太古中天-第61章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“也好，咱们就是双管齐下，一方面请祖师爷，一方面备应对应之策。你看如何？”
“也好！”
说完，虬髯大汗带着一众人等匆匆出了洞口，回山而去。
就在虬髯大汗等人离开的片刻，一道光影闪进洞内，在洞内巡查了一番，现出一个身形来，喃喃的道：“金光大法？这却不好办了。”说完又化作一道光影飞出洞外消失不见。
。。。。。。
叶紫萱换完衣服，身体已经完全恢复，这也全赖阿耨达龙王给的那颗药丸，回到客厅，元子正在盘坐疗伤，这次的伤有点深，仅管如此，对于仙体来说还不是太大问题，只要身体完整，恢复只是时间问题。叶紫萱看到元子身上深可见骨的伤口，心中一阵难受，想要上前抚慰元子，刚走两步就被元子身周的仙力给弹了回来，便只好远远的坐在一边看着元子疗伤。
时间很快，到了下午三四点钟，元子的伤口以肉眼可见的愈合速度，迅速的恢复。等到元子睁开眼起身，看到叶紫萱静静地看着自己，走过去，问道：“怎么了？”
“没事，就是好奇。阿元，你这趟出门变化好大。我都有点不认识你了。”叶紫萱静静地说道。
“嗯，其实认识不认识，那不过是对于过去行为上的执着和了解，以为那是认识，真正的认识是对彼此的一种感觉，你对我的感觉有变化么？”
“没有。”叶紫萱摇摇头道。
“人的形体习惯外貌和行为，都会随着年龄的增长而变化，只有内心深处的感觉不会变。不要被外相所迷惑，要相信自己的心。”
叶紫萱点点头，突然惊道：“呀！”
元子被叶紫萱这一惊吓了一跳，以为叶紫萱又出了什么毛病，只听叶紫萱匆忙的起身说道：“我今天带队抓捕疑犯，我被老人掳走后的情况一无所知，也不知道现在任务完成的怎么样了？有没有同事死伤？”说着向外就走。
元子一把拉住叶紫萱，摇摇头道：“打电话”元子做了一个打电话的手势，“等你到警局还需要些时间不是？”
叶紫萱一拍自己的头，娇媚的道：“急糊涂了。”说着又回身拿起电话就拨了出去。
嘟嘟两声之后。
“喂！”小倩的声音响起。
“小倩，是我，执行任务的同事回来没？有没有死伤？”叶紫萱急急的问道。
“呀，是萱姐，你没事吧？我们大家还以为你，你。。。。。。”小倩你了半天，最后才问道，“萱姐你现在在哪儿？”
“我现在在家，没事，说说任务的情况。”叶紫萱直切主题的问道。
“呼，那就好！吓死我了。当时听到你没回来，我都哭了。”小倩松了一口气说道。
“小丫头，快说，任务的情况。”叶紫萱再次问道。
“任务还算圆满，有七名同事受伤，一名同事重伤，现在已经在抢救，医生说问题不大。所有疑犯都被击毙。大家刚收队回来一会儿。”
“才回来？”叶紫萱疑问道。
“哦，任务早就完成了。只是因为不见了你，所以大家搜索到现在，现在还有留守搜索呢。哦，对了，我得要通知他们可以收队了。”
“嗯，”叶紫萱听到没有人死亡，松了一口气，道：“我这就回警局。”
“好的，萱姐。”
叶紫萱挂断电话，美目看向元子，元子颔首道：“去忙吧。”
叶紫萱在元子的脸上轻轻的一吻，然后出门而去。
元子看着叶紫萱出了门，坐在沙发上，静静地思维了一会儿，也冲了一个澡，换了一身衣服，然后拨通徐飞的电话，徐飞却是早已经到了A市，只是已经回到了元子之前给安排的酒店里。因为怕小倩找自己算账，所以，没有按照元子的要求把包送到小倩那里。不过如此正好。元子挂了电话，出现在徐飞的卧室，徐飞吓了一跳，道：“擦，老大，你这神出鬼没的还真有点不习惯啊！怪吓人的！”
元子不接徐飞的话茬，说道：“走，咱们到地唐门走一趟。”
现在的元子需要知道的事情越来越多，很多事情虽然自己猜到一个大概，但是事情不是靠猜的，要真实的了解。这需要找一个知道事情的人问问。在A市，元子只能想到柳若生。其他的实在想不出还有什么人可以问。
于是拉着徐飞便消失在酒店的卧室内。
【注：伽摩那婆。伽摩，梵语，秦言含的意思。那婆，谐音耨，秦言不生。这里的秦言不是指秦朝，是指两晋十六国时期的后秦，由姚苌建立，我们一般称之为姚秦。鸠摩罗什就是那个时代来到中国的。所以我们一般都称鸠摩罗什为“姚秦三藏法师鸠摩罗什”。】
【注：摩诃迦罗。又名主夜神，黑暗神。阎罗王之女。摩诃，秦言为大。迦罗，翻译过来就是黑的意思。大黑之主，即是黑暗之神，就是常说的主夜神。】
第二十九章 龙珠
更新时间2012…3…2 11：42：21 字数：12837
【注：龙珠，（宝物名）龙颔下之珠也。，经论中没有特别详细的解释。只有只言片语的记载。但是从只言片语的记载中我们看出龙珠的作用和功能。《华严经》云：菩提心者，则为龙珠，除灭无量烦恼毒故；《四分律》云：梵志向龙王乞龙珠，尔时龙王。复以偈报梵志言。
我所致财宝，缘由此珠故，汝是乞求人，不复来相见，端正好净洁，索珠以惊我，不复来相见，何为与汝珠；《大智度论》中列龙珠为宝。由上可以看出，龙珠能够出生聚集财宝，能够令人清凉，灭烦恼毒。另外，据一些野史传说龙珠的力量能够行云布雨，具大势力。在龙珠的记载中，根据龙的不同，各自的龙珠也不同。比如，苍龙的龙珠，火龙的龙珠，水龙的龙珠，乃至土木金等，种种差别。其各个功用也随着各自龙本身的能力而有变化。但是都共同具足前面的两种通性，灭烦恼毒，出生聚集财宝。在诸经典中，比如《普门品》中无尽意菩萨解众宝珠璎珞。这个宝珠璎珞是由功德所生。龙珠亦是龙的功德所成故而具足灭除烦恼毒的功用。所以，可以断定，并不是所有的龙或者说任何龙都可以拥有龙珠。大凡大龙王都拥有龙珠，或者前世或者今生有功德修为的龙可以具有龙珠。从另一方面讲，龙珠和如意珠就有些相似，但是还是稍有不同。不过，古人也有把龙珠叫做如意珠的。如意珠又叫摩尼珠。如意珠也有大小种类之别。这里不多介绍。】
“你来了！”地唐门的小客厅里，柳若生坐在茶几前头也不抬的喝了一口茶说道。
“师叔，你知道我要来？”元子松开拽着徐飞的手，话一问完就觉得有些多余，对于柳若生或者可以说很多事都能够了然于胸，自然不是自己这个连堂奥都没沾边的水平能够理解的。况且，悟境的深浅不是由你修行多久决定的，而是要看你的根基造化。柳若生就是典型的奇才，仙根深厚。
一般我们常讲仙缘仙根，缘深缘浅。为什么没有仙根的人不能修仙？仙根到底要怎么看？有人说这是一个见仁见智的问题，需要有慧眼才能看明白。其实不全是。有慧眼自然是能够看得明白，但是普通人也可以自行判断仙缘仙根，佛缘善根等。
所谓的仙根、佛缘、善根等等，究其根源就是心属性问题。心属性又可以从两方面看，第一方面是信心，我们也可以叫做信仰，你对仙道都不相信，你还修个屁。那简直是笑话。所以，一切的根从信心生。自古来就有一帮人大谈“信则有，不信则无”，这句话本身就是错的。只是很多人还是喜欢拿这句话来文过饰非而已。不过这话也是相对的。信则有不信则无，原本这句话是出自古代国王问一位高僧大德话。原意是，真的有神通和功德么？答曰：信则有，不信则无。这是相对于内部，不是佛教的或者道教神祗的存在与否的问答。现在人都弄混了。佛教道教中谈到的功德，是一种看不到，甚至有时也感受不到，所以，国王才有此一问。前后问话相关联，回答者的意思是，信则能够作诸功德，自然就有，不信就不会作诸功德，自然就无。并不是对于事物的存在与否信与不信。
就比如，当我们还不知道有美国的时候，突然有一个人出来说有个地方叫美国，美国有一个总统叫什么名字。但是大家都不知道，虽然说的人形容的绘声绘色，但是大家既没听说过，也没见过，所以让人相信就很难了。至少大多数人都是不信的。但是美国的存在与否不以你们信或不信为转移。你信也好，不信也好，他都存在。只是对于你本身没什么相干而已。不相干。
同样的道理，鬼魂灵魂等的存在，不以个人意志为转移，这是由客观属性决定的。你信也好，不信也好，它都存在。只是科学还没有把它形象化具体化的展现在你眼前。国外的科学家、美国科学家做了很多实验，最终证明人死后灵魂的存在。只是我们国内自欺欺人的大谈无神论，讲唯物讲的，偏的不能再偏，这是一种弱势文化的悲哀。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是定律，同样不以个人意志为转移。其中的另类不能决定总体文化属性。弱者中有一两个强的，但是整体还是弱的。强者中有几个弱的，但是总体还是强的。就是这个意思。
姑且不谈对那些玄而又玄的东西的信心，就是我们日常生活中，工作上，疾病上等等，都是以信心为基础。没有信心，你连饭都烧不好。我们这个社会的无论次序、人情、道德、爱情等等，都是以信心为基础。我们也可以叫做信念。没了基础，没了信念，那是相当可怕的，人就不能称之为人了。
第二方面从心属性出生的挂碍执著，比如，亲人、爱人、子女、金钱、首饰、美貌等等的喜爱难舍和过度追求，这叫做执著。执著不是不好，但是要有个度。过分的执著外相，最终只会伤害自己和周围的亲人朋友。所谓外相的东西就是指不能一劳永逸的保持住的东西，比如容貌，是会随着时间而变老，不管你如何美容，沧桑的痕迹是无法掩盖的。这里面涉及到一个中道的问题。不作太多的讲解。有仙根佛缘善根的人对于人世间的亲情、物质享受等等执著不深，不会贪著享乐。一个只知道享乐的人，于世间尚且不能成事，何况需要苦修的佛道、仙道呢？
所以，从这两大方面看人是否有仙缘仙根，佛缘善根。
仙缘、佛缘，仙根、善根是不同属性，同时存在根本差别的。仙缘仙根尚且不能以善恶衡定，你具足了信仰的基础，善人，恶人都能修，所以，就会出现好的仙人，和坏的仙人。而佛缘、善根就是以善来衡定了。善根是佛缘的前提条件，佛缘是善根基础上的升华。从字面上，善根就是善良的根本，我们叫善根。我们看到有人乐善好施不求回报，我们说他有善根，这是先决条件。但是不是你乐善好施了就代表你是好人，也许你是个恶人，用善来掩饰罪恶，或者背地里做了些坏事，这叫伪善，伪善是无法修佛道的。但是终归还是在而当中有善的根，才会想到用善行来掩饰。在修道过程中，伪善会成为进步的障碍，这就是一个淘汰恶的过程。只是这个过程中很多不明真相的人还是会被误导或者误入歧途。这是佛缘善根和仙缘仙根的根本差别。所以，修仙的人善恶交杂，但是真正修佛的人，却一定是善的。这里说的是真正修佛的人，不是那些打着佛的名号招摇撞骗的骗子或者神棍，或者文过饰非之徒。
以上，读者慧解。
“坐。”柳若生指了指茶几前的沙发说道。
徐飞愣愣的看着中年相仿、俊伟威严的柳若生，一股无形的压力使得徐飞有些拘谨，更是不知道该说什么好，若论辈分，徐飞是要叫柳若生师爷的。一直以来徐飞想象中柳若生都是一个花白胡子的老头，现在看来和想象中的差别很大。
元子拽了徐飞一把，一起坐在柳若生的对面。
柳若生抬头看了看徐飞，目光中满含柔和的问道：“你师父还好么？”
徐飞有点手足无措的点点头。
“仙根不错。你师父眼光很好。”说着转向元子，道：“有问题就问吧，只要我知道的，都不会隐瞒。”
元子有点不好意的点点头，好像自己一有疑问首先想到的就是柳若生，无论是仙道修为还是未知的很多事情，甚至自己的仙体也是柳若生间接促成的，而自己却是从来没有为柳若生做过什么，至少从开始到现在都是如此。
“师叔，紫萱是龙女，您知道？”
柳若生点点头。
“原本是不知道的，后来你给叶紫萱筑成仙体才知道。想不到龙女的印记被封印了。这其中必有因缘。本来可以平平安安的，但是因为仙体的突然筑成，使得龙�
