情缘欲海-第52章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
己的主观思想。我们做老人的只能给你提供些参考的意见。大主意还是要你自己拿。以后大学生的就业，学校那一块推荐也是很重要的，这就要求你在学校一定要自律，比如你和徐慧的事还是不要让学校知道得好。关键是学校对你们的印象要好，不然的话，好的单位好的工作，学校是不会推荐给表现差的同学的。我想这些你比我清楚。” “再就是你的入党问题，一定要尽快解决了，有些关系该走的也要走，到了工作单位很重要。”欧阳一鸣有些为难地看着妈妈说：“这事怎么走关系啊，我可不想为这事去求谁。入党申请书也写过两次的，也去上了几次党课的。”毛玉琴看看他叹口气说：“你和你爸的个性一样，可这很吃亏。算了，就顺其自然吧。”欧阳一鸣没言语。
毛玉琴继续说：“还有你毕业以后的去向问题，当然这事也不一定是你能左右的了的，但可以争取。我和你爸倒是希望你进比较大城市，单位好的最好。可大的城市我们也没有什么关系，这就要看学校的推荐了。最后一步说，如果你真的没希望到大一些城市，回来也可以，咱们这里我和你爸还是有一些关系的，有接收单位你就可以申请来。还有一个最重要的问题就是你和徐慧的问题，你是随她去，还是她到咱们这来，在毕业的前夕要考虑好，如果她愿意来我们这里，我们也是要提前做准备的。”
欧阳一鸣此时又想到了刘燕，脸红了说：“现在离毕业还有一年多的时间呢。我和她的问题现在不要说，现在不是还没有谈到感情的问题嘛。还不知道以后会怎么样呢。”毛玉琴说：“如果你们都有意思，最终是要面对这个问题，也是要有所考虑的。”欧阳一鸣心里说，我和她根本就不可能结婚的，我那边有刘燕呢。不想再说也就点点头。
毛玉琴说：“这些话早想和你说。你以后要在脑中转一下。就这样吧。”欧阳一鸣又点点头。毛玉琴起身出去。
徐慧和欧阳玫闲谈，毛玉琴抱着被子进来。徐慧慌忙去接放在了床上。毛玉琴说：“做了几个小时的车是不是累了？要不就早点休息吧。明天让一鸣带你去蟠龙山玩玩。我们这也没多少玩的地方。”徐慧微笑着答应。
毛玉琴出去后，欧阳玫说：“明天我也和他们一起去玩。”徐慧说：“那好啊，冬冬也去，我带了照相机呢。”徐慧和欧阳玫又说了一会儿话，心里想着刚才不知毛玉琴和欧阳一鸣说了些啥，就和欧阳玫说到她哥哥那里去一下。欧阳玫冲她诡秘地笑，徐慧红了脸出了门。
进了欧阳一鸣的房间，见他正在收拾床铺，就说：“现在就睡啊。”欧阳一鸣说：“先铺上，等一会儿。”徐慧在桌前的椅上坐下问：“刚才你妈是不是问你我为啥来啊？”欧阳一鸣说：“也没这么问，就是问咱们怎么会没一起上车，在这下车才相遇的。”徐慧的脸唰地红了，问：“你怎么说？”欧阳一鸣说：“我给妈说你是听我说过我们这里好玩，你又喜欢旅游一高兴就来了。”徐慧说：“你妈没问咱们俩的关系？”欧阳一鸣说：“问了，我和她说我们俩就是同学。”徐慧歪头问：“你妈信啊？”欧阳一鸣说：“有点不信。她说现在还正在学习时期，不好现在就谈情说爱的。”
徐慧倒是真希望欧阳一鸣能够和他妈妈说他们相爱了，这会儿听欧阳一鸣这么说有点失望，又感觉有些难堪，心便慌慌的。就问：“你妈是不是没看上我？”欧阳一鸣心里一颤，红了脸说：“你说啥啊，她根本就没有这方面的意思。她夸你好呢。刚才基本上都是说以后工作的事，她的意思是让我等工作了以后再考虑考研，说以后的大学生分配还不知道怎样改革。我也正考虑这件事。”徐慧点点头说：“你妈考虑的长远，事实就是这样。我的意见也是你现在不要考虑太多考研的事，关键是先有个好的单位，稳定的工作。”欧阳一鸣说：“这事我也会慎重考虑的。”
徐慧又说明天出去玩的事，要欧阳一鸣先和她说说这里的景点。欧阳一鸣笑说：“现在和你说你明天玩就没意思了。还是到时自己看。徐慧笑了说：“也是，我就去休息了。”话毕起身，两人互道晚安。
第三十七章
蟠龙山位于城南，连绵数十公里。岗峦起伏、山高奇峻、峰恋联亘、宛若蟠龙；松柏共翠，遮天蔽日、云僚雾绕。其龙首距城南门咫尺，坡度舒缓便于登临。又因山顶依山体而凿就的，高达十余米高的释迦牟尼佛像，历代香火鼎盛。所以在很久以前便成了旅游胜地。
欧阳一鸣和徐慧及兄妹早饭后便乘车来到这里。徐慧就见山门处建有十余米高，五开间花岗岩砌成的明代牌坊式门楼，中间门楣上书“蟠龙山”三个大字，笔势遒劲，气韵饱满，优美洒脱，潇洒俊秀。两边亦有对称相衬两间耳房。气势恢宏，雄伟壮观。
徐慧立于山门前广场仰看，问欧阳一鸣：“这山为啥叫蟠龙山？”欧阳一鸣说：“传说北魏时，魏孝文帝曾来蟠城，观此山，岗峦连绵，宛若蟠龙，所以命名为蟠龙山。又因北魏时太武帝侵宋，带几十万大兵围攻蟠城，有一信佛士兵提议，依山凿成十余米高释迦牟尼佛半身佛像，明洪武年间有个叫弘度的和尚主持建造了大殿和庙宇。所以此山也叫石佛山。”徐慧点点头。
徐慧拿出相机让一游客帮他们照了合影。买票后进入门内。
拾级而上，进观音寺，欧阳一鸣给徐慧介绍说，这观音寺为康熙年间蟠城知州陈华所建，那年陈华偶有一梦，梦见观音大士来到此山，手指一块巨石。梦醒后随带手下上山找寻，果然见在这里有一异石，光滑透亮，遂命工匠雕成观音大士，后又盖了庙宇。
徐慧站在院中细观，但见院内四株参天古柏，粗可合围，苍劲挺拔，虬枝翠叶，犹如两队卫士，屹立于大殿门前。大殿三间，青瓦红柱，彩绘挂落，鲜艳夺目。院内看了一阵，照了两张照片后，遂入大殿。徐慧就见，大殿内凿石为龛，龛内观音大士慈眉善目，身披红裘，安祥端坐，左臂抱婴，右手捏枝，俨然仙风。
徐慧顿生虔诚之情，与观音脚下跪礼叩拜。欧阳冬冬和欧阳玫抿嘴窃笑。欧阳一鸣眼神制止，欧阳玫和欧阳冬冬忍笑出门。待徐慧站起，欧阳一鸣竟也跪礼叩拜，起来出门时竟不知刚才为何心思。 出观音寺拾级而上，欧阳一鸣抬手指一亭榭说：“那座亭榭叫‘乞榜亭’。”随带徐慧走去，欧阳枚和欧阳咚咚随之。欧阳一鸣边走边说：“相传清朝康熙年间，有一个叫张宇的秀才，满腹经纶，一心只想功名，期望可以中个举人。每日辛苦读书，每次必考，可每次落榜，五十六岁时，有天晚上做了个梦，梦见一仙人指点，说你在此处建一亭榭，必中举人。于是倾其所有建了这座乞榜亭，又在山坡下建了几间茅舍。每日清早在此亭榭跪拜后再回茅舍苦读。两年后果然中了举人。自那以后想金榜题名的读书人常在高考前来这里求拜。后来这个举人说他梦到的这位仙人正是‘文昌宫’张亚子。”
欧阳玫问：“这个张子亚是什么神仙？”欧阳一鸣笑笑说：“其实这个张子亚原来只是个武夫。后传说张子亚是上帝所命的掌管文人的命运之神。”徐慧来了兴趣，问：“一介武夫怎么会成为掌管文人之神？”
欧阳一鸣笑笑说：“这些当然都是后人逐渐演化的。原来在四川梓潼，有相距不远的两座届，一座是张育祠，另一座是张亚子祠。这二张原先都是东晋时代的一介武夫，作战又勇猛无比，因为都是极其敬重父母的孝子，所以在他们作战死后，当地百姓为他们立庙祀奉。后合称为‘梓潼祠’。”
“明代《一统志》记载：‘梓潼神姓张，名亚，字恶子。其先越蒿人，徙居梓潼县之七曲山。’；《集说诠真》则说：‘文昌君，一名梓潼君，系张氏子。道家谓文昌星明，文运将兴，上帝命张氏子裳文昌府事及人间禄籍。’到唐朝时，此祠又分别得到了因避战乱而入川的唐玄宗和唐僖宗的册封，因而日渐变成了声名显赫的神灵。但他变成‘文昌星君”则是在宋朝之后的事了。元仁宗正式册封其为‘辅元开化文昌司禄宏仁帝君’，简称为‘文昌帝君’，从此受到了历代文人的敬奉，各地也纷纷建起了‘文庙’与‘文昌宫’。