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第29章

梦幻如真物语-第29章

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代,就已经不下五千座啦!

  因此世人赞叹道,比叡,不愧是一座由寺院墙砖堆砌而成的佛山呀!

  此时站在山下的光秀,有迷失方向的感觉。

  东塔、西塔、横川地域广阔,这是一座佛山,也是佛的海洋!他只知道明智光安在此出家,然而要如何寻找?到哪片区域、哪个寺庙里去找?天啊!要在这三千寺院、数十万和尚里面找到一个明智光安,其成功率简直比大海捞针还要低嘛!

  光秀就这么茫然而向山上行去。现在,唯一的希望是上帝……是佛祖的指引了。

  明智光安是在山上吧?

  明智光安确实在山上。

  正当光秀站在山脚下茫然彷徨的时候,明智光安被一个小沙弥引领,进入了延历寺的一所别院。这座看上去象是平安时代的建筑,极尽豪华壮美,宛如古代帝王的行宫。

  “明智入道光安大人来了。”小沙弥在门外禀报。

  “嗯,请进来。”

  院门初开,明智光安被一道黄澄澄的光芒晃得睁不开眼。并非是佛光,而是俗世之人所喜欢的,黄金的光芒。这也并不奇怪,明智光安心想。皇权旁落的时代,天台宗主的居院当然有可能比皇宫更加富丽。

  “请恕明智氏入道光安,打扰座主大人清修了。”

  明智光安经过院落,跨进了本殿的门槛。他的脸上挂着兴奋与谦卑,因为被天台座主召见,实是身为明智族人的莫大荣幸。俗世中没有任何大名的力量可与佛教势力匹敌,可以说今时今日,天台座主的权威与影响力更胜日本天皇。这样的伟大人物,怎么会想得到召见自己呢?

  “啊,入道光安大人。不用客气拘礼,来这里坐吧。”

  一般人出家以后就要起法名,最简单的法名是在原来名字前面加上‘入道’两个字。所以明智光安的法名,就是‘入道光安’。此时,明智入道光安凝神定视,仔细端详眼前的这位天台座主。好年轻!现任天台宗第一百六十五代座主,法名‘后龙禅院’,不过世人又称他为‘应胤法亲王’。不论怎么看都过份年轻,应胤亲王今年不过二十出头。坐在一张围棋棋桌前面,穿着七条刺纳袈裟,满身珠光宝气。难以想像日本佛教的顶峰人物,竟是这么一位喜爱打扮的年轻人。

  “荣得座主大人召唤,不知所为何事。”

  天台座主应胤拂了拂袖,再次示意入道光安坐下。可是明智入道光安战战兢兢,不敢入座。他谨慎端正的态度,倒把应胤逗乐了。

  “别把我当王子看待,来坐下吧。”

  入道光安这才连称‘得罪’坐了下来。可是要不把对方当成王子看待,那是不可能做到的。这位天台座主是名符其实的‘天皇之子’。本称‘应胤亲王’,他是‘伏见宫贞敦亲王’的第五位王子,‘后奈良天皇’的养子。继承前任‘棧遑贩ㄇ淄酢拇欢晌焯ㄗ鳎止易鸥吒咴谏系恼烦⒐傥弧�

  等到明智入道光安坐定,应胤微笑着继续说道:

  “今天把你叫来,是因为刚刚卜了一卦。卦象说明智家的家督光秀大人,正往山上而来。我派人下山迎接去了,顺便叫人把入道光安您也请来。”

  “哦。”入道光安应了一声。听人说佛教天台宗和真言宗的最高领袖在衣钵相传之时,都会传授一门神秘的技术,这就是占卜术。佛教的占卜术也称龟卜,相当灵验。却不知为何天台座主会对光秀感兴趣,还特别为他卜卦。难道,他也知道龙之印记的事吗?

  “十几年前曾有一次天象异常,不知入道光安大人还记得吧?”

