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第190章

洪荒之榕植万界-第190章

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    然而就在这时,跪倒在地的王诩却突然因李道虚踏在桥面的哒哒脚步声联到了昨日之事,他抬头问道:“小子敢问道长,昨日所遇的老人是否就是道长本人?”

    李道虚今日本就是打着要给王诩传道的心思而来的,因此特意把王诩引到桥上,如今王诩方才想到此事已算迟钝,但他也没有隐瞒的直接点头确定。

    王诩因为找到了破局之法终于是再度恢复了意志,思考了两息时间说道:“老道长今日说与我没有师徒之缘,却今昨两日两次见我,小子以为此必不是偶然。不知老道长是否是有事情嘱托小子去做?”

    似乎是因为终于被挠到痒处,李道虚终于一改之前的冷淡,哈哈大笑道:“我这老道曾立誓要平天下之乱,利万民之生,为此走遍千山万水,寻遍三界六合。除却此事别无所求,你这小子可能为此献身?”

    王诩刚想要答应,心中却是猛地升起一种压抑感,似乎自己此刻一旦表示答应便必然要此生皆为此而尽心尽力。

    但是他对于这个乱世甚至对于一切的纷乱都有着自己的看法,认为只要有人便要争夺资源的事情发生,只要争夺资源便一定会导致纷乱。

    所以,人不尽,乱不止,若是他此刻应下了这老道长的要求,怕是此生都不得解脱,于是思考了片刻说道:“老道长难道不曾想过着天下纷乱不止战乱不休的根源?有人便会有纷乱,小子以为道长之志不可能完成!”

    李道虚昨日便知晓王诩对于乱世有着自己的看法,也不惊讶于王诩的话,只是说道:“事随时移,这世间万事却并不是如此简单,你不曾尝试又何以知晓做不到?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”

   
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第三百七十三章九年时光,分别时刻

    李道虚的话举的本就是最极限的一种未来,王诩自然是无法反驳。但是为了这种几乎看不见希望的未来搭上自己的一生,于是又说道:“道长之言有其道理,但是数会元乃至数百会元的寿命又岂是凡俗人可以,小子以为在有生之年能够平定如今人间七国战乱已是不易。。。”

    李道虚也不在意王诩对于自己要求的一再缩减,直接开口打断道:“若是你能在有生之年平定着人间七国战乱,那我授你道法神通又有何不可?”

    王诩心中大喜,以为李道虚终于愿意收其为徒了,问道:“道长可是愿意收小子为徒了?”

    李道虚走近王诩,一拍王诩的脑袋为其注入一丝先天乙木元气补足其因为刚刚的追赶而有些损伤的肉身,将因全身无力而一直跪倒在地的王诩提了起来,说道:“我说了你我没有师徒之缘,只是授你神通道术而已。”

    王诩只感觉李道虚拍打他的脑袋之后,肺腑肌肉经络各处忽的升起一丝暖意,只是一瞬时间让他精神都感到有些疲劳的酸麻疼痛全都消失,被李道虚提起来的自己竟是能够自己站立了。

    不待王诩说话,李道虚又是提着王诩踏前一步刹那间又飞越了数万米来到了王家村附近的云梦山山巅之上。

    王诩终于李道虚被放下,有些发愣的环视四周的景象突然意识到李道虚竟是带着他一步跨越看数万米来到了云梦山山巅,喃喃道:“世人皆说神仙好,我只当是话等闲,却不想练气修道竟真的有如此便利。”

    李道虚没有理会王诩的大惊小怪,转身探指射出一道青金色上清神光射入王诩身后的地面,一座‘门前池宽树影长石裂苔花破,宫殿森罗紫极高楼台缥缈丹霞堕’的道观便伴着‘轰隆隆’的巨响升了起来。

    王诩因为轰隆隆的巨响也是转身,一看这宛若天宫不当存于凡间的道观,心中已然确定这老道长不是等闲仙人,态度越发的恭敬。

    李道虚将王诩带入这道观的大殿之中取出一枚龙虎符印说道:“自明日起,你每日正午时分取出此符,念着符上的上清灵宝天尊礼赞便可来到此处。

    届时我授你截教上清仙法,需当知若是通晓此法,无论是请仙、扶鸾、问卜、揲蓍、趋吉避凶,还是采阴补阳、攀弓踏弩、摩脐过气、铅炼采药,皆可不学自知。你既言有心大道,不可再如以往那般随意懒惰!”

    王诩虽然只是人间偏僻山村之中的混混当对于洪荒四大圣人教派之一的截教却亦是如雷贯耳,心中因为李道虚授其神通道术却不愿意收其为徒而五味掺杂,终是忍不住问道:“老道长授我神通道术,大恩大德来世难报,敢问道长性名也好让小子有个念想。”

    李道虚摇头道:“年轻人,你既然已经应下代老道士平定如今人间七国战乱的要求,老道士传你神通道术便不算是什么恩德。至于老道士的姓名,待到你平定人间七国战乱修满功德的那日自然可以知晓。”

    王诩又问道:“若是小子平定人间七国战乱修满功德后欲要拜入截教,不知道长是否愿意为小子引荐?”

    李道虚哈哈一笑:“这是自然,你若平定人间七国战乱修满功德,那一教那一派皆会为你大开教门的。”

    于是从第二日起,王诩每日正午便礼赞上清灵宝天尊以龙虎符印来到云梦山巅的道观之中跟随着李道虚所化的老道士习练上清仙法并于闲暇之时钻研道观藏经阁之中的著作以期能够触类旁通为平定人间七国战乱习得更多的技能。

    王诩的魂魄本就是李道虚以两件先天灵宝中提取出的先天阴阳二气构造的灵魂造物,其资质虽然不如堪比开天初先天神灵的‘老子’魂魄那般携原初三气、人道篆文及无量功德而生的妖孽,却也是人族顶级天骄、太古先天神灵级别的。

    在李道虚近乎无限量的资源供应下,王诩修习上清仙法九年便达到了太乙天仙圆满之境,更因为研习道观藏经阁之中的各类著作精于占卜推演、奇门遁甲及经文言学。

    九年的时光过后,李道虚发觉自己已然彻底改变了王诩原先放荡无定而又缺少耐力坚持的心性,使其成为了一位有着日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当能耐的人族大能。

    于是认为王诩可以在游历天下精研文道后成为鬼谷子的李道虚决定返回金鳌岛继续完成东极长青一脉道术与精派道术的整合。

    也就是在李道虚教授王诩上清仙法的整整九年的这一天,王诩再一次以龙虎符印来到了云梦山山顶的道观大殿,李道虚还是与以往一样的端坐于云床之上等待着他,王诩也是如往常一样径自的坐到大殿唯一的蒲团之上等待着李道虚的讲道。

    等了片刻时间,李道虚终于睁开双眼看向王诩开始了今日的讲道。

    但王诩此刻突然感到了这日与往常的不同,往日李道虚讲道完全按照王诩的进度循序渐进,但是今日却是丝毫不顾及王诩的参悟能力,直接讲起了大罗道果乃至准圣境道术神通,似乎恨不得将来日王诩将要修炼的道术神通都塞入他脑袋之中。

    这一讲便是讲到这日的子时,王诩从悟道之境中苏醒过来看向李道虚,他预感今日便是他与老道士的分离之日了。

    果然李道虚说道:“老道士给你讲了九年的上清仙法,至今日正是满了缘数,今日之后却是不得不离开了,你还有什么问题便在这最后的时刻一并道来吧!”

    王诩与李道虚相处了九年时光也是明白看李道虚的性子,向来是说一不二,如今说是缘分已尽便是缘分已尽,劝也是无用。

    王诩再度拜倒在地问道:“道长授我神通道术,小子感激不尽,唯有一问,不知道长与我何日还能再见?”


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第三百七十四章纵横雏形,庄子将诞

    李道虚笑着摇头,虽然这让他感到暖心,可是却不是鬼谷子应该有的行事风范啊!

    李道虚没有回答王诩的问题,反而直接向王诩说出看自己为他推演的道路:“九年前,老道士之所以来这偏僻的魏国邺地寻你又授你神通道术,便是因为你有着人道圣贤的命格。你又答应了要代老道士平定人间七国战乱,所以你未来道路必然在立功立言立行以证人道圣贤业位的文道之上。”

    阅览千书万卷的王诩自然知晓如今的人族所处东周战国时代正是百家争鸣的盛世,此时的文道大成者只要完成立功立言立行三德立下自己的学说派系便可证就人道圣贤业位登临火云洞与人族同寿同昌,所以李道虚给他指点的未来显然是符合如今的时代特色且很有前途的。

    于是王诩也暂且抛下了自己感性的心思,思考着李道虚给自己指点的未来路线准备立下自己学说的核心思想。至于李道虚所说的人道圣贤命格,他没有丝毫的怀疑,这九年中他早有过这样的设想。

    每个学说派系都会有自己的核心思想,这关系到学派的纲领、目标、组织机构和纪律,而他又要代老道士平定人间七国战乱,所以他若以文道证就人道圣贤,现在的核心思想便应当超然非凡。

    李道虚也显然预料到了王诩如今的困难,又是说道:“你欲行平定人间七国战乱之事,便不可依赖个人力量,当以智谋大局,以言说君王,以势成大业,潜谋于无形,常胜于不争不费,最终战乱平定,天下归一!老道士有一言,你可仔细思量。

    捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化。吉凶大命系焉。口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之矣捭阖,制之以出入。捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。

    故言:长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,为“阳“,曰“始“。

    故言:死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为“阴“,曰“终“。

    诸言法阳之类者,皆曰『始』;言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰『终』;言恶以终其谋。”

    王诩闻言顿时心情激荡,往日修行之余阅览的千书万卷在此刻猛然跃出脑海化为一枚又一枚的人道篆文以李道虚所指点的‘阴阳言心、纵横捭阖’的核心化为一篇又一篇有关于本派学说起源、概念、本质、职能、类型、形式、结构乃至世界构造和天地人三道认识的锦绣文章,华彩篆文。

    因为王诩太乙天仙圆满之境的修为所带来的思维运转速度,只是数百息,王诩便以‘阴阳言心、纵横捭阖’为核心将自己往日思想的理论化和体系整合出了纵横家学说的雏形。

    人道意志在这一刻也于云梦山山巅显化,化成一条九爪真龙牵引着周朝的国运及天地之间的文道正气注入王诩的天灵之中,王诩直接跨越文道的学子、学者两阶成为了文道大师。

    而在王诩的头顶之上,由人道篆文牵引天地法则凝聚的只当存于概念之中的理想世界逐渐的形成,正是纵横家法后王的‘圣人所谓吉祥善事’的太平盛世。

    李道虚虽然知晓王诩在修炼之余在藏经阁之中阅览了千书万卷当称一句“博闻强识,学富五车”,却也不曾想过他竟然能够因为自己源自前世《鬼谷子》中的一句开篇之言便构建了纵横家学说的雏形并以此牵引人道意志成为了文道大师。

    李道虚明了王诩随后只差游历天下便可成就文道宗师、立下纵横家、平定人间七国战乱便可证就人道圣贤业位后亦是不由得喜笑颜开的道:“大善!”

    等到王诩从顿悟之境苏醒过来之时已是第二日的寅时,见到李道虚已经离开了云梦山的王诩跪倒在蒲团之上向着以往李道虚讲道所坐的地方磕了上响头也是出了道观。

    此时站在云梦山山巅的王诩见到了他从未见到过的景致。白云从千山万壑冉冉升起,顷刻,茫茫苍苍的云海,光洁厚润,无边无涯,似在安息、酣睡。脚下是云,天上也是云,人站在两层云之间,自己仿佛就要羽化登仙乘风归去一般。

    于是原先打算先在家中休息几日的王诩猛地心生要去游历天下,览遍万水千山的念头。

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    老子西出函谷关之后的数十年中,道家学说在尹喜的传播下本就蔚然成风。当尹喜证就人道圣贤业位登临火云洞之后,阐教的赤精子又是是于亿万兆人族之中感应到了自己的机缘:道家介于老子与庄子之间承前启后的重要传承圣贤命格‘列御寇’。

    赤精子

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