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第86章

梦武-第86章

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    一天前两人还在患难中生死与共,昨晚就成了陌路人,可王仲没得选,就像文筠愿意为族人献出自己的生命甚至是神魂一样。

    王仲也愿意为父亲和复仇付出同样的代价,就算再一次选,王仲相信自己的做法也是一样的。

    人说患难见真情,可患难之后,两人却是陌路相见不愿相识,只能感叹造化弄人,命运无常。

    他看了看手上的一道红色的细痕,细纹本来应该散发着鲜红色的绚烂色彩,此时却显暗红色。

    这道细纹是昨晚两人面对华武帝国覆盖射击近乎绝望的时候结的同心结,这个同心结一度让一旁的火云嫉妒的要发狂。

    那一刻,王仲甚至有种放下一切,不再挣扎,就跟文筠同眠与通道之中的念头,可惜,时移世易,当结下同心结的两人不再同心,这道红痕也失去了颜色。

    王仲叹了口气,把郁结在心中的纠结呼出体外,收拾一下心情,不管怎样,这条崎岖的路是自己选的,再去想这些也没有任何用处,不如大踏步向前走,生生开辟一个新天地。

    如今巴陵之事,王仲暂时已经没有任何作为了,以他如今单薄的实力,又不肯用燃血劲扩张自己的势力,自然只能做一名看客,静观局势的发展。

    没有了文筠做助力,之前的一切计划都被打乱了,如今需要重整思路,再另行其他的办法,至于人皇封印的那个巫师,他从来没有指望过。

    王仲可没忘记,这个巫师能存在十万年之久,只能说明一件事,那就是那个巫师也是阴灵。

    作为执念无比坚定的阴灵,王仲用脚趾甲想都知道这位巫师大人的执念一定是守卫人皇封印以及传承,任何没有经过九皇设下考验的人,都不可能通过他的帮助直接获得人皇传承。

    说起这位巫师,确实是此次巴陵之行迄今为止最大的收获,王仲从他手中获得入梦**正是他目前最缺乏的东西。

    即使如今王仲一身修为都转化成了燃血气劲,化作燚血罡,而且还拥有了诸多顶尖武学典籍,正慢慢有融汇诸般武学典籍,成就一代宗师的趋势,斩念印法依旧是王仲目前最大的依仗。

    光是梦中修行一年,在这里不过一个时辰的巨大时间差,就足以任何一个武者变得疯狂,这代表着他可以通过这中间被拉长的时间,积累足够的经验。

    御武是气武的一种,只要摸透了前面的境界和道路,哪怕是一个蠢材,也足以生生用时间去堆积成一位绝世高手。

    燃血气劲由于没有境界的限制,只要积累足够的修为,就能一路贯通,直达一品见神的境界,但王仲却明白,这是有巨大缺陷的。

    那位弑龙族的老者所说的虚丹和实丹,王仲隐约觉得就是燃血气劲的缺陷所在,可燃血气劲本身并没有普通武学各个境界上的鸿沟,也让王仲无从体会这中间的区别。

    斩念印法恰好弥补了这个缺陷,王仲至今还没有摸透这门武学的原理所在,处于知其然不知其所以然,根本不能在斩念印法的世界中保留清醒的意志。

    等他在那些世界积累了足够的武学修为之后,又基本濒临那个世界的修为界限,本来非常长的探索时间,一下子被缩短到了极点,自然不能让王仲满意。

    入梦**的出现,解决了这个困扰王仲多时的难题……

    

第一百六十一章:入梦**与地法侣财() 
入梦**最早是太古时代出现的一种天赋之能,是上天对于弱势人族的垂怜,不成体系,只能拉一些普通人入梦,在梦中的能为也极为有限。

    多半是一些部族巫师用来确立地位,装神弄鬼用的,并无任何实质性的威力。

    直到远古,在五哲的带领下,人族开始渐渐走出茹毛饮血的时代,开始进入农耕文明,入梦**也在五哲研究分类下,渐渐形成体系。

    那个时候,入梦**虽然形成了体系,也摸索出修行的路子,却无法解释成因,普通人接触不到,渐渐形成了一个巫师的阶层,用来掌握这种天赐之力。

    可以说,整个远古时代,就是巫师在统治,一直到九皇中的第一位人皇,元的出现,彻底改变了这个局面。

    元不愧是开天辟地第一人皇,在他的带领下,人族掀起了对荒兽的战争,也将人族所有的精英集中起来,集思广益之下,建立起了入梦**的传承体系,不再依靠天授。

    入梦**的传承说来并不困难,就是一位拥有一定修为的巫师将自己所会的入梦**以易梦的形式,传给另外一个人。

    办法虽然简单,却无法大规模拓展,因为当时最强的巫师,五年才能传承一个传人,若是强行增加,就会掉落境界,而有资格传承入梦**的巫师,一般都在四十岁以上。

    上古时期虽然物产丰富,医学却极为不发达,能够活到五十就是天命之年,也就是知道上苍即将收回自己的性命的年纪,即使巫师们多数养尊处优,活到知天命的年纪的也不甚多。

    在九皇时代的记载文献里可以看到,直到最后一任人皇冶的年代。全中央大陆人族拥有的巫师也不过五千之数,可想而知,入梦**的传承如何之困难。

    直到九皇时代终结。心武兴起,入梦**的威力在心武武者面前已经没有原来的威力。也就渐渐的退出了历史的舞台。

    入梦**在中古时代断了传承,王仲一直有些遗憾,他遍览史书,自然明白入梦**是可以跟他的斩念印法相互印证的,只是他未曾想到,居然有一个巫师阴灵,居然活了十万年之久。

    这门异能力如果真的去用心修行。修为增长其实非常缓慢,只有靠岁月来堆积,对于入梦**修为增长缓慢是一个巨大的问题,到了王仲这里。却成了大好事。

    入梦**随着时间越久,修为积累越高,在传承的时候,被传承者的底子就越深厚,而且巫师大人为了让王仲更好的出谋划策。还特地传予他将近一千年的修为。

    巫师大人漫长的岁月中,积累出来的强大修为,让他的入梦**施展范围可以笼罩整个天原。

    若非来皇封印的人中有很多意志坚定若磐石,足可以在他展开大范围梦境,力量不集中的梦中世界伤到他的人。

    不然这位巫师大人一个梦境就能让千军万马烟消云散。那也就没王仲什么事情了,在巫师大人漫长岁月中,一千年的修为其实只是毛毛雨,并不值得一提,对于王仲来说,却不啻于天降横财!

    这门**境界非常少,只有四层,中间的鸿沟却非常之大,第一层乃是入梦境,第二层非我境,第三层真我境,第四层超我境。

    按照巫师的说法,第一层入梦境,只要获得传承就可以做到,第二层非我境则必须要四十年的修为积累才可以做到。

    第三层真我境和第四层超我境则是他在漫长的岁月里推演出来的,在他成为阴灵之后的一万年里,他才慢慢达到了真我境。

    即使以他如今十万年的修为,也不过是真我境,至于更深一层的超我境,目前只模糊有个概念,未曾达到。

    在整理一下巫师给他的境界以及理论之后,王仲不由得感叹条条大路通帝都,任何修行路子,境界到了最后都会统一到一起去。这入梦**的四大境界,分明有当今武学体系的一些影子。

    其中,入梦境是拉人入梦,这个原来何在,王仲不得而知,无从比对,第二层非我境是明白梦中之我非我,在梦中保持清醒,由于相互之间体系不同,王仲也没找到相比对的境界。

    第三层真我境是明白梦中之我非我,而真正的我一直在梦的最深处,也就是整个梦境就是真我,只有真我才有梦境,二者统一于一体。

    这不就是当今武学中的丹劲么?只有我命皆有我,才能火里种金莲,丹劲就是要让人明晰气劲之所在,是以我为中心,凝聚成一点,让气劲与神魂不分彼此,只余一点才能成就,二者也是统一于一体。

    第四层超我境这位巫师虽然还没达到那个高度,却有个模糊的概念,那就是让自己在梦中神而明之,无往不利。

    当今武学中的见神不坏也是见体内之神,从而百劫不坏,两者之间的相似程度,要远远超过真我境与丹劲之间的相似程度。

    从这后面两层境界可以看出,入梦**也可以算是一种武学,不同之处在于它并没有如今的武学体系那样划分为七品,有明确的指向性。

    古人的入梦**只能盲人摸象,只凭经验,没有章法,没落也就不是什么奇怪的事情了。

    王仲得授一千年的入梦**功力,却有些人心不足蛇吞象的遗憾,如果能够更近一步,获得一万年的功力,进入第三层真我境,就只需要飞速提升修为。

    到了临近丹劲的时候与入梦**相互借鉴,就能一蹴而就,而不需要慢慢摸索了。

    这种得陇望蜀的心态让王仲颇为遗憾,却也知道不过是自己的意淫,那位巫师大人自身不过是真我境的修为,又怎么肯愿意让王仲也达到这个境界?

    没达到真我境固然遗憾,天上掉下的这块馅饼却依旧美味无比,王仲得了入梦**,有了非我境的修为,以后再使用斩念印法,就能够保证时时刻刻的清醒。

    那么摸索境界修为的时间只要王仲需要,就能以一个时辰对比一年的长度来慢慢摸索一个个境界。

    想到这里,王仲甚至恨不得立马就闭关修行,用斩念印法修炼个一两年出来,那时不说天下无敌,至少复仇就已经是唾手可得的事情了。

    这个想法刚一冒出来,就被王仲强行压了下去,且不说斩念印法并不能无限制的施展,就是他如今的处境,也让他不可能去安安稳稳的在梦中世界修行一两年。

    人无横财不富,马无夜草不肥,如果不在人皇封印这件事里干一票大的,夺取大量都天荒兽大量精气作为储备,不出一个月,燚血罡就会暴动,那就真的是死无葬身之地了。

    王仲整理了下思路,一条清晰的复仇的康庄大道就在他脑海里展开,在人皇封印这里获取大量的都天荒兽精气。

    如果有机会,人皇传承和地下的那龙脉就分一杯羹甚至一锅端了,这样以后的修行就完全不缺资源了。

    穷文富武可不是说说的,如今御武称尊的武学界认为武道修行,至少需要四样最基本的条件才能够达到巅峰,那就是地法侣财。

    首先,你得有一个能让你安心修行的地方,否则要是你冲击某一境界的时候,被人打扰了,那就直接一命呜呼了,还怎么修行?

    武道修行不是小孩子过家家,更不是里那种临阵各种打生打死然后一下子灵感涌现,临阵升级的笑话。

    武道修行是必须在生死间体悟才能更快进步,但是突破境界时,体内气劲本身就很不稳定,需要细细梳理,这时候还有外力打扰,那是妥妥的作死。

    其次,你必须要有修行的法门,俗话说,师傅领进门,修行靠个人,没有入门之法,你连进都进不来,又谈什么武道修行?

    武道有记载的发展足足有九万年之久,从最早依靠体悟的心武,到按部就班的气武,到如今可以依靠外物增长大量修为的御武。

    之间的经验积累,无数个惊才艳艳之辈的不断摸索,才有当今武学界的繁华,想要凭空就成为一代高手,没有练武的法门,根本就是痴人说梦。

    然后,你必须有一个伴侣,这里不是指的合籍双修的伴侣,而是一个能够相互验证武学境界,了解误区的修行伴侣。

    所谓一人计短两人计长,三人行必有我师,只要相互验证,才能有机会达到巅峰,一个人修行,很容易走到误区之中不能自拔。

    财,就是资源的意思,必须要有大量的资源才能修行,虽然放在四个要素的最后一个,却是最重要的。

    没有资源,一个武者光是吃就足够让人绝望了,即使是六品武者,日常活动所需要吃的食物,就能够吃垮一个六口之家的农户。

    王仲和文筠若不是情况特殊,一个修行燃血气劲,早就在血海洞天里”吃”饱了,另外一个修行路子根本不是中央大陆武学体系,恐怕早就饿得满地抓泥鳅了……

    如今,王仲已经四大要素有了其一,现在,就需要他再拥有第二要素,那就是财了……

    

第一百六十二章:所知非真相() 
“嘿,哥们,在干什么呢?”王仲正沉浸在自己对之后道路的规划中,一个略显轻浮的声音就在他耳边响起。

    循声望去,阳光下,王仲看到了穿着一身黑色古怪大衣的原通,左右看看,发现身边没有其他人,才略带迷惘的指了指自己:“敢问,你是在问我么?”

    “没

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