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第160章

楼兰情缘-第160章

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豆类有菽,任菽、藿等,麻类有麻、苴、苎等。王朝特设场人,专管园圃,从事蔬菜、瓜果的生产。这样,为封建制度的最终确立提供了基础。

    西周比较重要的手工业都由王室和诸侯控制,众多的百工在司空的领导下负责管理各项手工业,其中最重要的仍然是青铜铸造业。其分布地区很广,生产能力扩大,效率和水平提高,铸造工艺改进。明了一模翻制数范和焊接的技术。陶器业已逐渐采用快轮法,产品走向规格化。原始瓷片的烧成温度已达一千二百度以上,胎质更为细腻,施以青、黄绿二色釉,矿物组成已接近瓷器。能够生产石灰石──硅石琉璃。漆器制作逐渐普遍,器表夹苎,施以红、黑两种彩绘,颜色鲜艳,花纹精美。家蚕的饲养十分普遍,纺织成为农家的一项重要副业。丝织物有斜纹提花织品和刺绣品。已经掌握池水沤麻的微生物脱胶法,以便将纤维分离出来。

    西周时,商业已成为社会经济不可缺少的部门,由官府独裁,设有“质人之官”作为市场的管理者,限制私人从商。商贸的品种有作物、牛马、用具、珍异和兵器等,甚至掠卖奴婢。西周的货币除贝以外,已开始使用铜币。

    科学文化

    周朝的文化制度是礼乐制度,是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成。在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾,诸公六,诸侯四”。古代舞队的行列,八人为一行,叫一佾。按周礼,天子的舞队用八佾(即六十四人),诸公六佾,诸侯四佾,士二佾。这样,阶层不同从而使用舞队人数的不同,是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。

    周代的音乐领导机构“大司乐”是世界上出现最早,规模最大的音乐教育与音乐表演机构,它所培养的对象是王和诸侯的长子、公卿大夫的子弟、从民间选拔的优秀青年。主要教授学员们学习六代乐舞与小舞。大司乐教育贵族子弟学习音乐并非是让他们真去正的表演,而是让他们懂得“礼乐”是一种有效的治国方式。

    中华科学、思想文化的源泉是《易》。作为儒家六经之一的《易经》,最早提出「天文」的定义。《周易》虽然成书于战国时期,但他表达的确实是周代型成的天命思想。《易》说:「观乎天文,以察时变,」《易·系辞》说:「天垂象,见吉凶,圣人象之。》等等,西周萌生的阴阳思想,对中国天文学的展有着重要的影响。《周易》有很长的形成和展过程。被后人称为河图、洛书的东西,是烧灼卜骨的表现,是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。相传伏羲氏将其归纳总结,对蓍草反复排列,而画为八卦,将天地间万物的现象都包括于其中,这是原始的易。后来,据说经过周文王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。它以简单的图像和数字,以阴和阳的对立变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。其所以称为「易」,郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万物之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又具不会变的,这就从客观世界的辩证展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到春秋后期,孔子对《周易》进行解释和论说,完成十翼,即《易传》,《周易》展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作,对中华文化的展产生巨大而深远的影响。

    周朝的文化制度是礼乐制,周代的另一种完善的文化就是礼乐文化,周礼非常繁缛,据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼,乐在西周很重视,有专门职官管理,金文中也记有乐官。周代乐舞如《大武》为周武王克商所作。周代的已有比较完善教育制度,如“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六艺就是周代贵族的文化教育内容,中国最早的经典如《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《乐经》(已佚)、《春秋》都产生这个时期,以及春秋时期的诸子学说等。

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    二、北周(公元557年—公元581年)

    中国历史上代西魏而立的朝代。北朝王朝之一。为区别周朝历史学家把这段时期叫“北周”。宇文觉创建。后禅让帝位与隋文帝。

    西魏魏恭帝三年(556年),实际掌握西魏政权的宇文泰死,遗命宇文护掌管国家大政。因宇文护想早日夺取政权,即迫使西魏恭帝禅位。次年,宇文泰之子宇文觉(孝闵帝)建立北周,都长安(今西安)。577年,北周灭北齐,统一北方。

    581年,杨坚受禅称帝,取代周静帝,建立隋朝。

    北周的法律制度:北周代西魏后,沿用西魏的《大统式》,至周武帝时,仿《尚书·大浩》制定了《大律》。

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    三、武周(公元69o年-7o5年)

    唐载初元年(公元69o年)九月是武曌即位时间,自号“圣母神皇”的武则天是中国历史上唯一的女皇帝,革“唐”命,改国号为“周”,为了与周朝区别,史称“武周”、“南周”。

    武则天从参与朝政、自称皇帝,到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,历史功绩,昭昭于世。后由于大臣逼迫,最后退位。诚如宋庆龄对她的评价:武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

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    四、后周(公元951年-96o年)

    五代时由后周太祖郭威所建,历经周世宗柴荣、恭帝柴宗训三帝,为了与周朝相区分,故史学界称之为后周。后周是五代中最后一个朝代,后周君主致力于整顿内政,对外采取武力措施,使后周国力渐增。因恭帝年幼,于96o年为赵匡胤所灭,其事件即著名的“黄袍加身”、“陈桥兵变”。

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    五、大周(公元1678年-1681年)

    吴三桂反叛清政权而建立的割据政权。

    清廷于康熙十二年(1673年)下令撤藩,吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水6大元帅、兴明讨虏大将军,布檄文,联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清,挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省,战乱波及赣、陕、甘等省,史称三藩之乱。

    清政府调重兵全力镇压叛乱,逐渐扭转了战局,康熙十七年(1678年),吴三桂在湖南衡州称帝,国号大周,建元昭武。同年秋在长沙病死。其孙吴世Ъ涛唬司菰颇稀

    康熙二十年(1681年)昆明被围,吴世ё陨保嘀诔鼋怠N馊鸬淖铀锖蟠怀沟咨惫狻0唏僦械挠ざ!肚迨犯濉酚形馊鸨敬

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    六、人名

    1。周朝(东汉末年)

    个人档案

    表字未知

    生卒不详

    终属反贼

    籍贯荆州零陵(今湖南省零陵市一带)

    相关人物区星郭石孙坚

    曾效力过的势力反贼

    历史概况:反贼。长沙贼区星自称将军,众万馀人,攻围城邑。朝、郭石亦帅徒众起於零、桂,与星相应。长沙太守孙坚遂越境寻讨,三郡肃然。

    2。周朝(北宋)

    周朝,字祥光,湛次子,宋神宗熙宁九年(1o77年)三月初二午时生。原住武岗紫阳石洞桥,幼时聪明好学,年青有为,敢说敢干。23岁奉命回江西收理祖辈产业,勤于农事,苦攻经史,博学多才。由江西籍于宋崇宁二年(11o4年)登进士,时年28岁。官至户部尚书,人称尚书公。当时皇上懦弱,时政混浊,奸臣当道,志士仁人不顺。公性耿直,仰先祖世代为政清廉、高风亮节,故而不乐仕进。于宣和年间(1119年)解甲归田,偕同宗兄弟五人,自江西徙居湖南上梅(新化)相约逢石下担,卜居隆回高坪石脚隐居。乐游山水,讲学于里。诲人攻经史必以德行为艺为末。

第一二九章 西周

    西周

    百科名片

    西周(公元前1o46年~公元前771年)是由周文王之子周武王姬灭商后所建立,定都于镐京(今陕西省西安市西部)。由于周朝后来将都城东迁洛邑(今河南洛阳)称东周,所以称这一时期的周朝为西周。西周共传12王,历时275年。另:东周赧王时其地亦分为东西二周。西周还是日本一个学者的名字。

    目录'隐藏'

    一、周朝的前段——西周

    西周简况

    西周政权

    天子列表

    都城变更

    西周陶器

    文化特征

    历史地位

    二、东周时的东西周分治

    三、日本哲学家一、周朝的前段——西周

    西周简况

    西周政权

    天子列表

    都城变更

    西周陶器

    文化特征

    历史地位

    二、东周时的东西周分治

    三、日本哲学家

    关于周是否属于封建制度或奴隶制度,目前学术界尚有争议。

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    一、周朝的前段——西周

    周人的祖先是帝喾元妃姜嫄的儿子弃,即后稷。商朝初年,后稷的后代公刘率族人从邰迁到磁。古公亶父时,又迁到岐山南边的周原,自称为周。周武王牧野一战打败商纣,建立了周朝。

    西周从公元前1o46年周武王灭商朝起至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所杀为止,共经历11代12王,大约历经275年。公元前77o年,申侯和其它一些诸侯立周平王(宜臼)为国王,平王将京都从宗周迁至洛邑(今河南省洛阳市),历史上称东迁以后的周王朝为东周。

    周族有着悠久的历史,长期在陕甘一带活动,后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初,周族的力量日益强大。它一面征伐附近小国,扩充实力;一面把它的都邑从周原迁到今天长安县沣水西岸,建成丰京。它不断向东进逼的势态,加剧了与商朝的矛盾。商王帝辛一度将西伯昌(文王)囚于里。周臣用美女、珍宝进献商王,帝辛才放了西伯昌。西伯昌回到国内后,进一步加紧了伐商的准备。此时,商王朝政治**,内外矛盾空前尖锐。文王认为伐商条件已成熟,临终前嘱太子(武王)积极准备伐商。武王即位以后,趁商朝主力征战在外之际,出周武王姬兵车3oo乘、士卒4。5万人、虎贲(冲锋兵)3ooo人,浩浩荡荡地向东进。庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮等许多小国也率兵配合。周武王在牧野誓师,历数商纣之罪。商纣王临时组织奴隶17万与周军对阵,但军士们无心战斗,阵前倒戈,引导周军攻纣。商纣王仓惶逃遁,在鹿台**而死,商朝遂亡。从此,中国历史进入了周王朝时代。

    武王克商以后,基本上控制了商朝原来的统治地区,又征服了四周的许多小国。但如何牢固控制东方的大片领土,成了武王面临的一个严重问题。于是,他采用「分封亲戚、以藩屏周」的政策,把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地,建立诸侯国。一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点,它们对周王室也起到拱卫的作用。武王把商纣之子武庚(禄父)封于商都,借以控制商人;封其弟管叔、蔡叔、霍叔为侯,监督武庚;又将周公封于鲁、姜尚封于齐、召公封于燕。周武王死后,其子继位。因成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔对周公不满,散布流言,说周公意在谋取王位。不久,武庚与管、蔡串通一起,并联合东方的徐、奄、薄姑等国动叛乱。周公调大军东征,用了三年时间,终于平定了武庚与管、蔡之乱,杀了武庚和管叔,流放了蔡叔。东征取得全面胜利,使周王朝的统治得到巩固。

    武王灭商之后,回到镐京,深感镐京与新征服地区相距太远。他意在夏人活动中心的伊洛河地区建立新的都邑。他的这一想法尚未实现,突然病逝。从宝鸡出土的何尊铭到,成王即位后,继承了武王之遗志,决定在洛阳附近建一新邑,「宅兹中国」。从这里对新征服地区进行统治,可大大缩短距离。为此,成王曾派召公去洛阳附近「相宅」。不久,洛邑(成周)与武王所建的镐京(宗周)一起,成为西周时期政治、军事、文化的中心。为彻底铲除殷遗民的复国梦想,成王时还将殷顽民迁至成周。

    由于周公旦在宗周摄政,鲁侯之爵由他的长子伯

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