龙境秘踪-第382章
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是脊椎、手臂虽然比正常人的粗壮，但和脑袋比起来就显得特别怪异。
还有一具骸骨的头盖骨特别长，眉骨以上部分比脸和下巴还长，让我想起了在中美洲密林里见到的画像，这些人莫非还和玛雅人有什么来往吗，而另一具没有脖子，头直接和身子连在一起的骸骨让我想起了在北非的沙民，哪些被神遗忘的民族。
而让朱天伦赞叹不已的一具骸骨让我想起了在北非的一座山谷里，在金合欢林的尽头，在瀑布掩盖的山洞里哪一座休神的雕像，如蛋般的脑袋，如鹰一样的手爪，还有宽大的盆骨，更让我想起在休神雕像前跪着的哪个美丽、瘦弱、倔强的女孩，一别数年，不知道她还记不记得我这个异乡的哥哥。
“老七，集中注意力，这里不是愣神的地方。”我身后的凤青龙低声提醒我，我一惊，不知道怎么了，进到这个洞穴后我的注意力老无法集中，总是胡思乱想，看来在这阴暗的地下久了，人的心理健康也出了问题。
“这些是什么怪物，老七你不是学生物的吗？我怎么看着这些象中国古代神话里的妖怪啊？你看，哪一个象不象一个蛇精？”凤青龙在我身后不停地嘀咕。
他说的象蛇精一样的骸骨，就在我们左侧不远处，约有三米高，脑袋细长，两只胳膊也细长，但是他绝不是蛇精，而是一个人，他有着人类的鼻孔，眼眶，手掌和脚掌。
“这些可能是古代的一些畸形人吧，不知道他们搜集这么多畸形人的骸骨做什么？”我只能这样解释，但我知道我的解释很苍白无力，这些绝不仅仅是畸形那么简单。
果真已经有人开始反驳我了：“老七兄弟，你是真的不知道还是不敢说，这是畸形人，摆这么多畸形人你以为这里是科研所啊，准备研究冶病。”没看到人，但听声音就是三郎，只有他说话在如此不饶人。
“不是畸形人，哪这是什么，真是妖魔鬼怪，这里的人摆这么多奇怪的骸骨做什么，好奇、威吓还是祭祀？”一直沉默不语的龙少爷突然开了口，大家都在说话，七嘴八舌，议论纷纷，仿佛突然进入到了集贸市场。
我能理解，不停地说话能释放压力，在这样身体周围遍布怪异骸骨的洞穴里，说话能转移人的注意力，这就是一个人走夜路时要唱歌的原因，缓解紧张的情绪。
施运兴的声音最为响亮：“在这方面，朱院长是权威，也知道的最多，大家还是让朱院长和大家普及普及这方面的知识吧？”可以听出来他的话里有非常浓重的挑畔的味道。
朱天伦笑了笑：“既然施教授这么说了，我也就和大家说说我的看法，说的不对，施教授你们多多指正。”他把我的看法说的特别清楚，加重了语气，我不得不佩服，师兄毕竟是在官场里打过滚的，踢皮球的功夫绝对一流的。
“这些就是欧洲神话中的半兽人，中国古代神话中的妖怪，他有一个专业术语类人，人属于灵长类人科人属的智人，和我们同属于智人的就有尼安德塔人，维特斯佐洛人，斯旺司孔人，施泰因海姆人等，但可惜现在我们能见到的只有我们自己。”朱天伦的声音在洞穴中很清晰，亿仿佛要在这骸骨中上一堂人类学的普及科。
“同属人科的更多，从只有三尺高的弗洛里斯人，到脸部象狗的海德堡人，还有很多，有些到现在甚至无法得到一个科学的归属，如曾在中国新疆和地中海沿岸都曾经存在过的独眼人，在非洲和南亚出现过的纵目人。”朱天伦的声音平稳方正，一点也感觉不到有什么异常。
第七十二章 谁创造了我们
“到目前为止，人类已经能观察到一百多亿光年远的桓星，但对自己本身的研究却混乱不堪，现在流行的各种分类，介绍只不过是更容易被大多数人接受的假设，和真相差距甚远。”朱天伦的声音有些惆怅。
这不是个好现象，但我却无法制止他，我们一边穿过层层的骸骨林，一边听他的讲解。
“大约在一万八千年至八千年前，我们的祖先突然进入了一个极端繁盛的时代，是基因突变，还是气候适合，还是其它的原因，我们不得而知，在那一段时间里，在世界任何一个大洲，甚至太平洋的岛屿上，都出现了一些文明的遗迹，而在一万三千年前，地球进入了快速的冰河时期，这些文明开始快速衰落。”朱天伦的声音又恢复了平和，但我却听得毛骨悚然。
我在博物院工作时，曾经和一位老专家探讨过人类起源，他认为，人类进化史是一部混乱不堪的历史，基因测序告诉我们，不管是黑人，还是白人，黄种人都来自同一个祖先，而之前，人类在各地创造的文明，都走向毁灭，我们能幸存下来，只能用狗屎运来解释。
但那位专家只是偷偷地和我聊天，他告诉我在国内，这种思想是不容许存在的，哪怕是在今天，因为这和德国老马同志劳动创造了人的理论相排斥，很容易被划入“神创”论的阵营，这可是非常忌讳的事情。
我望着层层排列的骸骨，这些难道就是和我们祖先一起奋斗，然后在竞争中失败下来祖先的骸骨，那么他们为什么会出现在这里，难道是苏美尔人扑杀了他们，然后做为战利品陈列，可以苏美尔人的发展水平，他们又怎么有能力扑杀这些分布在世界各地不同文明的人类，然后再把骸骨运回来。
我的这位师兄还掌握着多少秘密，我扭转身望着朱天伦，他的手正轻轻抚摸着一具象蜥蜴一样的骸骨：“现代考古学中也发现过这些骸骨，只是象这样集中的发现还是第一次，在大约一万三千年前，曾经繁茂一时的各类文明突然走向了衰落，并在八千年前做为一个整体消失，以后虽然零星还有发现，但已经不能称其为文明。”
他的手摸向另一具远比现代人类高大强壮的骸骨，最少有三米以上，猛一看还以为是巨猿化石，但仔细看他已经具有了人类的特征，这让我想起在非洲见到的那个巨大的头颅，它们之间又有什么关系。
“这很可能就是传说中泰坦巨人的骸骨，各个文明神话上都有记载的巨人，但这个明显的是未成年的骨架，美国人曾经在希腊的一座岛上挖掘出一具四米多高的巨人骸骨，现在仍然存放在大都会博物馆。当然还有更多的骸骨，他让人们怀疑，我们的先祖是怎么样生存来的？”朱天伦的声音还是很平和，但我总感觉那里面有一丝淡淡的惆怅。
“朱先生还是不敢言之不尽啊，这有什么躲躲藏藏的。”施运兴的声音再次响起，但在那层层的骨架之后，在那散乱的灯光我看不到他的声音，只听到他的声音。
“在科学界对人类的起源一直存在两大学说，神创人和自然进化，自然进化就是猿进化成人，这种学说打破了上帝造人对人的禁锢，人终于不是别人的仆人而是这个星球的主人，但自然进化说却有着很多难以解释的缺陷，如人类进化过程中常常有几百万年的化石缺失，例如那突然繁荣的进化和突然的灭绝，还有正常进化难以解释稀奇古怪的化石。”施运兴的声音透着一种神秘。
“老七先生，你是学生物和遗传学的，除了劳动和创造工具，从生物学的角度上你能告诉我们人和猿有多少区别吗？”施运兴突然问起我来了，难道他注意到我在寻找他，还是他认为我有利用的价值。
“怎么样，老七先生，你已经忘了还是不敢回答，还是你已经想到了什么？”施运兴还在挑畔，我还是不愿意回应，人和猿的区别恐怕是进化史上最大的变化，可惜的是，从没有一个老师分析过，给我们讲解过，我学的生物学和遗传学从来没有拿人和猿做过比较。
“那么我就替老七来回答，人和猿的区别，人被划为灵长目，是因为人和猴子一样拥有相对发达的大脑；眼眶朝向前方，眶间距窄；手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，多数能与其他趾（指）对握。这就是我们为什么被划为灵长目。”施运兴的声音很亮，亮的压过所有的喧嚣。
我不知道，他在这时候探讨人类的起源又有什么意义，难道从苏美尔那里能够找得到答案。前面的地势渐渐高了起来，而在这里的骸骨也渐渐大了起来，有数人高的乳齿象，有巨大的洞狮，还有一种鹿角看上去比身子还要大的板解鹿，只是这些骸骨已经散乱，只能从其最显著的特征上去判断。
“但是人也有和灵长类动物的根本区别，那就是人类有光滑的皮肤，人类的泪腺能分泌盐分，人有皮下脂肪层，人类的正面性行为和人类生下来就会游泳。但是这些灵长类的亲属们并没有，只有我们人类才有。”施运兴并不关注那些庞大的骸骨，已经沉浸在自己的世界中。
“你说的是海猿说吧，我好象看过一本书，说是人类是由海猿进化而来的，还说他们中的一支上岸来，就成了现代人类，而另一支至今还在海底，创造了海底文明，就是我们说的美人鱼。”龙少爷接过施运兴的话。
这种假说我也听说过，只是现在分了生物学已经证实了人和猿的继承关系，而海猿学说更没有化石来证明，说明这只是一种假说。
不知道为什么，对于施运兴的喋喋不休，卡齐并没有制止他，科学讲究实证，同样一具骨骼，在不同专业的眼里就有不同的结果，就象刚才的巨人骸骨，也许是一具巨猿的骨骼，也许是一种巨人症的结果，只有做了详尽的科学分析后，才能得出结果，但很多结果并不是排它性的。
第七十三章 谁创造了上帝
“龙家少爷，果真不凡，就连偏颇冷门的海猿学都知道。我刚才说的那人类和灵长类动物的区别，的确是只有海洋动物才具备的，尤其是海豚，但现代分子生物学证明，也许这个世界上并没有真的海猿。”施运兴借着龙少爷的话往下说。
“说来说去，绕这么大一个弯子，你不会是说我们是上帝创造的吧？如果那样，你真的就把我们当做三岁小孩子了。”三郎的声音依旧惫懒，也依旧尖刻。
施运兴的声音也尖利了许多：“为什么不能说是上帝创造的人 ？＇…＇你对人类学，生物学知道什么？你有什么理由否定。”
三郎冷笑道：“我是不懂得人类学、考古学，我只是不相信上帝，如果他老人家真的存在，能创造人类，毁灭人类，麻烦他老人家看看这世界连年战争、疾病、仇杀，他老人家也出来管一管。”
“施教授说的上帝创人，并不是指宗教意义上的神，而是指在人类的创造发展过程中，很可能有外来力量改变、控制的学说。三少爷你理解错了。”一个声音缓缓地解释道，能听出来是赫思远教授的声音。
“赫教授，你也相信外星人创造人类的观点。”朱天伦的声音听起来有些无奈：“外星人创造人类又叫智慧创造论，事实上还是神创造人的一种延伸，现代考古学和分子生物学，基因学都已经证明人和猿的进化关系。”
朱天伦的神情极为严肃：“虽然人类的发展史上还有很多未解之谜，但‘外星人创造生命’这个问题已很明显是宗教、科幻与可能性的讨论，而不是科学范围内的讨论！”他的目光尽然转向我。
“因为只有可证伪的讨论，且能够形成完整证据链的才是科学范围内。就在2005年，38位诺贝尔奖得主公开发表申明‘智慧设计论’基本是不科学的。虽然我们不知道有没有外星文明，他们能不能创造生命；但设计论‘基本是不科学的’。”
他的态度极为认真，似乎这是一个重大的问题，容不下半点马虎：“因为智慧设计论具有宗教同源性，他违背科学精神的最基本两点。第一，不具备可证伪性，除非我们能找到这个外星文明当年的飞船以及实验数据，否则既不能证明共真实性，也不可能证明其是不真实的。第二，违背了科学的从简精神，进化论有极其充分的证据来描述整个进化历程，根本不需要借助毫无证据的外来物说明生命的起源问题！”
施运兴也在冷笑：“是吗，那么这些人类的骸骨你怎么解释，那么那些违背所谓生物理论的半人半兽怎么解释。我很想听听朱大院长的解释。”
朱天伦没有理会施运兴，他只是神情庄严地往下说：“正是因为科学精神与科学方法，使得自然科学从神学的框架内分离出来，人类从而获得知识成为自然的解释者。弗朗西斯？培根认为人类要获得知识就必须破除四个幻象。其一，‘种族幻象’；二、‘洞穴幻象’；三、‘市场幻象’；四、‘剧场幻象’。培根的伟大并不是道出具体的真理，而是发现了找到真理的方法，逻辑、演绎、推理、实验构成了现代的科学方法。”
朱天伦虽然是个学者，也是个官员，在我的印象中，他微笑时多，严肃时少，但今天的他特别严肃：“不怪是神创世，神创人，智慧创人
