北宋末年当神棍-第233章
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文飞肚皮都快气破，奶奶的，他本来还以为道德税是什么玩意呢？居然是打着他的旗号，横征暴敛的。看着这些道士像什么德性？简直更像是一些混混地痞。
一股无名火气就冲了上来，他文大天师虽然不是什么滥好人。但是这么没品的事情，却也从来不肯做的。你说在这些小贩手中能刮出多少钱来？凭白把自己名声搞坏，变成过街老鼠……
文飞正要喝住，却听已经有人大叫住手。不知道什么时候，街边已经停了一辆马车，文飞看得眼熟。正是蔡京的马车，就有赶车的车夫喝道：“住手！你们干什么，就不怕开封府的衙役么？”
“连开封府的老爷我们都不怕，还怕什么衙役？”几个道士吊儿郎当的围向了马车。
车夫脸上一变，喝道：“这是蔡相公的马车，你们想干什么？”
在这人口百万的东京城之中，能被叫做蔡相公以前或者还有第二个，但是现在却只有一个。听闻车夫这般叫喊，几个流氓道士，就露出了一些畏惧来。但是还有一个却依旧嘴硬的叫道：“什么蔡相公，不是已经罢相了么？”话虽然这么说，但是毕竟却也不敢围上去动手，骂骂咧咧的走了。
这时候，马车车门打开，一个老者走了下来，对文飞拱手笑道：“尚父，好久不见！”
不用说，这老者自然是蔡京了。有日子不见，就算是上次文飞卧床几个月都没有见到他了。如今看来，蔡京似乎又老了很多，鬓边都是白发。似乎连腰都佝偻了许多。
面对这么一个后世人人痛恨的大奸臣。文飞也不会像最初的那边忌惮和畏惧，历史人物之复杂，根本不可能用三言两语说个清楚。
文飞露出一点笑容来：“想不到会在这里遇到蔡相公！”
蔡京哈哈大笑：“哪里是凑巧，分明是老夫一直在这里等着尚父出现！”
文飞回到“天庭”，从哪里离开，就会在哪里出现。这已经是个公开的秘密，文飞当时也没有过多的掩饰，直接就走了一个僻静的街角，穿越而回，若是有心人，自然不难查到。
“那么刚才这几个道士的事情，是不是也有意让我看到？”文飞才不信这么巧，蔡京这老狐狸在这里等着。刚好就有几个不知死活的痞子道士出来闹事。
第二十一章钱币改革
“果然瞒不过尚父！”蔡京哈哈大笑，很爽快的就承认了，道：“不过这些道士，可真的是尚父门下之人。我只是派人把他们引来。可没有找人假扮，这些尚父回去一查就知道！”
文飞根本不用查就知道，他回到现代查资料的时候，就已经知道原本的历史上林灵素胡乱授箓收徒弟，结果东京城之中许多无赖子弟投靠。
短短几年内就收了快两万徒弟，其徒美衣玉食，在东京城为非作歹，搞的天怒人怨。最后，都城暴水，林灵素登城厌胜，遭到役夫袭击，徽宗始知其为众所怨。把他贬斥回温州的。
想不到自己一时疏忽，没有呆在这东京城里。自己这师兄，居然又搞出这么些事情来。他也不想想，虽然是为了扩大势力，但是在短短几年内就收了两万徒弟，里面有多么的良莠不齐了。只是看着刚才几个道士的素质，文飞已经可以想见一二了！
奶奶的，自己身边尽是一些猪一般的队友。文飞心里暗骂，那个杨戬搞出那么大的乱子，自己这个师兄也是不省心。难怪陈泥丸和王文卿两个在东京城呆不下去，直接跑到江南，眼不见为净了！
“尚父无事，不如我们上矾楼饮酒，聊聊当今朝廷局势如何？”蔡京道：“唉，如今这天下……”
文飞心道，你这货也不是什么省油的灯。这大宋天下搞成这般模样，自然也有你这厮的一份功劳。只是这话。文飞当然不会这般直接说出口，反正他也想弄清楚如今这朝廷这天下局势到底怎么样了。
说起来，现在最了解天下局势的。恐怕还就是蔡京这个老狐狸了。历来那种大奸大恶之辈，也是那种有大能力之辈。蔡京这货什么时候居然被罢相了，自己居然都不知道。可见自己真的是一点都不关心朝政啊！
文飞和蔡京两个联袂来到矾楼，顿时惊动了矾楼上下。一大堆人前来迎、接，蔡京淡淡挥手：“我老了，不喜欢热闹，今天只是找地方和尚父喝酒！”
那些人都是眉眼通透之辈。听了蔡京这般说，自然知道二人有事商量。那些无关之人通通退开，由还没有被送到尚父府的青青。带两人到清净的包厢，亲自把盏，侍候二人喝酒。
那蔡京哈哈大笑，道：“原本尚父拒绝曾子厚送的美女。我还以为尚父不好美色。早知道。我就送两个美女给尚父了。保证也是一般无二的双胞胎……”
文飞淡淡一笑，就见青青收起了昨日的小性子，低眉顺眼的，乖巧的很像是一个小羊羔一样。看的一阵心痒。就笑道：“那可不行，青青可要吃醋了！”
青青顿时脸色羞红，自从昨日以来，她就如在梦中，到现在全身都还晕晕乎乎的。从来没有想到当日在洛阳城有着一夜**，躲去她女儿家第一次的男子。
居然就是在东京城之中神一般存在的尚父。天师。不由的把满腔的小性子都给收了起来，幸福来的太快，太让人诚惶诚恐，生恐一夜醒来，都是梦幻……
原本青楼女子，生张熟魏，阅人无数，那才是宿命。青青自幼在青楼长大，自然早已经认命了。无非最为希望的就算能和李师师一般，日后能成为名动东京的花魁。无非是对于文飞这个夺取她第一夜，也是现在唯一一夜的男子，报有特殊的感情罢了。
就好像很多青楼女子，都把自己的第一个男人当成丈夫。只是当丈夫死了，立下牌位而已。无非求的就是一个心里慰藉。原本就没有太多祈求。
却没有想到，没有想到自己这个情郎居然是仙人，是在东京城之中权势堪比官家的尚父，天师。是可以带她离开青楼，求的幸福的男人……
这么复杂的小心思，文飞自然不会明白。他现在的心思也没有放到青青身上，只是等着半天，也不见蔡京这老狐狸主动开口。
蔡京这老狐狸也不开口，只是笑意吟吟。见着个少女盈盈而来，举着老高一摞碟碗闪身进来，低声叫道：“时令生果香药八碟……”
文飞看那少女身形窈窕，虽然低着头看不清样貌，但是也能知道是美女一个。不由有些吃惊：“难道这矾楼里连伙计都是这般的美女么？”
这话逗的蔡京和青青都笑了起来，青青掩嘴娇笑。蔡京哈哈大笑：“原本是没有的，但是我们两个人来这里喝酒。就有美女伙计了！”说罢，对那要退出去的美丽少女，笑道：“看赏……”
忽然发觉自己身边没有带着伴当小厮，不由摇头失笑。自嘲道：“年纪大了，记性不好。”说着从怀中摸出一枚“仙人钱”来。
那少女接过，显得惊喜交加。却是先谢文飞，再谢蔡京：“多谢天师，多谢蔡相公……”民间还是教文飞天师的多些。
蔡京故作不悦，道：“明明是我打赏，你去谢天师干甚？”
那女子却笑道：“没有天师，哪里来的仙人钱？自然是要先谢天师了！”
蔡京这才哈哈大笑，挥手让这女子下去了。才对文飞道：“这些果子倒也新鲜，尚父不妨尝尝！柑橘，石榴，鹅梨，倒也罢了。这番时节居然闽中荔枝，却也难得！”
青青接了一句，道：“整个东京内外城里只有一家卖这等新鲜的果子，还是正宗的闽中荔枝，在这个季节是最最难得的佳品，便是禁中的官家也没这般的口福啊。”
这般正月天气，要吃到福建那边的荔枝倒真是相当难得。要知道这可不是后世那交通极其发达的时代，在大唐之时，一骑红尘妃子笑，被视作祸国殃民的典范。而在这大宋之时，民间却就已经吃上了荔枝。看来这大宋确实比大唐富的多了！
这般繁华大宋，毁于战火之中……越是繁华，越能对比日后将要到来的凄凉。
不过文飞既然有心观察北宋东京城的娱乐餐饮业，自然会留神查看。待要说话，却见侍女川流不息的把菜都给上了起来。有着“干果子四碟，香药四盏，雕花蜜煎四盘，脯腊四碟”然后再上正菜，不一刻就上了满满当当的一大桌子。
每个上菜侍女都被蔡京打赏一枚仙人钱，乐得所有侍女都喜翻了心儿。
待得所有人都退了下去，蔡京这才对有些不耐烦的文飞道：“尚父可知道他们为什么对于打赏这仙人钱如此高兴么？”
文飞摇摇头，可以说他在大宋一直浮在最上层，对于民间根本所知不多。就连矾楼这种最为高档的娱乐场所，也是第一次来。这已经算是对民间最近的接触了。
“尚父果然是仙人，不为俗事挂心！”蔡京赞叹了一句，方才道：“物价涌贵，如今这东京城之中百物涨价。百姓生活日益艰难啊……”
青青插口道：“是了，是了。原本街面上一个胡饼不过一文钱而已，如今都涨到了两文。还有别的东西，都涨的很厉害！”
蔡京对青青的插话并没有觉着不悦，反而不住颌首，想来也是心有戚戚焉。
文飞一想，这不就是通货膨胀么？这在后世完全是司空见惯的事情，尤其这两年，原本一个包子一块的，现在却就变成了两块。而且包子还缩水了一大截……
“此老夫之责！”蔡京抚须而叹：“老夫一直以为理财之源，当不取于民，而国用自富。所以铸造当十大钱，重三钱，费用三钱，国家还可得四成之利。”
原来是这个？文飞一下子明白了过来，昨晚上他才刚刚看到这方面的资料。所谓的当十钱，就是一枚当十钱铜钱等于十枚一文的铜钱。这放在后世，原本是再正常不过的事情了。
但是古代却不一样，蔡京铸造的这当十钱，只用了三钱铜。就想换走十文铜钱，而在古代钱币价值和重量是相等的，所谓的一钱，刚好就是一枚铜钱的重量。
在文飞看来，蔡京进行的这货币改革，已经有了后世信用货币的风采。无奈，太过超前了。在北宋时代吃不开，别人见着当十钱，只有三钱重，却想换十钱，自然觉着吃亏了。
另一方面，由于当十钱利厚，民间盗铸成风，很多中下层官员也参与盗铸。朝廷严禁盗铸，重者处以死刑。
每年都有大批盗铸者因被官府发现而家破人亡，但经济规律的力量不容违抗，盗铸者仍然前赴后继。政府为了防止假钱，在通衢要道挂上真钱供百姓辨识，民间则嘲讽说：“与私铸作样。”
一时间，物价猛涨，民怨沸腾，这就是北宋末年的通货膨胀。蔡京也被搞的焦头烂额，甚至失去了赵佶信任，谴责蔡京人臣事君以利，并说，与其有协助君主聚敛之臣，不如有贪腐之臣，这样危害还小的多！
在蔡京罢相之后，当十钱也废为当三钱。
原来蔡京这厮罢相还是因为货币改革失败，文飞心中有谱了。
第二十二章仙人钱的好处
从王安石、蔡京的表现来看，他们一向坚信自己掌握了富国强兵的奇计，并且他们还有一套财经理论来支撑自己的信仰。
由于国家机器的强大，总有一些人会误认为zhèngfǔ无所不能。当遇到经济问题的时候，他们常常不由自主地从zhèngfǔ层面来寻找解决之道。
王安石变法就是这样，他采取的措施是让zhèngfǔ官员做生意、努力增加税收、加强户籍管制等等。
这套理论不仅能迷惑年轻而好大喜功的皇帝，更能让他们自己也痴迷不已。即使天下深受其害的事实摆在面前，他们也仍然会坚信自己是走在时代前面的人，而不会有什么悔恨。
相对来说，在中国古代，那些限制zhèngfǔ权力的经济学理论的发展则稍显落后。司马光等儒者反驳王安石、蔡京之类，用的理论武器不过是儒家传统伦理“不与民争利”以及“祖宗之法不可变”等。
这样的说法在自以为掌握了千古奇法的王安石、蔡京等人那里自然是遭到鄙视和嘲讽的。在王安石他们看来，这都是守旧和不懂变通的表现。王安石更因此倡言：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”这一名言被后人不断引用。
就好像后世的伯南克大印钞，和当年的蔡京的当十钱有得一比。普通百姓因为美联储滥发货币而财产受损，但这些细民之小怨自然不放在伯南克眼里。
他眼里所看到的，是美联储对抗“通货紧缩”的大战役。他坚信美联储大印钞是拯救经济出泥潭的法宝。而支持他这种自负的，则是包括凯恩斯理论在内的诸多zhèngfǔ干预学说。
但是几乎每一个来自后世天朝的人，都知道zhèngfǔ干预经济。会有什么后果……
文飞默然的想着自己昨晚刚刚看过的资料，他不是一个学经济的。虽然说以前上学的时候，好像似乎也许……学过几本�
