龙腾1856-第199章
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大隈重信点点头，说：“贵国之论，甚惬我心。”
伍廷芳提了修改宪法和82亿两赔款的条件，大隈重信语带恳求的语气道：“如此赔款甚巨，能否酌情减少？或者分期还款？”
伍廷芳说：“此事我不能做主，得电报请示吾皇。”
曾纪泽接到电报，答应日本赔款5亿两，分39年还清，年息四厘，本息共计高达82多亿两，加上必须马上支付的伤亡将士抚恤金两千万两，总数约白银10亿两，以日本海关税、盐税等担保。
中国和各国充分商议后，根据各国阵亡的士兵补偿，各国分的赔款数目。
在中国的斡旋下，除了赔款，日本与四国签订了丧权辱国的《东京条约》，其中规定：
一、日本立即解散刚招募的日本陆军，今后日本只允许保留一万人左右的陆军自卫队，不允许日本再开办军工厂，向各国购买军火。中国成为日本的保护国，原来的军工厂立即关闭，由中国接管。中国向日本政府派顾问，帮助日本官员管理国家。
二、日本永远不得再成立海军。
三、划定使馆区。在东京划定使馆区，成为“国中之国”，在区内日本人不得居住，各国可派兵驻守。
四、永远禁止日本人民成立或加入任何“与诸国仇敌”的组织，违者处死。各省政府的官员必须保证外国人的安全，否则立予革职，永不录用。
五、日本应允将各海口炮台及有碍东京至海通道之各炮台一律削平。
六、在东京、横滨、神户、伊豆、北海道等地增设通商口岸。
七、日本割让长崎岛及其附属岛屿给中国，割让南千岛群岛给俄国。
八、各国保证日本天皇永远统治日本。
最后一条，是大隈重信极力要求的，曾纪泽觉得日本天皇保留下来，有利于控制日本，于是答应了大隈重信的请求。
日本签订此条约的消息传回北京后，曾广孝觉得这是为中华民族除了一心头大患，下令放假三天，举国庆祝，各地都出现盛大的欢庆场面。
尤其是中国的首都北京，这次战争的胜利使人们欢腾，由平民构成的游行队伍在北京的胡同里随处可见。各行各业的工匠，学校的学生们，工厂的工人们，都在国歌的节奏中行进，喧天的锣鼓声、上千只喇叭声和人们的欢呼声交织在一起，各种各样的花车插着五色国旗，在人们的簇拥下开来。人们高唱国歌：
巍巍昆仑，凝视华夏大地
滔滔江河，孕育古老文明
尧舜时代，先人告诫
民有五族，不能分离
天下为公，重民轻君
矫枉过正，发展农工
文教兴旺，民气大和
国泰民安，江河有光
几十万庆祝人群的爱国热情高涨。这一场盛大的庆典，也使得军人的地位得到了中国民众和社会的认可！
暂时除去了日本人这一心头大患，曾纪泽的威望空前，他正式登基称帝的时机成熟！这时，国内的军工业在过去洋务运动的基础上，进一步发展。段祺瑞的坦克军团在日本战场上的出色表现，让曾纪泽意识到了科技强军的重要性，他下令中**械局升格为国防工业部，负责研发万吨级的军舰、新型坦克和飞艇等当时世界上最先进的武器。
同时，曾纪泽下令加强军队的思想工作，准备正式登基称帝，悬挂曾国藩和曾纪泽的巨幅肖像画。之所以军营里挂曾国藩的肖像，是因为曾纪泽的治军思想，主要借鉴曾国藩的治兵之道。军队的思想工作极端重要，很难想象一支没有信仰的军队能打胜仗。
曾纪泽认为之前的淮军并没有继承老曾的治军之“精神”，这是一大失误，所以他重新补上，在全军推广，戚继光的《练兵实纪》和《曾文正公全集》几乎人手一册。另外，曾纪泽的治军思想还借鉴了王阳明“格物致知，知行合一”的学说，还效仿西点军校，强调军队的纪律和荣誉，这套理论被整合为中国特色的治军思想。
那日，中国士官军校毕业典礼，朝气蓬勃的年轻军官，一个个穿着笔挺的军装，在夏天的骄阳下昂首挺胸，头上渗出豆大的汗珠，也纹丝不动，他们正聚精会神听着一身戎装的校长曾纪泽在主席台上致辞：“每年中国士官学校学生的毕业典礼，不管有多忙，我都会参加，我为你们每一个人今天取得的成绩而感到骄傲。我没有其他的话要讲，还是重复以前开学典礼给你们讲过的话，你们温故而知行！”
曾纪泽慷慨激昂，说：“曾文正公曾说，‘君子之道。莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也，上下纵于亡等之欲，奸伪相吞，变诈相角，自图其安而予人以至危。畏难避害。曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸难，而不责人以同患。浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。’这一段话是很紧要的，大家要知道：以前中国为什么会乱起来？为什么会有太平长毛和匪徒？根本原因，就是国人缺乏忠诚，只讲虚伪变诈，只相信枪炮而不相信正义。我们学校的军官，要‘以忠诚为天下倡’，如果能够忠诚自勉，将虚伪的恶习克除，做实在的事情，外国人怕死，我们不怕死，外国人畏艰险而我们反过来勇于负责，刻苦耐劳。则中国的军队就战无不胜！”
台下的学生们又热烈鼓起掌来，在中国士官学校总务长徐世昌的示意下，挥舞着拳头，齐声喊：“中国的军队威武！曾纪泽万岁！”
讲完忠诚，曾纪泽继续讲怎么“带兵”：“天下强兵之道在将，上将之道，以志为帅，以浩气举事，严明果断！你们将来都将是中国优秀的军官，曾文正公生平躬艰，平定长毛历时九年，都是以‘打脱牙齿和血吞’的坚忍沉毅的精神处之，从不责备别人和环境，这是我们曾氏一族的伟大，也是成功的要诀，我们应当效法，尤其是带兵的人，平时一定要和部下同甘苦，战时一定要和部下共生死，绝对不好自己有苟活之心。”
说到激动处，曾广孝举起拳头，道：“当然，一支军队有了纪律只能保证他是支军队，不是乌合之众，还要强调荣誉和责任！有了纪律、荣誉、责任，军队的训练就会事半功倍，每个人都知道为什么当兵，荣誉感也会很快诞生，有荣誉感的军队，会视死如归，这种视死如归，不是野狼一样没有理智，而是为了理想，而心甘情愿的牺牲。军队就有了钢铁意志，或者说军魂！有了责任感。我们的军魂，就是要坚船利炮，还有坦克军团，保家卫国，中国虽大，但没有一寸土地是多余的！我们的军魂，就是要让四万万中国同胞，过上有尊严的生活！”
台下一片安静，随即爆发了热烈持久的掌声！曾纪泽望着主席台下一张张年轻的脸。不禁想起了自己当年刚建立淮军军官学堂的场景，弹指一挥间，这里变成绿荫蔽日的现代化军校，自己也已是四万万人的领袖，身上的担子越发重了，中国将要开辟新的纪元！
第118章 火烧靖国神社
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日本投降是被迫的，因为中国英国法国俄国四国联合舰队在长崎港补给后，就浩浩荡荡杀奔横须贺，准备从这里登陆。
横须贺位于日本神奈川县南东部三浦半岛的城市中部东岸，北邻横滨，扼东京湾口，是首都东京的门户。横须贺港东侧海岸为东京湾，西侧海岸面对相模湾，由于横须贺市处于东京湾入口，使得横须贺一直日本重要的军港，就相当于天津港于北京。
横须贺原来只是一给小渔村，1865年建了炼钢厂，后发展为海军造船厂，在1877年被定为军港，1884年设镇守府，海军在沿岸广建炮台兵营和学校，日本陆军于腹地布防并设东京湾要塞司令部。
四国联合舰队旗舰是英国海军的“威严级”战列舰的首舰，“威严级”战列舰排水量大约一万五千吨，是君权级的发展和延续，使用了哈维钢装甲板得以用较少的重量获得足够的防护，由装甲覆盖的船体在装甲带下方弯曲，与列板的下缘相接，提高了内部防护。采用新型305毫米主炮，能用无烟火药发射穿甲弹，穿透能力比以前的火炮有较大提高，而重量大幅减轻，各项性能比定远舰水平还高。当时，英国海军的“无畏舰”还没问世，“威严级”战舰就是最强大的存在。
四国联合舰队将近五十艘战舰浩浩荡荡，烟囱里面冒出的滚滚浓烟，遮天蔽日，在横须贺港口的天空形成了一团厚厚的乌云。
俄国海军派了两艘“彼得罗巴弗洛夫斯克级”战列舰，分别为“彼得罗巴甫洛夫斯克”号和“罗斯季斯拉夫”号，还有四艘“亚历山大二世级”战列舰，分别为“亚历山大二世”号“甘古特”号“三圣徒”号“伟大的西伊索”号。联合舰队从长崎军港出发，加上停靠和补给的时间，不久就攻占了横须贺港口。日本的舰队早在此前的海战就被中国舰队打残了，此时根本不是联合舰队的对手。
联合舰队攻占横须贺，让四国陆军一时间士气大振。加上中国坦克部队和重炮部队的上场表演，日本陆军一败涂地。首批联军陆战队在横须贺登陆，15万联军随即占领了日本四岛，开始以盟国占领军的名义占领日本。日本投降后，由袁世凯段祺瑞曹锟率领的20万中国后备军陆续进驻日本，控制了东京等各大都市和战略要点。
日本的明治天皇很惶恐，生怕自己的皇位不保，只得重新启用大隈重信为首相。大隈重信成为首相后，立即废除了日本的军部，为了避免日本天皇受辱，他宣布日本政府无条件投降。
7月7日，中国等国在东京成立了“盟军最高统帅总司令部”，以中方为主体，除了设有参谋部外，还下设民政民间情报经济科学天然资源等9个局，全面控制了日本的内政。当时，根据日本与中国签订的停战条约，日本解散了海军和陆军，中国依照日本投降的条款，派兵保护日本，曾纪泽便任命袁世凯为驻日陆军的总司令，尽管成立了由四国组成的“远东委员会”作为在盟军最高统帅之上的决策机构，以及由4名代表组成的“盟国管制日本委员会”作为咨询机构，但实际上一切事务都由“盟军最高统帅总司令部”和推选的盟军司令袁世凯来定，所谓盟国对日本的共同占领，只不过是形式而已，实际上是中国单独占领和管制。
袁世凯到东京后，按照他自己的想法，就跟自己驻军朝鲜一样，俨然把自己当成了日本的“太上皇”，一到日本，安顿好驻军，袁世凯就决定杀杀日本人的威风，好让他们服从自己的意志。在一个黄昏，袁世凯带着五百新军，携带最新锐的天龙步枪马克沁机枪过山炮和克虏伯快炮，包围了位于日本东京都千代田区九段坂的靖国神社。
靖国神社的前身叫东京招魂社。自1853年，美国海军准将佩里要求日本开港后，日本国内形成了两大对立派，即以日本天皇为中心的朝廷方和德川幕府。幕府无视朝廷的命令，因此尊王派长州藩和萨摩藩便展开了打倒幕府的内战。1868年6月28日，在明治天皇的旨意下为了“慰灵”和“显彰”在内战中阵亡的3588名军人建立了东京招魂社。1879年，根据日本军部的要求，东京招魂社改名为靖国神社，“靖国”二字，来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国家安定，可见小日本受中国文化影响有多大。在日本，靖国神社是国家神道的象征，每年四月和十月，日本皇室都会到此组织祭祀，可见靖国神社在日本的地位极其特殊。
靖国神社大都是木质建筑，其守护者车源太郎和小田多喜二连滚带爬跑出来，抱着袁世凯的马腿痛哭求中国的军队不要毁坏靖国神社，袁世凯横眉冷对，对身后的军士下令“来人，抱材火，给俺一把火全烧了！”五十个新军每人抱了一捆柴火，堆在靖国神社的四周，浇上了煤油。当是已经是秋天，冷风在耳边呼呼响，袁世凯下令点火。
傍晚，这场大火从靖国神社大门开始，借着风势，蔓延到神社里面。当时天干物燥，神社里的木质房子和干枯的树木跟浇了松油似的，沾火星就着。到了下半夜，远处的天际，已经可以看见一片红光。位于中心地带的游就馆也着火了。
火红炙热的火苗噼里啪啦，
