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第1047章

幻之盛唐-第1047章

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    除了同行而来的那些中亚地区拜火教、摩尼教派代表之外,还打算建立几座唐式寺院和道观。反正既然是世界性的宗教圣地,也不差这么一些来自东方的新宗教元素,算是新版世界宗教圣地的。养成和再造计划把。

    最后将耶路撒冷及其延伸到海边港口,周边的附属土地划分出来,成立第七个海外军州的构想。然后以这个殖民区为切入点,扶持起一个唐人后代主导的巴勒斯坦和约旦河流域的地方政权。

    这样的话,当地名义上的总督陆双鹤,就成为一个关键节点了,威孚交加还是慷慨的补偿。需要见到了其人,根据其表现和手段,来决定了。

    退一步说如果他实在不行或是立场不堪,组成一个家臣辅佐团,直接以扶持他的后代为目标。也是一个备用方案。

    这样思考着,我的前哨对耶路撒冷城周边的额初步探查,也已经完成

    高倍的咫尺镜中,耶路撒冷城外,先期到达的大唐海外船团的六部军州,已经按照各自的序列和所属,站成了若干个等待校阅的大型军阵。

    虽然除了少量唐人为主的海兵队和团练外,其他人肤色甲服装备都不一致,但是所举的一水同色旗帜,多少承托除了他们还不错的精气神。

    最大的一股,则是当地总督陆双鹤,及其七拼八凑出来的部署,将近万余人的军队,但是多少有些杂乱无章,或是暮气沉沉的错觉。

    夹杂在这些军阵之间的,则是当地推举出来的市民代表和宗教领袖,大概有数百人,站在那些自愿或是不自愿出来迎接的当地百姓前列,引导着他们大声的喊话或是集体祈祷。

    “打起精神,检查行头……”

    我对着身后回了挥手

    “大好的舞台摆好了,就等我们的表现了”

    而对于那些等待中的耶路撒冷的居民来说,这是一个有生以来最让人印象深刻的月份了。

    这座城市自建立以来,从没有见过如此之多的东方人,他们主要是黑发黄肤的人种为主,杂以黑色皮肤、褐色皮肤、淡色皮肤的其他种族,充斥在街头巷尾的大多数角落。

    而随着那位东方征服者即将到来的消息,一夜之间各种谣言和传闻,就像是爆发的瘟疫一样肆虐开来。关于这位毁灭了阿拔斯帝国,的征服者的来意,诞生了无数的版本。

    其中最好的版本,也只是这位来自远东的征服者,是在效法古代亚历山大大帝的故事,通过耶路撒冷之行,为自己一路波澜壮阔的征服里程,获得一个里程碑和头衔上的点缀。

    最糟糕的版本,则是这位征服者将要效法古代的哈德良皇帝,用彻底毁灭耶路撒冷所在过的一切痕迹,来展示自己的功业和意志。

    然后人心惶惶的居民,为此爆发发生了好几次逃亡的浪潮,但很快因为总督大人的封锁而告终,然后这种惶惶不可终日的焦灼和恐惧,近而变成各种信徒之间,多次爆发的冲突和流血事件。

    在这种骚动而喧嚣的日常插曲中,耶路撒冷剩下来的人们,好容易熬到了这一刻。

    顶盔掼甲站在人群的最前列,事到临头的陆双鹤心中也有些坎坷,却是因为某种私人的缘故。

    根据一个流传很广的传闻,说那位当世无双的开府大人,对年纪幼小的女性,具有某种偏执的嗜好,

    特别是对那些血统尊贵的女性,更是怀着某种热衷收藏的兴趣,连他的正妻,当今天子宠信的幺妹,和他名义上的妹妹,也是从幼年就养在他身边,进而成为他的重要伴侣。

    而陆双鹤的小妻子,安达卢西亚的玫瑰儿,正好都符合这些标准,他不得不做一些准备,比如将自己的妻子以某种理由送到,忠心部署控制的某只漂泊海船藏起来,

    但是要是那位大人正是提出要求,那自己又该如何自处呢,说实话,在各大军州将士的环绕下,他想要有所作为几乎是不可能的。

    难道就要这样奉送出去了么,他万般的不舍,又在利害得失中纠结着,

    他正在持续胡思乱想,忽然就被身边传来轰然的喧哗声所打断,在没有风的情况下,地上的尘土,随着越来越明显的震动,轻轻的飞舞起来,变成淹没小腿的尘霭。

    “是山丘在动啊……”

    有人惊呼出声,然后被更多人的惊叹和抽气声所掩盖,

    那是一座无数闪亮的钢甲、盾面和枪剑丛林构成的山丘,然后是更多金属色的山丘,随着地形高低起伏的笼罩在那些缓缓行进所掀起的尘雾之中,就像是踏云漂动的浮岛。

    然后在小跑奔驰的扬尘中,成千上万连人带马披挂到牙齿,只露出森森眼洞的骑士,像是流淌的无尽水银之海一样,迎着璀璨的阳光,将所经过的一切染成了金灿灿的光芒,连滚滚飞扬的尘埃,也无法掩盖他们的身形和英姿。

    “主啊,这是上帝的军队么……”

    “这一定是神之武装啊……”

    “神奇的海市蜃楼么……”

    然后他们口中,这些叹为观止的移动山丘,随着一个口令和动作,很快就变成连片血红的颜色,不,现在是整个大地在移动了,或者说大地已经被鲜血的颜色所浸透了。

    最终出现在地平线上,漂浮在这片被无数盔缨和大氅、旗帜,染成红色的大地之上,是一座宏伟如城堡的宫殿,无数的牲畜拉动下,缓缓而坚定的逼近耶路撒冷……

    万里之外的大唐故国

    长安城中,官拜卫尉卿兼千牛卫大将军,卫王李琰,也迎来他生活在泰兴朝的第十一个年头,

    作为当今天子的长弟,和乾元克难的功勋重臣,这些年闭门谢客,隐敛低调的寓居生涯,让这位昔日意气风发的宗室第一勇将,变得朴实无华而气质沉厚,就算是出现在大朝礼拜之上,也很难找到昔日的英略武勇。

    他也整整九年,没有离开过长安城了,最远的一处踏春,也是在西南角的曲江别苑,连前朝太上大行,他也是在太庙中告哀,然后痛哭成疾,直接病倒在家中,此后哪怕龙首山和北苑的如画风光,就在大明宫的墙外一侧,也决不离开长安城一步。

    但是他时隔多年之后,突然第一一次冠带整齐的离开王邸,带着亲王规格的卤驾来到银台门下,破天荒主动请求觐见天子并得到获准,然后他滴出来的奏书,顿时就轰动了朝野一时。

    奏书之中说他感觉身体抱恙,旧伤郁积,恐为不久,希望身后,将慕容王妃所出的唯一的长子封于域外,为国经定屏藩云云。

    相比风评参差不齐的宗室诸王,卫王作为叔父和宗亲的资格,甚至要超过当年年幼的皇子——嗣睦王述,自请外出的事件。

    顿时如沸釜投薪一般,将大食覆亡事件所带来的波澜,再次推上了一个高潮。(未完待续。)

第二卷 第八百一十章  可怜万里关山道,年年战骨多秋草

    我来;我见;我征服!!!

    ——波拿巴……

    用盛大的仪式,校阅海外军州的联军后,

    我并没有急着进入耶路撒冷城,作为一座拥有错综复杂的历史和宗教民族渊源的古老城市,可以说从建成之初开始,就充斥着阴谋、算计和血腥、谋杀之类黑暗面的东西,

    在希伯来人的十二士师时代,当地贵族之间,就开始流行用匕首和毒药,来肉体消灭竞争对手,然后无论是罗马人、波斯人还是阿拉伯人,这种传统一直见诸于历代统治者的历史中,一直延续到近代在当地依旧不绝于耳的,人肉炸弹和汽车炸弹。

    说什么也要先梳理一遍,勘察地形和编制预案,对各种势力进行交涉和摸底,不至于完成诸多大业之后,反倒在阴沟里翻船。

    因此随我一起前来的军队,首先是在耶路撒冷城外不远处的马沙达村,建立了第一个据点和大型兵站,作为核心的部分是一处古迹,历史上有罗马凯撒指派统治希伯来人,第二圣殿缔造者的希律王,在这里修建的行宫城堡遗址,

    被称为希律堡的遗址位于一百多米高,三面陡峭的狭长台地上,至今残留有南北宫墙和廊柱、圆形剧场、罗马式公共澡堂、马赛克地砖的蒸汽浴室等兼建筑;

    后来希伯来人发动的大起义中,第二圣殿也被罗马军队摧毁后,这里也成为希伯来人抵抗到最后的据点,扩大了城墙的范围,建立了礼拜所、粮仓和大型蓄水池,甚至还有饲养包括鸽子在内禽类的房间。

    这些残留迄今的部分,只要稍加改造就可以得以利用起来。再加上其可以轻易俯瞰眺望,耶路撒冷城和死海之间往来要道的地理优势,因此被选为分兵驻守的据点。囤积以足以使用数月到半年左右的粮食份额,主要由海上军州和当地总督提供。

    而在山脚下的马沙达村,则属于一个典型依靠国王商旅和贸易活动,发展起来的集镇。其中最大的建筑是三层尖拱廊柱式的大型古代驿站,底层为马厩和畜栏,中层为货栈和仓库。上层为客房和食堂,顶上的平台则是细碎的花圃和矮种果树,整理之后直接就可以变成了外围的兵营堡垒。

    同样类似的据点,还有由海上军州控制下,位于耶路撒冷以西海岸的凯撒利亚和亚克,南北两座港口城市。

    这样除了北方阿拔斯人的残余政权外,基本上没有可以威胁到耶路撒冷当地的武装力量。我可以放心的进行考古性的大发掘。或是其他方面的活动。

    以我的方式对耶路撒冷所具有的历史和过去,进行东方式的重新定位和包装。第一个目标,就是公元前那位颇具争议的统治者,建造了第二圣殿,却以残暴和雄才大略著称的希律王的陵墓。

    目标很简单。按照后世考古发掘的记录,直接在耶路撒冷城外约八公里的地方,希律王城的救治进行全面发掘。

    然后是整整好几天轮流接见的时间,按照距离本土的远近,从天赐州到赤海州,再到通海州,最后是西通州。

    接受他们的献礼和呈书,听取他们的汇报,这些年的奋斗和开拓的经历,所遭遇的人和事情,悲欢离合的汗水与眼泪,对在域外之地生活和所过国家地区的看法与感受,

    然后我根据所掌握的情况和他们的描述,给予简略的肯定和鼓励,对他们提出的规划和诉求,适当的做出一些比较专业的评定和指导。

    一同前来觐见的还有他们各自所在地殖民的国家和势力代表,同样也给来带来种类繁多,充满地域风情和特色的珍贵礼品。

    比如那位形同自立一国的埃及总督,又比如阿克苏姆王国的摄政太后和年幼的万王之王,来自西班牙的科尔多瓦王朝的希沙姆一世,拜占庭帝国在阿非利加的军事代表等等

    看到他们因为我掌握的某些,明显属于后世研究成果的所谓秘要和内情,一惊一乍,或是震惊异常的样子,饶是很有些宅男不出门,网知天下事的,时空错乱的成就感。

    再加上我对包括耶路撒冷在内,很多地区和典故的某种熟悉程度,于是我又多了个当代所罗门的绰号,意为无所不知的智慧之王,当然这多少也有身边那些希伯来人群体,刻意吹捧和推动的结果。

    随着一路的征战,现今的我麾下,已经拥有一只各族人士和宗教代表组成的庞大顾问团,他们都是来自那些,愿意与唐军合作或是提供协助的当地教派和族群,出身的学者、诗人,或是其他有领域有所擅长的人,在地方上也拥有一定的权威性和象征意义。

    最关键的是,他们都是很知时务的人,并不抗拒名利的诱惑,而积极服务与统治当局。以顾问和特聘学者的名义,从历史文化,宗教民族,学术研究考古发掘上,可以提供各种各样相当程度的帮助。

    比如在唐军一路征战过来所进行的考古研究中,对所发掘的文物和文字图形等形式记载,按照新政权的需要,进行有利于新统治秩序的解读和再释,然后利用自身的身份进行广为宣扬。

    就比如在发现了一只黑曜石版的翼身狮头女神,招待君王盛宴故事,就可以牵强附会的解读为,这是源自西元前来自古代中土的周平王,西巡极边,遇到昆仑之地西王母的传说典故。

    西王母就是具有非洲血统的腓尼基女王,而来自东土的周平王,因此一路传播下文明的种子,让从雅利安人到斯泰基人到西徐亚人在内当地民族,迅速摆脱了刀耕火种的蒙昧时代,学会使用陶器和金属工具,而向更高文明层次进化云云。

    诸如此类的,我这一路过来所创造的,这种带有自古以来主观色彩的历史发明,实在是不要太多。但所谓谎言百遍亦为真,只要经过足够时间的传播和宣扬,好几代人的酝酿和脑补

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