春秋小领主-第382章
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“没错，我一直想把晋国的角色转换过来，却苦于没有具体策略，这下好了……嗯，你别急着回去，只要你不回去，执政府得不到我的答复，就不能执行君上的命令。刚好，我这里缺少一个行政官员，你就待在肥城，主持我军的占领策略。而后，通知列国关于组建裁判庭的事宜。嗯，那些附庸国就无需派人参加裁判庭了，大国（主权国）则可以派一名使节参加，并拥有一个投票表决权……”
“这个……”女齐沉吟起来：“如果我们的裁判庭不包括楚国，则裁判庭的权威性……”“不要楚国参与，只是炎黄。”赵武回答。“齐是大国，如果齐国只有一票表决权，恐怕齐国不会满意。”“那就给他两票，再不能多了！”“若齐国仍决定不参加……”“现在齐国执政是晏婴，他是聪明人，别人都参加了，他不会让齐国孤立在外的，给他两票以示尊重，足够了！”
“那我们晋国的利益谁来保证，我们可是只拥有执行裁判的权利，不参与表决？” “嘿嘿，我们是规则制定者，所有的投诉由我们接手，我们接受诉状之后，可以选择提交裁判庭，也可以选择不提交；另外，执行权在手，想怎么执行，还不是由我们说了算。更况且，唯有我们有执行权，其中蕴含的利益，还有我说吗？”
“如此……”女齐长身而起：“甚好！”“我这就传讯列国，准备筹建裁判庭。”女齐再度鞠躬。
第二日，赵武整军出发，至于那位随女齐到来的莒君……级别太低，赵武不屑于接待。
过了肥城，河流渐少，大块的平地逐渐多了起来，晋军的行军速度也快了许多。肥城有通往鲜虞的大路，路况很好，但赵武却不愿直接向鲜虞进发，这主要是因为赵获正在鲜虞养伤，赵武现在还不打算见这个败军之将，故此他转向东北方，冲北燕的临易城方向攻击前进。
临易城曾经是燕国的旧都，早年间燕国受山戎逼迫，不得不迁都临易以躲避山戎的侵害。后来齐桓公以“尊王攘夷”为号召，出兵帮燕国复国，并一路护送燕国国君还都，此后，临易曾被短期放弃，再后来为了向齐国纳贡方便，燕国恢复了对临易的统治，于是，加上燕留城，燕国成了三城之国。
据记载，齐桓公“遂北伐山戎，令支，斩孤竹而南归”。而令支又作离枝，在今涤县、迁安一带，正好属于中国四大铁矿带。这段历史是中原历史上最早对迁安一带的记载，不怎么熟悉春秋历史的赵武，偶然在一次旅行当中曾听人谈起迁安的历史沿革，凑巧记住了迁安的春秋名称：令支。
“我华夏真不愧是农耕民族，瞧，这里的田地开发的真出色，阡陌与井田修建的一板一眼，一看就是来自中原文化……”路上，赵武指点着农田慨叹。燕由凑上来，答话：“执政说的不错，自我燕国开发临易之后，代人才从我燕人那里学会了农耕技术。肥城至临易这条路左右，是这片大平原上开发最完善的，代人在此垦殖，一年的粮产足够供应半个代国，这全是我们教的。”
农田多，也意味着农夫多，赵军士兵来来往往地奔波在大路上，搜捕下地的农夫，场面显得很嘈杂。在一片嘈杂声中，赵武俯身询问：“我有点纳闷，此地燕人代人犬牙交错，在我印象中代人比较凶悍，能抢粮食绝不耕作，你们与他们是如何相处的？”
燕由还没来得及回答，一声军号响过，斥候兵奔驰而来：“前方遇敌，敌军排列成阵，堵在前方道路上。兵力五乘，士卒约三百人，甲士十余人。”
赵武露出好笑的表情：“什么时候，三百人的队伍就敢拦阻我晋国三个师？……走，看看去！”燕由露出沉思的表情：“前方不远是博野，拦阻的肯定是博野领主……好，去看看。”
第三百一十二章 以卵击石的博野之主
五辆兵车，做工并不精致，看车身上留的痕迹，这些兵车似乎是谁家爷爷的爷爷留下的收藏品，斑驳的车身上，砍凿的痕迹历历在目。但这几辆兵车保养的很好，车身擦得很光洁，车轮涂抹的油脂很新。战车上屹立的武士也很搞笑：大多数人没有铠甲，只是胸前蒙一块兽皮而已。他们的武器当然是青铜器了，只有为首的那名贵族，手中拿的是铁器。
赵武一见到对方拿的铁器，眼珠子顿时红了。这是赵氏的制式兵器，这是拨给赵获那批武器当中的一部分，现在到了对方手中。原本赵武还想问问对方归属哪国，但现在他不想问了，不知道归属更好，打完再说！
博野领主见到赵武出现，驾驶战车走出阵列。赵武犹豫一下，开玩笑，莒国国君他都不想接待，一个小地方领主也敢与他战场对话。然而，考虑到他有太多的疑惑，赵武最终决定与对方会面。他做了个手势，林虎立刻催动战车，向对方走去。
“你为什么不逃？”不等对方说出宣战词来，赵武劈头就问。“什么意思？”博野领主疑惑地晃了晃脑袋，但马上勃然大怒：“此乃吾土吾民，我为什么要逃？”
“你可以诱敌深入呀！我们来了，你就躲开，等我们大军过后你再重现出现，这样一来，你不是可以毫无损伤地躲在丛林里，骚扰我们的后方吗？”博野领主怒气更甚：“我等虽然是小国寡民，但依然不大不小是个领主，你可以杀死我们，但不要这样侮辱我们的荣誉，不要这样质疑我们的领权！”
“奇怪，我只是给你一个建议而已，怎么侮辱你的领权了？”“你居然要求我避 我的属民平常用税赋供养我，在他们最需要保护的时候，你居然要求我……”“诱敌深入！”赵武好心地再次提醒对方这个词。
“你若身为百姓，当自己最需要保护的时候，发觉平常用税赋供养的军队，突然“诱敌深入”去了，你会怎样？”赵武很认真地回答：“我会赞颂他们！”
“你又侮辱我了，这次你侮辱了我的智慧！”博野领主浑身发抖，已经出离愤怒了：“行使庇护权是我领主的权力，当我的领民需要保护的时候，你居然建议我逃跑。事后我该怎么面对我的领民，我还有权向他们收赋税吗？不，绝不，我绝不放弃领权，像野狗一样四处流浪，我宁愿战死！”
赵武突然提高嗓门：“那么，棘蒲之战你为什么逃了？”对面的博野领主顿时噎住了。
棘蒲之战他为什么逃走，是因为那场战斗不是为了保卫自己领地……但这理由说不出口，毕竟那场战斗也是履行领主义务……可，可是对方怎么知道我参加过棘蒲之战呐？”博野领主眼前顿时重现了那场噩梦般的战斗，诡异的飞盘，满天飞舞的巨石，密如雨下的弩箭，以及冲天的大火。
“那场战斗，我尽力了！”博野领主哽咽地回答：“公子离要求我出战，我带了三千名士卒，能活着离开战场的，只有百余人而已。我们已经为公子离流尽了血，我尽力了！”
赵武细声细气地问：“那场大火，最后隔绝了战场，你们是怎么逃离的？”
博野领主一惊，这才想起，眼前这位将领就是棘蒲之战的绝世凶魔。他打了个哆嗦，立刻躬下了身子。无论任何时候、任何地方，勇者都是受人尊敬的：“溃散了！我们先是驱动猛兽，而后连续扑击，我的队伍被安排在第二拨攻击梯队，轮到我攻击了，我从没见过那番战斗场面。
刚离开森林边缘，我就遭受了雨点般的巨石，我的队列被打散了。勇敢者继续向前，怯懦者脚步迟疑。前进到一半，我们遇到了嗡嗡叫的飞盘，许多人不知应对的方法，因而受伤，他们的伤势吓坏了同行者，那些曾经的猛士，即使头顶巨石不断飞舞，他们依然勇敢向前，但那一刻，他们却像迷路的羔羊一样，恐惧的哭泣，茫无头绪的乱跑……
至此，我已经没有攻击队列了，那些依然向前冲锋的人，他们之所以继续向前，只是出于恐惧，他们恐惧的不知选择其他路线，只知道一直向前，哪怕前方是地狱。等待他们的确实是地狱，你们射过来的箭，简直不是雨点了，是一堵墙，弩箭组成的墙，大多数人倒在箭墙下。箭墙后面是火海，即使侥幸冲过了火海，你们还有熔化金属形成的火雨。那时，凡是冲到你们墙角的人全都疯了，他们不觉得疼痛，也不觉得死亡降临。
我们溃散了，凡是理智的人都不愿再冲击你们的寨墙，公子离约束不住，开始在后方放火，指望大火会像驱使野兽一样驱使我们向前。但放火的人首先崩溃了，他们放完火后，立刻四散躲避大火，他们的混乱波及到待命攻击的人，于是没有人愿意继续向前，他们涌向了大河。
那一路，真是噩梦般的经历。被大火驱赶出来的猛兽与我们伴行。你身边若跟着一头饿虎数群恶狼，彼此同行百里，试试看，没有人精神不崩溃。到了河边，许多人不堪忍受，纷纷投河以图清静……于是，河中飘的全是尸体，以至于我的随从踩着尸体将我渡过了河。
噩梦啊！今年春耕开始的时候，有三三两两的溃卒返回了村里，他们不知躲在哪里避过了严冬，但他们回到家后，我发觉他们已经全毁了，他们已失去了人的意识，只知道吃了睡睡了吃，整个一个行尸走肉了。”
说到这儿，博野领主稍作停顿，向赵武鞠躬：“元帅曾为我展示了一场完美的防守战，现在，请允许我向你展示我保护吾土吾民的决心。求你了，请你像个贵族一样，尊重我的领权，别再用言词侮辱我，请赐给我一战！”
赵武鞠躬回礼：“你只有三百余名残兵，除了武士还保有武器之外，其余人不过拿的是削尖的木棍。我如果用全军、三个师欺负你，恐怕你连朵小浪花都掀不起来，一鼓而没。这样吧！你再回答我一个问题，我给予你相衬的战死：我只派与你兵力相等的士兵与你战斗，如何？”
“请问！”“公子离许诺你们什么，使你有胆子袭击晋国？”
博野领主愣了一下，马上陷入回忆中，喃喃说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
这……对方说的居然是孔子的“大同社会”思想，怎么会这样？孔子才几岁？
赵武震惊的无以复加，只听博野领主继续说：“此地名为“博野”，意思是广阔的大平原。这里适合耕作，但也易攻难守，百余年来，我们在戎人、代人、狄人、燕人……的夹缝下艰难求生，今日他来索粮，明日你来要粮，我们辛劳一年，收获的粮食满仓满谷，但自己却吃不到嘴里。燕公子离许诺我们，帮我们建立一个自己的国家，在哪个国度，我们可以“选贤与能，讲信修睦”、“盗窃乱贼而不作，故外户而不闭” ……
多年了，我们僻处荒野，没有人关注我们的苦难，没有人在意我们的感受，只把我们当作粮仓、当作卑贱的奴隶。现在有人尊重我们，愿意帮我们，让我们同正常人一样昂头活在这世上，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”我们怎能不拿出全部的力量，来争取一回？所以我们战，哪怕拿出历年的积蓄，哪怕需要挑战晋国这样的庞然大物，我们也要誓死争取，我们战！”
赵武悠然地自语：“难道又是穿越……你知道燕公子离念叨的话，出自何典？”赵武的后一句话是对博野领主说的，博野领主听不懂赵武前一句自语，他爽然回答：“出自《礼记。礼运》！”“哦！”赵武失望的叹了口气。原来是我书读的少，竟然不记得《周礼》上的话，以为这话出于孔子。
这么说，那位编织了春秋时代罕见阴谋，把穿越者赵武都框进去的燕国公子离，只是一位普普通通的春秋人？这位普普通通的春秋人挺会做思想工作的嘛！一出手就是“大同社会”的论调，诱惑眼前这位领主去抛头颅洒热血前赴后继地辛辛苦苦建立一个唯有燕国贵人可以幸福享受的新世界……高明！
细想一下，代国这片土地，似乎提前预演了战国末期的混乱，生活在这片土地上的百姓，因此对朝不保夕的现实充满绝望，由此，当今已经被人遗忘，到战国末期才重新被孔子提起的“大同社会”、“小康社会”的思想，提前兴盛起来……想起孔夫子推崇的左丘明就隐居在不远的肥城，也许，正是代地这股思潮的涌动，才使孔夫子重提《周礼》。
赵武一声冷笑：“其实，你们还有一个出路：天下人都知道晋国的强大，燕国、代国做不到的
