恒纪元:监守者-第376章
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那么另一个银发青年到底是何人？好熟悉啊。嗯？我想起来了，那家伙不就是这十几年声名鹊起的屠神团团长吗？
我的天，这可是唯一能跟伪神正面对抗的屠神团啊，净土流亡者和他们合作了？妈的，幸好没有冲动出手，一切都还有挽回的余地。
大不了，就交出疾影流砂，跟他们回去接受家族审判。看在以往发生过的那些事情上，说不定还能活命。
嗯，就这么办！
想通后，阿琉克斯一下子软了下来，满脸堆笑道：“哦，原来是家族派人来了，你们怎么不早点来啊，让我等了几千年。
老实说，我无时无刻不想着回归家族。神器当然双手奉上，所有的过错都由我一力承担。”
所罗门心中厌恶，讥讽道：“刚才还说家族阴魂不散，现在就热烈期盼了？变脸变得够快的啊。”
阿琉克斯笑得更加谦卑：“英雄王大人说笑了，再怎么说，您也是我们这些英雄们的首领，在您面前哪敢放肆？当然是您怎么说，在下就怎么做。”
东方晨走上前两步，对阿琉克斯伸出一只手，手掌摊开，淡淡道：“好啊，那就先交出神器，交出神器后，剩下的事再说。”
阿琉克斯下意识后退两步，谄笑道：“这位大人说笑了，疾影流砂乃我族重宝，还是当着阿罗伊众神仆的面，在下才好交接。”
东方晨闻言哈哈大笑：“当初阿罗伊神仆如此信任你，疾影流砂你说抢就抢，无数平民你想杀就杀，如今穷途末路，又记起那帮老不死的神仆了吗？
阿琉克斯，别妄想了。今天小爷把话放在这，漫说阿罗伊神仆，就算净土流亡者今日齐聚此地，全都替你脱罪求情，老子也必杀你！
就冲遍布此地山涧的百万累累尸骨，你觉得你还能见到外面的太阳吗？
哼哼，这就是所谓的英雄？让那帮疯子自己看看，他们都弄出了什么货色？”
东方晨话音一落，所罗门固然心中一疼，责怪那家伙口无遮拦揭开大家疮疤，但此时此刻彻底失控的，却是阿琉克斯。
只见他先是仰天狂笑，而后笑声由狂躁转为凄厉，后来慢慢弯下腰，失声痛哭起来，泪珠滚滚而落，摔碎在了地上。
“你们以为，我愿意当英雄吗？这种出生、这颗心、这幅躯体，我有选择的权利吗？
你们以为，我就不想当一个普通人吗？哪怕是一个农夫、一个渔民、一个铁匠、一个无家可归的乞丐也好呀。
可是，就连这样的小小愿望，他们也不允许。他们眼中，只需要英雄，所以我就成了英雄。
我所有的自残自杀行为在他们看来都无所谓，我的痛苦、我的爱恨、我的愿望，在他们眼中一文不值，什么都不是，他们要的，只是英雄。
为此他们不惜耗费大量精力，重新将我回收，在新的英灵召唤祭坛，原来一心只想和爱人过平凡生活的阿琉克斯已经死了，英雄阿琉克斯被重新召唤出来。
呵呵，既然无法摆脱英雄这个身份，那就让他们看看，一个彻底失去人性的英雄，会做出什么？
你叫东方晨是吧？大名鼎鼎的屠神团团长，我知道自己不是你的对手，也没想过在你手里能活着，那么请动手吧，求你来给我解脱，在此先说声谢谢！
东方团长，如果家族还想问起关于我的事，麻烦请你转告他们，阿琉克斯从看到她的第一眼时，就已经不是什么英雄了。
这么多年来给大家添麻烦了，抱歉！”
阿琉克斯话音一落，就见所有红雾全部离体而出，眨眼间尽数飞回那个罐状容器中。啪嗒一声，盖子自动飞来将口子重新封死。
做完这一切后，阿琉克斯放下所有防备，封冻一切心机念头，露出从未有过的轻松微笑，张开双臂道：“来吧，让我解脱！”
东方晨沉默良久，伸手虚握一把，一柄蓝色标枪瞬间生成在他的掌心。他一边走上前一边说道：“我知道可憎之人必有可怜之处，但是阿琉克斯，你实在太过分了。”
这段话最后一个字的音节刚刚形成，东方晨的残像已经面对面出现在阿琉克斯身前，伽玛努斯之枪透胸而入，穿背而出。
阿琉克斯挣扎着紧紧抓住东方晨的手臂，口中发出呃呃呃的声音，干瘪的面孔充满恐惧。
再然后，他努力挤出一个无比恐怖的笑容，眼角流淌下两行清澈泪水。
“去吧，去找她吧，愿你来世能随心随意做一个凡人！”
阿琉克斯用尽最后的力气使劲点了点头，而后脑袋一歪，身体一软，就此在东方晨怀中死去。
一片寂静，唯有火把燃烧的呼呼声，在此刻却格外清晰，仿佛窃窃私语，又似沉昏挽歌。
东方晨凝望那只封装疾影流砂的容器良久，轻轻将阿琉克斯的尸体平放在地，而后沉声说道：“神父大人，请您通知rc派人来善后吧，这里的事，还是不要外传为好。
接下来，该去中国了。呵呵，很久没回去了，说来真是惭愧，以前作为一个历史研究者的时候，基本都在琢磨外国的事，反倒对自己祖国的文明史……
还真没怎么用心过！”
六百二十一章 寻根（）
《文选王延寿》曰“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”
《说文解字》曰“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《帝王世纪》“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧”。
……
蜀南七星观的一间大厅内，东方晨面前的大桌上摆满了古籍典卷。各种丝帛简章、印玺符签更是不计其数。
这些都是七星观自建成后珍藏的文献原本。上至殷商，下达明清，凡中华自有图文记录习惯以来，无不囊获。堪称古代中国历史最全面、最连贯的档案馆。
此刻，东方晨与四圣等人正从海量文献中，寻找关于伏羲女娲的一切线索。
从大量文献得知，伏羲，风氏，又名父希，号太昊。虽然基本已经可以确定伏羲就是来自净土流亡者的神仆风太昊，但他却是最扑朔迷离的人物。因为他的传说遍及中华大地，就连苗疆、百越等地都有关于伏羲之遗传，只不过变更了样貌而已，倒教人从无下手。
相反女蜗的传说却相对集中，主要流传自西北黄河中上游地区。检索下来，东方晨发现，女蜗神话的源头几乎被压缩在了一个地方甘肃天水。不久后大家又找到一本早已失传的先秦文献《帝世本·太一》，正是这部文献，揭开了女蜗由来之谜。
《帝世本》乃东周王室史官句伯？所著，专门记载有资格被天下公认为“帝”的真实历史人物。此书中的“帝”并不是帝王的意思，而是专指道德修养达到一种极高境界，并且造福苍生之大贤大圣。帝者，德合天地曰帝。
由此可见，教大家土石草木盖屋、发明车轮的轩辕，是为帝；教会大伙钻木取火的燧，是为帝；尝百草、辨五谷的神农，是为帝；举贤禅让的尧舜、治水十三年的禹，都可为帝。这本书正是一代代有抱负、有责任心的史官传承整理，呕心沥血铸就的圣贤传记，上至远古，下至周朝，该出现的都会在这部书中一一对应。
西周东周横跨近800年而不倒，王室史官辛苦编著《帝世本》的目的，其实就是历代周天子的教科书，好让天子们学习圣贤的榜样，将来成为一个有德之君。可惜，好学生毕竟是少数，大多周天子一看到书就头疼，远不如饮酒取乐、抱美狩猎来得舒服。
时间推移到了公元前221年，大秦一统天下，王朝建立。当时的秦王政对自己“王”的头衔很不满意，觉得这明明就是个诸侯之位，自个富有四海，目慑寰宇，必须要另寻一个与自己地位身份功业相匹配的头衔才行。于是，秦王的礼仪官们绞尽脑汁，将目光瞄向了传说中的三皇五帝尊号，而后从这个词汇中各取一字，王朝之主曰皇帝。
嗯，嬴政是自称皇帝了，可当时的老百姓大多都是六国遗民，压根就不买他的账啊，虽然大家口中高呼皇帝陛下，但心中的“皇”与“帝”却另有其人。这时，便看出秦始皇的狠辣与无知来，为了抹杀民心，他居然下令收缴天下所有关于叙写“皇”、“帝”的书籍，而后付之一炬。这便是焚书的开端，随后焚书的荒诞之举愈演愈烈，史经子集万不存一、六艺百工自此缺焉。至于后来的坑儒，纯属某些人自找的，是方士集团首先坑了始皇帝，而后始皇帝才生气坑了他们，只不过牵连广泛罢了。
于是，大名鼎鼎的《帝世本》也没能逃过一劫，几乎被烧得渣都不剩，是七星观听说此事后冒险抢救，保留下几卷誊抄本。其中就有这部保存完好的《帝世本·太一》。
此卷是专门讲述一位名叫太一帝的人物生平。太一之所以被尊为帝，是两个原因，其中最重要的原因同禹一样，这位太一帝也是位治水高手。太一治的这条水用现代人的眼光来看，不仅不出名，而且非常小，跟一条溪流差不多，但放在先秦远古时代，此水可是大有来头，其象征意义远远超过黄河长江。
这条小河现代叫作耤河，上古谓之天水，寓意此河乃天河注水而成，天水这个地名便由此而来。在西汉武帝时期，这里曾经发生过地震，地震前有赤红地光闪耀，远达百里。武帝得知后遂命人占卜，得出结论是直接称呼天河恐冒犯神明，于是将此河更名为汉水，直至近代。
有意思的是，无论是秦帝国还是汉王朝，两个朝代都在五行命理中属水。秦朝更是将天水视为自己宗族的发源地，从陇地天水出发，一步步巩固到汉中，以此为根基继而得天下。而汉朝无论是西汉还是东汉，都认为虽然高祖刘邦出身沛县，但发迹于汉中，同样视天水为自家的发祥之地，将天水更名为汉水便是证据。
在上古时代，太一帝治理的就是这么一条中华人文发源之河。占中国百分之九十一的汉族，之所以自称族名为汉，除了汉王朝的影响，谁说汉水的传说故事不在其中呢？
有治天水之功，太一位列帝尊理所应当。但东方晨和其他人还发现了此书记录中另一个不寻常之处，同时也算太一称帝的附加原因太一是女娲的儿子。
《帝世本》中不单有众多男性帝尊的故事，而且还有两卷女帝传记《帝世本·女娲》、《帝世本·女嫘》。
女嫘又名嫘祖，是她发明并教会了当时人们养蚕制衣之法，使大家摆脱了树叶兽皮裹身的窘境，位列帝尊无可厚非。那么女娲也出现在这部书当中，同样位列帝尊之位就值得一番深究了。
相传女娲有捏黄泥以造人、斩鳖足以立四极、采神石而补天等等丰功伟绩，当然都这些是神话传说了。如果用现代思维解构女娲的种种神举，她其实是位繁殖生育之神。说白了，女娲真实的功绩，可能是让妇女生产走向正规化，或许她还发明创造了与生产相关的原始医疗保健体系，从而大大降低了产妇的死亡率。同时，女娲还是记载中第一个提出异族婚姻制度的先驱，率先倡导族群繁衍后代优生优育的原则。
因为上古时候的人们没有婚姻概念，需要繁殖时基本同动物无异，同一个宗族部落内部交配混乱不堪，出现既是兄妹又是儿女关系的乱状比比皆是，简直不忍直视。说白了就是乱伦司空见惯，乃是常态，大家都不以为意。
是女娲提倡教导人们要遵从异族异地通婚的准则，并且要认真负责地对待婚姻关系，并制定了一系列相关风俗。
仅从这几点来看，女娲人文始祖的名号当之无愧，该位列诸帝之首。可惜，始皇帝一把火，两卷女帝传记均已遗失，唯独保存下的《帝世本·太一》与女娲有很大关系。
东方晨看完这些资料后心想，如果女娲就是当年的风娓，那么她的姓氏为风，名娓，缘何传来传去真名反倒不见，独独留下女娲之名呢？
随着对晦涩拗口的《帝世本·太一》进一步解读，大家终于找到了答案。在太一帝某时与某人的对话中，来人问曰母氏为风，何为娲？
意思就是你母亲明明姓风，怎么叫娲了？
太一答曰吾母一日七十七变，人手足而鳞身，化蛇也。
山中有奇兽，人鱼也，婴啼人声，名曰六足人面鲵，又名娲。故所见者称之为女娲。
看到此段描述，东方晨顿时心中一惊她儿子倒是不避讳，侃大山中就把自己母亲的秘密一五一十说了出来。
女娲一日多变，人手足而鳞身，化蛇。这无疑都是阿罗伊神仆两栖化的表现，那时候�
