最后的匈人-第14章
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其实叶峰的病倒只是一个导火索，瘟疫、疾病一直在折磨这支军队，如同达摩克斯之剑，一直高悬于这些远征军的头上。
阿提拉不是笨蛋，他没有发怒，迷信的他找到了萨满，让他们进行肠卜，萨满们不过是一群骗子罢了，他们看到士兵们都不愿意前进，就模棱两可的说道：
“如果继续向高卢行军，一名高贵的匈人将死去！”
这个匈人可能是宗教影响力极大的叶峰，也有可能是阿提拉本人，这让阿提拉有些害怕，但是这些士兵们的首领可不像阿提拉那样聪明，他们看到自己的权威被挑战，就用鞭子抽打士兵。
一名阿拉曼人被部落首领抽的血肉模糊，胸前密密麻麻布满了鞭痕和血迹，鞭刑并不伤人，但是却是极为的疼痛的，就如同一把刀在不断的刮你的肉，想想就觉得痛。但是那名阿拉曼部落民一动不动，他是一名接受过救助者治疗的信徒。
他的信仰坚定，如同磐石般不可击碎，而现在，他成为了一些阿拉曼人信徒和其他害怕的不知所措而选择倒向信徒的阿拉曼人的领导者。
“你可以杀死我，但我不能违抗神的旨意！”
那名阿拉曼人如此说道，脸上坚定的表情让他现在宛若一个圣徒，其他的信徒一脸愤怒的表情，一场流血冲突，即将爆发。
幸好所有的部落首领和贵族们都不是傻瓜，没有愚蠢到去杀死这些无畏的、没有理智的信徒，不然这些匈人和蛮族将陷入内乱之中，这些信徒将会暴动，而叶峰这个病倒的人将会成为新教历史上的殉道者。
27。森林大火
狂热的信徒就这样和他们的首领对峙，当然也不是所有的部落首领都和信徒站在对立面上，有些首领就是信徒，所以在阿提拉面前，他的将军们分成了两派，一派主张继续向高卢进军，一派则是主张撤退。
在阿提拉的毡房内，那些匈人和蛮族部落首领不断的争论着，说出各自看起来无懈可击的理由，阿提拉没有立刻决定，他在考虑，这几乎将脆弱的联军瓦解，就是因为叶峰的病倒，恐怕叶峰自己都没有想到。
所幸的是过来几天之后，在联军吵吵嚷嚷着是否前进时，一场内战即将爆发之时，叶峰再次从帐篷中走了出来，刺眼的阳光让他的眼睛几乎难以睁开，他用手掌遮住阳光。而他的毡房早已被信徒们包围了。
叶峰也感觉外面的人声，让叶峰有一种恍如隔世，回到以前农村集市的感觉，但是匈人语，和其他叶峰只会一点的蛮族语言，让他明白，他还是在公元五世纪，唯一让他感觉好受一点的是，喉咙不那么痛了，只是头有点痛，就像喝酒后宿醉的感觉。
叶峰看到如同集会一般的众人将他围住，乌尔丁欣喜的说道：
“使徒，您终于醒来了，大家都在等你啊，长生天的旨意是什么？”
乌尔丁一脸虔诚和尊敬的看着叶峰，叶峰感觉头还是有一点痛，他摇晃了一下头，他还有些不解的看着乌尔丁，乌尔丁将叶峰迎回帐内，向他详细解释了这几天发生的事情，以及远征军的停滞，因为他。
这下子叶峰真的被震惊了，他没有想到他一手制造的宗教改革竟然有如此的威力，十三门徒联合起来对抗部落首领，门徒们号召救助者，救助者号召坚定的信徒，向部落首领谈判，除非叶峰醒来，不然拒绝行军。
而现在信徒们彻夜的等候在叶峰的帐外，就是为了询问叶峰长生天的旨意。要是有可能，叶峰真的想说，停止东进高卢，但是如果这样，宗教和世俗的矛盾将进一步的激化，匈人集团很有可能因为如此爆发内战，而不占据优势的宗教派就被大清洗。
而匈人集团将继续东进，叶峰审时度势，在毡房内想了很久，才走出帐外说道：
“长生天没有任何的旨意，他既不反对，也不支持，一切靠你们自己决定！”
等候在外面的宗教人士一片哗然，虽然不满意这个结果，但是还是不得不离去。
第二天，匈人集团继续恢复行进，但是集团内部已经分裂成为了两部分，世俗派和宗教派，一方以阿提拉为首，一方以叶峰为首。两方的矛盾看起来不可调和了，一方明显是主张东进的，一方的态度却是晦涩不明。
叶峰再次翻身上马，现在有些部落首领对他很不满，叶峰为了防止刺杀之类的事情发生，他特意将乌尔丁留在了身边，不过幸好并没有人在阿提拉的眼下做这种事情，因为这无疑是在本不团结的联军内部挑起内战。
太阳将它的烈焰抛洒到大地之上，烈日炎炎之下，没有人幸存，叶峰的身体不断的留着汗，前面又是一片森林，匈人集团进入了树林中。
太阳的威力才稍稍减弱，森林遮住了太阳的光芒，但是军队还在不断的前进。
突然之间，森林中起了一点点的火苗，那是太阳烈焰最强烈的地方，火苗一开始很小，逐渐越来越大，噼里啪啦的燃烧起来，但是匈人集团并没有发现，大火最后已经成为了燎原之势，不可阻挡，等匈人集团发现时，已经来不及了。
叶峰也被逐渐炽热的环境所惊醒，远处的火光，还有空气弥漫的一股味道，还有身下不安的骏马落雪，叶峰知道一场森林大火就在眼前。这是由于天气太过干燥和炎热的缘故，但是愚昧的匈人蛮族们不知道，乌尔丁、马马、卡哈巴等游牧匈人首领齐齐望向了叶峰。
“这是长生天要烧死没有不骑马的人，这是他对不骑马的匈人的愤怒！”
叶峰淡淡的说道，但是却是不容置疑的语气。这是叶峰为了让这些匈人不定居下来，保持游牧生活的生活。而深思熟虑后说的，他也没有其他的办法可以影响这些匈人了，只有宗教影响能力。
但是往往，宗教的影响能力比行政的影响能力要厉害的多，这些本来心中羡慕定居匈人的游牧匈人心中一个疙瘩，他们虽然想要过定居的奢侈腐化生活，但是听了叶峰的话后，这种想法减轻了很多，虽然宗教的影响能力不可能那么强，但是还是让一部分匈人决定继续保持游牧生活。
叶峰没有理那些其他惊慌失措的蛮族和匈人，而是带领着游牧匈人策马跑出了森林。因为游牧匈人的马匹很多，所以带上了一部分会骑马的定居匈人，这些匈人虽然定居了一段时间，但是骑马的功夫还没有忘记。
叶峰在听乌尔丁闲谈时，据说这些被救的定居匈人很是感谢游牧匈人，并且有一部分定居匈人决定放弃腐败的定居生活，恢复游牧生活，叶峰听了这个之后，嘴角微微上扬，微笑着。
其他的步行士兵们也纷纷如同发狂的野猪般向着森林的外面跑着，森林大火还点燃了兽潮，不少动物野兽都朝着森林外面跑去，因为大火的源地离匈人最近，所以他们并没有看到兽潮，以至于没有及时的反应。
叶峰策马跑出森林外，也不顾手臂上被荆棘划破而流出殷红的鲜血，而是看着成群结队从森林中跑出的蛮族和匈人士兵。
森林里面冒出了黑烟，大火如同地狱之口，吞噬着一切的活物，红色的大火如同巨浪般，缓慢的向前推进，将绿色的森林淹没。
叶峰拍了怕身上沾染的灰尘和树叶，心中暗自说道。
这就是匈人的日常啊，还是真够刺激的，森林大火都让我遇上了。
虽然森林大火很吓人，场面也是极其的壮观，但是没有一个人因此受伤。
28。征途
叶峰策马奔腾，在无际的平原驰骋，终于离开了昏暗的高卢森林，那里腐朽的树木味道让人呕吐。还有雾气氤氲，高卢的森林活像一片鬼蜮，叶峰不是很喜欢森林里那种阴暗的气氛。
他更喜欢平原的开阔，一切尽收眼底，一切尽在掌握的感觉让人感觉很好，让人心中很放松，而不是森林中那种压抑的感觉，让人有些受不了。
沃尔姆还很遥远，现在是劫掠的时刻了！
而那片昏暗、遥远的森林，叶峰能遥遥的从远方看到燃烧的森林，冲天的黑烟，还有成群结队的野兽纷纷从森林中跑了出来，被惊着的飞出的飞鸟，惹起了阵阵的喧嚣。
大火吞噬着整片森林，烈焰焚烧着一切，将一切化为灰烬，变为虚无。可怕的场景，如同地狱般一样惨烈的场景，但是这一切和人类无关，人类的征途还将继续。叶峰身下的落雪吁的一声，前蹄扬起，在空中勾画了几下。这经典的场面叶峰只从电影里看过，但是如今却发生在他自己身上，这让他颇有些惊讶。
军队绵延几里，如同蠕动的毒蛇，缓慢的向前行进着，叶峰远离了队伍，只是遥遥的掉在队伍后面，看着这壮观的场景，数以万计的人在缓慢的行进着，只为了同一个目标，高卢！
叶峰觉得自己有必要和那些蛮族盟友联系一下，以增进彼此之间的感情，为以后的事业打好基础，这不是说叶峰要和那些敌对的蛮族部落首领联系，而是和那些信徒联系。
叶峰在酋长卫队的护卫下，策马奔腾，首先他的第一个目标，就是前一段时间，他救的一支图林根人部落的首领。后世的德国的图林根州据说就是因为图林根人而命名的。
图林根人也是白种人，他们有图林根联盟，他们的皮肤白皙，有着高大魁梧的身材，金色的长头发，他们的女人有着两条长长的金色辫子。
叶峰看到这些图林根人的女人身材也是十分的高大魁梧，要不是她们鼓起的胸部和两条长长的辫子，他们就和男人没有什么两样，粗大的手指，粗糙的皮肤，她们绝对能生养出强壮的下一代，但是这绝对勾不起东方人的欲望，那种硬糙的感觉，明显不符合东方人的口味。
图林根人后来在六世纪被法兰克人征服，最后成为了神圣罗马帝国的一部分。土地肥沃的图林根盆地盛产小麦和甜菜，但是现在，他们和匈人站在了一起，只是为了劫掠和发财。
图林根人首领的大帐外站着两名图林根武士，他们的装饰和其他的蛮族没有什么两样，两名图林根武士亚麻布衣外面套着一件皮甲，两面六角盾被武士拿着，一把短矛拿在手中，戒备不是很森严，两名图林根人不像是站岗，而像是休闲。
叶峰报出自己的身份后，两名图林根武士尊敬将叶峰请进帐内，这支图林根人的首领玛瑞斯的伤已经好了一大半，他看到了叶峰进来，尤为的激动。
玛瑞斯的双脸涨红，一脸的激动，他亲切的将叶峰迎入帐内，给了他一个热情的拥抱。叶峰看了一眼帐内，玛瑞斯虽然身为部落首领，但是他的营帐内还是十分简朴的，几面大小形状不同的盾牌靠在帐篷边上，几把弯刀，一把长剑，一根短矛。堆放在一起，还有一件轻型的锁子甲，以及两支重型标枪。
当然也少不了酒，还有肉。但是总体而言，玛瑞斯的生活还是很艰苦的。
“我亲爱的朋友，我早就想要拜访你了，只是怕打扰你，还有就是我的伤还没有完全好，没想到你亲自来看我了。”
玛瑞斯诚恳和感动的说道。
“不用抱歉，你就好好的养伤吧！我今天来到这里，只是想看看你的伤怎么样了，需不需要治疗。”
叶峰微笑着说道。
但是之后叶峰和玛瑞斯谈了许多深入的话题，例如宗教问题，以及人生理想，对未来的憧憬等等，叶峰希望在阿提拉死之前能与这些部落建立良好的关系，通过自己的新教。
期间叶峰询问玛瑞斯想不想要成为信徒，由于叶峰没有建立严密的宗教仪式，所以成为新教的信徒没有那么严密的规矩。但是叶峰在这里提出成为信徒要经过受洗，仪式内容和基督教差别不大，唯一的改变就是受洗必须按照《腾格里经》中描述的。
剪发、剃胡子，洗净身体等等。
叶峰此行中还拜访了阿兰人、撒克逊人、东哥特人、赫鲁利人。
与他们的一些部落首领进行了亲切友好的交谈，他们都是受到叶峰新教恩惠的人，所以对叶峰的到访并不反感，并纷纷表示以后会来拜见叶峰。
但是并不是所有的部落首领都欢迎叶峰的，一些部落首领很是反观新教，但是他们的手下有人受过新教的恩惠，毕竟在战场上谁都有可能受伤，而新教是唯一掌握可靠、先进救助方法的集团。
新教中的救助者、信徒已经成为了匈人集团不可忽视的一股的政治力量，他们在自由民和战士中有着巨大的影响力和威望，就如同西方后来的天主教啊一样。
叶峰觉得进一步的教改已经刻不容缓了，这些信徒和宗教人士迫切的需要一种宗教体制去保护他们的
