的。无论如何，有一件事是将来必须要做的，那就是收拾英竹岭。想必对方也清楚，你我不可能放过他们的。”
少务：“几年前的巴原国战，各修炼宗门至少在表面上没有卷入，唯有英竹岭是例外，欲灭郑室国，必先灭英竹岭。若我要一统巴原，如今首先要面对的不是帛室国与樊室国，而是解决郑室与相室残境的腹背之患。”
虎娃：“郑室国那边，英竹岭在把持国事，已没得商量，少不得要见个死活。但相室国那边，倒不必徒添血战伤亡，我可以找机会与步金山宗主三水先生好好谈谈，或许还有更好的解决办法，届时我就带着原先那根金杖红节。”
……
少务来见虎娃的这一天，恰好是赤望丘庆典的次日，玄煞将要坐镇巴室国的消息尚未传到。赤望丘离巴室国路途遥远，第一个获知此事的人，并非是收到岩鸽传信的风正大人，而就是彭山深处的虎娃。
羊寒灵不敢耽误，不惜耗费大神通法力连续飞天赶路，她的速度可比岩鸽快多了，直接回到彭山向虎娃报信，以神念转述了在赤望丘上见到的事情，未遗漏任何细节。虎娃当然非常高兴，没想到他刚刚突破化境，阿源就要来了。
赤望丘召回梁易辰、另派玄煞来到巴室国坐镇，还得再等一阵子。但彭山道场要为虎娃举行庆典的消息一传出，阿源一定不会错过，也就是说她最晚也会在夏至之前赶到。
巴原上最近发生的事情，对虎娃而言不是什么好消息，虽未扰乱心境，但毕竟不会开心。是紧接着羊寒灵带来的消息，可是真正的喜讯了，虎娃这几天都带着傻呵呵的笑。
虎娃一直就留在幽谷中没有离开，巩固着化境修为，而故交好友已纷纷从各地赶来相聚。羊寒灵回来的时候，众人便聚齐了。这一天，幽谷中有少务、瀚雄、盘瓠、北刀、少苗、长龄、伯劳、灵宝、猪三闲、藤金、藤花、叽咕、羊寒灵、林枭、西岭与侯冈。
这些人并非都是虎娃弟子或同门，但与虎娃皆有缘法。其中如伯劳、侯冈等人，连少务都觉得有些奇怪，不明白虎娃为什么特意相邀。须知这不仅是一场久别后的聚会，虎娃也要当场传授秘法。
大家聚在一起谈论巴原上的各种事情，或感慨义愤、或意气风发，其中提到最多的当然是最近的流言以及赤望丘刚刚举行的那场庆典，但最重要还是向虎娃突破化境表达由衷的祝贺。
人都到齐了，这天正午时分，虎娃端坐在那株金铃藤下开口道：“想当初我第一次来到彭山，遇刀将军与小苗为先君后廪采药，由此认识了先君以及长龄先生，并受先君之托，前往武夫丘为少务师兄传信，由此种种所遇，而有今日之聚。
当年我曾对先君后廪承诺，待修为大成之后，便将菁华诀传于巴国宗室。世间所流传的菁华诀秘法，为千年前的太昊天帝所创，但我所修却非得自太昊天帝传承，而是源于自悟。太昊之前，世间并无菁华诀，太昊所创亦源于自悟，因天地间自有生机凝炼。
所以今日相邀者，不仅有巴国宗室之人，不仅有我门下弟子，而是众有缘者……”虎娃开口便带着神念，神念之灵引就是他的声音，听在耳中便印入元神，伴随着各种玄妙的意境。
虎娃先讲了一个故事，故事中有一位长者，但虎娃并没有透露这位长者的形容与身份。大家看到了一盏油灯、听到了一段话，就是虎娃幼年时山爷所说的“传灯”之语，这也解释了他自悟菁华诀的缘起。
从这个意义上说，虎娃并非将巴国宗室所传之菁华诀秘法还于巴国宗室，而是将自己所悟的菁华诀传授给在场所有人。得到传承时，众人也自然明白，为何当初虎娃在四境时便可修炼入门，却要等到大成之后才能传授给他人。
这样的传承必须用神念心印，就如不能面对面而是隔着遥远的时空，就要采用类似御神之念的手段，将神念心印赋予某种载体上让后人得到。
