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第77章

活人禁地-第77章

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,霍查布取匣之时便能知晓,如此一来,他便轻易不会盗取此匣,也可保证匣中的两卷文书能始终藏在自己的棺中。

    诸事停当,她只等着次日天明的来临。那时,她便会将那枚奇药‘淀魂散’吞食下去。而后,再等着自己复活的日子早早到来。

    她那部手记有一个名目,叫做《澜心叙》。名字起得倒是颇有诗意,然而文中最后的一段话,却充斥着一股令人胆寒的邪恶和仇恨世间的怨毒。

    最后那段话的大概意思是:百里之外的簦鞘沼幸蝗漳苡龅铰饭耍鹊侥鞘保|魄石便会将此人迷惑,让其将簦鞘突氐绞サ钪小5濒|魄石回到自己附近之时,自己便能受到簦鞘恼倩剑佣谐醪降乃招选6螅约夯崛敏|魄石授意此人带回更多的活人。届时自己体内的树种早已发芽,可以以此吸噬活人精血,待数目到达一定程度,自己便可以妖魔的形态彻底复活。

    到了那一日,她将唤醒为自己陪葬的二十名亲信,然后,杀光世上的每一个人。

    第九十八章死亡之前


正文 第一卷 冰川圣殿 第九十九章 剖析

    第九十九章剖析

    《澜心叙》到此就算结束了,此后发生的事情杞澜本人并不知道,故此《澜心叙》中也不会再有记载。

    杞澜的计划最终还是实现了,的确是有一个人被藏在石洞中的簦鞘曰螅佣涑闪唆|魄石的傀儡,这个人就是苏兰。然而她又怎能料到,她所等待的这个‘路过之人’,居然是在千年之后才出现的。

    苏兰作为杞澜整盘计划的一个重要棋子,基本完成了杞澜所设计的每一个步骤。从被簦鞘刂瓶迹冉耸突亓肆槔降钪校缓笥謞in*着陈问金一路跟来,最后把周怀江顺利地放入了杞澜的棺中,让她得以吸噬到期盼已久的精血。

    而后,杞澜得到了初步的复苏。但这还远远不够,因此她将王子暗中绑走,准备在周怀江被彻底吸干后将王子换入棺中。如果事情就这样进行下去,那么最终她将得偿所愿,以妖魔的形态复活过来。可她却无论如何也无法预计到,在我们这群所谓的‘食物’当中,竟然还存在这一个极大的变数——大胡子。

    时隔千年再次复苏的杞澜就这样被大胡子斩成了数段,而《澜心叙》也为我们揭开了关于杞澜背后的种种疑团。但对我们而言,冰川之行的许多疑点还没有就此解开,《澜心叙》记载以外的事情,还需要我们进行更加深入的剖析探究。

    据季玟慧分析,在杞澜服毒假死之后,霍查布等人便将她放入了那个预先做好的棺椁之中,然后举行了一番隆重的葬礼。

    但这些人毕竟对杞澜还是存着三分忌惮,生怕她死后还能使出什么诡计,所以便把她葬在了那颗剧毒的神树之中了。当地的族人世代在那里生活,自然是知道树毒的威力,把她葬在神树中表面上看着是尊贵的风光大葬,但其真实目的却是让毒树镇住杞澜,生怕她当真能够死而复生。

    而她那二十名誓死效忠的亲信侍卫,在手筋脚筋被挑断之后必定再无抵抗之力,分别被活埋在树下,也算是为杞澜陪葬了。

    听到这里,王子气得哇哇大叫,骂道:“这他**姓霍的真够孙子的,人家都死了还想背地里下阴招儿,我要活在那时候,非得把丫抽成一胖子不可。”

    季玟慧嫌他打断了自己的话茬,便挖苦他道:“第一,那人的名字叫霍查布,不是姓霍。第二,你又没亲眼见过,你怎么就知道他不是胖子?第三,说起来你还得感谢人家霍查布呢。要不是他把那二十名亲信的手脚筋都挑断了,又把杞澜葬在毒树里面,你自己想想,咱们还能活着回来吗?”

    我心想还真是如此,当时我就一直奇怪,为什么那些血妖的行动速度都出奇的慢,远不如以前见过的那些血妖身手敏捷。原来是生前被霍查布挑断了筋脉,所以四肢的行动都颇为不便。但饶是如此,大胡子还被他们打成了重伤,如果遇到的是二十名健硕的血妖,恐怕我们早就变成一块块碎肉了。

    这时,王子忽然想到了什么,问季玟慧说:“不对呀,杞澜被葬在大树里的事儿她自己又不知道,那壁画上怎么会画着她的棺材停在树里?可要是霍查布这些人画的壁画,他们又怎么会知道杞澜和慧灵年轻时候的经历?”

    季玟慧说算你聪明,这次你还真问到点儿上了。其实《澜心叙》里对此事也有记载,杞澜在大殿中的壁画确实应该有十三幅,但她却只让工匠画了十一幅,另外两幅的位置一直空了下来,想在日后与慧灵重修旧好的时候再将其补上。

    第十一幅壁画上画的是杞澜倒背双手,身披凤袍,正在监督工人修建那座圣殿。壁画本应到此为止,余下的两格,她心中是另有打算的。

    文中记载,第十二幅壁画应该是慧灵手持杞澜的书信掩面而泣,在他的身旁,停放着那座灵澜圣殿的模型。

    而第十三幅壁画,则与第一幅壁画大致相同,依然是一男一女坐在一叶孤舟之中,在青山绿水间,两个人相互依偎着。唯一不同之处便是这二人的头发已经由黑变白,寓意着两个人最终白头偕老,在幽静的山林间共度余生。

    整套壁画的一首一尾遥相呼应,设计的十分完美。如果事情真是按照这样发展下去,那便是一个颇为浪漫的爱情故事,而且故事的结局也相当的让心心醉。

    然而就在杞澜满心欢喜地憧憬此事时,霍查布一伙人就突然杀了出来,并以毒计将她逼死。哀伤中杞澜的性格发生了很大变化,从一个善良的女人变成一个邪恶的魔鬼。她将所有心思都放在了日后报仇的计划上,自然就没有心思再顾及壁画之事。

    等到她下葬以后,霍查布或许是为了掩人耳目,便命人将余下两幅壁画补齐。那工匠自然不清楚杞澜心中的壁画是什么样子,只能按照真实的历史事件进行表述。因此,我们最终看到的壁画是一套齐整的壁画,只不过最后的两幅是在杞澜死后另外补上去的罢了。

    而那座留在洞中的圣殿模型,也是因为霍查布的突然发难,使得杞澜无暇再顾得此事,故而一直没有送给慧灵。此时看来,这也算是这二人之间的一大憾事。

    听完季玟慧的分析我们三个全都默默点头,觉得此番推论大有道理。大胡子想了一下,开口说道:“还有一事显得有些蹊跷,既然杞澜当初极为排斥血妖,那何以她的圣殿中还有血妖的石像?莫非这石像不是杞澜命人建造的?”

    季玟慧摇头说这一点她也曾经怀疑过,不过仔细想想,那血妖石像必定是杞澜命人造的。

    我们都亲眼见过那个灵澜殿的模型,那模型是杞澜要送给慧灵的,所以这模型肯定是在杞澜的授意下制作的。而那模型上又的确摆着血妖石像,那也就是说,血妖石像必然是在建造圣殿之初就已经建好了,并非是霍查布等人在杞澜死后额外添加的。

    至于为什么杞澜明明抵触血妖却又修建了血妖的石像,这一点她也很难理解,目前来看,最好的解释就是崇拜信仰问题。

    从大殿中石像的排列来看,是将世间的生灵从低到高划分了一个等级,最低级的是畜生,然后是人,再然后是鬼怪,而排在鬼怪之上的,就是血妖和那种玉石脑袋的生物了。

    中国古代有不少拥有特殊文明的部族,有信奉太阳的,有信奉月亮的,有信奉动物的,也有信奉魔鬼的。这些都是比较独特的部落,他们的历史和文化,现在所能破解的还不算很多。

    从灵澜殿中石像的排列顺序分析,杞澜以及她的族人信奉的可能是《镇魂谱》中的一种叙述,这种叙述就是《镇魂谱》对世间生灵的一种认知态度。人类要比灵怪低级,畜生次之,而血妖又强于灵怪,在血妖之上的,就是那种让人琢磨不透的玉石脑袋。如果猜测的再大胆一些,会不会那个玉石脑袋就是所谓长生之法修炼成功的最终形态呢?

    如果真是这样,那么杞澜推崇的并非血妖,而是在她将《镇魂谱》奉若真言后,将其中的世界观变成了一种信仰。也正因如此,她将这种信仰传播给了当时的人们,变成了一种文化,所以大殿之中才会出现了血妖的石像。

    至于大殿中的血河和洞口石门上的图腾,季玟慧认为这两样东西绝非杞澜所为。从《澜心叙》中的记述来看,杞澜一直是极力抵制吸血一事的,是以她不可能在自己的大殿中修建这种邪恶的东西。这条血河必然是霍查布等人在杞澜死后胡作非为的一种体现,也不知当时有多少生灵遭到了残害。

    而血妖背后均有图腾的这一特征,是杞澜被软禁后才从霍查布口中得知的,所以她不可能在此之前就于洞门上雕刻那种图腾,这应该也是霍查布在杞澜死后的作为。

    季玟慧还说,或许当初我们的判断进入了一个误区,误以为血妖的图腾是从鄂伦春的图腾衍变过来的。此时看来,也许事情是恰恰相反的。鄂伦春一族虽然历史悠久,但其图腾的诞生时期已经无从考证。而血妖图腾与鄂伦春图腾又如此相似,并且血妖的出现又早在千年以前,那我们可不可以大胆的设想一下,鄂伦春的图腾反而是从血妖图腾中衍变过来的呢?

    此外,鄂伦春人直至解放前都一直有着茹毛饮血的习俗,这一点又与血妖的特性惊人的吻合。如果真是天马行空的猜想一下,鄂伦春人与血妖之间有着某种神秘的关联也是大有可能的。

    待季玟慧这一番理论完毕,我们三个当真是佩服的五体投地。不愧是考古系的才女,每一个设想都非常的入情入理,每一处分析都是入木三分,如果没有她的帮助,恐怕我们三个考古外行当真要一脑子浆糊了。

    随后,王子又提起杞澜脑门上的图腾印记一事。当时我们都曾亲眼见到,杞澜以干尸的形态催动簦鞘氖焙颍悦耪械娜烦鱿至艘豢榻鸸馍辽恋难继凇N纹渌耐继诙荚诤蟊成希嚼降耐继谌闯鱿衷诹送范ィ�

    大胡子说这也不难解释,杞澜和其他血妖做过不一样的事只有唯一一件,那就是其他血妖喝的是人兽之血,而她喝的却是血妖的血。

    血妖本就是人类变异后的产物,因此血妖的血也自然和人兽之血大不相同。或许血妖的血比人兽之血更能促进人体变异,所以杞澜的能力和形态都与普通血妖有着很大区别。如果真是这样,那她头上出现图腾也就不足为奇了。

    他这说法虽然有些牵强,但眼下也只有这个说法还算是勉强通顺的。。。。

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正文 第一卷 冰川圣殿 第一百章 新的忧虑

    第一百章新的忧虑

    直至此时,冰川之行的一系列疑点都已剖析完毕,关于杞澜的一切也都已清晰地摆在了我们面前。她虽然已经死去,但在我看来,她依然还是活生生的。回想着她波澜不平的一声,我呆呆地望着手中香烟腾起的袅袅白雾,良久都说不出话来。

    杞澜,这个一直被我们冠以恶灵之名的女人,原来还有这样一段不为人知的悲惨经历。

    她从一个对世事懵懂的纯真少女,到随着丈夫颠沛流离的沧桑**,再到一个被丈夫抛弃而毅然自立的女强人。最终,却变成了仇恨一切的怨毒厉鬼。这样一个颇富戏剧性的凄惨人生着实是令人唏嘘喟叹,如果不是霍查布的出现,她应该能和慧灵圆满的厮守终生吧。

    可如果最初要是连慧灵都未曾出现,那这样一个原本清纯质朴的少女又如何能被摧残到这般变态的地步?

    如果这些人都没有出现过,或许,她的一生应该是快乐简单的吧……

    然而终归是命运多舛,一个本来单纯善良的女人,却因为耐不住折磨而变得邪恶暴戾起来。她本打算复活后将世上之人全部杀光的,但她却怎能料到,她计划中那个所谓的‘灵媒’,居然是在千年之后才姗姗来迟的,而她那积郁了千年之久的满腔愤恨,也只应验在了我们这些不相干的人身上。

    而更加令人恻隐叹息的是,她仅仅重新回到了世上几个小时,便被我们这些无端的闯入者给斩于刀下了。或许这就是造化弄人吧,这样的结局,是杞澜当初无论如何也无法预料到的。

    在我看来,千年之后的杞澜已经化为魔态,无论是于人还是于己,这样危险的怪物都是绝对该杀的。然而,这对一个饱受磨难,历尽沧桑的悲情女人来说,公平吗?如果我们当初预先知道了她的凄惨经历,我们还下的去手吗?

    此时我心中五味杂陈,伤感与歉疚,喟叹与惋惜,各种复杂的情�

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