因为人们以为，他是文人的命运之神，天下每一个书生的功名利禄，全部悉数掌握在他的手中，于是，每年的农历二月二、七月七及九月九，很多的读书人都会到那儿去拜祭，祈求他多多关照自己，而已得功名的，则更是对他感恩戴德。” 这座亭榭已重建多次，老秀才最早建有的“乞榜亭”早已倒塌，现存立的亭榭为清乾隆五十六年重建，也经后人重修多次。“乞榜亭”为砖木结构，坐北朝南，长方形式，歇山飞檐，古朴幽雅。外设花岗岩石围廊坐栏。檐下悬清乾隆年间蟠州巡抚袁洪恩题书的“乞榜亭”。亭南连东西向长廊，西段廊上，辟古典式小门。亭周松柏参天，郁郁葱葱，影天蔽日。枝条上依然存留些许拴着的红布条。此亭位于一节山最高处。
说话时走入亭榭。欧阳一鸣手指一处光溜溜的青石板说：“这就是那位举人每日跪拜祈求的地方。”几人看了，也不见有任何佛像。倒是这青石板上留有几处凹痕，想来是历代读书人跪拜所致。
徐慧说：“既然是掌管文人命运之神，我们这几个也算是读书人吧。我说应该一拜。”欧阳玫笑了说：“这里是‘乞榜亭’，又不是‘文昌宫’。你和哥哥都金榜题名了还要拜啊。”徐慧怪道：“在这里不可以这样说话。你和冬冬是最应该拜的。我和你哥也要拜。感恩之心应该有。”说完便拉欧阳玫拜。欧阳玫脸红不愿意。徐慧一脸正色说：“对神灵一定要虔诚的，听话。”又看着欧阳冬冬说：“你也要听姐的话。”欧阳玫和欧阳冬冬就转头看欧阳一鸣。徐慧说：“你们别看他，他也要拜。”欧阳一鸣脸红了，但看徐慧一脸的神圣，也就对弟妹说：“就听你慧姐的。”于是徐慧首先跪地，兄妹几个依次跪下拜了几拜。
众人站起沿亭榭走廊慢行，兄妹三人依旧脸红红的。欧阳玫和欧阳冬冬显然还不好意思。欧阳一鸣悄声对徐慧说：“你对神灵当真是很虔诚。”徐慧说：“我们信佛的人当然要虔诚。”欧阳一鸣笑笑轻摇摇了头。说：“每年高考前都有很多人来这里求拜的。”徐慧问：“那你来了没有？”欧阳一鸣附耳对她说：“高考那年我倒没来，奶奶来这里系过红布条的。”徐慧说：“信佛的人当然更信。”欧阳一鸣说：“我想明年枚子高考前奶奶肯定还会来。”徐慧说：“这也是老人对子孙的一片痴情。”欧阳一鸣点头。
出了走廊再往南走，见一钢条罩口的古井，欧阳一鸣说：“这口井叫‘蟠龙圣水井’，相传能冶百病。水质甘美。井中之水为洞内岩缝渗漏而来，也是全国罕见的因山顶岩洞而人工凿就的近三十米深石井。只是如此好水被这钢条封住实在是可惜。”徐慧笑说：“可不就是，利用起来不是更好。”探头看，也看不到井中之水。于是说：“现在还有水没有？”欧阳一鸣摇头答不知。
返回平台沿石梯东下到了‘蟠龙寺’。这便是欧阳一鸣小时候习称的大佛爷所在地。因祈求必应，故历代香火不绝。下了极陡的台阶便是一四合院建筑风格的庙宇，大雄宝殿前有一巨大的紫铜香炉，香炉内香灰将满，信男信女的香火烟雾缭绕，骤添肃穆。徐慧见有人手拿熏香，抬眼望去就见不远处有售，于是走了过去买来四束。与欧阳一鸣、欧阳枚和欧阳冬冬各一束，在香炉内点燃双手撑起拜上，插入香炉。欧阳一鸣学之。
徐慧转回头见欧阳玫和欧阳冬冬没动，就对红着脸不知所措他们俩说：“和我和你哥一样拜上，听话。”姐弟二人见徐慧说的认真，但也是极不情愿的近前点燃，也没拜，匆匆地放入香炉。脸上更是绯红。徐慧笑笑，拉过欧阳玫悄声说：“在这里求佛一定要虔诚，进了殿里一定要跪拜，把你心里的愿望在心里说出来。”欧阳玫为难地说：“可说什么愿望啊。”徐慧说：“比如你希望考上的大学，还比如你以后想嫁个好对象，反正是你希望实现的，都行。”欧阳玫脸又刷得红了，低头想了想也就点了一下头。心里就暗想，徐慧怎么就这么迷信的。
大殿内是依山势雕琢的十余米高释迦牟尼佛坐像。殿内供奉横三世佛，左药师、右弥陀、佛祖释迦牟尼佛居中，庄严肃穆，慈悯安祥。背塑海岛观音，环列十八罗汉，造型各异，形象生动。大佛两侧有很多洞�
