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第138章

小月阿姨-第138章

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,富弼、司马光、吕公著、程颐、程颢、张载这些人就与邵雍交往甚密,而且这些非常有学问的大学问家都对邵雍推崇有加,这多少能看出邵雍老先生的过人之处!邵雍老先生在少年时,就胸怀大志,发愤刻苦读书,于书无所不读,据《宋史.邵雍传》记载:邵雍“始为学,即坚苦自励,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。”
  后来,为了增长见识, 邵雍老先生还游学四方,越黄河、过汾河,涉淮水、渡汉水,到过齐、鲁、宋、郑等各地,回来后,说道“道在是矣。”
  于是就不再云游,当时有高人李之才,见其好学不倦,就传授了他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥,邵雍老先生的根基过人,能融会贯通、妙悟自得,终成为一代易学大师,他自成一家独特的宇宙观,对于天地运化、阴阳消长的规律了若指掌,他对于“远而古今世变,微而走飞草木之性情”都能“深造曲畅,通达不惑”而且“智虑绝人,遇事能前知”也就是像神仙一样具有了一定的神通,这种未卜先知、预测未来的能力是需要超凡的智慧的!
  我听得越来越起劲了,就问——邵雍老先生这么厉害,那他岂不是能知道自己哪一天会死?那他到底是怎么死的,大伯你说来听听吧!
  章清芳大伯笑了笑,继续接着说——这个当然是不在话下的,熙宁十年,也就是1077年的夏天,邵雍开始感觉到自己的身体有些不妙,有一次和司马光等人闲谈,忽然笑着说:“我要观看万物轮回去了”程颐担心地说:“先生的病他人爱莫能助,您自己可要想办法调养,邵雍却坦然地说:“调养也没用啊” 到了秋天,邵雍的病更加厉害了,一天到晚躺在床上,司马光、富弼、张载和和程颐、程颢等几位朋友天天来看望他,守候在他的身边,邵雍虽然四肢不能动弹,头脑却十分清楚,谁来了就和谁谈这谈那的,讲起学问来滔滔不绝,有一回程颐来看望邵雍,临走时邵雍说:“看来我们要永别了”程颐不免有些心酸,问邵雍道:“先生有什么话要留给我吗?”
  邵雍说:“要使面前的道路宽阔一些,路窄了连自己的立身之地都没有,怎么能使人行走呢?”
  程颐点头称是,冬季的一天,邵雍已经奄奄一息了,亲戚朋友们都赶来,开始给他准备后事,二程兄弟和司马光、吕公著等人聚在外屋商量着如何办丧事,你一言,我一语,一时也难以定夺,躺在里屋的邵雍听到了他们的议论,就把儿子伯温叫到床前,对他说:“我有三个要求,一定要满足我,”
  伯温哭着说:“您就讲吧,”
  邵雍断断续续地说:“第一,我死后不能把我埋在洛阳,要葬在伊川先人茔地,第二,墓志铭要由程颢程伯来写,第三,不要陪葬任何东西,头枕辘轳头,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油,入殓时把李家的小秃闺女找来,让她看着”说完,等伯温一一点头答应,邵雍便闭上双眼,离开了人世,家人和朋友们按照邵雍的遗嘱,入殓的时候把李家的小秃闺女找了来,让她看着给邵雍穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然后装进棺材,枕上辘轳头,又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西,才钉好棺盖,送往伊川墓地,送葬的路上,两边站着许多人,男女老少一个个哭天抹泪,不住地念叨着邵先生的种种好处,棺椁由八个棒小伙抬着,起初他们觉着重得很,肩膀压得生疼,所以走得特别慢,可是出去十来里地以后,越往前走越轻巧,抬着一点也不费劲,觉着很奇怪,到后来,人们发现遇到上坡的时候,里边“咕噜咕噜”地响,声音由前往后,下坡的时候,里边也“咕噜咕噜”地响,声音由后往前,有人害怕起来,自言自语地说:“啥在响?”
  一个人说:“象是那辘轳头在来回滚动。”
  那辘轳头怎么会滚动?老人们说,那是邵夫子得道升天了,棺材里没人了,空荡荡的,只剩下辘轳头!
  一晃六七十年过去了,那个小秃闺女嫁人了,生了儿子,儿子又娶了媳妇,生了孙子,他的这个孙子长大以后不成器,专干那些偷棺劫墓的勾当,有一天,和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓,恰巧被小秃闺女听见了,赶忙阻拦说:“你们可别去,邵先生入殓的时候,我看得清楚,里面什么东西也没装,连衣裳也不是好的,还抹了油”孙子问:“是真的吗?”
  小秃闺女说“千真万确,我亲眼看到的。”
  这样,邵雍的坟墓便没有遭劫,原来,邵雍死前就算到,小秃闺女未来的孙子是个偷棺劫墓之人,将来可能要来盗他的墓,这种高深的智慧那真是让人叹为观止啊!欲知后事如何,且听下回分解!
 第二百一十七章:邵雍老先生的神奇故事
  章清芳大伯接着讲——“未卜先知、察见渊鱼者不祥”邵雍老先生智慧过人,但正因为天机泄露太多,人不能太聪明啊,邵雍老人家因为用脑过度,一年到头总生病,风一吹就垮,夏天外出,车子外面还要张挂布幔,还要带帽子,一年四季要天气好才敢出门,这都是天机泄露的惩罚啊!邵雍老先生认为历史是按照定数演化的,他以他的先天易数,用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环,对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花易数》都是出于邵雍老先生,后人也尊称他为「邵子」,中年后,他淡泊名利,隐居洛阳,著书教学,当时的名流学士,如富弼、司马光、二程兄弟、吕公著等人都很敬重他,曾集资为他买了一所园宅,题名为「安乐窝」,邵雍也自号为「安乐先生」,邵雍老先生不仅学贯古今、奇才盖世,而且品德温厚,待人至诚,这使他远近驰名,所到之处士大夫们争先请他留宿,有人还把邵雍留宿过的地方,称为他的「行窝」,他在人们心中的威望可见一斑。
  我一听邵雍老先生这么厉害就问——大伯,那邵雍老先生还有没有什么流传下来的故事啊?
  章清芳大伯看了看我,继续往下说——邵雍老先生在世时便以「遇事能前知」而名声在外,有一次邵雍老先生经过庭园观看梅花,看见梅花树上有二雀相争而坠地,认为:不动不占,不因事不占,今二雀争枝坠地,怪也。因为当时是辰年十二月十七日申时,便以取辰年为五数,十二月为十二,十七日为十七,合共三十四,除八余数为二,合先天卦之兑卦,成为上卦,再以三十四加以时数申时九数,合共四十三,除八余数为三,为先天数之离卦,成为下卦,再以四十三除以六(卦有六爻,故除以六)余数为一,初爻变,故卦成泽火革之泽山咸,互卦为干巽,邵雍老先生以此推断,明晚会有女子来折花, 而这个梅园里的园丁会误以为这个折花的女子是贼而前来驱赶,那女子会因此而惊惶失措,不小心摔倒在地,伤及大腿,然而伤势不会严重,后来果如其言,你说这个神不神奇!
  我当时惊讶的嘴都张大了——这么厉害啊,还有吗?再说来我听听!
  章清芳大伯接着讲——还有一个故事,是在一个冬天的傍晚酉时(也就是六点钟前后)邵雍老先生正在炉边烤火,忽听见有人敲门,这个敲门人先敲了一声,接着连敲五声,这个敲门人说是要借东西,于是,邵雍老先生就应运起了一卦,马上就从卦象断定是邻居来借斧头,邵雍老先生说出结果后,儿子不相信,打开门一问,来人果然是来借斧头的, 邵雍老先生解释说,来人第一次敲一声,得上卦为干,接着敲了五声,得下卦为巽,上下卦得后,上下卦数再加得变爻为四爻,因而本、互变卦中有三个干卦,干属金,体卦巽为木,故来人所借当属金、木之类,而干金短而巽木长,故此物当为斧头,儿子说:“金短木长,也可能是锄头,怎么说一定是斧子呢!”
  邵雍老先生答道:“占卦亦当据情理推之,以卦而论,锄,斧皆可,但以理推之,傍晚用锄何用?必借斧劈柴用。”
  你说邵雍老先生厉害不厉害!
  我赶紧回答——厉害,实在是太厉害了,一个人来他家敲几声门,邵雍老先生就知道是来借斧头的,这不就是神仙吗!

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  章清芳大伯点了点头说——没错,这就是所谓的梅花易数、未卜先知之学,中华文化博大精深,要学的东西多着呢!
