我的殡葬灵异生涯-第258章
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这道士行，连拍照的红眼都知道。
“先别纠结这些小事，你们还有几个人？赶紧带我去，或许我有办法救你们。”道士说。
老森看着他，摇摇头：“不好意思，我就是这个团队的向导，我现在无法信任你，也不可能把你领回我们的驻地。”
道士笑：“小伙子，这方圆数里唯一能扎根过夜的只有那座道观了，你们肯定住在那，不用藏着掖着。”
老森道：“道长如果你真的是诚心想帮助我们，就不要藏头露尾，能不能告诉我们这里是怎么回事？”
道士点点头：“去年那两个小伙子就是不信任我，自寻了死路。这件事说起来我也有责任，我本是无根人，不想和红尘有瓜葛，救人只是出于慈悲，不想留下什么。但是信任是双方面的，我不想留下痕迹，人家也不会信任我。好吧，我就告诉你们吧，我姓鲍，你们管我叫老鲍就可以。”
他顿了顿：“道家协会的副会长张元天道长那是我师兄。这个身份行不行？我本是闲散人，没有任何红尘俗务，行走世间，只为了悟道解惑，顺手搭救良善。至于我的师承，你们就别打听了。”
我们面面相觑，老森试探着说：“鲍道长，这里到底是怎么回事？为什么我们困了好几天在山里，就是出不去呢？”
老鲍道：“离境观你们去了吧？”
“我们确实在那里驻扎。”老森说。
老鲍道：“在几百年前，明朝天顺年间，出了个人物，名叫黄九婴。具体的身世你们就别打听了，只要知道此人入了道家南宗，修炼邪典，意图长生成仙，这座离境观就是他当时修仙的一处所在。”
“那块牌子。”老黄提醒老森：“写着黄真人修仙处。”
“黄真人就是黄九婴。”老森道。
老鲍道：“他在修仙的时候，在这座山里布置了一处聚灵的法阵。至于这法阵具体怎么回事，说了你们也不懂。聚灵阵虽然布在明朝，却为祸至今，道家南宗在阵法中以孩童为鼎器，造邪**管器，谬三关为玄要，食**为秘宝，既伤天和又违人伦。”
我们三人听得面面相觑。
“现今留下两个祸害，一个是皮子，一个是画皮鬼。”老鲍说。
“能不能详细说说。”老森问。
“法阵要求在树林中放一百只老黄鼠狼，明朝至今已经死了大半，剩下的几只在林中守着道观又感日月精华，已成魅，专惑人心，然后吸人气。”他指了指相机：“拍照片的小伙子就是这么死的，我去晚了一步。”
“那画皮鬼是怎么回事？”我心惊胆战地问。
第三百八十二章 画皮
道士老鲍沉吟片刻道：“关于画皮鬼的来历，牵扯到一件很久以前的传说，具体细节已经无法辨认真假。据说当年黄九婴修仙的时候，需要人魂，用邪术抽剥了十个人的魂，其中九个人随着法阵灰飞烟灭，只有一条阴魂留了下来，困在山里游荡。随着时间的推移，它变成了一个鬼，专门剥人皮的鬼。”
他说到这里，我想起刚才被黄皮子寐了之后遇到的幻象，曾经到过一个林间小屋，在屋子里我看到整整一面墙上挂着一张血淋淋的人皮。
老鲍继续说：“这个画皮鬼几百年来困在山中，害死的都是进山的人。可就在这些年，随着残存的法阵不稳定，它开始挣脱法力混入人间。”
我，老森和老黄互相对视一眼，从他们两个人的眼神能看出，不怎么相信老道士说的话。可现场这个严肃的氛围，加上老道士深沉的嗓音，又让人不得不信。
我能判断出老道士没说假话，继续聚精会神听着。
道士老鲍说：“之所以管它叫画皮鬼，是因为它迷惑人后再杀掉，然后剥下人皮，披在自己的身上。《聊斋》看过吧，里面有个很著名的故事叫《画皮》，就是从这来的。画皮鬼窃取了人的皮肤之后，就会冒充这个人的形象行走世间，然后它再利用这张皮的身份魅惑其他人上钩，再继续杀人换皮，不停地切换身份。”
老森实在忍不住道：“它想干什么？”
道士老鲍摇摇头：“我为了抓这只鬼花了五年的时间，山里来过不知多少次，这只鬼越来越狡猾，我始终摸不到它的踪影。不过我发现了一个规律，这只鬼并不是自由行动的，残缺法阵时有时无，当法阵开启的时候，它必须回到山里，当法阵无的时候，它才能挣脱束缚行走世间。所以，这些年它就在干一件事，”他顿顿说：“让法阵永远湮灭，获得彻底的自由！要做到这一点不容易，它必须凑足六条人命在法阵中祭坛。”
道士老鲍看看我们：“所以，我要去你们的驻地看看，一共有多少人……”
老黄吓得毛了：“不会吧道长，你的意思是画皮鬼要拿我们几个祭坛？”
道士老鲍：“你们是不是出不去山了？”
我们三个赶紧说：“对啊，出不去了。”
道士老鲍道：“出不去就对了。”
“道长，你这是什么话，别拿我们开心。”老黄说。
“我没开玩笑，你们知道为什么出不去了吗。”道士老鲍说：“因为法阵已经开启了，这是隔绝天地的大阵，二十里方圆一座山，道路断绝无法出去。”
“那你有什么办法？”老森问。
道士老鲍一摊手：“我和你们一样也被困山中。要想破阵而出，现如今只有两个办法。”
这么说还是有办法的，我们催促他赶紧说。
道士老鲍说：“第一个办法，因法阵残缺，时关时起，谁也说不好什么时候就失灵了，一旦失灵我们就可以走出这座山。”
“多久能失灵？”老森问。
道士老鲍道：“不知道。或许一天，或许一周，也或许一年。”
我和老黄连连叫苦：“道长，第二个办法呢？”
道士老鲍沉吟一下：“第二个办法恐怕你们不会选。”
我们催促他说说看。
道士老鲍道：“第二个办法是助画皮鬼祭坛成功，死六个人，法阵就没了。”
我们三人面面相觑，喉头都咯咯响。
好半天老森问：“画皮鬼在哪呢？”
道士老鲍再次摊手：“不知道。画皮鬼窃的人皮，能够伪装成那人的形象和身份，言谈举止处处都符合那人的做派，我虽然是修道之人，可也是肉眼凡胎没长着火眼金睛，根本看不出来。只能凭借我追猎此鬼的经验来进行判断。”
“所以你是故意进阵的？”老森问。
“对。”道士老鲍说：“我前后进过几次法阵，上一次就是去年搭救那两个驴友。”他指了指相机：“可惜我到的时候，两个驴友都已经死了。我和画皮鬼在阵中周旋了半天，也没抓到它的影子，后来法阵关闭，它离开山林消失在世间茫茫人海里。这次法阵再次开启，是抓到它一个绝佳的机会，我绝不会错过。”
我忽然想到一件事：“老森，你还记得吗，你曾经在拉面馆见过小优！”
老森一开始没反应过来，只是点点头，而后猛的一拍大腿：“你的意思是，那小优是……”
我想到的结果让人不寒而栗，真正的小优已经死了，老森在拉面馆看到的那个小优，其实是画皮鬼。
画皮鬼剥了小优的皮，自己披上了，冒充小优的身份回到世间。
道士老鲍还是第一次听说这个事，让老森把事情经过讲述一遍。老森已经认定这个道士是高人，赶紧把自己在拉面馆遇到失踪者小优，小优又在厕所神秘消失的事说了一遍。
道士老鲍让老森把他听到厕所里的那段对话重复了几遍。
我心跳加速，这个对话的模式实在是太恐怖了，队伍里几个人先后都听过。我想看看这个道士对此有没有解释。
道士老鲍良久不语，而后叹一声：“原来如此。”
“怎么回事？”我赶紧问：“这个对话有什么深意？”
“画皮鬼是在确定自己的身份。”道士老鲍说。
“什么意思？”我们问。
“画皮鬼是无主之魂，生不能为人，无法轮回，它无法确定自己是谁，所以不停地剥皮，不停地冒充他人身份。它靠这种自问自答，来确定自己的存在。”道士老鲍说。
“好深奥啊。”老黄张大了嘴。
“道长，”老森沉默一下：“你的意思是，画皮鬼极有可能就在我们中间？”
“这个还不好说。”道士老鲍道：“所以你们必须我把带到驻地，我要看看你们每个成员，才能做出一定的判断。”
老黄道：“那行吧，赶紧走。道长，擦亮你的慧眼好好看看。我可不想死在这，当祭坛的六个人之一。”
我们正要走，老森忽然拦住：“等等。”
他看向道士：“道长，你说画皮鬼可以冒充各个人的身份？”
“对。”道士老鲍说：“它杀了这个人，剥下人皮，套在自己的外面。可以变成任何一个人。”
“那么，”老森看他：“有没有可能，画皮鬼就是你呢？”
我和老黄同时倒退一步，别说，还是老森考虑问题仔细全面，不漏死角。画皮鬼可以冒充任何一个人，当然也可能是眼前这个道士。
这道士说的头头是道，有点高人的意思，可这恰恰是最大的疑点，他怎么对画皮鬼这么了解呢？
道士老鲍笑了，拍拍手：“好！要的就是这种精神，这样才能挖出画皮鬼是谁。”
“怎么证明你不是画皮鬼呢？”老森问：“如果你证明不了，我还敢带你回驻地吗？”
“好吧，我挖的坑自己埋。”道士老鲍道：“拉面馆寻人事件，给了我很大的启发。我忽然明白了，其实鉴定画皮鬼的身份说简单也不难，画皮鬼虽然剥皮冒充他人的身份，但是它一直在自我否定然后再自我认定中。它骨子里不想被新身份同化，它的目的只是找到自己的定位，确认‘我’的存在。那么问题来了，它怎么才能不被新身份给同化呢？”
“怎么？”我们三个同时问。
道士老鲍道：“确定一个人是什么样的人，凭靠的是记忆。成长的往事，经历的种种，见到的人……对世界的看法、理解、经验，所有的一切都来自你的记忆。记忆塑造了人。而画皮鬼不想被同化，它就会本能抗拒这个新身份带来的记忆。所以，鉴定画皮鬼的方法是，”他顿了顿：“让每个人都说出一件自己所经历过的最刻骨难忘的事件。”
老森笑着摇摇头：“这不对。画皮鬼就算不继承新身份的记忆，但可以编造啊。要编狗血的煽情往事，我能说上三天三夜。”
道士笑笑，指着自己的眼睛：“老朽虚活五六十岁，别的不敢说，辨人间真伪还是过得去的，谁撒谎我一眼就能看清，这也算俗世中的火眼金睛吧。”
老黄哈哈笑：“道长，我相信你人老成精，有一双慧眼。可现在的问题是谁来鉴定你这个鉴定师的真伪呢？我们怎么知道你是不是在撒谎？你刚才说的关于什么黄九婴成仙、画皮鬼剥皮杀人的事，说的头头是道有鼻子有眼，我是信了，问题就在这，你说的太是那么回事了，即使说假话我们这些小年轻也看不出来。”
道士老鲍点点头：“这样吧，先从我开始，我讲一件深埋在心底的秘辛往事，你们凭感觉判断真假。”
第三百八十三章 谁是卧底
我们三个表示同意。按说我们三人，我算是有些经历的，老黄也是三十大几的人，多年从事殡葬行业那也算慧光如炬，老森常年混迹驴友圈，带了不少团，有些阅历。我们三个人绑在一块，来判断对方是不是说假话，应该没啥大问题，都是小人精。
道士清清嗓子给我们讲了一个故事。开头第一句话就是“我见过黄九婴”。
老森狐疑道：“黄九婴不是明朝人吗，已经死多少年了，难道真的修成仙了？”
道士老鲍摇摇头：“他没有修成仙，他的状态很奇怪。”
老鲍说起来，前几年的时候，他接到一个邀请，这个邀请是一位亿万富翁发出来的。这个富翁从一口井里打捞出一具干尸。这具干尸就是黄九婴。
黄九婴的状态特别诡异，端坐在一把藤椅上。身着黑色道袍，脚穿云履鞋，双手搭在藤椅两层把手上。手居然用白布层层包裹。最奇的是，此人戴着金色面具，凤眼卧眉，脸盘大而圆润，慈眉善目的，看起来不像道家风格，倒非常像窟洞的佛陀雕像。
老鲍负责把外面衣服和面罩拿掉，以便露出黄九婴的真面目。
就在他动手的时候，发现黄九婴居然是个“胎里道”。所谓“胎里道”，就是对怀孕的女人施以法术，让她的
