春秋战国-第24章
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这琴还弹给谁听呢
一年后，伯牙如约来到了山崖，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在山脚下，好听伯牙的琴声。闻此消息，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了《高山》、《流水》。弹罢，伯牙把心爱的瑶琴扔进大海。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”这瑶琴被扔进大海后，并没有损坏，好心人将其捞起后晒干修复，但自此后，琴声变得悲凉凄怆。
齐桓公高兴地起说：“伏羲所造之瑶琴传到了寡人之手，实是幸运也。”众官员皆向齐桓公道贺。齐桓公随即弹奏一曲，只见这瑶琴宏亮激荡，犹如长钟号鸣，令人震耳欲聋。齐桓公高兴地说：“真乃寡人之号钟也。”遂将瑶琴改名为号钟。公子卫开方上前奏道：“幽地会盟成功，回国后又得到名琴，君上您的德行可比尧舜，当可喜可贺！”齐桓公面露骄矜之色，对群臣说：“寡人想命人铸大钟，用以铭记功德，各位以为如何？”大司谏鲍叔牙奏道：“君上虽功绩卓著，但齐国也是危机四伏，前进之路布满荆棘，请君上不可高傲。”齐桓公觉得惭愧，起身拜谢道：“如果不是夫子您及时批评，寡人迟早要犯大错误。”遂取消铸钟想法。此时，卫开方坐在酒席偏处，不敢言语。到了酒酣之时，齐桓公对鲍叔牙说：“夫子为什么不起来为寡人祝酒呢？”鲍叔牙捧觯而起，正言道：“希望君上不要忘记当年流亡在莒国的时候。”鲍叔牙见上卿管仲、大司田宁戚在旁，便又说道：“希望管仲不要忘记被绑在鲁国的时候，希望宁戚不要忘记在乡下喂牛的时候。”齐桓公离席再拜说：“寡人和两位大臣如果不忘夫子您的话，齐国就没有危险了。”这一刻，君臣畅怀而饮。
代人放下农业，搜求狐白
且说齐国上卿管仲一直钻研“出入”学问，已经到了出神入化的地步，此刻他想降服代国（在今河北省蔚县东北），便对齐桓公奏道：“代国出产一种狐白，这狐白就是狐腋白毛，君上您可派人高价收购。如以高价收购，代人忘其难得，喜其高价，一定会纷纷猎取，导致国内不稳。北狄令支国听到消息，必然入侵代国，代国无力抵抗，必将归降于我齐国。”齐桓公依计而行，派人拉了一百车铜贝币到代国，收购狐白。代国国君侯业听到后，高兴地对众人说：“代国之所以比令支国弱，就是因为无钱。现在齐国出钱收购狐白，是代国的福气。各位速令百姓搞到此皮，换取齐国铜贝币，寡人将用这笔钱招降令支。”代人放下农业，走进山林，搜求狐白。这狐白实是非常难觅，过了两年也没有凑成一张。令支国听到代国经济不稳，便从北部侵入代国。代君侯业大为恐慌，慌忙率领军士抵挡，无奈既无强兵又无粮草。万不得已，代君侯业率领军民自愿归服齐国。齐桓公大喜，立即派兵去代国救援。
令支等北狄各族，见齐国来救，便离开代国转而去攻打燕国。此时燕国国君是燕庄公，燕庄公见抵挡不住，便告急于齐桓公。上卿管仲奏道：“当前为害华夏的，南有楚国，北有北狄，这都是华夏诸国的祸患。君上您要想继续霸主之业，就要向南应对楚国，向北打击北狄。不过，北方安定，才能专心去对付南方。如今燕国被犯，又求救于我国，我国当率兵前去迎敌，此攘夷之举必能得到华夏各国的拥戴。”齐桓公深以为然，遂率领管仲、宁戚、隰朋、王子成父等人举兵救燕。
郭地原是郭国（在今山东省聊城市东北），前去救燕的齐桓公率军行至郭地，便问当地父老郭国灭亡原因，父老说：“郭君对好人友好，对坏人憎恶。”齐桓公不解，便问：“善善恶恶，是兴国，为什么反而亡国呢？”父老说：“郭君对好人很好，但却不用好人；郭君对坏人憎恶，但却不能远离坏人，所以亡国也。”齐桓公非常感慨，在郭地住宿一夜后，便继续西行救燕。
且说令支等北狄各族闻齐军将至，掳掠燕国大量财物解围而去。齐军与燕军合兵一处，北上追击，杀得以令支国国君无何为首领的北狄兵落荒而逃。北狄善种冬葱、豌豆，大司田宁戚建议齐桓公尽获冬葱、豌豆，移植齐国。宁戚此举，影响华夏深远。
“孤竹”是根竹子，代表男性的根
却说令支等北狄各族残兵败将逃入北狄孤竹国。不肯就此罢休的齐、燕大军一鼓作气，兵围孤竹。大司行隰朋博学，向齐桓公及众人讲述令支国、孤竹国的故事——
令支国境内到处可见野生果树——杜梨。因杜梨树枝多且生木质尖刺，对人们行走、爬树、采摘果实多有不便，便给人印象很深，由此人们常说“梨枝”。这“令支”即“梨枝”谐音演变而来，时间久了成了国名。
这孤竹国是商朝所封的诸侯。“孤竹”是一根竹子，代表男性的根，是氏族的图腾。
传说孤竹国有两位公子伯夷与叔齐，伯夷为了让叔齐继承君位，便离开孤竹，谁知叔齐知道后也跟随而去。当时正是商纣王无道、周武王伐商之际，伯夷、叔齐听到这消息，一起赶去劝谏周武王，认为周伐商是以下犯上的逆行。周武王没有听从，一举攻入朝歌，结束了商纣王的暴虐统治。伯夷和叔齐以商遗民自居，不仕周朝，不食周粟，在首阳山下采野菜而食。有一天，碰到一个老叟，老叟笑着对他们说：“你们二位以不食周粟标榜自己对前朝的忠心，但《诗经·小雅·北山》上说，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。你们虽说不食周粟，但是你们吃的野菜不也是周朝的吗？”二人一听，觉得有道理，便决意不吃野菜，几天后饿死在首阳山下。
齐桓公及众人听后，均感叹不已。齐桓公向众人说：“如果伯夷与叔齐中的一人为孤竹国君或者令支国君，世世传递这种忠与善，那么现在的孤竹国、令支国又将是何等显赫？”上卿管仲是聪明人，知道此时需要表白忠心，遂与大司田宁戚、大司行隰朋、大司马王子成父等人一齐奏道：“臣等将以伯夷与叔齐为榜样，世代效忠齐国。”齐桓公听后，哈哈大笑，吩咐下人摆酒，与众臣畅饮。只可惜此时齐国工正田完在临淄，不在行军之列，不然必会受教育，而让其家族世代传递这种忠善精神。
却说孤竹国君墨台见齐、燕大军前来，便与众臣商议。有臣献计道：“两军对阵交战，我们打不过齐国，但我们可用计全歼齐军。荒荒大漠，齐人全然不识其凶险。如果我们将其引入大漠，就好比撵羔羊入虎口。”孤竹国君墨台大喜，即派人诈降齐军。为让齐、燕大军相信，还杀掉令支国君无何，献上其首级，谎称孤竹国君墨台已逃往沙漠。
齐桓公信以为真，便以孤竹国投降之人为前部，率军追赶。孤竹国降者把齐、燕大军诱入荒漠，乘人不备逃之夭夭。此时天色已晚，放眼望去仅是一片茫茫白沙，狂风卷地，杀气逼人，齐、燕大军前后队失去了联系。
作一首行军歌，可让将士乐其身、忘其累
齐桓公有些不知所措，忙向上卿管仲求教解危之计。管仲沉吟片刻，便让随行军士敲锣打鼓，使各队闻声来集，屯扎一处，挨至天明。谁知天亮后，齐、燕大军对一望无际的沙漠难辨方向，众人焦急万分。管仲见状，忙向齐桓公建议道：“臣听说老马识途，燕马多从漠北而来，也许熟悉此地，君上不妨令人挑选数匹老马放行，或许可以寻见出路。”齐桓公依其言，命人取数匹老马，放之先行，大军紧随其后，果然走出险地。然而齐、燕联军迷途数日，带出来的水已经喝光，坚持走出流沙进到山林，仍然没能找到水源。齐桓公绝望地仰天长叹：“天不佑齐，今寡人死于此矣！”博学的大司行隰朋向齐桓公献计道：“蚂蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚂蚁窝下一寸就会有水。”齐桓公又有了新的希望。此时正值夏天，他赶紧派人在山的北面找到一个蚂蚁窝，顺着挖下去，不一会儿，果然挖出一口井水，齐、燕联军欢呼雀跃。此时，齐、燕联军人困马乏，行军缓慢，齐桓公甚是心急，管仲奏道：“臣作一首行军歌，可让将士乐其身、忘其累。”管仲迅即作词谱曲一首——
荒沙漫漫路盘盘，驱逐贼寇保中原。
不险不艰非男儿，将士冲锋我当先。
我驱车兮踏四方，功无量兮史留名。
铿锵激昂的歌曲，使将士们斗志倍增。唱着歌行军，将士们顿觉脚步轻盈。齐桓公大喜，高兴地道：“寡人没想到，一支歌竟有这么大的神力！”
且说孤竹国君墨台见齐、燕大军被诱入沙漠，心里十分高兴，心想齐、燕联军不被沙漠“老虎”全吃掉，也会所剩无几，便举兵攻进燕国无棣城，赶走了守城的燕军，躲避在山谷中的孤竹百姓也随着进入无棣城。
齐国上卿管仲见此情形，灵机一动，计上心来。他命令齐、燕两军将士数百人扮作孤竹百姓混入城中，半夜举火为应。然后，又兵分三路攻打无棣城的东南西三门，只留下北门让孤竹兵逃跑，教大司马王子成父和大司行隰朋率一队兵马埋伏在北门之外。
当天夜里，无棣城中四五处火起，齐、燕两军内应砍开城门，放齐、燕大军入城。孤竹国君墨台见势不妙，率众夺路而逃，直奔北门。谁知一行人刚冲出北门不远，路旁突然伏兵四起，截住了墨台等孤竹君臣。两下厮杀，孤竹国君墨台死于乱战之中。齐桓公顺势率军灭掉了孤竹国。
燕国从此开始成为北方大国
此时，代国国君侯业前来，苦诉被令支侵扰之恨。意气风发的齐桓公又率齐、燕大军，灭掉了令支国，辟地五百里，悉数给了燕庄公。
齐桓公凯旋回国之时，燕庄公以礼相送，千恩万谢，送了一程又一程，一直把齐桓公送入齐国境内五十里，仍然依依不舍。齐桓公说：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可无礼于燕。”于是割燕庄公所至之地与燕。燕庄公再三推辞，齐桓公就是不答应，燕庄公最后只得接受。以后，燕庄公命人在这里建筑了城池，起名叫燕留，意思是说要将齐桓公恩德留在燕国。燕国西北增加了五百里，东方增加了五十里，从此便开始成为北方大国。此时，华夏诸侯莫不畏齐之威、感齐之德。
齐桓公与燕庄公分别后，领兵行到鲁国济水，鲁庄公亲自前来慰问。齐桓公感激鲁庄公忠厚友善，便命人把征讨孤竹、令支等北狄各族所得财物一半相赠。二人问寒问暖后，依依惜别。
鲁庄公知道管仲有封地名叫小谷，位于鲁国界首，便主动派人去那里替管仲修城，想借此与管仲化解昔日冤仇。此时，鲁庄公已经在位三十二年，齐桓公即位二十四年。二十四年间，鲁庄公彻底领教了管仲之才，心想如果当初将管仲留在鲁国，或许做盟主的就是鲁国了；又一想，自己没有齐桓公之胸怀和气度，即使留下管仲，他也只不过是一平平大夫而已。鲁庄公领悟得晚了，人一老，就喜欢回忆往事，老年鲁庄公想起自己公族当年之事——
鲁庄公共有三个兄弟：公子姬庆父、姬叔牙、姬季友。姬季友因他手掌中天生一个“友”字，因而取名为“友”。姬季友最为贤能，所以鲁庄公最亲信他。
即位后第三年，鲁庄公到郎台游玩，在台上看到一容貌俊美的党氏女子孟任，便派人将她召来。孟任不肯听从，鲁庄公说：“你如肯跟随寡人，寡人会立你为夫人。”孟任让鲁庄公对天起誓，鲁庄公应允。当晚，孟任便与鲁庄公同住台上。孟任随鲁庄公回宫，一年后生下一子，取名为姬般。鲁庄公想立孟任为夫人，但母亲文姜拒不答应，坚持要让鲁庄公与自己娘家联姻。鲁庄公无奈，只得与齐襄公刚出生不久的女儿定下婚约，等到二十岁时才正式迎娶。这二十余年，孟任虽未被立为夫人，但实际上却一直在行使夫人的权力，等到哀姜入鲁，孟任已重病不起，不久就去世了。
挑逗道：“小姑娘，过来。”
哀姜入宫很久却无子嗣，鲁庄公又娶哀姜之妹少姜，少姜生一子，取名为姬启。鲁庄公另有一妾风氏，生一子，取名为姬申。风氏将公子姬申托付给公子姬季友，想让姬季友辅佐帮助，立姬申为世子。姬季友拒绝说：“公子姬般年纪最大，应由他继承君位。”风氏这才作罢。哀姜虽被立为夫人，但鲁庄公对她却不甚宠爱
