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第26章

少年武宗-第26章

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    唐河烈士纪念馆附近三教九流都有聚集,全真教早年也曾有道士在此处买有房屋院落,可以供来往的道士居住交流,是个不错的地方。

    早上六点多,经过一个石碑前。杨松祎和董广相对而笑,两人各一步迈出。这才算是正式走入了唐河县城。

    因为雨下的大,风也大。两个人的鞋子已经被水浸湿了。伞也被刮的不像样子。雨滴四处打来,有的流到脖子里,弄得董广和杨松祎浑身发冷。

    虽然身上的苦痛为难了人,但是杨松祎和董广却浑然无惧。刚刚出门,怎么可能直接返回!

    两个人既然已经立下了志向,就要坚持到底。做事全凭心中所想。一举一动,都颇有汉唐之时的游侠之风。

    去附近村子的庙里问人家要些吃食,却被一群老大妈好好说教了一番。

    “你说这俩好好的大伙子,你俩不去打工赚钱,学乞丐做什么。学乞丐就学乞丐了。但是人要诚实,你还说是什么全真教的道士。你以为你大妈我没过武侠说啊,你以为我不知道全真教是金庸他自己写的啊!”

    “大妈,我真的是全真教清静派的……”杨松祎开口,还没说两句,接着又被打断。

    “行了行了,你你还不诚实吧。不过你说你这孩子也是,你要冒充个什么古墓派、武当派的说不定你大妈着你俩孩子挺可怜,就真的相信了呢!”大妈们在一旁唠唠叨叨的训斥着,弄的两个人也不敢多说什么,起身就想走。

    “不对不对,他俩这派头更像丐帮!”

    “恩恩,更像丐帮净衣派的!”

    不能再多留了,这已经成了大妈们的武侠探讨会了。董广奇怪的了杨松祎一眼,也不知道他当时怎么想出来的,让来村里面问庙里面值班的大妈要点东西吃,自己竟然傻呵呵的同意了!

    “全真教那个什么甄志丙,人品真差。你这两孩,长得眉清目秀的,怎么就分不清好坏呢?”

    “是不是两个人精神有问题啊,你这个孩,二十多岁,在外面走还穿一身道士服,咱们要不要报警啊!”

    “诶呀,惹那么多麻烦干什么!”

    就在他俩起身逃跑的时候,后面大妈的讨论声音还纷纷不绝!

    一口饭都没有讨到嘴里,最后还差点被大妈们轮番教育,群起攻击。金大侠的说写的也是绝了,让村里的大妈对全真教都有些偏见。

    帅不过三秒,游侠就变成了大虾!摸了摸额头,也不知道这些大妈们是怎么练出来的嘴功。董广和杨松祎现在还心有余悸。

    “得了,松祎哥,我咱们也别找村子了,直接往文笔峰塔附近出发吧。”董广稀奇古怪的了杨松祎一眼,总算说了一个他同意的话。

    两个人倒是没有去想,其实这里面也有天地之间的道理存在。大道理不只是在圣人嘴里,也不只是在深山沟壑之中。

    凡夫俗子,乡野村夫,每一种人物都有每一种人物自己生存的方式,你让他们诧异,他们自然会用他们的方式,让你感到无法接受。

    夫物,或行或随,或觑或吹,或强或赢,或载或隳。世间万物都有各自发展的规律。

    勉强撑着那两把伞,在路上走着,依然是啃着出发前带的大饼。吃了几口,又把水囊里的水朝喉咙里浇灌了下去。这才继续前走。

    九点多,天气总算放晴了。

    离县城也不远,董广和杨松祎走路的过程中问了问附近的人具体怎么走,太多路线毕竟不是那么详细,但是人毕竟长了一张嘴,张嘴去问问的事,大多数路人还是可以给予很多帮助的。

    中间也遇到一位大叔很是爽朗,到杨松祎的奇怪打扮,又听到他没有带钱,想要去附近的革命烈士纪念馆,二话不说让两个人上了轿车,跟着走了起来。

    杨松祎和董广自知自己身上也没什么值得别人惦记的,也是高兴的对大叔连连道谢!上车交谈之后,杨松祎才知道原来大叔家中母亲也是一位信道的居士。

    到了地方,与大叔分别之后。杨松祎一身打扮,着来往也不知道该往哪里走了!

    醉了,师叔只跟他说这附近有全真教的一位跟他辈分相同的弟子,在这边买有房屋院落。自己当时竟然没有打听清楚。

    却突然到一个穿着平常的人到了跟前,“走吧!”接着那个人二话不说就领着他们向前走。

    “这是怎么回事,松祎哥!你们全真教的人还真是神通广大,不会是掐指一算算出来的吧!”董广也有些愣了,迷迷糊糊就想到了那些大妈,想到了金庸武侠说里的高人,接着话就说了出来。

    噗嗤一声,那前面带路的人也忍不住笑了起来。

    杨松祎白了董广一眼,摸了摸额头,本来以为找了个高手组队,没想到队友这么逗!

    “晕,我穿的全真教的道袍!他们这边有人在外面走的话一眼肯定就能认出来。”杨松祎应着头皮给董广解释了一下,董广这才反应过来自己问了一个多么白痴的问题。

    不过总算找到了根据地,接下来就是好好休息,补充粮草的时候了!

 第四十三章 儒家拳

    引至门前的时候,那位和杨松祎年龄差不多的人却突然站定,单掌放在胸前,对杨松祎行了一礼!

    “道友勿怪,按照规矩,道友需要自己介绍一下。”

    “客气,全真教清静派第二十七代俗家弟子,仁字辈,俗名杨松祎,道号伯仁。”杨松祎显然知道这些规矩,也没有露出不高兴的神色,反而向门口这位青年人回了一礼,介绍起自己的身份。

    说完一手指向董广的方向,“这位是我的护道人,俗名董广,并非全真教士,只是陪我游历,保护我的安全而已!”

    之前在车上,杨松祎就已经把规矩告诉董广,董广听杨松祎介绍完自己,也连忙像模像样的回了个礼。

    这个青年人微微避开杨松祎和董广的礼节,“不敢,我是全真教清静派第二十八代守字辈弟子,陪老师在这边居住。身处闹市,不能随意穿着道袍,怕染了珠光宝气,倒是让伯仁师叔笑话了,不知师叔受的是什么戒!”

    青年人先解释了自己为什么不穿道袍,后来表面上又像是在问起自己受的什么戒律,但是杨松祎却知道这一句话的实际内容是在试探他的道法修为。

    “至今尚在俗世,未曾正式出家。只算是俗家弟子,所以未曾受戒,倒是守了初真戒之中部分戒条而已!”

    只有正式出家的道士和尚才要受戒,杨松祎现在只是俗家弟子,所以他只能说守戒,守戒是自律行为,而受戒则是受天地人神监督的意思。

    初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,是入道的门户,是修道的。初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九介等。《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细,目的就是树立道心,弘道立德。初真戒要求十恶不生,无思无为,一念修道,去掉凡心,以戒为师。

    五戒指:一、不得杀生;二、不得荤酒;三、不得口是心非;四、不得偷盗;五、不得邪淫。五戒后来发展成“八戒“。陆修静在《受持八戒》中说:在匠戒之外加:六、不得杂卧高广大床;七、不得普习香油,以为华饰;八飞不得耽着,以作倡伎。

    而西游记之中的重要人物猪八戒,受的其实就是初真八戒。名字之中暗含佛法与道法之意。

    古代道士们认为这些戒律是持身之本,护法之根。如果能遵守这些戒条,就能够益算延龄,天神护佑,永脱五刑之苦,世世不失人身。

    杨松祎所做的回答也很有意思,既不显得软弱,又不显得强硬。虽然说自己没有正式受戒,但是另一方面又告诉这个年轻道士,自己的道法实际上已经算是入了门户。

    “失敬,请师叔与您的护道人先去里面洗漱一下,换身衣服。我去把两位的衣服烘干。”

    核实过身份之后,这位年轻人才说了一下,之后把杨松祎董广领到登记处,进行了登记之后,才带到两个客房里面,给他们端了热水,让他们简单洗了脸和手之后,换一身衣服。

    道教游方道士在外借宿寺庙或者道观之时,都要把姓名登记,以防止借宿期间闹出什么不愉快的事情。

    中午天气虽然晴朗了,但是杨松祎董广衣服鞋子被淋湿却没有那么好干。论道之前,换身干净的衣服这是必要的程序。

    两个人速度很快,十分钟左右就换好洗漱完毕,中午先在这边吃了饭。吃完饭的时候,那个道士正好已经把衣服烘干拿了过来。

    “我也是清静派弟子,道号成仁,和你同辈,第二十七代。不知道你在哪里修行?”吃完饭闲聊的时候,这个地方的道长就做了自我介绍。

    这位成仁道长皮肤黝黑,眼光却炯炯有神。年龄大概在四五十岁左右,周身的筋骨结实,着好像还练过一身功夫,武艺进境似乎不错。

    同辈之中,年长者或道法武艺精深者为尊,不是在同一个师傅门下的话,应该称呼年长者为师兄。

    对方受的应该是初真戒全部戒条,杨松祎自然也不能怠慢。

    “我在南阳独山祖师宫修行,跟随宏道人师叔已经三年!”口中作答,回答了董广的问题。

    “哦,宏道人师叔!”听到这句话,对方才鼓起精神神来,重新打量起来杨松祎和董广。

    来这位宏道人在南阳市全真教的范围内影响不!

    “诶,老弟你有客人来访!”正打量的时候,门外突然一声洪亮的声音传来,紧接着就见一个身穿中山装,年龄大约在五十岁左右的人踏步而来,还有一个二十多岁的身穿中山装的年轻人,在后面亦步亦趋,紧紧跟随着。

    成仁道长赶紧起身,“什么风把老哥吹来了,老哥快来做,我给你介绍一下。”

    成仁道长说着就赶紧指挥自己的弟子,去屋子里又拿了张凳子。

    “这位是杨松祎,和我同属于全真教清净派仁字辈,道号伯仁。”说着指着杨松祎。

    然后他又指向董广,“这位是董广,我师弟杨松祎的护道人!”

    接着手又指向那位五十多岁的人,开始向杨松祎和董广介绍

    “这位是陈威,儒家心学一脉传承人之一。”面对和成仁道长同辈的人,虽然年轻得很,陈威却也起身朝他们两位拱了拱手。

    心学,作为汉族儒学的一门学派。最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝,由王守仁首度提出“心学“两字,并提出心学的宗旨在於“致良知“,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。

    心学最不同于其他儒学者,在于其强调生命活泼的灵明体验,因此民国时期陈复开始提出“心灵儒学”做出注解。

    因为陈威刚进门时候有些不守儒家的规矩教条,这一点倒是可以理解了。

    “诶,你说这位董广老弟是杨松祎的护道人,那他功夫应该不错咯!”拱过手之后,陈威却突然一笑,并不坐下。反而向董广突然开口。

    陈威后面的年轻人也突然盯住董广,目光之中满是火热,似乎想要较量一番。

    董广拱了拱手,却不好回答,只能干站着。他没经历过这种阵势,也不知道该说什么话好。

    “哈哈”陈威着董广尴尬,突然哈哈一笑,指着后面的人:“这是我弟子宋朝州,他也爱武,既然见面了,不如董广你就指点他几招!”

    陈威话刚说完,宋朝州就缓缓从陈威背后站了出来。

    “既然如此,那就在两位师兄面前献丑了!”董广没有辈分和道号,但是他身为杨松祎的护道人身份,所以自然是随着杨松祎称呼。

    宋朝州是晚辈身份,所以他首先向董广行了一礼。不过儒道之间辈分称呼不同,所以他也不用喊其他。

    “董先生,我所学习的拳术是儒家拳,儒家拳特点是灵活多变,以快制胜。手法有:截掌、插掌、挂掌、标掌等;肘法有:屈肘、拼肘等;腿法有:扫腿、弹腿、蹬腿、铲腿等;步法有:马步、弓步、虚步、丁步等。下肢动作灵活,能用迅猛动作击破四面围攻。点到为止!”

    出招之前说明自己的武功招式,这是老一代的武者所遵循的规矩。

    董广随父亲学拳已经大半年下来,对这个规矩自然知晓。这样做的人,是真正尊重传统武术规矩的人。当下也是点了点头。

    “我练习的是兵家连环拳,中间含有劈拳,崩拳、钻拳、炮拳与横拳,但是并非形意的五行连环拳。腿法较少,以蹬为主。点到为止!”

    两个人互相说明点到为止,意思就是切磋论手交流,不可以下狠手伤人乃至致命!不过在格斗交

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