我家冰柜里有个女神-第146章
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我抄起手边的电话，给明莹打了过去，道：“帮我查一个人，叫陈培，培养的培，现在大约70岁，是个精神病人。”
挂了电话，我翻回前面一页，脑子里还在不断盘旋着许多问题：那个后来拜访林家宅三十七号的许皮匠，是什么人？还有，叶先国的那些妻子儿女，为什么会时隔四年没有腐烂，最后还能自行消失？
第十章 自行逃走的尸体
先不说这几个问题，单说刚才读到的文字，也就是小刑警陈培的笔录。这份笔录，无论是时间线索，还是事件前后逻辑，都清晰得很。谁要是说录这份笔录的陈培精神失常了，我看说这话的人才TM精神失常呢。
如果说陈培被认定为精神失常，多半是因为他讲的事情太过离奇。特别是在那个大反封建迷信的年代，这些乌七八糟的事简直就是禁忌。这个小刑警陈培，年纪太轻，少不更事，竟然实话实说，被认定为精神失常。但在我看来，这份笔录的可信度，比珠穆朗玛峰还高。
有个问题是：笔录里说，小刑警陈培和老李赶到林家宅三十七号时，遇到五个不认识的联防队员。说他们之间不认识，是因为陈培说他们“来不及互相介绍………而乐水大伯在这个标题下写“多一个人，房檐上有钩索痕迹”，难道是说，他当时就在门口站着，看到进去的是七个人，出来的还是七个？但是，明明有一个联防队员失踪了不是吗？
多了的那一个，必定就是房子里种种异象的制造者。他穿着黑色衣服，藏在二楼，模仿了小孩的声音，把人吸引上去，然后用了某种手段，弄昏了跟着陈培上楼的那个联防队员，把他从窗户里塞出去，挂在房檐的钩索上。因为二楼没有灯，陈培并没有看见这个一身黑衣的家伙。
接着，趁房间里的人们分头找暗格的时候，这个家伙绕到房后，把钩索降下来。此时，站在二楼窗户边的陈培看到一个一闪而过的红影子，其实就是降下去的联防队员手臂上的红袖章。那个年代的联防队员，穿的是深色的衣服，在夜色里只有红袖章最显眼。
那个家伙换上联防队员的衣服时，陈培正在一楼大厅里和大家说着刚才的可怕经历。于是，被吓坏了的六个人一起逃出林家宅的大门，而那个家伙也趁着乱，挤在人群里混了出来，根本没有人注意到他。
这个神秘的家伙，之所以要换衣服逃出来，原因不外乎一个：中国人哪，实在是太爱看热闹了，屁大个事都会马上涌过来一群人围观（但是真正出手救人的却没几个）。林家宅三十七号出了这种诡异事，警察进去之后，别说门口了，我想整栋房子都会被里三层外三层的各种路人围个水泄不通，换了你是那个神秘人，你敢大摇大摆逃出去么？
而他之所以没有打晕陈培换上公安制服，主要的原因是，在1953年到1959年之间，警察穿的是公安部新设计的“55式制服”，以草绿色和白色为主，象征着“公正清廉”。白色在黑夜中过于显眼，当然不是个首选的冒充对象。
不管怎么说，这个家伙临场应变能力之高、身手之快、时点把握之准，如果说他是达度拉组织的一员，我绝不怀疑。再加上会模仿小孩声音这一条，很有可能就是袭击过我的那个青面小胡子。
还有一个疑点，这种人要入室杀人，怎么会从大门进去？但是大门确实开着，而二楼餐桌上又有一条刚砍下来的女人手臂……看来，撕破封条、打开大门的人，应该就是这个女人。只是，她是逃走的，就不得而知了。
再往下看，笔记中“许皮匠”的标题下面，写着一行小字：“刘志明的化名”。
刘志明？这个名字相当耳熟，好像方言老大爷提起过。哦，对了！这个人就是林家宅三十七号的主人叶先国的师傅，一个骊山道士。
骊山道士？我马上想到了秦始皇陵墓，也是在骊山。而陈子奇别墅下面的密室里，那张地图上，骊山位置也有一个标记图钉。
刘志明为什么在林家宅案件事发两年后的1958年，化名成许皮匠，来找叶先国？难道他不知道叶先国已经失踪了么？没错，很有可能就是因为他不知道叶先国失踪，找不到人，所以才向街坊邻居打听，以至于暴露了自己，被抓进了局子。
而最后一个标题，也是字数最多的一个标题“妻女、腐烂、手势、消失”下面，小一号字体写着：“此事大致了结。血掩盖未死事实，躲避杀手。惟死尸不腐、尚能重生一事，令人费解。”
我恍然大悟。原来大伯已经解开了林家宅三十七事件的秘密。男主人叶先国和陈子奇一样，都是预知到有杀手要来杀他全家，所以事先打电话给警察，并伪造了全家死光的假象，想要逃过追杀。真正的杀手，那个青面小胡子，来到他家时，遇到了一个不知为何破门而入的女人，两人争斗时，女人被砍断手臂。小胡子则接着联防队员衣服作为掩护，也逃离了现场。两年后，叶先国的师傅刘志明化名许皮匠来寻叶先国，却被当做现行反革命抓了起来，叶先国也在不久之后锒铛入狱，这个事件便无人再知晓。再过半年，宅子地下的藏尸大缸出土，叶先国的妻子儿女死而未腐，复又重生，这个事件也就不了了之了。
大伯说这个事件“大致了结”，是因为这里面还有两个疑点。第一，那个被砍断手臂的女人，是什么人？第二，是谁救活了如尸体般沉眠的叶先国的妻子儿女？
另外，还有一点。如果叶先国不是达度拉组织的人，他的妻子儿女是被他亲手下药装缸入土，那么，为什么妻子儿女在出土时，手势是呈三环嵌套形状的？
（很多朋友问，什么叫三个人的手势拉成三环嵌套的形状？我特意做了个图，放在下面。这样应该就明白了吧。手机看文的朋友，可以在电脑上浏览该图片；看盗版的朋友请到磨铁中文网浏览图片。）
这些，我也想不出答案。只有翻过一页，继续向下看去。
据笔记记载，叶先国的妻子儿女三人确认死亡后，被送到了殡仪馆，准备隔日火化。大伯听闻三人死得蹊跷，便带着方言和一个懂得开锁之人，夜闯殡仪馆，要探个究竟。
看到这里，我不禁一阵激动。这位大伯可真是和我一个心性。为了解开心中的谜团，哪怕是阴曹地府，也敢闯上一闯。
那时候的殡仪馆可没有现在的条件，特别是无人认领或者没有亲属凭吊的尸体，直接就被随意丢进地下室里，到第二天就拉出去烧掉。也许你会奇怪，为什么这三个人死后数年，尸体不腐，却没有被“专家”、“科学家”拉去做实验搞研究？答案其实很简单，就是在那个时候，官员们面临着土葬改火葬的压力，要尽一切办法提高火葬人数，作为政绩的一部分。
要知道，在“入土为安”的观念根深蒂固的中国，土葬改为火葬经历了多大的困难。1956年4月27日，毛、朱、刘、周、邓等151名高级官员联合签名，以个人名义倡导火葬，但是到了时隔两年后的1958年，也没有取得理想的效果。这三具无人认领的尸体，正是官员们用来充火葬人数的绝佳机会。
正因为事态紧急，大伯才会选择当夜就闯入殡仪馆。当然，他也只是想研究一下那三具不腐奇尸，可不敢像我偷走萧璐琪一样，把它们带走。如果隔天发现尸体不翼而飞，指望着政绩的官员还不要急得跳脚、满城搜捕盗贼？那真是给自己添了老大麻烦。
找到停尸的房间之后，细心的大伯还问开锁的人：这铁锁有没有人动过？开锁的人是个资深专家，他说这种老式的铁锁只要被强行打开过，一定会留下痕迹，逃不过他的眼睛，但是他看不到任何痕迹，说明从来没有人破门而入过。
待到三人开了锁进去一看，三具尸体早已不翼而飞。非但如此，地上竟还有大片血迹，仔细查看这储尸间，也只有几个小气窗与外界流通空气，然而气窗大小，仅有手臂粗细。别说小孩钻不过，用笔记上的原话来说就是：“狗亦难行，惟鼠可过”。
从这些情况来看，唯一的可能，就是三具尸体突然复活，自己打开了门逃走。可是，这怎么可能呢？
我望着大伯写下的那个问号，心想：这并非不可能。只是写这些文字时，大伯还不知道假死药的存在，更不知道，有一种东西能让死尸暂时活动起来。
没错，那就是像墨墨这样的灵猫的某种特殊气味。
说到猫，它的特性之一，就是它能用胡子测量鼠洞宽度，钻进洞里抓老鼠。所以，一个只有老鼠能钻的洞，猫，说不定也能过。
只要把灵猫的卵巢囊肿掏出来，像铃铛一样，系在另一只猫的脖子上，由它带进去。中了假死药的三具尸体便会苏醒过来，然后用一个空筒插进气窗，对着里面大声喊话，念出口诀和命令，尸体就自己开门逃走，顺便放走了那只猫，根本不会留下任何痕迹。
第十一章 又见陈子奇
这正是一个看来全不可能的密室犯罪事件。做这件事的人，想必也不愿背上偷尸罪名，所以才想出这等办法。不过，他的如意算盘被大伯他们几人这么一掺和，却落了空。第二天，来抬尸的人发现尸体失踪，门上铁锁又有撬过痕迹，立刻上报，于是满心期待着政绩、到头来竹篮打水一场梦井底捞月一场梦的主管官员，便展开了一场满城大搜捕。
警察可不是些吃素的家伙，他们认为偷尸的人一定是见过尸体异状的人，也就是林家宅附近的家伙。从这些人里找出一个开锁高手并非难事。那个年代，人们都争先恐后地以告密为荣。
于是，那个“开锁高手”被找了出来。说是高手，其实他也不过是个会两下子的小毛头，和大伯差不多同龄，都是十几二十岁。虽然年轻，一旦进去了，等待他的，恐怕不会比共和新路铁牢里的待遇低到哪里去。因为，他被认定为“现行反革命”。
审判结束后，考虑到他年纪还小，便被送去劳动教养改造。这一改造，就改造了八年。
大伯对此内疚非常，因为他知道这个人所经受的痛苦，都是为了逼他说出实情和同伙。
但是，大伯不敢去投案自首。因为他已经是“资本家毒瘤的后代”，如果再加上现行反革命，只怕分分钟就会有一颗枪子贯穿了他的脑袋，行刑的人还会找他家人索要五分钱的子弹费。
大伯又怕又纠结，无数次从辗转反侧的噩梦中被吓醒，他梦到自己的朋友被枪毙了，又梦到自己被供了出来，也被推上主席台批斗，戴着高高的帽子，胸前挂着一块画了叉叉的牌子……
那个开锁高手在劳改所待了八年，大伯也在内疚和煎熬中度过了八年，等到这家伙不成人形地被放出来的时候，警察还是没有从他嘴里挖出任何一个人名。大伯去看他，他却已经完全变了。
他只是闷声不吭地埋头吃饭，有烟就抽、有酒便喝。也不骂，也不怨，就像是有着无穷的心事，又像是被人落了哑药、成了哑子，一言不发，沉默得让人恐惧。
没人知道这八年来，他都经历过何等噩梦般的牢狱生活。出来之后，他便在家里的安排下，找了个聋哑女结了婚，生了个孩子。不巧，又赶上三年自然灾害，一家三口差点在灾荒时饿死。
大伯是资本家的后代，没有劳动的机会，也就拿不到工分。在灾荒时更难活下去。幸好，方言和林胤汝等人都是根正苗红的工人子弟，时常分一点粮食接济大伯。大伯舍不得吃，还拿去给那个人和他的一家。孩子没奶吃，大伯就去大队的奶牛场偷牛奶给他。这个人从来不说一句感谢，也从没埋怨过大伯没有站出来承认自己的“罪行”。
大伯做这些事情，也许是抱着一种赎罪的心态。要知道，在那个年代，把口粮分给别人，自己就很可能活不下去。特别是对一个“毒瘤的后代”而言。实际上，大伯就算承认了自己的“罪行”，也无非是多一个人到监狱里受罪而已。
但是，无论大伯做什么，这个变得像闷葫芦一样的家伙，从不感谢，反而与大伯越来越疏远。大伯每次去他家，都觉得气氛格外压抑，不止是这个人，就连他的孩子，也没有一丝一毫孩童该有的活泼灵动之气，整日闷声不响，一副死鱼眼呆愣愣地盯着大伯，让人心里毛骨悚然。
再过了一阵子，这个人突然搬走，没了踪迹。大伯长吁短叹几天，也无可奈何。
等到文革快要结束的时候，大伯却辗转听人说，这个人到了上海郊区，居然住进了一个小楼里，一副大爷的做派，却竟然没有人管。但过了不久，这人
