少年武宗-第148章
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“试试不就知道了吗！”他咧开嘴，笑得有些不自然。这三年里，他几乎没笑过，这是他三年中第一次这样去笑。
一拳击出，董照同样一拳击出，父子两人拳头和拳头重重地碰到一起。竟然让地面尘灰四散荡开！威力显然到了极点。就在董广以为自己可以和父亲势均力敌的时候，突然被制住一肘，被董照扔在地上。
“你心里有顾忌，不过你的七步浮屠录，已经修炼到了第七重境界，这是儒家内省法，也是七步浮屠录的最后三层，你自己看看吧！我给任志超联系一下，你的身份证明，他会给你补办，对了，给你手机，你女朋友并没有换号码，你们早点结婚吧！我们这些老人也不想再操心了，哈哈！”董照说完，就大笑着转身离去。
七步浮屠录的本意是还原西汉经学家的修行方法，它练到极深的层次，其实也就恰好合了儒家的内省法了。
“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家内省法的核心就是这二十八个字。这个境界的第一层，是晚上闭上眼睛，去回想自己今天一天所发生的事。开始的时候乱如麻，很少有人能把一天所做的事情按照时间有次序的排列。这也是七步浮屠录的第八层境界。”
“内省法的第二层境界，是在已经能够回想起一天发生的绝大多数事情，并且能按照时间次序有效排列的情况下。进入到第二层分类，思想为一类，就是今天我脑海中所诞生的所有想法。交往类，我与朋友亲人之间的来往谈吐以及行为。学习类，我从书本朋友老师先人以及天地之间所学到的东西。这是再回想过一天的事情以后，重新思考并且巩固自己的获得，并将其记录与本写成心得。这也是七步浮屠录的第九层修炼，练到极处，对于工作的分类处理，有很大帮助。”
“内省法第三层境界是心正，有言心正而后身修，身修而后家齐……这也是儒家为了防止外魔入侵最关键和内省法最重要的阶段，也称为拨乱反正。为人谋而不忠乎，我今天有没有谋虑思考过不良好的想法。如果有，先从思想上消灭它。不能让它侵蚀我的内心，使我思想行为逐渐不端。如果没有，则巩固正念，坚定道心。与朋友交而不信乎。我今天和朋友亲人的交往是否做到了诚信，动作与谈吐是否一致。如果不一致，修改它。在以后的日子身体力行。不能言行不一，不然外魔入侵，心念不纯，难以进入精神至诚。传不习乎，书本朋友老师先人天地传授给我使我领悟的东西我是否记录下来并且复习掌握。如果没有，先将其记录下来，要花很多时间去掌握的，每天慢慢消化一点。这也是七步浮屠录的最后一层。至诚之道，此法修炼极致，便是禅宗神秀所说的：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。长期坚持下去，则杂念不生，心无二物。便是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“把自己的思想心念纯正之后，就开始身体力行，也就是身修。”
“书曰，学者有三层境界，一为信，二为学，三为奉法修持。能信者，未必能学。中间苦楚，学者自知。学者能了明经意，通达卷章。奉行者寥寥无几。凡有得其中精髓者，皆号修者。为一门一派之中流砥柱。”
董广的身份信息被移交下来，他并没有再参与任何政府职务。他和赵凤亭在本地的一个酒店就行了婚礼，婚礼很简单，只请了双方父母和亲戚朋友。其他的人全部不知道。
婚后，董广和父亲一起整理起自身的拳学经验，将它们全部编写入《兵家武学录》中。
第二百一十四章 兵家武学录（上）
五年之后，他和父亲终于整理完毕，开创了一条系统而完整的修炼道路。董广也终于进入了至诚之道，可以前知的层次。
兵家有一个约定俗成的习俗，即兵家做将军之时，手下士兵以练习器械为主，而兵家被赋闲的时候，则家丁锻炼以拳术为主。我一共有九十九层系统的修炼方法，在本书中，只为大家总结四十层不包括基本功。也不为大家单独总结兵家的器械练法。写一本传统武术的书，写到我对练习传统武术的人全部都死心。这世上往往假的能把真的逼到走投无路。
以下是基本功、桩功｛十层｝，呼吸法｛十层｝。
一、基本功
五大功
拳功，两手空握，三十秒之内，冲拳一百，保证手臂端平，面不红，气不喘则进入下一层，每一个月两手所握，各增加一斤。至增加到五斤，能够在三十秒之内连续冲拳一百，则拳功之基本达成。
臂功：“初为两臂张开，与肩齐平，平举十五分钟。每一个月，两手增加一斤重物｛可以两臂各提一个水壶，初始两个水壶注入一斤水，之后逐渐增加｝，直至能够持五斤重的水壶，坚持十五分钟，则臂功之基本达成。
身功：初为平地仰卧起坐，十秒能起十个之后。两手各缚一斤沙袋，两脚各绑一公斤沙袋。身穿四公斤负重背心做仰卧起坐。达到十秒中能做到十个之后，则以倍数相乘。两手各绑一公斤沙袋，两腿各两公斤沙袋。身穿八公斤负重背心。十秒做十个仰卧起坐，依次递增。至两手各缚五斤沙袋，两脚各缚五公斤沙袋。身穿二十公斤负重背心，能达到十秒钟十个仰卧起坐，则身功之基本达成。
脚功：初两脚均能单腿支撑三十分钟，则各缚一公斤沙袋，直到两腿均能挑五公斤重物单腿独立支撑三十分钟，则脚功之基本达成。
腿功：初为空腿，双臂张开，能在十秒内正踢十五次，则两臂各绑一斤沙袋，双脚各绑一公斤沙袋，能达到十秒十五次起腿。依次递增，每次双臂增加一斤，双腿增加一公斤，直至双臂各绑五斤沙袋，双腿各缚五公斤沙袋，则腿功之基本达成。
七小功
虎口功：以筷子夹馒头，锻炼虎口力量，坚持的时间越长，则虎口力量越大，能坚持十五分钟之后，可以用铁筷子，夹半个砖头。
手指功：大拇指和小拇指上横着放一根筷子，食指中指无名指将筷子回拉外推，并且保证筷子不掉下去。以锻炼手指的灵活。
面壁蹲起功：找一面光滑的墙壁，面对墙壁，脚尖紧贴墙壁，双臂自然下垂。然后做蹲起动作，最初可以将两脚距离拉开，之后两脚逐渐距离减小，但注意脚尖要紧贴墙壁。练腰腹，以及脚跟。
手足功：两手紧握，脚心提起。两手松开，脚心下落。一次手足一百个。练手脚。
眼功：初为两眼直对早上之太阳直视三五分钟，然后用冷水润湿眼睛。中午闭眼对着太阳的方向，眼珠左右转动三十次。活动眼珠。
毽子功：锻炼腿法的灵活性，踢毽子，既是游戏，也是锻炼。
卧虎功：锻炼臂力，腰力。大体动作有点类似于俯卧支撑。支撑时间越长，则腰力越壮！
二、桩功十层
第一层，单腿站，，一脚提起，另一脚立地挺直。两腿均能单腿支撑半小时身体不晃，久之腿立地可稳，发手有力。此方法帮助人寻找重心，效果明显。但是有利必有弊，它是以一个腿为主，对于另一个腿未免有些忽视。所以在锻炼的过程中，尽量让两个腿训练时间相同。如左腿支撑了五分钟，右腿也支撑五分钟。这样有助于稳固重心。不然容易发生走路的时候，一脚重一脚轻的现象，目的是稳重提升。
第二层，虚步单腿站，两腿动作如虚步一般，后腿下蹲的时候注意膝盖不能超过脚尖，前腿不沾地，两腿各虚步单腿站支撑十五分钟，则腿立地生根，更加稳固。
第三层，闭眼单腿站，其余要点同单腿站，坚持十五分钟以上不动。这个方法锻炼自己心中把握时间的能力。而且尽量让，两个腿闭眼单腿站的时间相同。
第四层，闭眼虚步单腿站，又称虚提闭目。两眼闭合，一腿在前提起，另一腿在后屈膝支撑，膝盖不能超过脚尖，坚持十五分钟。有养心凝神的效果。注意在自己心里计数，把握时间。
第五层，无极桩，浑圆桩，三体式等桩功要点｛各家要点不同，我建议只取最基本的要点，至于其他的要点，以后练拳者本人可以慢慢矫正｝，以闭眼为主，两腿委曲站立，站的时间不重要，重要的是心中有数，也就是自己在站完的时候，可以大约答出自己占了多长时间，培养自己的时间性。其次要在闭眼之中，体悟自己身体的劲力。
第六层马步桩。马步桩分为三大步。
第一步，两脚与肩同宽，脚尖微微向外，抬头目视前方，沉肩，双手环抱。
第二步，脚尖向外，膝盖微微向身体内侧用力｛注意膝盖不要超过脚尖｝，能帮助练习步法的劲力和转身的劲力。
第三步，重心下移，膝盖不要超过脚尖。同时保证自己身体端正，腰身挺直｛这个直是一块木板那样，不是现在通俗意义上说的腰身挺直｝，这样对弹腿，跳跃，千斤坠等发力有一定好处。
第七层，站公交，站公交的时候双手不要扶任何东西，这个就没有什么要点了，能站稳就是功夫。
第八层，闭眼站公交，因为人在闭眼的时候，经常会产生错误的判断，能在闭眼的时候站稳公交，表明自己的身体已经能够化解一些力量。说那么多没用，你闭眼去公交上站站就知道了｛双手不要扶任何东西｝
第九层，在横立的砖头上，行走，练拳，乃至走拳术的打法。到最后打沙袋。
第十层，在竖立的砖头上行走，练拳，走拳术的打法，到最后打沙袋。
三、气功｛呼吸功｝
我从它的整个衍生过程来说。同样有一点内容需要说明，在我们传统的修炼方法中，呼吸只是气功，而不是内功，内功不是初学者修炼的内容，而是呼吸功法和精神的修炼方法练到极致之后，才可以去修炼的内容。
第一层，闭气，在水里闭气，看看自己能坚持多长时间，只练习闭气。
第二层，吸必深，吐必尽。察觉到吸气吐气闭气的效果，因此吸气吸到不能再吸，吐气吐到不能在吐。
第三层，吸必深，吐必尽，闭气长，吸气到最长，闭气闭到不能再闭，吐气吐到不能在吐。
第四层，发现吐气，吸气，闭气之间的规律，心中默记时间。吸气的时间和吐气的时间控制相同，闭气的时间要尽量等同于吸气的时间加上吐气的时间。
第五层，入脉，在进行呼吸法的修炼之时，能够察觉到自己的脉跳。按照脉经所说，人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。数脉跳，然后调整呼吸之间的规律。
第六层，行气，逐渐加深呼吸。呼和吸都以三的倍数进行，假如吸气，闭气，吐气的节奏是3。6。3，则是最开始的状态。之后逐渐深入吸气，闭气，吐气。6。12。6。继续深入9。1。9
吸气约一百八十秒，闭气，吐气的时间节奏为10。360。10。此为行气的终点。
第七层：内听，在第六层的节奏上，继续深入。使自己的身体放松，鼻息达到均匀。然后沉下心来，听自己的心跳，不能靠感觉，必须是听到了自己的心跳。静静的数自己的心跳，数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神的效果
第八层，入微，在第七层的基础上，数完自己的心跳之后，开始察觉自己在呼吸时候肚脐的一起一伏，一起一伏为一次。数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神深入呼吸的效果。
第九层，命蒂，肚脐又被中医称为神阙，命蒂。在第七层的基础上，数完肚脐的一起一伏之后。做到能够听到肚脐之内，经脉跳动的声音，从一数到三百六十。
第十层，胎息，在第九层的基础上，呼吸会越来越缓慢，练到较深的层次，肚脐会自然而然的呼吸，久之吸气则微微带动毛孔，肚脐同时呼气。此为胎息。是呼吸法的至高境界。
行气铭：行气，深则蓄｛第一层｝，蓄则伸｛第二层｝，伸则下｛第三层｝，下则定｛第四层｝，定则固｛第五层｝，固则萌｛第六层｝，萌则长｛第七层｝，长则复｛第八层｝，复则天｛第九层，天指先天婴儿｝。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死｛第十层｝。
注：因为呼吸法是以外界的气体，引入到自己的脏腑处，现在空气恶化，所以在雾霾天不能练习，在臭水沟处不能练习，在废气排放区或者工业排放区不能练习，在垃圾场附近，不能练习。环境情况极其不好的地方，尽量都不要练习。不然对身体或许有害无益。
