恶灵附身-第503章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
当年因为巴赫拉姆一世深感摩尼传播的光明教义渐渐在波斯国内势大，逐下令处死摩尼，还将其尸身残忍的剥皮枭首。
刽子手们还在他的躯体中填上稻草，悬挂在城门上，那也是后世被称为“摩尼门”的圣迹。
明教的光明教理是陆危楼参详摩尼之说来改进的，对于明教徒来说，摩尼自然是圣教的第一先知。
白铁余到达此地之后，以修炼大成的明尊琉璃体全力出手，硬生生轰碎城门，从倒塌的土墙起出了三件宝物。
这也是轰动西域的三大神物，清净光铠、光明海剑、还有具备无上神力的铁神面具。——铠、剑、铁面具，这三件至宝都是天授之物，此三物藏于古墙下无尽岁月，偏偏无人知晓，却被白铁余亲手取出，从此他也奠定了自己乃是光明化身的事实。至少明教教徒对这一说法无不信服。
白铁余得此三宝，功力突飞猛进，逐渐步入天人之道，他神功运转之际，浑身光明如海，宛如天人降世，施展的功法宛如神通，诸边小国进犯，被他打的不成气候。
而强如阿拉伯黑衣大食阿拔斯王朝，或者是吐蕃和突厥，也在兵场争锋上被光明皇帝的神功震慑。
他凭借一人一骑，就可以斩杀万军中的大将；一人一剑，可挡千人骑军，那光明海剑剑上的光明千丈，寻常高手连他百丈之内都近不了。
这等神功几可媲美传说中的上古神人，而且这白铁余当真有如神人降世，仅凭自身战力就可以逼退百万大军。
一个人武功很高，所有人都会忌惮。可是一个人如果武功高的几乎如神仙一样，那么所有人都会敬崇他。
这就跟现实世界的情况一样，如果你建了一艘航空母舰，你恐怕会是亚洲乃至世界的威胁。
可是如果你有十二艘航空母舰，那保护世界的重要责任就要落在你身上。
白铁余的修为之高，战力之强，远超世人所想，西域蛮夷无不认为他是真神下凡，无论是阿拉伯人、亦或是吐蕃、突厥，都不敢轻易得罪这位人间真神。
帕帕克年近六十余岁，虽不通武功，可因为自身身份，接受了白铁余的光明冼礼，目前是圣教之中十二法王之一的白象法王。
明教在西域壮大之后，信徒越来越多，教区也逐渐扩大，现任教主白铁余之下，是教中圣女，以及五明子五大尊者，其次是十二位震世法王。
暂不论教主和圣女、无论是五明子，亦或是十二法王，其出身来历皆不相同，有人是一军统率、也有人是街头乞丐、甚至是混淆市井的扒手，白铁余几乎不问身份，亲自提拔上来。
这也是因为这位光明皇帝有识人之能，能观人之心智，他亲自挑选的明教骨干，也不是凡人，而是天生具备光明宿慧，只要接受白铁余以无上光明火进行的冼礼，就能梦回“一都天大光明天”，接受明尊的祝福，当这些人再度梦回现世，立刻如同修炼了一甲子功力，修为堪比当世一流高手。
五明子加上十二法王，是一个相当豪华的阵容，足以媲美中原武林联盟的军势。
而明教的普通教众，只要接受光明冼记，也能够强身健体，有些人也会蒙神人亲授天功，一夜梦回，就等于练家子苦修数年之久。
明教经白铁余之手调教这几年，声势浩大，有十余万信仰虔诚的信众，只要教主一声令下，就可以舍生忘死，为圣教捐躯。
毕竟，近乎真神的教主白铁余亲口说过，一应信众教徒，只要经过光明冼礼，死后必然回归“一都大光明天”，回归明尊圣座。
而这些年来，白铁余厉兵秣马，积蓄粮草，明显别有所图，而吐火罗诸国联盟急剧收缩，同时也无视安西都护府的诸般节制。
这也证明教主有意南征，不过明教教中不少汉人，都是当日破立令之后，随原教主迁回大漠之人，这些年随新教主东征西讨，但心底也思量着何时才能返回中土。
而白铁余这些举动无疑等同在说，他迟早会打过去，自然大受这些老人拥护。
“教主还没从吐蕃归来吗？这一次我是向教主汇报我方探子打探的中原消息。”
白象法王知道这几日教主正好前往吐蕃，应吐蕃赞普亲自邀请，参加其诞宴，至今未归。
“原来是这样？”这位使者点了点头，低声道：“教主虽然未归，圣女殿下却在内殿休憩，可以先奏明圣女，再请圣女以传心秘法告知教主机密事项，白象法王意象如何……”
“原来圣女正在光明宫，那就再好不过了。”
帕帕提自然大喜，教主虽然不在，可是圣女还在光明总坛，那他也能够及时将情况汇报上去。只是他眉头微微一蹙，心中暗道，圣女虽然年幼，性格有些古怪，看来自己要备些礼物上去，不然圣女又像过去一样耍性子，对自己不理不睬，那搞不好会担搁教中大事。
第0953章 教主
这一任的圣女年纪较幼，不过却是现任教主白铁余指定接任前任圣女的新圣女。白铁余在明教中威望之高，哪怕是日常的一言一行，也会明教中奉他为神明的教徒认成为是圣迹。
像他这样把一介幼女捧上圣女之位，全教上下也对教主的安排绝无半点不满之处。原本以这一任圣女尚幼的年岁，尚未有资格担此重任，可是教主金口玉律，说出口的话不亚于圣谕，全教上下当然没人反对。
“幸好，之前有所准备，按照小圣女的口味嗜好，从中土长安请来几位糕点师傅，什么冻酥花糕、透花糍、樱桃穑敹甲龅眉伞�
帕帕提本来是萨珊王朝的王孙出身，哪怕多年来从一国王子沦落成一介商贾，可他平常的饮食起居，也是极为精细和讲究。
唐朝长安是国际化相当高的城市，本地美食与西域诸多复杂的小吃混合，也诞生了不少别出心裁的甜品糕点。
他既然知道小圣女酷爱甜点，自然在这方面相当用心，甚至专程从中土请来糕点大师来讨好这位圣女殿下。
这位白象法王还专程让府上的仆役，手捧着食盒随行，这是现作的新鲜糕点，这个时代，大唐虽然盛产甘蔗，但制糖之术一直不精。直到贞观年间，从天竺摩揭陀传来了制糖之术，方才制成了沙糖，这也使各种食材越发的丰富。
这位汉人使者也注意到了这一点，知道这是帕帕提为讨好圣女做的准备，但也不点破，只是微微一笑，示意白象法王与他同行。
从这大厅到光明宫路程不长，却是迂回曲折，别有洞天，原来这座宫殿依汉学的九宫八卦、波斯的算学、以及结合印度的宿曜经之大成，依玄学、算学、天文学为主体，究极奥妙的法理来运转，这种无形的运转隐约形成了一个巨大的阵法。
这是明教教主白铁余亲自布下的道义光明大阵，阵中包罗万象，以大光明总坛的宫殿楼台为阵脚，阵势一经发动，便会形成三际二元诸景、更有地、火、风、水等杀伐劫难，还有各种机关陷阱，就算是有通天手段，也休想轻易杀进此阵。
这也是教主白铁余学究天人，精通机关、天文、地理、阵法之奥妙，而且对西域诸学、乃至周易八卦凭有了解，他布下的这“道义光明大阵”，哪怕是唐土最有名的阵法名字也看不出破绽之处。
有了这种手段，大光明总坛可谓是防守严密、固若金汤，就算有十万大军包围这住怛罗斯城，日夜来攻打此宫，也休想越雷池一步。
抵达光明宫的这段路上，一路美景不胜收，这也是教主的手笔，请来水准极高的工匠，打造近乎花园一样的中庭景观。
只是，帕帕提深知此地看似平静，实则暗藏种种杀机，若无人领路，或是尚有不慎，误闯大殿，十有八九会陷入阵法和机关之中，难以生还。
“难怪大光明总坛并无多少看守之人，实质上也没有这个必要，有这大阵屏蔽，自然不需要多少防护。”
帕帕提仰起头来，便看到一处巍峨的宫阙浮现眼前，那是一座结合波斯、阿拉伯以及中土建筑优点的古老大殿，里面有一座白色祭坛，洁白的圣火在祭坛中燃烧。
最为奇妙之事，就是那洁白的圣火深处，隐约能看见一道剑影……那是一柄似剑非剑、似刀非刀的天降神兵，帕帕提清楚的了解，那是教主白铁余的光明海剑，此剑乃是光明所化，蕴含剑中的光明焚煞，只要倾泻出来，就会无时无刻焚烧大地、虚空、河流。
普通人根本无法在光明焚煞之下存活，就算只是待在附近，都会受到辐射能量的冲击，导致血肉衰竭。
平时，教主也不会配戴此剑，而是选择将其镇压在祭坛圣火中，这圣火是以众信的信仰之力所凝聚，也只有这团圣火，才能够镇压此剑。
而在祭坛圣火另一侧，一个娇小的少女俏然而立，她看上去只有十一、二岁大小，正目光平静的看守着祭坛。
“圣女殿下，多日不见了。”
白象法王帕帕提自然知晓这位就是小圣女，不过后者对于他的话不闻不问，或者说，这位圣女殿下连眼角都没有动一下。
果然与之前一样啊！
帕帕提不由的感叹起来，这位圣女殿下还真是没变，从她被教主领会来时，就一直是这副沉默不语的姿态。
他的声音仿佛没有被对方听到，不过帕帕提好歹和圣女打过多次交道，清楚应该怎么与她进行交谈。
“圣女殿下，在下乃是白象法王帕帕提，今日前来，是想求见教主。”
帕帕提恭敬的道：“只是教主不在此地，帕帕提恳请圣女殿下，以无上秘法将情报传抵给教主殿下。”
说到这里，帕帕提挥了挥手，他身后的仆役立刻呈上几个精美的食盒。
也就在这一刻，圣女殿下罕见的转过头来，她连眼睛也不眨动，只是挥了挥手，那名仆役手上的几个食盒一眨眼就消失不见了。
“圣女的本领果然是教主亲传，完全是无法想像的真神手段，我连这几个食盒是怎么消失的都没看见。”
“明白了，消息我会传上去的。”
圣女这时候微微点头，她注视了一眼帕帕提，用低不可闻的声音道：“那么……有什么消息你直接说出来就行了。”
“不用了，虞姬，我已经回来了，帕帕提，你就在这里说好了。”
一道白色的人影从大殿外飞掠进来，那是一个青年男子，他穿着一身白如雪色的长袍，即不蓄发，也不蓄须，头发不长不短，那绝非中土大唐的发型，也与西域诸国截然不同，可是偏偏自有一种气宇轩昂的氛围。
“恭迎教主圣驾！”汉人使者、帕帕提连忙半跪着施礼。这位就是明教一教之主，很难想像他的年纪如此之轻，就担当一教之主，可是只要想一想此人这些来惊天动魄的举动，恐怕也会深深叹服。
“俗礼就免了，明尊的教众并无上下之分，我白铁余也只是代替明尊执掌本教，帕帕提，既然此地没有外人，就不用太过拘束。”
这位教主也是一位奇人，身平不喜欢太多俗礼，就算与教众在一起，也是平等对待。
“是是是。”白象法王帕帕提忙不迭的点头。
“不过教主从吐蕃折返回来的这么快，想必另外一边的情况还算不错。”
“嗯。”白铁余只是轻笑一声：“这次前往吐蕃，表明上赴吐蕃赞普的诞宴，主要还是为了打击佛教和本教的势力，吐蕃赞普的寿日上，也是一场诸教派的辩经大会。这是文试之会，双方都以教义经典进行辩论。”
原来这位明教教主前往吐蕃也不是为了单纯的祝寿，而是为了与吐蕃境内的诸多宗派进行辩论大会。
明教一直想往吐蕃发展，只是吐蕃境内，苯教有极大的势力，属于原生的宗教，信仰苯教的权贵数量不少。而佛教则是由松赞赞普引进，只是起初并不兴盛，可是佛教有优异的教理教义，与苯教一比，更为适合传播，后来居上，在民间发展的势头不错。
第0954章 天地劫
这一任的吐蕃赞普名为尺带珠丹，对宗教颇有兴趣，特意从尼泊尔境内请来密宗大士莲华生来传法。
“密教莲花生虽然颇通经义，可惜他那微末技俩与我教的《御尽万法根源智经》的奥义相比，还是天差地别。至于苯教一干外道，根本不足为虑，此次辩经我方大获全胜，就连当今赞普尺带珠丹已经封我为吐蕃国师，允许我教前往吐蕃区域传播。”
“教主神威盖世，我教能有今天的兴盛，全赖教主英明指导。”
“这些时日，我一直命你打探中土那边的动静，你是否有什么事情要回报。”
“没猎。”帕帕提点了点头，将他这些时日以来，命手下探子打探来的中土情况汇报了一遍。
教主白铁余听完之后，点了点头，朗声道：“这件事情你办得不错，也多亏你多年
