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第85章

铁血宏图-第85章

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  “你,你……”

  “怎么,莫非李神父,把我这个老朋友给忘了!”

  心情舒畅的朱宜锋难得的开起了玩笑来。

  “怎么会,朱先生,难道,你就是大都督?”

  “不过就是个名义罢了!”

  仅只是一个名义!

  对于这所谓的“大都督”,朱宜锋自然心知这只是一个自封的头衔,可也就是这个头衔,安稳了人心,夺占武昌之后,第一件事就是开府设幕,而这都督府便是他开出的“府”,至于当初的黄州义军自然也就易名为“大汉义军”,然后论功行赏一番。

  或许,这很无奈,但却非常现实。

  革命也好,起义也罢,说白了,到最后不过只是利益的再分配,即便是充满理想的革命家身边也难免充斥着一群投机分子,更何况自己的身边本来就是一群投机之徒。

  “李神父,你我是老朋友了,咱们不用那么客气!”

  因为对李文秀有所图的关系,所以朱宜锋对其自然是“刻意结交”,在他的一番刻意下,两人间的关系,又拉近许多,而在李文秀得其其夫人居然是天主教徒时,更是变得越发激动起来。

  作为一名传教士,他自然知道若是大都督夫人信奉天主教,意味着什么,意味着他极有可能获得于湖北传教的许可,这正是困扰他多年的问题——作为外国人,他甚至需要化妆成中国人,才能传教。

  “……所以,我只能通过收养向如玉欣一般的孤儿,向其传授主的福音。”

  在李文秀提及玉欣时,朱宜锋没来由的又想到那双妩媚灵动的美眸,心底不由一热,但心有所思的他随即把那个念头甩来。

  “不知玉欣他们在小修院里,除了学习上帝的福音之外,是否还学习其它的知识?”

  看着李文秀,在一番刻意结交之后朱宜锋终于还是谈到了请其来的目的。这才是他最主要目的,他想知道在那所小修院里的学生都学着什么?

  “他们还要学习中意文字,数学、地理以及音乐、美术……不过大都督,您是知道的,受限于清国官员的限制,整个小修院只有我一名神父,所以在更多的时候,他们只能学习主的福音以及中意文字,至于其它课目,只是稍有涉猎……”

  从来澳门算来,来中国已经二十年的李文秀深知中国人的习惯,他们问问题时,总喜欢绕着弯子,当他注意到对方的注意力更多的在小修院,准确的来说是在小修院孤儿院的时候,他便隐隐觉得的,也许,这才是对方的目的所在,

  “李神父,你已经看到了,现在的武昌城内外,几乎完全为他人焚毁!”

  就在李文秀不知其为何提及武昌城时,朱宜锋的话语却在他的耳边炸响了。

  “如果,我同意你在武昌城内修建一所教堂,并且无偿赠予你们一块用于建教堂的土地,那么,你觉得可以吗?”

  “当然!”

  用力的点着头,李文秀几乎不敢相信自己的耳朵。这,这是真的吗?难道这就是上帝对个坚持传播福音的回报吗?但是……转念一想,想到对方是投机商人出身,心知天下没有免费午餐的他连抑下心底的激动。

  “但是阁下,你又需要什么样的回报吗?”

  或许,这位大都督的妻子是教徒,但他原本却只是一个投机商,他又怎么可能会无偿的提供这一切呢?

  “学校、教员!”

  缓声吐出这四个字后,朱宜锋盯视着穿着神父袍的李文秀,现在,于自己的治下,他再也不用化妆成普通的百姓。

  之所以朱宜锋会提出这个要求,是因为他非常清楚,在鸦片战争之后的百年间,西方传教士在中国创办了一系列的教会学校,将西方的教育引进中国。教会学校虽然在主观上是这些神父为了传播宗教思想,发展教徒,但客观上宣传了西方学校教育的优越性,对中国教育的近代化,尤其是西方现代文明的于中国的传播起到了极大的推动作用。

  而这正是朱宜锋所需要的,毕竟此时的中国,经过两百多年的闭关锁国之后,早已同世界脱钩,对于西方科技文明更是知之甚少,而这正是他试图改变的,唯一能够向他提供帮助的,帮助他建立现代教育的,就只有这些目的不纯的传教室。

  “什么?大都督,你是说在武昌办一所教会学校吗?”