有很多纯粹是抽象的感受，是无法描述清楚的，就算勉强用语言或文字说出来或写出来，解读者也可能会出现各种想当然的偏差。若不得上师随时指引，几乎不太可能修炼成功。
那么虎娃是怎么修炼成功的呢？天地万物所蕴含道之本源，从某种意义上说就是无所不包的御神之念，而那不死神药琅袷鳎拖嗟庇谀持中畹男挠×橐�
其实菁华诀之玄妙，倒也可以落于文字典籍，用各种方式去阐述描绘。但仅仅依照这样的典籍却太难修成了，若无大成师尊指引几乎不可能。几乎不可能倒不等于绝对不可能，却不能指望人人都如虎娃或太昊。
虎娃不仅传授了菁华诀秘法，而且讲述了他自悟菁华诀的过程，这对于在场者习练时有极大的帮助与指引作用。但虎娃并没有泄露太昊遗迹的秘密以及自己的身份来历，只是讲解天地间生机凝炼的玄理。
虎娃同时还传授了灵枢诀秘法。说来也有意思，仓颉曾留神念心印传授虎娃灵枢诀，但要等到虎娃修为大成之后才能解读，而虎娃在此之前便已自悟，仓颉当年所传，到那时反倒只成为一种印证。
在场的侯冈就是仓颉的弟子，他当然也习练过灵枢诀，如今修为已有四境九转圆满，恐怕过不了多久就会突破五境，应该已将灵枢诀修炼入门了。未得仓颉允许，虎娃当然不会将人家的秘法擅自再传他人，但虎娃今日所传与仓颉无关，皆出自本人所悟，神念心印中甚至也包含了感悟的过程。
这让侯冈感觉有些哭笑不得，但却更加佩服万分。师尊所传之灵枢诀秘法，最终对虎娃来说只是一种印证，原来大成之前他就已经自己创出来了。侯冈已修炼过灵枢诀，得到了虎娃的传承加以印证，对他也大有助益。
但虎娃并没有在此地传授大器诀、吞形诀与纯阳诀，并非出于藏私，而是另有考虑。仅仅从修炼的角度，也实在没必要将这些秘法全部掌握，否则甚至会得不偿失，每个人所擅长的手段不同，就算以踏过登天之径为目的，也没有必要去修炼所有已知的秘法。
第076章、法会（上）
大器诀可用于炼器或炼药，其玄理是感悟天地间的物性精华，但修士运用时主要是针对外物，若过分沉迷于此，则有些得不偿失，甚至会耽误自身的修行。当然了，若更进一步体悟大器诀，可知它能用于凝炼自身之形神，甚至将形神修炼得相当于一件玄妙的神器。
可是先有菁华诀采炼天地间的生机，后有灵枢诀凝炼形骸百脉中的元气，也没有必要一定去修炼大器诀。在虎娃修行过程中，早就悟出了大器诀与菁华、灵枢诀之间的传承演化关系。
至于吞形诀，本是指引修士化形、超脱众生族类之别。但在运用上，真正的大神通手段是吞形之法。虎娃自悟吞形之法的过程太过凶险与凶残，机缘亦难以重复，不适合别人效仿。而且在突破化境之前若修炼吞形之法，会给将来脱胎换骨造成隐患，所以这不是一门适合显传的秘法。
至于纯阳诀，虎娃自己感觉还没完全吃透呢，虽已修炼大成，但总觉得传说中的纯阳诀所描述的境界，应并不仅止于此，而且修炼此法很容易留于鬼神之术，他便没有轻易传授。
就算是这样，在场众人也是在惊喜中震憾莫名，能得到菁华诀传授，已经是梦寐以求的福缘，居然又得到了灵枢诀秘法。这些秘法的来历也不是秘密，在神念心印中介绍了感悟秘法的过程，这丝毫做不得伪。
自悟开创秘法之事，当然不是不可能，最早的菁华诀与灵枢诀也是先人创出来的。但当它就发生在眼前某个的人身上时，仍令所有人感觉这是一个不可思议的奇迹。
拥有四境以上修为，才能完全清晰地解读虎娃所传的神念心印，并有可能将之修炼入门。而在场众人的修为至少也都是四境，就连羊寒灵从横连山带来的小妖叽咕，这几年的修为也有精进突破，已化形为一位模样机灵乖巧的少年。
虎娃不仅传授了这两门秘法，还从初境开始，从头讲解修行之妙。从某种意义上说，他就是在回顾自悟修行的历程，并不涉及任何具体的神通法术，就是层层境界的感悟、谙合道之本源。以此为基础，在层层境界中能演化出什么神通手段，那就要看各人的悟性与擅长了。
讲述伴随着神念，但还有很多玄妙是不便讲的或者是不能点透的，只能给予某种指引，比如突破大成前的梦生之境，那就需要修炼者自己去印证了。
虎娃从初境一直讲到了化境，涉及到大成修为以上的感悟时，在场很多人就有些听不明白了。虎娃只是暗留神念心印，等有一天谁的修为到了，想必自会了然。但长龄与伯劳这两位大成修士，修炼至今尚未突破七境，当然是获益最多。
此番讲法一连持续了三天三夜，谁也不知他们究竟在谷中做什么，国君的亲随卫队守在谷口外，严禁任何人告近打扰。外人只道彭铿氏大人召集旧友相聚，大家可能太开心了，以至于饮宴了三天三夜，少务自继位以来，还从未这样耽误国事呢。
少务继位时已有四境修为，如今倒也精进了几分，但仍是四境八转。他从未中断过修炼，每天夜间亦会定坐行功，但主要是涵养恢复神气，以保持充沛的精力处置国事，却不可能像其他修士那般有大把时间闭关清修。连续三天没有理会任何国事，这已是绝无仅有的情况了。
如今少务得到了菁华诀与灵枢诀传承，对他而言太重要了，这是凝炼与调理生机的秘法，若每天抽空坚持修炼并最终入门，是对修炼不足最好的弥补。
结束讲法之时，虎娃特意对少务道：“师兄操持国事而不得潜心清修，但不要因繁劳而伤及生机元气，其实先君后廪当年之病根就在于此。”
少务低头道：“为兄心中有数，虽国事繁忙，这些年我也没有中断过修炼，精元充足，诸事也能处置得更为妥贴。父君当年请求师弟，将来有机会传我菁华诀，也是知道他自己的病根所在，希望我莫要像他那样……”说到这里，这位国君眼眶已经湿润了。
后廪身边曾有长龄先生这等高手，怎会不知他的病根在哪里。长龄当然也告诉过少务，少务又怎会不知父君当年的目的。
得到菁华诀与灵枢诀，在场众人中长龄先生的收获是最大的，他决定回到长龄门之后便立刻闭关。这位高人又小心翼翼地以神念暗中问道：“彭铿氏大人，你将这等秘法传授给我父子，应知我是一派宗主，是否需要起誓——不得将秘法擅自再传他人？”
虎娃则向所有人说道：“今天传授秘法之事，还望诸位暂且保密。菁华诀与灵枢诀秘法，我既已传授给大家，就不禁止诸位将来再传门下弟子。但如今须注意，暂于门中秘传、勿对外公开，选择传承弟子也须严格考察，将来不可因此遗祸，决不可演化邪法流害世间。”
有人说杀人的刀没有正邪之分，只在于握刀的人所做何事。这话应该是正确的，但这个道理却不能引申到人所修炼的秘法中。比如菁华诀是采炼天地间的生机，本是堂堂正正的大逍遥之法，可是若有人悟透其玄理，未尝不可创出另一种秘法，专门炼化吸取他人之生机为己所用。
如果有人专门修炼这等邪法，以维持自己的生机寿元欲鼎盛青春，那么最好的采炼对象就是世上的其他人，尤其是修为不俗的修士。这样一个魔头，得害多少人，又会带来多大的祸患？
当然了，想把菁华诀的玄理悟透、再创出这样一门邪法，非常不容易，至少也要有大成以上修为并将菁华诀修炼大成，冒着各种凶险进行多次尝试，才有可能成功。
这样的高人既然已将菁华诀修炼大成，本人自不必再修炼这种不仅凶险、而且难容世间的邪法了。可是世事难免万一，千百年中保不齐会出现某位修炼狂人，钻研各种秘法尝试各种演化，创出这般歹毒的邪法。就算他自己不修炼，�
