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第256章

民国第一军阀-第256章

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作为各领域的杰出人员来说,华东商会的年会是一年一度难得的碰头机会。是交流感情的机会。

因为中华民国的精英平日比较分散。

政界精英们在北京,金融经营们在上海,军界精英在淮安、西北。科研精英们平时多是待在西北研究基地。

其他各领域的精英,也都分在一些主要发展其产业的城市。

等于说各领域的精英被分散之后,他们平日里碰头的机会并不多,这也就不会闹出什么幺蛾子。

如果说这些精英们都集中在一个城市。那么幺蛾子就多了。

这也是为什么江渝要把北京弄成一个只是专门进行行政的城市。而把其他的领域分散在各个城市。

交流是肯定要有的,所以一年一次的商会年会就成了一个良好的平台。

这次年会,几乎大部分上流社会名流都来了。

会来到这里的名流,说明都是加入了华东商会的。如武术界的孙禄堂、张占魁、杜心武、李书文、李尧臣、张策、李景林、尚云祥、宫宝田等等一群武术界的一代宗师,也都受邀请来参加年会。

民国时的武术宗师,大多沦为保镖。

因为之前他们赖以为生的行镖行业已经衰弱,因为人们都开始用枪械了,不需要这群武林高手了。

如今中华民国治安状况良好。军阀也被被肃清,当保镖也没那么多顾客了。

起码总统是不需要太厉害的保镖的。被刺杀了一个还可以再选一个,因此总统总是经常搞亲民活动,和民众接触,但是也没什么去刺杀总统。

总统的保镖也是有一大群的,只不过多是特工,一般人也刺杀不了。

所以这些武术宗师们的饭碗倒是有,但是下面比较普通的武师,其收入水平就大受影响了,这样的情况导致很多武师不再习武了。

不过中华民国成立了‘中央武术会馆’,并开始将武术全民化,需要大量的教官,而且薪水还很高。

这让那些武师们又获得了生计,找到了饭碗。

这些顶级的武术宗师们,现在主要工作还是培养弟子,认真的将武术传承下去。

中央武术会馆的作用,便是将各门各派的武学收集起来,建立一个个支派,相当于是一个官方‘少林寺’,成为中华武术的新的集散地。

中央武术会馆通过金钱攻势,外加民族大义,消除了各武林人士的门户之见,将自己的武学贡献了出来。

武术这东西,流派是极多的。

就以一门太极拳来说,就分成各种流派,这主要还是传承者的境界问题。

也许三十岁的武师教了一个徒弟,以他当时的境界教出来的,与他五十岁教出来的徒弟完全不同,因为岁数的变化,使得武师对武术的理解、境界都不一样。

那么一个三十岁教出来的徒弟,与一个五十岁教出来的徒弟,两者不同的情况下,就出现了两个流派。

有些徒弟经过不断的学习,又超脱了其师傅的境界,又开创出一个新的流派。

武术界的流派,总是在不断的演变的。

要想成为一代宗师,除非是碰上一个靠谱的师傅,否则很可能要拜n个师傅,就如虎头少保孙禄堂,其学学艺过程中就拜了很多师傅,后来又向易学大师请教了八卦,将易学融入武术当中,这才成为一代宗师。

孙禄堂的路线,算是融合百家之长,其武功比较全面。

有的武术宗师的武术则片面一些,但是武功练得深。其战斗力也非常恐怖。

进入中央武术会习武的人,可以选择各种武学,并非是只能学习一种武学。同时中央武术会还将各中武学的境界分等级。就像什么跆拳道九段这样的等级制度。

那些武师等级越高,国家给与的补贴就越高。

国家不仅给他们提供工作岗位,让他们当武术教练,还给他们补贴。

他们还能经营武馆,还能参加比赛。同时还能在政府部门任职,也可以在安保公司任职,甚至可以去拍电影。

总的来说。其收入是非常不错的。只要有本事,都能混得很好。

这些武师平日里不事生产,但是却可以保持一个国家的尊严。免得和其他国家比武时丢面子。

同时武术的推广,还能强健国民的身体素质。

所以他们尽管是不事生产,但是中华民国养这么一群‘闲人’还是非常轻松的,也花不了几个钱。

毕竟武师的人口基数并不大。他们因为练武的花费比普通人多一些。但也消耗不了多少社会资源。

各大党派的政客,也都参加了这次年会。

不过那些过气的政客,却是没有资格参加的。如保皇派的康梁,以及孙文那群人。

参加这次年会的人员,竟多达三千多人。

每个人都心惊于华东商会的庞大,几乎大部分上流社会的人都在这个组织当中。

这是一个愈发庞大的联盟,一个代表着民族利益的联盟。

当江渝出现在众人眼前时,所有人都明白。统治着这个庞大国家的,正是眼前这位陆海空大元帅。

立宪派份子张謇看到江渝后。对一边的周子跃问道:

“江大帅今年才27岁,正是年富力强之时,且掌控着最高权力,又拥有无人能及的声望,就算是他问鼎帝位,我想也不会有人反对。为什么江大帅却不那么做呢?我们中国几千年来都是帝制,现在很多老百姓都不习惯没有皇帝的日子。”

“张老,帝制尽管有好处,但皇帝同样也是一个靶子。”周子跃笑了笑,说道:“民众一旦有什么不满,都可以尽情的向这个显目的靶子射击。只需要一个错误,就可能造成国家动荡。”

“如今的制度很好,总统才是明面上的靶子,一个假的靶子。就算是这个靶子被民众打烂了,随时都可以再竖起一个新的靶子。真正的靶子,便如大帅这般隐藏在暗处,民众永远不会打击到国家权力核心。”

张謇愣在原地,过了好半天突然豁然开朗。

原来,帝制的落后,并非是什么骑在民众头上。

而是帝制的统治不够牢固。

统治是一门高深的学问,随着时代的发展,统治模式也越来越高明。

统治者们看到了帝制就像是一个靶子,一旦内部矛盾剧烈,就随时可能被民众推翻,因此不再采用帝制模式了。

而是想办法让自己隐形,然后扶持傀儡上台。

民众就算在愤怒,推翻的也只会是傀儡,真正的统治者依旧安然无恙。

一旦权力核心被推翻,那么一个国家必然迎来动荡,权力的真空,会出现新的内部斗争。

傀儡被推翻后,真正的隐形统治者也会安排一场激烈的政治作秀,让几个政党互相扯皮、争斗,以增强真实性。

但在民众面前激烈争斗的政客,尽管表现得对方像是自己的杀父仇人一样,但实际上只是一场政治作秀。

最终选出的新总统,不过依旧是傀儡罢了。

“我还是支持帝制,我们可以进行立宪,立宪之后民众之会打击首相这个靶子,并不会攻击帝国皇帝。”张謇领悟了其中的道理之后对周子跃说道。

“立宪之后,军权又由谁掌控呢?而且我们还要用民选制度来忽悠其他国家呢!”周子跃说道。

帝制原先确实在财团的考虑之中,但绝对不是江渝自己要当皇帝。不过后来袁世凯没称帝,财团也就不再考虑帝制了。

第034章:民族资本商人的成长

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张謇不由再次楞了。

周子跃作为财团二号人物,尽管表面上的身份不如军政两界显赫,但他绝对是中华民国的统治阶级当中的二号人物。

他的话,很大程度上,就是江渝的意思。

在中华民国的权力体系当中,军权绝对是一个大问题。

中国向来就是以军权夺取政权的国家,起码在这种模式转变之前,江渝必须牢牢抓紧军权。

因此帝制确实不在考虑之中。

如今的中华民国正在向强盗国家的方向发展,作为一个强盗国家,就是要掠夺外部资源。

要更好的掠夺外部,民选制度是忽悠利器。

一旦中华民国走向帝制,对外便不是那么好忽悠了。

年会的庆祝活动很快就开始了,首先表演了一批过去一年中为民族利益做出了巨大贡献的商会成员。

有工程师,有技术人员,有新涌现的劳动模范,还有在金融围猎中表现出色的民族资本商人。

接着又对会员通报了一批处罚名单。

名单上的商会成员违反了商会规定,一定程度上损害了民族利益。如购买国外奢侈品,与普通民众争夺社会紧缺资源的行为,或是秘密向国外转移资产等行为,或是个人作风出现问题。

名单上的成员,有的被商会罚款,有的则被直接开除。

周子跃公布了名单后说道:

“依旧是老调重弹,我华东商会是一个以民族利益至上的组织。我们的成员必须保持高度的纯洁性。商会不反对大家过上奢华的生活,就算你是穷奢极欲也没问题。但前提是,你们不能向外部转移资产。也不能消费洋人制造的工业奢侈品,这会使民族财富外流。你们也可以在城市里住上奢华的房子,但请牢记面积上限,不要超过标准,因为城市住房对于普通民众是必须的生活资源。你们也可以三妻四妾,异族女人随便你们玩,但是请不要玩弄本民族女性。老百姓也是要结婚的。”

“身为民族财富的管理者,商会并不建议你们去过那种穷奢极欲的生活。财富是奋斗出来的,而不是享受出来的。”

对于奢侈品的消费等问题。财团并不禁止这些民族资本商人过上奢华的生活,因为这些消费的钱,还是财团拿到的。

奢侈品消费多了,这一领域自然也就发达了。

发达的奢侈品生产。可以用来出口给其他国家的富人。并从其他国家的富人手里把钱赚走。

不过还是鼓励他们把钱拿去投资,而不是拿去享受。

民族资本商人可以有钱,可以享受。但是绝对不能去和普通民众争夺社会紧缺资源。

一个国家会爆发剧烈的矛盾,必然是普通民众的紧缺资源被大量富人占有,才会造成剧烈的社会矛盾。

对于普通民众的生活来说,他们所需的紧缺资源很简单,无非是女人、房子、医疗、教育、养老这五个方面。

医疗、教育、养老这三个方面在此时的中华民国的制度基本上不会造成什么社会矛盾,普通民众都可以享有这些资源。

房子。通过政策限制,打击了炒房。同时也可以加大建设数量,以及国家廉租房,并可解决这一问题。

剩下的问题就是女人了,女人是否愿意安安稳稳的跟着普通民众过日子,这是很重要的一个问题,这个问题可以通过教育来解决,也可以通过其他社会必须资源的你丰富来解决。剩下的就是数量问题了,因此民族资本商人包二奶是商会严厉打击的。

所谓贫富差距,并不是单纯的指钱有多少,资产有多少。本质上,还是这些社会必须资源的问题。

人们之所以会理解为,钱是贫富差距的主要问题,那是因为钱可以买到那些社会必须资源。

所以中华民国需要一个财团,以及一群有规范的民族资本商人。

当财团与民族资本商人不占据太多社会必须资源,就算是财团和民族资本商人手上又再多钱,就不会产生剧烈的社会矛盾。

同时,通过围剿那些会占据社会必须资源的普通民资,反而能降低社会矛盾。

就算是财团掌控者,以及民族资本商人享有的社会必须资源比普通民众多,但是因为人口基数占总人口比例非常小,平时这些人不会频繁的出现在普通民众面前。

而普通民众接触到的人,大多数都是经济情况和自己差不多的群体,大家既然都差不多,那自然没什么社会矛盾。

同时财团和民族资本商人通过剥削其他国家,从而增加社会必须资源的供应,社会矛盾就更小了。

这种情况下的社会,只存在温和的社会矛盾。

这种温和的社会矛盾,又是社会进步的必须动力。

如果矛盾被完全消除,那么只会造成一大堆人出工不出力,混日子呗!反正干多干少,得到的都是一样多,为什么要那么累呢?

因此把握社会矛盾,也是一门学问和艺术。

一个国家的人与人是如此,世界的国与国也同样是如此。

当一个国家对其他盘剥过度,就会造成剧烈的民族矛盾,因此武力殖民已经是过时的、落后的模式。

隐蔽的经济殖民,才是更先进的盘剥模式。

经济殖民下所造成的社会矛盾,很多时候是由被盘剥国的政府所承担,因为那些被经济殖民的民众并不是很了解这个模式,这些民众只会对他们的政府进行打靶,而不会把主要的矛头指向经济殖民者。

就算是一些国民。一些民族醒悟过来。

但这又有什么用呢?

国与国之间是有国界的,一个坚固的堡垒,从外部是很难瓦解的。经济殖民者是将被殖民者排斥在这个坚固堡垒之外的。

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