  这有什么问题吗?

  “没错!”

  点头之余,朱宜锋又摇头说道。

  “我所指的教会学校,恐怕和你想象的不同,并非仅只是为了传播福音开辟门路,教学内容也不能主要限于宗教书籍,或许,你们创办学校的目的是为了培养一批传教的助手,但是,我希望,这所学校能够成为传播西学的组织,他更多的是学习西洋世俗文明,而不仅仅只是传播福音!”

  “这……”

  惊讶的看着面前的这位大都督,李文秀并没有去反对对方的建议,实际上,作为传教士的他非常清楚,这是一个机会!一个从未曾有过的机会,可以在武昌的城市中心开办教堂,同样也可以在这里创办一所教会学校,在向他们传递西洋现代科技文明的同时,亦可以向他们传播福音。

  但是,最大的问题是什么?

  “都督,您的想法非常好,但是我来到中国已经二十年了,甚至在湖北传教也已经有十年之久,相信我,贵国的很多人对于主的福音是排斥的,在小修院的,也都是以孤儿为主,只有少数教徒的子女,在其它地区,为了吸引学生,教会学校一直都是通过免收学费和膳食费,甚至还提供衣服、路费等等手段以吸引学生,可是即便是如此,教会学校的招生依然十分困难,没有学生,您的想法,恐怕很难实现!”

  “学生,你不用担心!”

  面上展现出笑容的朱宜锋看着李文秀说道。

  “至少一千名学生,可以吗?问题是,你能够给我带来足够的老师吗?”

  “什么?”

  就在李方秀激动之余,朱宜锋却笑说道。

  “李神父,先不要那么激动,我想在此之前,我们需要先就一些问题达成共识……”

  

第127章 畅想曲(上架,求支持)

  

  

  上海法租界的天主教堂内那间大的寓所位于教堂二楼,在唱诗厅的左侧。这是一套二居室的住所,木质的地板,极简单的装修,作为上海代牧区主教的法国耶稣会士南格禄的已在这里住了七年了,从七年前来到这里,他一直在这里传播着福音,尽管实际上,上海地区的教务是由7名中国传教士主持,他们享有很在程度上自治,但他们无一例外的日益受到南格禄的影响。毕竟他是教皇委派的代牧区的主教。

  作为一名传教士,南格禄发现越往中国腹地,传播主的福音就越发的困难,随着太平天军向中国腹地蔓延,饱受中国社会排斥、封闭之苦的传教士们对这个“基督教运动”逐渐寄托了越来越大的希望,他们期待这个运动能帮助“福音在中国的传播”,打破清国朝野对“洋教”明弛禁、暗排斥的桎梏。与那些新教徒对占据着江宁的叛乱军充满希望不同,在南格禄从未曾对那些叛乱军产生过任何希望,甚至在他看来,那些所谓的信仰上帝的叛乱军,根本就是异端——这是从江宁逃来的教徒的言语,他们曾强迫天主教徒信奉所谓的“拜上帝教”,而所谓的拜上帝教根本就是“新教胡作非为所产的畸形儿”。

  但即便如此,他却又不能忽视,新教徒们对拜上帝教的成功而产生的空前的兴奋,如果那些新教徒借助太平军成功传教的话,那对于他以及他的信仰来说而言无疑是灾难性的——数亿中国人极有可能成为新教徒!

  这将是一场灾难!

  如何阻挡这场灾难呢?

  同清国的官员们合作?他们对天主教根本就没有任何兴趣,甚至在他们看来,教会甚至可能会帮助叛乱军,在这种情况下,他们未对教会加以打压,已经很让人惊讶了。

  就在这时,敲门声突然把沉思中南格禄惊醒。

  “神父,有一封武昌的李文秀神父寄来的信。”

  听到门外的卡米拉修女的话声,他有气无力地冲着门外说道。

  “请进!”

  在卡米拉修女进门,把信交给他之后。

  “谢谢你,卡米拉修女。”

  南格禄用法语道着谢,这位卡米拉修女是贵族出身,她之所以离开法国,是为了遥远的东方传播福音,不过,他同样也知道,卡米拉修女之所以来到这里同样也是为了摆脱那位皇帝陛下的骚扰。

  “李文秀?是那个萨伏依人吗?”

  对于李文秀,尽管同为耶稣会的教士,但是南格禄并没有多少印象,不过只是知道他是一个非常虔诚的传教士,早在十年前,他就深入中国腹地传播主的福音。

  撕开信封,只是略微一看,南格禄立即惊讶的睁大眼睛。

  “哦,我的上帝!这,这是真的吗?”

  过于激动的南格禄以至于用了好一会,才反应过来,他几乎是匆匆的走出门去,对着尚未离开的卡米拉修女说道。

  “卡米拉修女,对不起,请你帮我一个忙!”

  回过身来的卡米拉修女从声音听他本人也有些激动,主教的呼吸甚至都有些急促。

  “你能去通知葛必达神父过来一趟吗?”

  因为在这座教堂中,只有他们两人的关系,所以南格禄才会请修女去送信。

  不过只是半个小时,葛必达便乘着马车来到了教堂,几乎是在他刚刚进入南格禄的办公室时,便听到他激动的说道。

  “葛必达神父,这次一定是上帝在保佑我们!“

  面对刚刚到来的葛必达祖父,南格禄整个人显得极为激动。

  “我刚刚接到李文秀的信,就是湖北教区的那位主教,他在信中告诉过,那里发生了一场新的叛乱,叛乱军——不,应该说是大汉义军,已经控制了大半个湖北,他们的那位大都督不仅同意在我们在其领地内传教,甚至还同意我们在武昌城内建立教堂!向湖北的中国人传播主的福音!”

  “这是一个好消息,我的朋友!”

  因为并不了解信的内容,葛必达显得极为理智。

  “不过,我想,这一切应该是有条件的是吗?”

  “当然,世上没有免费的午餐!这也不例外!所以,我才需要你的帮助!”

  “帮助?”

  “得请你帮个忙,李文秀在信中提到,那位大都督将会在武昌创办一所教会学校,除了相应的土地之外,他将提供五万两银子,知道吗?除此之外,最重要的是一千五百名学生!”

  “什么?1500名学生?我的上帝!”

  即便是极为理智的葛必达在听到这个数字时,仍然被吓了一跳,他非常清楚,在中国传教十数年,各国各教派的传教士建立那么多的教会学校,但是十几年来却只教授了不到千名学生,而现在,那所教会学校刚一创办就拥有一千五百名学生。

  “是由我们主持的教会学校吗?是和我想象的一样吗?”

  如此庞大的教会学校,如果创办成功的话,他们每一个人都将会成为传播福音的功臣,他们的甚至将会得到教皇的称赞,但唯一的问题就是,中国人为什么要这么干?

  “不,与我们之前办的,旨在培养教士的教会学校有所不同,他更像是在教会主持下的市俗学校……”

  注意到葛必达似乎有些诧异,生怕其反对的南格禄连忙说道。

  “葛必达神父,我们必须要明白,教育一直都是传播主福音的重要组成部分,而且教育在中国是晋升到上等阶层的最佳途径,如果我们能够通过教育培养把西方的文明科学、艺术引进中国,那么,教会学校的学生,势必将会成为未来于中国第一批接受西方文明的中国人,可以肯定的说,教育是未来的中国最为重要的一种力量,而作为我们天主教会必须为基督使用这种力量……”

  此时南格禄整个人都显得极为激动,他甚至都没有注意到自己在引用李文秀在信中的话语。

  “……教会必须要办教育,只有通过办教育,才能去影响更多的中国人……这样可以使基督徒占据有势力和有影响的位置,在未来的政府中做官,做传授西学的教师、当医生、当商人,或者在企业中充当翻译,总之,他们在未来发挥的作用,将是我们难以想象的!”

  “但是,主教,你必须要知道一点……”

  葛必达沉默片刻,而后看着有些紧张的南格禄说道。

  “1500人的学校,需要多少神父去充当教师?这是否会影响其它代牧区的传教?”

  对于神父�

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