宋道-第428章
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如此一来，既维护了宋辽之间的安定和平，又为日后发展与高丽关系留有余地，展示了成熟的外交技巧。而也正是因为自宋真宗以后，大宋的历代主君都以这等国策来发展对高丽的关系，终于使得赵桓摘得了这颗上百年繁育下来结出的果子。
这种师道相公的名声自然也不是该给的，在黄杰的信还没送到河北之前，他便已经上疏与赵桓，不但重新回顾了一下自真宗朝开始，一直到赵佶时代的“联丽制辽”策略，建议赵桓继承和发扬这一策略，弄一个新版的“联丽制金”出来。
不过，种师道的眼光虽然比预想中的开阔，但步子却不敢迈得太大，在他的建议里，还是以遥控为主，可以给高丽人一定的钱财甚至武器装备，而高丽需要付出代价也就是作为牵制，袭扰接壤的金国镇海府、保州（今丹东）、宣州（新义州）和鸭绿江一带。
种师道的这份上疏，除了发往曲阜给赵桓之外，自然也发了一份抄本到黄州来给黄杰，黄杰只是一瞧，也就知道应该是他之前给种师中带去的地图起了作用，只是种师道的步子也迈得太小了一些，估计是怕扯着蛋。
不得已，算了算去信的路程之后，黄杰只能再次行书一封，然后以八百里飞递投往霸州。
黄杰提出，对高丽不能光给钱财和装备了事，不但要设法积极驻军，还要谋求几片飞地作为大宋海军的立足点，比如说位于高丽海州以西的白翎岛、木蒲外海的大小黑山岛、还有控制济州海峡的济州岛和对马岛，不论是租借还是索要或强占，都应该想办法拿到手中。
此外，黄杰还在信中着重提到了一个地方，便是如今高丽南京（今首尔）的仁州出海口，由于此时的仁川地区尚且并未建成港口，出海口的位置上只不过是一个千余人口规模的海港小鱼村，但这个地方根据黄杰奇梦所见，乃是整个高丽半岛的命门所在，因此便也在信中写下了“欲得高丽，必取仁州”的字句。
八百里飞递的速度自然够快，也不过四日时间便送达了河北，果然种师道对黄杰的看法很是认可，又急忙上疏与赵桓将黄杰的意见原封不动转述了一番。而即便赵桓是个一无是处的皇帝，毕竟身边还是有几个老成持谋之辈，得了种师道的意见后倒也仔细研究和商量了之后，便也让随驾的吴敏和李邦彦出面与朝鲜使者交涉。
也不知道这两人是如何与高丽人交涉的，最终商谈的结果，居然是大宋以一次性资助高丽钱财二十万缗并三千套步军重甲和相应的兵器、弓弩、箭矢等配件，并每岁再给十万缗“岁赐”的代价，获得了在大同江北面的义州和仁州海康（也即是仁川港）两块飞地驻军，另外更永久割让了白翎岛给大宋。
至于济州岛和对马岛，经过与高丽商谈之后也才知道，如今的济州岛名为耽罗郡，但该郡为原先耽罗国的王子，也称耽罗太子所掌控，不过由于高丽近些年主要在北部与女真人开怼，因此疏于对耽罗郡的掌控，如今听说已经让海盗给占据了。
至于对马岛，高丽人直接就称岛上的人全是海盗（倭寇）！
所以高丽方面直接表示，如果大宋对这两个地方有兴趣的话，可以直接派兵去攻打，打下来以后也可以租借给大宋驻军。
得了这个消息后，种师道也不敢怠慢，直接就派了种萱连夜南下黄州，与黄杰商讨起如何在高丽驻军的对策来。
先要说一句，这吴敏和李邦彦两人，就赵佶、赵桓两朝而言，都算是有才之人：李邦彦浪子宰相的名头自然不是白混，吴敏当初更是深得蔡京的喜爱，大有收他做女婿的想法，想不到让他们两人随便去谈上一谈，就弄到了如此巨大的收获。
先说位于鸭绿江南面的义州（既是今新义州），崇宁三年也即是高丽肃宗十年（1104年）时，由于遭到当时的女真曷懒甸部不断骚扰，高丽派大将军林干率兵与女真部落联军战于定州城外，遭到大败。随后女真联军乘胜占领定州（今丹东）、宣德二城。
继之，高丽又派尹罐代替林干，与女真联军再战，深感于骁能善战，机动灵活的女真骑兵之厉害。高丽睿宗继位后，便大势组建骑兵，扩充步兵和精弩、发火等别武班，四季操练，整顿军纪，筹积军粮，后于睿宗二年（1107年）高丽任命尹璀、吴延宠为正副元帅，由陆地、水面分五路对曷懒甸发动全面进击。
高丽军先斩杀酋长军（估计为女真精锐）四百人，大破女真联军，是役斩女真兵六千余人，俘虏一千余人，攻破村庄一百三十余座。旋即高丽在这一地区建咸州、英州、雄州、福州、吉州、公峻镇、通泰镇、崇宁镇、真阳镇九座城。
由于曷懒甸部所在的地理位置很重要，不仅是统一女真的重要一环，而且可作为从东面进击鸭绿江部女真及辽朝东京的基地，因此阿骨打对辽国表示：“若不举兵，岂止失曷懒甸，诸部皆非吾有也。”
卷十 向北行 第八百四四章 【福有多至】
当时辽国的耶律延喜经过犹豫，最终采纳阿骨打的意见，出面支持曷懒甸部与高丽军在曷懒甸展开一年多的争夺战，虽互有胜败，但双方消耗巨大。
到了高丽睿宗四年（1109年）六月，女真人袅弗、史显等出使高丽，向高丽王上奏说：“昔我太师盈歌尝言，我祖宗出自大邦，至于子孙，义合归附，今太师乌雅束亦以大邦为父母之国。在甲申年间，弓汉村人不顺太师指谕者，举兵惩之。国朝以我为犯境，出兵征之，得许修好，故我信之，朝贡不绝。不谓去年大举而入，杀我耄倪。置九城，使流亡靡所止归，故太师使我来请旧地。若许还九城，使安生业，则我等告天为誓，至于世世子孙恪修世贡，亦不敢以瓦砾投于境上。”
最终高丽睿宗答应并履践女真的要求：撤离九城，归还亡民，退出所占故地。
于是曷懒甸回归女真，长白山三十部女真正式加入女真民族中，从而壮大了女真诸部的力量，并最终成为了阿骨打建立金国破灭辽国的一支重要武力。
而据说，当时曷懒甸部的人为了感谢和纪念高丽归还故土，因此特别将高丽筑城命名的英、雄二州合并之后改称义州（义气或仁义的意思）。
而如今，金国羽翼已成，自然不会在恪守什么“世世子孙恪修世贡，亦不敢以瓦砾投于境上”的承诺，不但屡屡进犯高丽北部，还派出使者强令高丽派出王孙为人质并对金国朝觐，也就在高丽苦不堪言的时候，正好大宋自己送上门来，干脆就把如今正处于金国治下的义州整块都割让给了大宋。
当然了，重点是这块飞地在地图上属于高丽，可实际上还控制在金国人手里，需要大宋自己去打下来。
仁州海康（也即是仁川港），则是大宋以陆路断绝，大宋要派军去高丽帮助抵抗金军，需要登录的港口为由，强要高丽租借。高丽人一想也对，这不是把整整一个义州都送给了大宋，自然要大宋派兵去攻打去镇守，自然需要海港登陆和转运物资，两国都这般友好了，谈什么租借，直接送吧！
于是就把如今还称作海康的仁川港地区方圆三百里赠送与大宋，甚至于说大宋的船只从登州出海后前往高丽时的确需要一个中转休息的地方，于是又把如今还属于是无人荒岛的白翎岛也大方的赠送与大宋就是。
而这一切，所换取的乃是二十万缗的钱财和价值三十万缗的三千套武器甲胄，以及每年跟打发叫花子差不多的十万缗“岁赐”，这笔买卖到底是亏是赚，也就见仁见智了。
反正，黄杰得知了这个消息，嘴角差点笑歪了倒是真的！
于是，待种萱以八百里飞递一般的速度赶到黄州后，黄杰也就忙来与她研究了派驻高丽军队的构成与编制。
这首先，高丽北部全是山区，既是步兵主场，也利于骑兵突袭，想要拿回义州必要用精锐一击得手，再辅以优势的防守部队抵挡金军反扑，因此车兵肯定是用不上了。
再来就是，若是将宋军渡海后，经仁川登陆后辗转绕行半个高丽半岛去攻打义州，还不如直接从鸭绿江口直接强行登陆。
正好当初黄杰在临清逼迫宗望吐出的差不多四百万两的钱财，如今也被种师道通过各种渠道换成了战马和各式海船，本来这些物资黄杰是准备用来搞一发敌后登陆，从图们江口登陆金国后背突袭会宁府的，如今正好可以调用一部分先来个鸭绿江登陆。
在部队配置上，黄杰的建议是，以当初他散在御车军中的一千黄州卫为骨干，再配以九千种、折两家精锐步卒组成一支万人规模的守城部队，然后再抽掉种、折两军各一万人，组成一支两万人马的混合山地步骑，选在来年开春东南信风起时，直接从登州放舟强袭鸭绿江口。
不过，也就在黄杰与种萱正忙于研究设计出一套大宋版的“抢滩登陆”，或者说是“鸭绿江登陆”计划的时候，一直没有动静的金军突然又传来异动。
大中至盛二年的腊月初五，种师道从霸州传来消息，宋军探哨查得金军于腊月初二、初三、初四连续调动部队分别从古北口和渝关返回金国腹地，去向不明。
到了腊月初十时，后续传来的消息是，便也确认金军竟然一口气调回了近五万人的部队，如今在平、檀二州的金军已经不足六万，甚至听说便是宗望也已经亲自率军出关，至于去向却是始终不明。
虽然金军这番举动有些让黄杰感到莫名其妙，但眼瞧着金军的“二次南下”居然就这么化于无形，对黄杰和大宋的百姓而言，这无疑就是个好消息啊！
不过，对于宗望都亲自回撤这样情况，黄杰也不敢掉以轻心，一方面要求种师道设法侦测之外，也去信东京给留守京畿的夜鹰部队，要求花荣即刻派出精锐进入金国探查。
与此同时，好消息却是一个接着一个纷至沓来，接到邀请的吐蕃和安南不但被惊喜得屁颠屁颠的急忙派了王子亲自率团来大宋朝觐，甚至得到了消息却并未受到邀请的大理、蒲甘（今缅甸）以及南粤的一些土王也纷纷上表朝廷，希望前来朝觐并观礼。
虽然金军这番举动有些让黄杰感到莫名其妙，但眼瞧着金军的“二次南下”居然就这么化于无形，对黄杰和大宋的百姓而言，这无疑就是个好消息啊！
不过，对于宗望都亲自回撤这样情况，黄杰也不敢掉以轻心，一方面要求种师道设法侦测之外，也去信东京给留守京畿的夜鹰部队，要求花荣即刻派出精锐进入金国探查。
与此同时，好消息却是一个接着一个纷至沓来，接到邀请的吐蕃和安南不但被惊喜得屁颠屁颠的急忙派了王子亲自率团来大宋朝觐，甚至得到了消息却并未受到邀请的大理、蒲甘（今缅甸）以及南粤的一些土王也纷纷上表朝廷，希望前来朝觐并观礼。
卷十 向北行 第八百四五章 【傀儡天皇】
对于日本如此给面子的派了个太上皇来朝觐一事，赵桓和一众在曲阜随驾的大臣们都是不相信的，也更不相信这日本的太上皇居然是个比赵桓大不几岁的青年，直到这鸟羽宗仁拿出了哲宗朝时大宋与日本交通的书册诏函作为佐证，也才姑且信了。
这里要特别说一下，这日本的鸟羽宗仁也叫鸟羽天皇，名讳为宗仁。这鸟羽并非是姓氏，而属于是尊号，日本所谓的天皇一系是没有姓氏的（或者说姓氏就是“天皇”二字）。
至于说这鸟羽宗仁为什么二十多岁就当了太上皇，这里面自然是有说法的。
首先，此时日本的政系属于平安时代，也即是约在唐德宗贞元十年（794年）的时候，当时处在奈良朝末期的桓武天皇，因了为了削弱权势贵族和僧侣的力量，将首都从奈良移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止，这一个阶段被称为平安时代。
然后，日本的院政时代，在位的称为天皇，退位的叫太上皇，出了家的太上皇则叫法皇。
而鸟羽宗仁算起来乃是日本第七十四代天皇，生于崇宁二年（1103），乃是白河法皇贞仁之孙，堀仁天皇善仁长子，出生后不久母亲藤原苡子就逝世了，由祖父白河法皇养育。
鸟羽宗仁出生去七个月后就被立为太子，父堀河天皇死后，五岁的鸟羽即位，政务全部由其祖父白河法皇管理。永久五年（1117年）娶白河法皇的养女藤原璋子（待贤门院）并立为中宫，并于中宫生下五男二女。到了保安四年（1123年），在白河法皇的主持下，鸟羽禅位给了与待贤门院所生的长子崇德天皇（八岁），实权