  欲知后事如何,且听明天继续分解!
 第二百一十八章:邵雍老先生的梅花诗
  我崇拜地说——邵雍老先生实在是太厉害了,大伯,你再给我讲讲呗,我还想听!
  章清芳大伯接着讲——邵雍老先生占卜到他家里的一只花瓶在某月某日正午时分会破碎得四分五裂,他自己也觉得很惊讶,因为这只花瓶看起来好好地,怎么会破碎呢,于是到了那一天,邵雍老先生把这只花瓶安安稳稳地放在桌子中间,自己则坐在桌旁守着,看这只花瓶到底如何破碎法,到了中午,邵雍老先生的太太把饭做好了,叫他吃饭,叫了几次他都不理,太太见他一声不响不动,老盯着一个瓶子发呆,就像和他开个玩笑,邵雍老先生的太太拿了一条鸡毛掸子往花瓶上一敲,结果,这花瓶真在这天的正午十分破碎的四分五裂了,邵雍老先生恍然大悟,原来一个人的主观意愿也是可以影响到周围的客观世界的,于是邵雍老先生的修为从此后又上了一个新台阶!
  我两眼直放光——太厉害了,这都能算得到啊,还有吗,我还想听听!
  章清芳大伯接着讲——今天,熟悉邵雍及其作品的人已经不多,但在民间仍然流传着他的一些警世名言,比如人们常说的“一年之计在于春,一日之计在于晨,一生之计在于勤。”
  就是出自邵雍老先生,邵雍老先生这位遇事先知的奇才,对于后世历史发展做出了准确的预言,他的传世之作──《梅花诗》预言了他身后在中国发生的重大历史演变,当然,和所有预言一样,他采用了十分隐晦的语言,并非很容易理解,有的部分,如果不是懂得道学修行的人,是不易弄懂的!
  我问——大伯,什么《梅花诗》这么厉害,竟能预言中国历史的千年演变,你给我讲讲吧,大伯!
  章清芳大伯点了点头——小龙,你真是一个很有天份的孩子,大伯今天就给你好好讲讲,把邵雍老先生的十首梅花诗都给你好好分析分析,这十首梅花诗如下:第一首荡荡天门万古开,几人归去几人来,山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎;第二首湖山一梦事全非,再见云龙向北飞,?三百年来终一日,长天碧水叹弥弥;第三首天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元,?年华二八乾坤改,看尽残花总不言;第四首毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿,'飞来燕子寻常事,开到李花春已非;第五首胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽,?洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看;第六首汉天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁,?吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头;第七首云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟,东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前;第八首如棋世事局初残,共济和衷却大难,豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安;第九首火龙蛰起燕门秋,原壁应难赵氏收,一院奇花春有主,连宵风雨不须愁;第十首数点梅花天地春,欲将剥复问前因,寰中自有承平日,四海为家孰主宾!
  我见章清芳大伯对这些梅花诗这么熟悉,但我却听得一头雾水,就说——大伯,你给我讲讲这十首梅花诗是什么意思吧,我一点也不明白啊,大伯!
 第二百一十九章:绝妙的梅花诗
  章清芳大伯接着讲——这第一句梅花诗荡荡天门万古开,几人归去几人来,山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎的意思是浩浩荡荡的宇宙天门万古以来都是敞开着的,无数的人老去,无数的人出生,都没留下什么痕迹,即使有些人具有了玉皇大帝、太上老君、通天教主、齐天大圣孙悟空般的神通,在这苍茫宇宙之中也只是匆匆过客,而我们渺小的人类,生命短促,好似那白驹过隙,匆匆一瞥而以,之后遁入永恒的虚无,融入这浩瀚的宇宙天门,缥缥缈而虚无一物,羽化而登仙!
  我似乎听懂了一些,就问——那山河虽好非完璧,不幸黄金是祸害到底是什么意思?
  ?章清芳大伯说——从这后两句诗开始,邵雍老先生就开始语言身后的历史了,小龙你要挺好了,“山河虽好非完璧,不幸黄金是祸害”是说宋朝在军事上是个软弱无能的朝代,自从宋太祖赵匡胤「杯酒释兵权」遣散了打天下的功臣之后,宋朝一直采取对将帅缺乏信任的防范政策,导致「兵无常帅,帅无常师」的局面,宋朝从一开始就军力

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