武侠世界里的行者-第216章
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在这颗巨大的水晶圆球内，又刻着数行小字：
“尽头未是尽头，巷末仍是有巷，若要进巷中之巷，心需存经中之经！心中有经，口中有经，眼中有经，足下有经。由经指路，方证菩提！”
这个水晶球表面光滑无比，也没有任何拼合的痕迹或者接缝，但字体却在内部。可见，乃是刻字之人的水平，已经到了一个匪夷所思的程度，指力要恰到好处，透球而入，却不损伤水晶球分毫。
王璟凭借元神，也能够达到这种效果，可见刻字之人，绝不在王璟之下。
王璟熟悉机关学和原著，当然知道这个水晶球便是机关枢纽。
王璟使劲将水晶圆球向右一旋转，这条通道尽头，骤然生变。
只见连串“轰隆”声响，在响声中，面前那堵墙壁，赫然向左右分开。显然，这墙壁是一道活门，只要扭动水晶圆球，活门便会向两旁敞开，露出洞壁内的世界。
那是一个相当宽阔的山洞，洞的最后方，是一列由水晶砌成，宽逾四丈的巨门。
王璟的神识透过巨门，看见里面的场景，却是空空如也。
王璟轻叹一声，看来还是要按照经文指示，不然木人不会现身。
在水晶门的地上，有着数不清的字。
这些字被刻在宽约一丈的血红方砖上，字体一尺大小。
而这些血红方砖却是铺满了整个山洞的地面，王璟距离水晶巨门，有六十多块方砖的距离，便是六十多丈的距离。
王璟倒是可以飞过去，但门内空空如也，不依照这些字，进去也是没用。
王璟细细扫视了一眼这些字，虽然排列杂乱无章，但合计共分四行，每行六十六个，正是二百六十八之数。果然不假，正是佛教“般若心经”的内容。
王璟熟悉佛法，佛家最重要的经典，便是“大般若经”，“大般若经”的精髓，却是体现在一篇仅仅二百六十六字的“般若心经”之中。。
第四百二十三章 元级摩诃无量（）
“般若心经”也被人比作“大般若经”的心脏，是名副其实的“心”经，所谓经中之经，便是此种由来。
那可水晶圆球内所说的：
经中之经！
心中有经！
口中有经！
眼中有经！
足下有经！
意思便是说，来人要懂佛法，要知道“般若心经”。但仅仅知道“般若心经”也不够的，必须将“般若心经”的字和这些血红方砖的字，一一对应，做到眼疾，脚快，方可从容而过。
王璟在心里按照“般若心经”默念：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
王璟一边默念，一边以双足踏在那些方砖对应的字体上，快如奔雷，一字不落。
当王璟的足迹落在最后一个“诃”字上，果然有异变发生。
只听得洞口顶部传出二十二道“噗噗”的破风声，王璟抬眼仰望，洞顶出现了二十二个深不见底的洞口，伴随着风声，已经扑出二十二条黑影，纷纷落在那块满布刻字的地面上，刚好把王璟团团围在核心。
那二十二条黑影落定，正是如真人一般高度的魁梧木人！
这些木人雕刻得相当精细，面容栩栩如生，每个木人的手脚，均挂着数不清的小铁链，把他们从洞顶的沿口吊下来。
洞顶上的神妙机关便是通过这些炼铁，来控制这些木人。
这些木人当然对王璟造成不了什么威胁，王璟一剑下去，所有的炼铁和木人皆可以被他毁掉。
即便王璟站着不动，这些木人也破不了他的防御。
王璟放眼看去，每个木人的胸前，都刻着一个字。由第一个木人，到最后一个木人，所有的字连起来便是：
天下武功，源出少林！
少林第一无上武学！
元级摩诃在此！
王璟哈哈一笑，果然不假，达摩所创的元级摩诃无量被慧可刻在这些木人上，只要参悟这些木人便可。
王璟知道这些木人乃是守护水晶巨门的，一定会使用出元级摩诃无量。不然单凭这些木人，能有什么作用。
元级摩诃无量虽然很强悍，但也看是什么人使用出来，若是达摩来用，王璟自然不是敌手，但这些木人来用，王璟自然毫不畏惧。
果然，片刻功夫之后，这些木人便开始动了起来，速度相当的快，绕着王璟周身游走，将王璟所有的去路封得密不透风。
但这仍然困不住王璟，王璟的战神身法何等精妙，还在风速之上。
随着这些木人的游走，每个木人手上都在不停的做着一些动作，那些动作便是元级摩诃无量的武功架势。
达摩的徒弟慧可武功不行，但智慧不俗，结合自己的机关术，将元级摩诃无量的招式精髓，融于这二十二个木人身上，以洞顶垂下来的铁链，控制木人的活动。只要来人以“般若心经”触发机关，这些木人便会把“元级摩诃无量”使将出来。
随着木人的动作，一股若隐若无的无敌气势，从这些木人身上散发出来，齐齐向王璟压迫而来。
王璟自战神殿领悟的战意瞬间被激发了出来，和这股无敌气势相对抗。
王璟只觉得自己的战意和气势越来越高，不由得大为惊叹。
达摩的元级摩诃无量果然非同凡响，仅仅这些木人使用出来，便内含着无敌气势，若是寻常高手，恐怕早已经被逼得身心爆裂。
二十二个木人挥舞的越久，王璟的压力便越大。到得后来，就连王璟的玄武真气罩，被这些木人散发的无形力量所压迫，竟然也开始渐渐融化。
但木人毕竟是死物，元级摩诃无量的动作打完，也没能破除掉王璟的玄武真气罩，自然也不可能奈何得了王璟，反而将王璟的战意和气势锤炼得更加凝实，也展示出其无敌的一面。
王璟哈哈一笑，即便不用元级摩诃无量，收获也不小了。王璟以后与人对战，单是这种无敌的战意和气势，便可轻易的不战而屈人之兵。即便对方能够抗衡，也要花费大力气来抵挡。
那些木人没有能奈何王璟，便一遍又一遍的挥舞着元级摩诃无量的招式。
王璟有佛法根基，这佛门的第一无上武学，果然契合了佛法。
元，也通原，是起始之意。摩诃，意思是指大，多。无量，意思是无法估量，无法计算。
元级摩诃无量乃是达摩观风云所悟，取风无相，云无常之特点，风云合璧，便是其核心。
摩诃无量没有真正具体的招势，无相与无常都带“无定”之喻，
佛门所谓无相，意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住、坏相、男相、女相及是名十相境界，聂风身法快的无踪无影，已脱离任何色声形相，故可以称作无相。
佛门说的“诸行无常”，意思是世间任何事物变幻难测，永远也不会停留在一境地。步惊云身上散发的云气缥缈无定，正是无常力量所在。
然而，王璟的身法之快，犹胜聂风王璟的逍遥，缥缈之意，更胜步惊云。风云合璧而成的摩诃无量，王璟一个人便可以拥有。
而且，王璟的佛法修为之高深，远超聂风和步惊云。
在王璟看来，风动，云动，皆是心动。
也就是说心一动，便风起云涌，带着无敌的信念，威力自然惊天动地。。
第四百二十四章 达摩之泪（）
王璟明白了摩诃无量的秘密，参悟起来便容易多了。
王璟先是跟着这些木人的动作，后来却是渐渐没有固定的招式了。随着王璟理解的加深，王璟的动作和这些木人越来越和谐，王璟的气势和频率和这些木人变得一致起来，仿佛王璟自己便是这些木人的一部分。
这些木人再没有针对王璟了，一个月之后，王璟的气息已经强大了一种非人的程度，王璟感觉他的体内多了一种无敌的力量，只要他心一动，这股力量便可以爆发出来，瞬间摧毁整个木人巷，都轻而易举。
说穿了，也不值一提，悟了便是悟了。
自此之后，除了神石之外，摩诃无量便是王璟最强大的手段了，就是使用轩辕剑也比不上。如果说用力量来对比，神石可以放大二十倍攻击，摩诃无量则是可以增强十倍攻击。
神石是女娲所留，乃是神物。摩诃无量却是一种武学，可知其恐怖之处。
王璟学得了摩诃无量，这些木人对王璟来说，已经没有作用了。但王璟并不想毁了它们，毕竟这是达摩的武学，留在此处，也是一种传承。
王璟知道水晶门内还有达摩之泪，倒不如收取了。如此一来，魔想利用孔慈，便永远没有机会了。
早在那些木人运转一周天之后，水晶门便已经升空了。
王璟飞身而起，从木人阵中缓缓升空，飞到水晶门前，轻轻一推，便入得门去。
水晶门之内，除了一片昏暗，并没有什么特别。
但有两股气，一股是怨毒之气，一股是祥和之气。
王璟修炼了摩诃无量之后，佛门武功赫然已经微微凌驾于道门武功之上了，对这两种气息分为敏感。
王璟向前继续走了十丈之后，昏暗中才出现一点微光，还有一条匍匐在地上的人影。
那点微光，正是这条人影手中的物体发出来的。
虽是昏暗，但王璟看得清清楚楚。
那人影，是一个身披袈裟的和尚骸骨，怨毒之气正是这骸骨散发出来的。
至于发出微光的，则是和尚手中的一颗水晶，如指头般大小，宛如眼泪。
王璟知道这便是达摩之泪了，达摩之泪其实是达摩死后所化的舍利子，可解天下所有的毒。
王璟伸手一吸，达摩之泪便落入王璟手中。
达摩之泪接触到王璟的瞬间，王璟突然觉得一股很浓很渗的哀伤传来，这是达摩遗留的意念。
以王璟的推测，这应该是达摩怜世人之苦所发出的。
王璟看着地上的骸骨，轻轻一叹，这一眉和尚也是个悲剧。
此事还要从数百年前说起，少林作为佛门正宗，弟子分为出家与俗家，大家皆向往佛法，不分彼此，故一直和平相处。当时，少林掌门是一空大师，一眉是一空的师弟，年岁要比一空小很多。一眉也是佛法精深，武功高强，按正常而言，一空圆寂之后，便应该由一眉接任掌门。
但此时俗家弟子中出了一个天才，那便是孔慈的先祖“释空”。释空的崛起，威胁到了一眉的继承权。一眉虽是出家人，但也生出了贪念。由此一发不可收拾。恰值外族入侵，一眉便勾结外族，给少林所有人下了毒。
不料一空宣布掌门人之时，竟然会传位给一眉，而释空也表示一眉德才兼备，非掌门人莫属。
一眉羞愧之下，便幡然醒悟，将自己出卖少林寺的行为一一和盘托出。危难之时，一空便动用了达摩祖师遗留的达摩之心，木人巷的摩诃无量，以及达摩之泪。
虽然击退了外族，但一空也油尽灯枯，一空临死前，发觉少林僧人也有贪念，便让释空拿出达摩之心离开少林寺，再也不要回来。至于摩诃无量和达摩之泪，则是留在了木人巷。
一眉为了赎罪，也和外族同归于尽了。
王璟取出和氏璧，利用和氏璧散发出的至善能量，又念了一遍往生咒，这才消除了一眉骸骨散发出来的怨气。
王璟埋葬了一眉的骸骨，幽幽一叹，都是贪念惹的祸。
至于达摩之心，还在孔慈身上，对于这一件武器，王璟却是没有什么兴趣了，便留给孔慈吧。有了王璟的干预，没了达摩之泪，孔慈便永远只是孔慈，变不回恶魔之眸了。
王璟并不知道神和魔还在不在，但提升自己的实力是没错的，即便神跟魔真的现身，想祸害世间的话，自己也有能力制止。
此次木人巷之行，可谓是功德完满，王璟无意多留，神识扫
