慈继阁小说网 > 武侠电子书 > 斗战胜佛之悟空传 >

第9章

斗战胜佛之悟空传-第9章

小说: 斗战胜佛之悟空传 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



渎檀腥伲刺欤嘤谢ü矶嗌樵诖随蚁罚绕涫腔褂心侨瞬紊袷鳎加诨煦缰校谔斓爻跎北阍诖思渖ぃ钟心堑叵芍妫骸坝胧劳痹诖司幼⌒扌小�

  仙祖居于此间一仙洞之中,外遮水帘,其化大石为桌,中石为凳,小石为杯碗,在此居住不知多少年数,虽未得上神传承,但凭借天生灵性,自己也汲取日月精华,修炼成大法术,移形换影,袖里乾坤,卜算神通,一一皆精。

  又精心侍弄那人参神树,日生夜长,高达千尺,粗有数丈,叶如芭蕉,又使其开花结果,竟有长生灵效,只是十分稀少,每三千年才得开花,再三千年才得结果,又三千年方能成熟,却仅结三十只果实,这果实实不一般,寻常生灵吃一个可成仙活数万年,十分珍稀。

  后来万物滋生,此间方开始多有野兽飞禽,见那仙祖周身光华护体,坐地飞升,与众不同,方知世上有仙灵。

  神树生得高大,远远可见,又有一日,飞来一虫,乃是一只金蝉,落在神树之上,每日鼓噪,吸吮神树汁液为生,竟也得灵体。

  仙祖孤家一身,每日修行也颇为寂寞,此处位于东海,唯有和东海之龙王尚能常谈叙交往,才不至孤单,那东海龙王居于龙宫之中,有此一仙邻,也乐得与之时常来往。

  为方便起见,仙祖便在洞中修一通道直达东海龙宫,方便行走。

  于是此间便时常仙踪龙影,更加灵气非凡。

  那太上老君架仙云霎时间来到花果山,落下云头又详细观看,见其间有一处洞府,洞府外挂一水帘,涓流不息。

  洞外有一石碣,石碣上刻:“花果山福地,水帘洞洞天“,乃是那与世同君所刻。

  太上老君来在洞门口,高声说到:“与世同君可在,道德前来一见。”

  那地仙祖正在水帘洞中打坐修行,忽听见外面有人呼唤自己的名姓,却又不是那龙王的声音,便起身出得洞门来看个究竟,见一仙神立在洞前,身穿太极仙衣,一片仙云缭绕,旁边还有一块五彩仙石,隐约放着光华。

  凭感觉,仙祖猜出是那三清之道德天尊,只是不知那天尊为何突然来此,不敢妄加猜测,正欲问询,太上老君先开口道:“与世同君一向可好,道德有礼。”

  那地仙祖闻听果真是道德天尊到此,连忙施礼,道:“不知天尊来此,有失远迎,快请进来一坐。”

  太上老君点了点头,将那五彩神石置于洞外,随仙祖进入那水帘洞内。

  老君来到洞中,见那洞内颇为宽阔,桌凳杯碗一应齐全,倒是个修养生息的好地方,仙祖请天尊先行落座,自去洞外取了那人参仙果,转身回到洞中。

  地仙祖将人参仙果奉上与天尊润口,天尊见那仙果,鲜嫩光洁,通透润泽,自认虽为天神,也未曾见过,不禁称奇,吃一口唇齿甜香满溢,神清气爽,身轻欲飘,果然非凡奇特。

  老君尝了几口,连声夸赞,吃罢人参果,太上老君便问道:“仙祖在此仙境一向可好?”

  地仙祖笑着说道:“方寸之地修行而已,不知天尊来我这清净之地有何贵干?”

  太上老君又说道道:“我此次前来有事想求仙祖相帮。”

  地仙祖一听,心中不解,道:“哦,我一世外之小仙岂敢说能帮到天尊,但有所能,定会出力。”

  老君点头道:“我在那昆仑山上寻得天降神石,取其精华者欲将其点化,怎奈劳费多时,不得其要领,依旧无功,我便欲将其自行吸取天地日月精华,任其随天而化,又恐其被那妖魔野兽侵扰,便欲请你代为看护,你看如何?”

  仙祖一听,方才明了,那洞外神石原来有此出处,心下想:“若答应道德天尊的请求倒也是一个和三清结交的好机会”,遂对道德天尊道:“如此举手之劳,小仙愿替天尊分忧,可将神石置于那花果山顶,可采天地之气,日月精华,又无侵扰。”

  太上老君一听十分欣喜,起身道谢,仙祖连忙还礼,即刻行至洞外,一挥手,只见那神石迅即飞升而起,稳稳落在那山顶之上。


第八章:《同君婉拒太清邀,女娲出世创生灵》

  太上老君见那仙祖已有如此运用自如的法力,遂心生将其收归自己门下之心,便对其道:“仙祖法力高深,独自隐居,无有施展,何不入我门下,我欲建立天地一统,届时定有高位得坐。”

  地仙祖一听,有些不解,便问道德天尊:“不知太清所说何为天地一统,是有何必要?”

  道德天尊并不隐瞒,同时也想借这一机会听听地界之仙对他想法的看法。

  太上老君说道:“感天地众生,无序混乱,天地日月五行运行无据,天地万物,各自独立,章法无序,天地生灵生死轮回无有归所,将来仙神生灵渐多,而那万物滋生却需要及时有五行供养,需云时有云,需水时要有水,需火生而不可乱,如无人来掌管,万物却只能自生自灭,饥渴时无雨,居水处却泛滥如天地无有统一规矩,则必将混乱不堪,不合太极因循有序之道,更有那诸多妖魔,恶念于心,侵扰众生,乱自行经。我欲分封各路诸神,除去妖魔,有序分管天上地下,形成统一体系。”

  那地仙祖一听,心中始有犯难,心想:“我本清净修行之人,本不想沾惹世事,那妖魔之乱,我也知道,因我居于世外,倒也不受其扰,但那道德天尊有此一心,欲建天地一统,除去妖魔,如此时不从,将来得成之时,我也难独善其身,如从那天尊,却又失却自如,这又如何是好。”

  仙祖心中正有盘算,面露迟疑,道德天尊早已看见,道:“哈哈,我并非强求,但请仙祖出山之事,我却有诚意,仙祖可多加思量,不必即刻答复。”

  听太上老君这么一说,地仙祖心中松了一口气,容其有些思考,能更为周全,便道:“多谢天尊体谅。”

  道德天尊说完不做久留,遂辞别地仙祖,临走仙祖还赠送多枚人参仙果与那天尊,带与其他二位天尊享用,道德天尊致谢,回自己的三十三重上天去了。

  留下那经过点化育有雏形的神石立于仙山顶上自行吸取日月精华,又有那地仙祖看守,自是不受打扰。

  回到自己的三十三重天,太上老君在兜率宫中,取出些带回的五彩石置于自己的炉中,用自己修炼的真火烧炼,竟炼出了真金,天尊用此神石炼成的真金打造出一只金刚琢,平日带在身上。

  原来太上老君只能将那五彩石炼化成物,却无法炼化成仙,老君对此神石的原本打算只得作罢。

  点化宝物一步成仙的计划受阻,太上老君只得另做打算。

  正思索间,忽然想到当时曾见那花果山上诸多猕猴,腾挪翻越,甚是灵巧,平日在山间戏耍,采花果充饥。

  太上老君心想:“一步造就天生之仙十分不易,但若教化凡间生物,择其中有仙缘者,经过后天修炼成仙,师从于我,传承我法术、意念,助我统管天地,岂不是一样”?

  太上老君想到这里,不禁欣喜,凡间生物无有具备可造就灵性者,还得自造有些先天灵性可造就之类。

  至于其身体形状倒是可以比照那最为灵巧的猕猴来打造。

  太上老君思量这凡物非天生仙体,只能居住在地上,何不叫那天地太阴之神女娲来造?

  想到此处,太上老君即刻念动法咒,请来女娲。

  那太阴女娲听见道德天尊召唤,不知何事,未多时,做法飞行,来到三十三重天兜率宫之处。

  而那女娲乃是大地元神所化,生得是面相柔和慈善,身姿娇美无双,是个蛇身之形。

  身形翩翩来到太上老君面前,和道德天尊行礼见过,问道:“不知太清有何指教。”

  太上老君说道:“我看这大地生机无限,但却缺少一个生灵,你可,能设法创造?”

