一品江山-第260章
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他为何整日里借酒浇愁？无非就是为自己和家人的命运而担心。原本投靠不世之雄安倍赖时，他对未来还有些信心。但赖时死后，他的两个大舅哥，安倍贞任和安倍则任成为了庞大遗产的继任者……安倍赖时在时，这二人是其麾下最得力的干将。
可是。做领袖和做武将，完全是两码事。做武将只需要会打仗就行，做领袖却需要谋略、胸襟和决断！在藤原经清看来，这两人既无深谋远虑，又无容人之量，且性情暴躁，自大自满，与他们那充满智慧与魅力的父亲相比，简直判若云泥。
奥州尽管盛产武士、骏马和金银，但毕竟以一隅之力。抗衡全国之地。源氏败了，很快就能复原，但安倍氏很可能一次打败就陷入灭亡！所以当年赖时在时。一直委曲求全，接受各种过分的要求，不愿与朝廷发生冲突。现在两个败家子，在胜利面前忘乎所以，竟然这就开始玩‘狡兔死、走狗烹’的把戏。这让藤原经清完全看不到希望。
在此刻之前，他没有任何办法，因为他已经成为朝廷的眼中钉，怎么可能再投靠回去？何况，他的妻儿还在安倍兄弟的手里……
但陈恪的出现，让他看到了希望。在这个时代。日本对中国的崇拜，几乎到了顶点，他们是把中华。当成精神上的祖国的。因为他们一切的文化艺术、典章制度，都来自于对唐朝的移植。
尽管因为闭关锁国的政策，日本已经不再像唐朝时那样，不断派遣遣唐使，到中原学习了。但是通过远比唐朝发达太多的海上贸易。日本的贵族们，可以更方便的接收到宋朝的文化。
在日本的历史上。平安时代便是优雅的代名词，正如源氏物语上所描绘的，天皇们无为而治，是个甩手大掌柜，工作上的事情基本上交给关白去做。自己则寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操。
天皇陛下的这种悠闲而又充满情趣的生活，让关白大人深深嫉妒，他觉着这种生活方式多好啊？工作不累，生活优雅又有格调，业余生活又丰富多彩，整天就是清谈、朗诵诗歌和到各处写字题词。人生一世，草木一秋，不正是追求这些么？自己又何苦要各种苦逼呢？
于是他也把工作往下推，在两位大领导的带头示范作用下，整个日本公卿阶层都上行下效，把那些繁琐的国务，能往下推往下推，推不了就搁着，拿出全部的生命和精力来，追求一种悠闲而富有格调的优雅生活。
而在这个时代，大宋就是富足、优雅、文明、高贵的代名词，它简直要迷死平安时代的日本贵族们了。他们以使用大宋的瓷器、穿着大宋的丝绸、模仿大宋的茶道、礼仪，背诵最新的宋词，为贵族身份的体现。疯狂的崇拜着那些流光溢彩的文人。每有商船抵达日本，必会被等在码头的人询问，是否有新出版的诗词雅集。如果有，必然以重金购入，奉献给公卿贵人们。
在这样的背景下，陈恪昔日为汴京名妓们所‘作’的那些优美的宋词，早已在日本贵族们的聚会上广为传颂，若是谁不会背诵他的诗词，就等着承受别人鄙夷的目光吧。甚至就此被踢出社交圈子，也是屡见不鲜的。
现在，陈恪顶着新科状元的光环，出现在他的领地上，可想而知，会引起怎样的轰动……当然，要说因为陈恪的驾临，交战双方便会罢战言和，从此化干戈为玉帛，那真也太小觑了日本鬼子了。
对于清醒的政治家，在根本的政治利益面前，一切华丽的诗词，都不过是养眼的浮云而已。
但是无奈之处在于，谁也不会这样承认，因为平安时代对优雅和文化的追求，已经趋于病态。谁也不可能拒绝一位广受崇拜天朝状元，否则会被公卿们无情的耻笑。何况已经接近七十高寿，正刻意把自己塑造成一位完人的关白大人？
所以朝廷一定会暂时放下政治，张开手来欢迎文化，也就是天朝的状元大人，到京都做客。
这让本来已经绝望的藤原经清，一下子看到了希望，所以他写了这封措辞谦卑的文书，呈给天皇陛下……天皇是交战双方共同的天皇，他给天皇上书，谁也说不得什么。