  “是。”入道光安恭敬答道。十几年前的某一天,天空有一刻变成了血红色。别人可能记不住,明智入道光安却不可能会忘记。因为,那天正是光秀出生之日。

  “那时候,贫僧年轻尚小,更没有继承天台宗主的衣钵。可是后来我的师傅说,那是仙人降生人间的预兆。那一天,总共有两位仙人降临,后来证实其中一位是贵府的明智光秀大人。”

  “仙人?”入道光安惊呼。他的眼睛,象被点燃了的油灯似的一闪一闪。

  “这只是个称呼。”应胤并没有让对方乐太久,“也可称之为‘妖人’。总之不是这个世界的来客,我们无法断定其善与恶。”

  “也许就象日本国的大神们一样,是善恶并存的吧。”入道光安还是笑得合不拢嘴。

  “可能。不过对我们来说,这两位仙人是可怕的、无法以人力控制的存在体。谁也不知道他们会不会给日本带来灾难,总之以人类的力量,无法与之抗衡。”

  “您是说……”

  “只要意念所及,日本会因为他们而灭亡也说不定。”

  入道光安不由得打了个冷战。太可怕了!从北海道到九州岛的广阔领土,以个人的力量可以消灭整个国家?

  “当然,只是说可能。”应胤把入道光安恐惧的眼神扯回来,不让他想得太远。“我是想说,以个人的喜恶愤懑可以把人间变成地狱,拥有这种力量的人是极度危险的。幸好据我最近一次的卜卦,这位光秀大人似乎打算离开我国。”

  “离开?您在说哪个国家?”入道光安没反应过来。

  “我是说日本国。”

  “那怎么可以?”

  盯着明智入道光安失神大叫的样子,应胤带着几分乐趣微笑着。

  “有什么不可以的呢?我说过了,您的这个侄儿,他的力量对于国家和皇室来说,实在是太危险了。我们不能直面与他对抗,因为那力量不是人类所能抵挡的。所以最安全的对策,是顺其自然,满足光秀大人离开我国的愿望。”

  “那您叫入道光安前来是为了……”

  “如果一会光秀大人来到,对您有任何要求,贫僧希望您能够全部依允。光秀大人就此离开日本国是最好不过,如果命运的安排不是如此……”

  “不是如此?”明智入道光安着急地问道。

  “那也没有办法。万事万物都依赖佛祖的指引,不可强求呀!”

  “不错不错,不可强求。”

  不管对方的地位如何高贵,入道光安只觉得这种事情过于荒诞无稽,无法完全相信。光秀是明智氏复兴的希望,怎么摇身一变又成了毁灭国家的魔鬼?就在他想要好生问个清楚的时候,门外小沙弥的声音又再响起:

  “座主大人,明智光秀到了。”
第四十二章 鸿雁于飞(三)
第四十二章鸿雁于飞(三)

  这个世界上的人、事物,方方面面都带有奇异的不可解释性。光秀在比叡山上走过一趟以后,就有了这样的感想。

  应胤是个奇怪的和尚。在他这里,光秀想起了自己遇到过的另一个人,本愿寺的门迹显如光佐。显如光佐的身材魁梧、英气十足,让人错以为是辞了官的武士。而应胤呢,彬彬有礼却又珠光宝气,活象刚发了财的书生。不过奇怪的是,自己和这两个人都很谈得拢。

  这大概是因为对这个世界上的怪事,已经见怪不怪了吧。

  “说到显如和尚,他有一个地方很讨厌,就是老喜欢和我较劲。”应胤说道,“比如说去年我添了两房妾室,他就在年末一口气娶三房……”

  见怪不怪的光秀,也听得目瞪口呆了。

  “不过总体来说他还是输给我。因为我总共有十七房,他只有十四房妾。”

  这些人干嘛要做和尚?他们应该去阿拉伯当酋长呀!

  下午,明智入道光安带着光秀退出应胤的别院。可是光秀站在寺庙当中,又发上了呆。

  “光秀,在看什么?”入道光安奇怪的问道。

  光秀的手指向净土院的方向。

  “那些老和尚在做什么?”

  净土院里,几个老年的和尚在扫地。但无法想像他们是杂役的身份,因为经过的和尚都向他们行礼。

  “哦,那是三年修行。”

  “三年修行?”

  明智入道光安其实也是来到比叡山后,才听说三年修行的事情。三年修行,是僧侣修行中比较严厉的一种。要进行这种修行,佛理不精通到一定程度还不可以执行。换而言之,到了能够进行三年修行阶段的和尚,基本上已经七老八十。当然,悟性低的至死也不被允许进行这种修行。修行的具体内容,第一年是在净土院中做杂役;第二年进入山林中进行为期百日的苦修;到了第三年也是最困难和关键的出关期,先要通过法华堂九十日修禅的考验。这种修禅不是坐着念佛,而是围着阿弥陀如来佛的尊像转圈。转上两个月加三十天还没有头晕的话,那就回到净土院,这一回要做每天三千次的‘五体投地’。如此三年修成正果,估计这位和尚要么变得腰板硬朗,要么早升西天陪佛祖下棋去了……

  “若是能通过三年修行,后面还有十二年修行。十二年修行完毕的高僧,据说头顶会出现如来佛祖般的五彩光晕,随后就是飞升成佛。这十二年修行的内容甚是隐密,光秀还要不要听?”

  “不听了,别告诉我,告诉我也没用,哈哈!”光秀舔舔嘴唇。七老八十的和尚再过个十几年,不用修也能飞升啦!做和尚的个个渴望成佛,这又算不算是一种贪欲呢?

  前有天台座主的居所金碧辉煌,犹如皇帝内宫;后有虔诚的僧侣十年苦修,只求成佛。这,就是诺大一座佛山中和尚们的生活。

  “光安叔叔,你先回明智城去吧。我想在山上到处转转,有好多事情要想个清楚。”

  “那好,你不用着急,慢慢的想。还有,随便你到哪去旅行都好。累了想休息的话,别忘记回去明智城看看,那里永远是你的家。”

  明智入道光安将光秀的手紧紧握住。

  “知道了。累了,我就回去。”

  其实光秀说得很勉强。

  家应该是靠自己双手建造的东西。而自己待在明智城中,却有不劳而获、夺走了别人财产的感觉。那个家,他是有些害怕回去的。

  明智入道光安走后,佛堂中只剩下了光秀一个人。

  这个佛堂,叫做‘根本中堂’。周围有药师堂、文殊堂、经藏等等小寺院,总称‘一乘止观院’。创建者最澄法师向朝廷奏请以当年的年号为寺名,‘延历寺’因此而来。后来桓武天皇在此归依我佛,延历寺更受皇室荣宠,人称‘镇守京都的国家道场’。延历寺的名声逐年响亮,甚至到了人们只知有延历寺,而不知有比叡山的地步。

  这里就是日本佛教的中心。附近的京都,则是日本俗世的中心。日本的佛、俗两个世界,光秀觉得自己并未能看得透彻。他现在所看到的,也许只是个苍白的、病态的轮廓。就这么,自己打算就这么中途而废的离开这个国家吗?

  光秀这么一边想,一边走出寺门,在山间漫无目的的流荡。他仿佛是迷失了方向的朝圣者,应胤对他的叮嘱:“不要逗留尽快下山。”这句话早被忘得一干二净了。

  这是一座佛山,本应佛光普照,是最慈悲的圣地。然而在这乱世之中,哪里都没有真正的佛堂。

  日近傍晚,夕阳已经失去颜色。

  山腰之间,传来熙熙攘攘的打斗声。

  “奶妈快走,把小姐带走!”

  一个小女孩呆立在路中间,如一尊白玉的雕像。一个中年妇女向她奔来,然而还未跑到一半路,就被一把薙刀劈中,在地上打几个滚后不再动弹。

  “难得遇到这么好的猎物,我们会轻易让她溜走吗?”

  “可恶!”先前呼唤奶妈的武士扫了一眼自己的身边,然后把腰间第二把刀拔了出来。

  形势是二对五,这是减去没有战斗能力的小女孩的算法。战斗开始的时候本是三对五,可是对手发动了无耻的偷袭,已方一名武士当场丧生。“连手无缚鸡之力的女人也杀,你们算什么男人?”

  对面的五个人,一起邪笑起来。

  “不算男人也没关系,我们是僧人。”

  那是五个僧人,比叡山的武装僧人。在这个世界上,不参禅的僧人比山贼更加可恶,因为佛祖是他们的后台,世间法律无法制裁他们。

  武士听到自己身边又传来惨叫。

  “一对五。”最后一个伙伴也倒下了。五个僧人一起发出大笑,其脸部表情让人联想到五只闻到了腐臭的秃鹰。

  “小姐快走!”

  那小女孩只是怔怔地望着死去的奶妈,一动也不动一下。又或者是吓得不能动弹,武士暗骂了一句。

  “该死!”

  五把薙刀同时落下。武士的双刀也同时递出。

  两个僧人的胸膛被洞穿。

  武士发出最后的悲鸣。

  “好麻烦的家伙,最后的�

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