  女娲想了想,回道:“我可一试,只不知造成何等模样。”

  道德天尊答道:“就比照那猕猴身形造一个模样。”

  “好”。

  遂撮大地之土和大地之水,做成泥土,捏成猴形,又汇聚自身大地元神灵气,对那泥土做的猴型吹上一口。

  那捏造出的身形立刻起身站立行走,见到女娲,立刻拜倒,口称“女娲娘娘。”

  道德天尊一见欣喜,忙命女娲多做些出来,女娲于是又捏造出一个泥土身形。

  一连捏造数个,道德天尊还是嫌少,便叫女娲自行多些捏造。

  女娲见这样一个一个捏很是费力,何不让这些可行走的生灵自行繁衍。

  于是又念动天地之气,将这些生出的泥塑猴形分成男女,教给了他们男女的交合婚配之法,可令其自行繁衍增加。

  至此后,此生灵逐渐繁衍增多,后逐步去了尾巴,变化为人形。

  创造生灵之事已全部完毕,天下多生出一族种:“人族。”

  人族虽非天生仙神,但比之其他生灵能言能行,能学能记,如不避苦,得了仙缘,长久时日,汇集天地精华,能修行得道,逐渐成为地界万物之灵。

  新生的人族有灵根,无仙体,如要成仙,还需修炼,在此之间,凡人颇受那妖与魔的侵扰,是妖还好,只为生存之需,而如果是遇魔,则不论缘由,即被成群驱赶屠杀,因此,十分艰难,因此人族之中有许多人渴望修炼成仙,以避劫难。

  妖与魔只是人族所遭各种劫难中来自地上的一部分,还有劫难来自于天上神仙。

  万物相生相克,皆有共存与冲突。

  神仙即为天地诸事物的主宰,也因循五行。

  五行之法立天地,相生相克最为明显,神仙也难免争执。

  自此之后,天地万千诸事多与之有关。

  初生的世界并不平静,就在女娲创造人类生灵后不久,天地间一件争斗便突然发生。

  这争斗从何而来呢?

  话说那居于南海的开天之神掌五行之火的祝融,以及居于北地开天之神,掌管五行之水的共工。

  两个天地所生之神灵原本各掌不同,各安南北,各自按照自己的心绪所为,虽极混乱,但却互不相干。


第九章:《火神自愿当天帝,水火大战捅破天》

  这祝融之形本是游走飘荡,累积多时便要翻腾冲发。加之祝融性格暴烈,一心非要成就一番惊天动地之事。

  那祝融之火常由天至地,无端喷发,天火落地,引起红光一片,地火勾起,又是一片灼烧,生灵化碳,四下奔逃。

  而那共工之水也无常,从海中卷起,从天空奔落。海中卷起,盖覆大地,空中倾落,冲刷厚土,江河改道,所经万物,悉数淹没。生灵无法躲避,随波逐流。

  此时太乙天尊由元始天尊点化尊为天帝,打理协调天地万物诸事。

  这世间自生成以来原本已经落定无事,加之太乙天尊原本性善,且并不依托于法力,但行天意,凡遇事只是多加劝阻,力争自行化解平息,好在通常能够安顺诸事,只是他逐渐不能应付诸多争端事物。

  却说那祝融本性最不平顺,秉性暴烈,累积多时,便无端要爆发,太乙常做劝导,他见太乙虽为天帝,并无法阻挠他,心中不禁生出要自己来坐天帝的想法。

  于是祝融便找到三清天尊,说自己要做天帝一位。

  那三清一听祝融要做天帝,取代元始天尊所推举的太乙,当是不同意,问那祝融:“你为何要争天帝一位?”

  祝融说道:“我乃掌管天地之火,我法力无边,可令天地包括生灵泯灭,应该坐天帝一位。”

  元始天尊听祝融这样说,马上摇摇头,道:“天帝乃是协调万物、安抚众生,并非破坏力大者可坐。当即否决此事,让那祝融莫要做此打算。”

  “哼!”

  那祝融在元始天尊处受阻,岂能安心,非要成就一番惊天地之事业。

  祝融好胜之心就此爆发,要让那连同元始在内的三清以及天地都看看其威力,看他到底做得做不得天帝。

  于是,祝融念动自己所具法力,同时勾起天地之火,让那天火从天而降,又让那大地翻腾,地火破地而出,冲上云天。

  一霎时间,大地翻腾,四下皆惊,人类、走兽惊扰,各处奔逃,无处藏身者众多,死伤更是无数,草木燃烧,世界一片红色灼烧景象。

  那火此次与往日不同,以往数日皆可平息,今却越来越大,渐渐无法收拾,一路扩展四方,毫无收敛之意,其中有一股巨火,直奔北方,那里正是共工所居之处。

  五行之中水与火对,祝融惊扰天地,直奔而来,不能不引起共工的注意,共工见祝融又要起事,平时很�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)

你可能喜欢的