但在摄关时代，打着天皇旗号总摄政务的，是关白大人，所以这封信，其实写给关白的。
藤原经清绝对相信，关白藤原赖通大人、那位‘会当凌绝顶、一览众山小’的老人，有足够的智慧，明白自己举动的含义，也一定会上道的……
因为藤原经清深知，陆奥合战的起因，表面是安倍家造反、朝廷平叛，但其实根本就是源赖义为了得到东北地区，而自编自导一出活剧！
在源赖义担任陆奥守之前，一直是藤原北家的人在管理着东北地区，但是公卿的操行，已经堕落到令人难以置信的地步。他们一面追求优雅的生活，自然不会去和那些囚徒战俘们打交道；但精致的生活，又需要大量的金钱来构建，作为多产金银名马的陆奥，自然成为他们搜刮的对象。
为了两全其美，他们发明出一种任官方式，叫‘遥领’，就是说，我领了这个官职不去上任，然后把差事委任给自己的门下，让他们去替自己管理政务，说白了就是搜刮。
但在凶徒遍地的陆奥，这样乱搞不是办法，所以公卿们只能委任当地的豪族安倍家，来当这个代理人，结果安倍家的势力迅速膨胀，控制了整个东北地区，甚至开始建造城砦，以各种方式逃避税赋，几乎形成半独立的王国。
眼看再不整治，陆奥就要独立出去了，朝廷终于决定要给安倍家点颜色看看了。但当点将时才发现，安逸几代的公卿们，已经彻底堕落成了外表光鲜的米虫，不要说派上用场了，就连派都派不出去……
在被自家人以各种理由拒绝，其实也是担心这帮废物会把局面搞砸后，关白大人任命第一武将源赖信之子源赖义为陆奥守，令其整顿东北局势……对于武士集团的兴起，关白其实是很忌惮的，但没办法，公卿们已经腐朽不堪用，就像在内政上，只能指望中下层官员那样，在军事上，他除了新兴的武士集团，别无选择……
源赖义是皇族之后，但家族真正发迹，是从他祖辈从戎开始。没办法，藤原家的人越来越多，占尽了朝廷的资源，天皇家的子孙委屈一下，降为臣籍不说，还得为自己的生存打拼，去干些打打杀杀的粗活。结果几代打拼下来，就缔造了武家名门‘清和源氏’！
源赖义一到陆奥，安倍赖时摄于清和源氏的威名，立刻伏低做小，委曲求全，不敢稍有违抗。他看得很清楚，朝廷虽然不放心安倍氏，但更害怕源氏控制了陆奥。毕竟安倍氏出身低贱，只能在东北折腾，而让源氏得到陆奥的话，信不信他们立马就能跟藤原家叫板？
安倍赖时果然没猜错，天喜四年八月，也就是大宋嘉佑元年，源赖义一任期满，朝廷马上任命藤原家的人接任此职，不希望他再留在陆奥了。谁知道源赖义更狠，在即将离职前，突然上奏说安倍赖时谋反！
这下吓坏了新任陆奥守藤原良纲，他连哭带嚎的不去上任，甚至以死相逼，让朝廷不得不这一职位交给了源赖义……分割……还有一章，必须的。另外，不知道世界末日是从零点算起，还是指过完了明天。只要不是说一个半小时以后，就是世界末日了，便不会变卦。
第三零一章 全民偶像（中）
…
藤原经清认为，关白对源赖义的如意算盘，其实一直都有所提防，这从朝廷一直不肯出兵支援，只是冷眼看着源赖义调动自家的兵力，与安倍家厮杀，就能看出端倪——分明就是想坐山观虎斗而已！
何况，在回过味来之后，关白对安倍赖时多有招抚之意，这也是他当初，愿意加入安倍家的重要原因。只是没想到源赖义用反间计除掉了安倍赖时，双方顿时不死不休。加上安倍赖时死得突然，也没好好教教两个儿子，结果他那两个大舅哥，真就铁下心来要和朝廷不死不休了！
黄海之战，源赖义惨败，让朝廷看到了安倍家的恐怖实力，而安倍贞任和安倍则任的决绝态度，也吓坏了京都那些娇滴滴的公卿老爷们，终于解开了束缚住清和源氏的绳索，使他们迅速恢复实力。
源赖义也毫不客气，张开血盆大口，要军队、要税源、要矿山，一副要把朝廷吃穷的样子，藤原经清就不相信，睿智如关白大人，就能睡得安稳？
他要用这次机会，让关白意识到，自己这个藤原家的后人，是有机会改变局面的。相信睿智如关白大人，不会算不明白这笔账的！
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在藤原经清的盛情邀请下，陈恪登上了日本本岛，在兵荒马乱的长冈城逗留数日后。天皇特使果然来到了长冈城，诚挚邀请陈恪到京都做客。
陈恪本来不想如此声张，但他的船‘破损’的厉害，完全‘修复’需要一个月。既然在日本逗留这么长时间，拒绝对方国王的召见，显然是大大的失礼。所以他在‘慎重考虑’后，答应到京都走一遭。
对了。那位特使叫藤原良纲，论起来，还是藤原经清还没出五服的堂叔呢。等送陈恪离境的时候。藤原经清的神态放松了许多，明显从良纲叔叔那里，获得了什么承诺……
陈恪并不知道藤原经清的算盘。但听他不厌其烦的介绍，自己在京都是多么的受欢迎；还把京都错综复杂的人物关系，掰开揉碎了讲给自己，便知道自己肯定是被这厮‘奇货可居’了。
他之所以没点破，除了想图谋佐渡岛外，还有个不便告人的原因……只有亲身了解了这个国家的情形，日后才好确定每一步方略，万一不小心做了什么‘亲者痛、仇者快’的蠢事儿，还不得让千年以后的愤青们喷死？
何况，在日本历史上。平安时代可是名气仅次于战国时代的，而且与以战争而闻名的战国时代不同，这是个极度炫丽和优雅的时代……当然，这都是他上辈子的认识。既然好容易来了，又怎能不近距离欣赏一下呢？
再者。对于一个好色之人，又怎么不去体会一下，日本女人的柔顺似水呢？
总之，有许多个理由，支持着他此次的京都之行。但结果，只能说是好坏参半。
好的是。他抵达京都城后，受到空前热烈的欢迎，地位仅次于关白的右大臣藤原教通……他是关白赖通的同胞弟弟……亲自率公卿出城二十里相迎。全京都的贵妇，不管是结没结婚，那天全都去迎接他，那盛况，绝对能满足人的虚荣心。
然后，后冷泉天皇亲自在清凉宫中举行了盛大的宴会，为他接风洗尘，皇后亲自给他敬酒，并当众承认是他的脑残粉，又让陈恪好生虚荣了一把。
继而次日，关白藤原赖通，也在他的平等院凤凰堂中，设宴款待这位迷倒众生的大宋状元，他的女儿和小妾，甚至不加掩饰的提出，希望能在这段时间服侍他。而在场的公卿们也纷纷提请，愿意付出一切代价，希望向他借种……虽然似乎被当成了种马，但陈恪的虚荣心，也得到了极大的满足。
再然后，公卿们争相邀请，请他听和歌，看艺妓表演，欣赏茶道、请他品评诗词……都让他的虚荣心，满得不知道往哪搁了。
但是，发现了么？他被满足的，似乎只有虚荣心，至于色心、食欲、观感、艺术享受之类……能不提了么？简直是一场很噩很噩的噩梦！
好吧，估计你们肯定想知道，那就简单说几条吧……
首先要承认，京都城是很美的，建筑华美，佛寺林立，不过充其量也就和大理城打平。但人家大理城有自己的特色，而京都城基本上是中国城市、准确说是洛阳城的微缩版本。你让看过这个时代真正洛阳城的陈恪，又怎么能对这山寨货提起兴致呢？
这还是他评价最高的方面。至于住在里面的人，那真是，实在无法理解，且令人惊悚。之所以无法理解，是他不明白这帮家伙为什么要变态的折腾自己，惊悚则是折腾的效果……
先说男的。那些在《源氏物语》和日本漫画里，衣着华贵到掉渣，气质高贵到掉渣的公卿们，光是他们穿的衣服来说，就有狩衣、束带、衣冠、直衣等种种名目，而且全都是峨冠博带，宽松臃肿。尤其是公卿们上朝觐见天皇的朝服，更是在屁股后面还有一条拖地的‘长裾’，就像后世新娘的婚纱后摆，且最长将近两丈，完全以浪费布料为目的。
想想吧，平均身高不到一米四的一群小个子，穿着无比宽大的袍子，头上戴着个将近半米的高帽，后面拖了个五米长的布条子，是个什么造型？
至于贵族女子，更是令人仰止。她们在出迎时穿着‘壶装束’，里面是松松垮垮的袍子，头上戴一顶�
