青少年最想知道的100个未解之谜-第25章
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玛雅文明为何突然消失
玛雅文明最大的谜是：文明程度很高、正处于兴盛时期的丛林玛雅，在公元9世纪左右突然从热带雨林深处灭亡了，这是怎么回事呢？
玛雅灭亡的踪迹已经明显地残留在各都市中的“时间石碑”上。古典时期玛雅的都市，在其历法即每7200日终了时都会留下纪念碑，可是，公元790年时，却有19座密林都市消失了。接着于810年时，减少为12座，830年时则减少至只剩5座。
虽然历史上也经常见到某些民族因战争灭亡，但遍寻玛雅各处却找不到战争的痕迹，只残留下遗迹，玛雅人就像烟一样地消失了。
除此之外，人们也找不到丛林玛雅迁往他处的有力证据。黄金时代的玛雅文明，在颇具规模的圣都中兴建金字塔、神殿、宫殿及球场，又为玛雅带来和平和繁荣，但却在培育文明的密林中完全消灭了，既未留下文明的继承者，也未留下任何传说。
今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华，如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。
黄金时代的玛雅文明虽然消失了，但在犹加敦半岛上，独自发展的犹加敦玛雅人为何得以生存下来，这可以从挖掘席比查尔顿遗迹中获得答案。这座都市从公元前1500年至西班牙侵略的15世纪为止，实际存在三千年的岁月，因此，并非是创造黄金时代的玛雅文明的丛林玛雅移居至此地的。
犹加敦玛雅是于西班牙人入侵之前，因飓风和流行热病、内乱等因素才导致衰亡的。可是，有关9世纪的丛林玛雅人的消失至今都毫无线索可寻。
060 恺撒是暴君还是明主（）
岁月的流逝使得历史的种种变得神秘无比，如：到底谁才是统摄秦兵马俑的真正主帅？特洛伊战争是否真的发生过？黄金面具下的亡灵真的诅咒了那些挖掘它的人们？北纬30℃线本是一条不存在的曲线，却为何屡屡发生让人莫可名状之事……
他是古罗马历史上的赫赫人物，在一些古代历史学家笔下，他不仅是个残暴的君主，而且骄奢淫逸，而历史上真实的他到底是怎样呢？
公元前44年3月15日，在罗马元老院议事厅里，一个人被一群手拿短剑和匕首的阴谋分子团团围住，他身中23剑之后，倒在了庞培雕像的脚下。他就是朱里乌斯？恺撒，古罗马共和国著名的军事家、政治家。而这群刺客中，就有他一向器重有加、深信不疑的部将布鲁图和加西阿斯。
恺撒出身于一个破落的贵族家庭，他是马略的内侄、秦那的女婿，这些关系使恺撒从年轻的时候就很同情民主派。苏拉当权后，曾令恺撒与秦那的女儿离婚，恺撒不从，因此受到迫害。为此，恺撒长期躲避在外，并在罗得斯岛学了修辞学和哲学。恺撤从小就有着非常远大的志向和抱负，他聪明能干，工于心计，各方面的才能都很卓越。他在年仅24岁的时候，就因揭露一位总督的贪污案而震动整个罗马政界，从此他也赢得了平民和中小奴隶主的欢心。为了博取名声，恺撒在演说中经常赞扬民主派领袖的功绩，这他的声望逐渐提高，并逐渐成为民主派的领袖。他控告苏拉的同党，重新树立被苏拉拆除的马略像。恺撒的这些活动，得到了中小奴隶主阶层的支持。样，公元前60年，恺撒同罗马当时的权势人物庞培和克拉苏达成秘密协议，与元老院贵族相抗衡，史称“前三头同盟”。恺撒在庞培和克拉苏二人的支持下，先后出任执政官和高卢总督。尤其是他在高卢总督任内，通过10年征战，征服了高卢全境，为罗马搜罗了大量的财富和奴隶，也为自己积攒了丰厚的政治、军事资本。
后来，克拉苏在远征东方帕提亚人的战斗中，兵败被杀。不久恺撒又和庞培公开翻脸，三头同盟变成了“两头对抗”。公元前49年，庞培授意元老院解除恺撒兵权，让他回罗马“听候处理”。恺撒不从，带领忠于自己的军团从高卢南下，挺进罗马，讨伐庞培。一路之上，恺撒内心矛盾重重，在军队渡过意大利边境的卢比孔河时，他甚至显出少有的犹豫不决。当时，恺撒牵着自己的战马，低头凝视着河水，对身边的朋友说：“如果不过河，我将遇到种种灾难；如果过河，全人类会有灾难。”随即，他一边喊着“骰子已经掷了，就这样吧！”，一边发疯似的翻身上马，冲过渡口。恺撒当时内心极其复杂的活动人们不得而知，但他最终为了个人的荣辱得失，不惜挑起长达4年的罗马内战。后来他转战巴尔干，屡屡败在庞培手下，直到公元前48年的法萨卢之战，恺撒“毕其功于一役”，终致庞培于死地。
在转战埃及等地后，公元前45年9月，恺撒胜利凯旋。回到罗马后，他获得了至高无上的权力和荣誉。他集军、政、司法和宗教大权于一身，并且还获得了“祖国之父”的荣誉称号。当时的罗马是一个城邦制共和国，人们在很早就定下不成文的规矩：如果谁想当国王，罗马神人共戮之。恺撒当然不敢公开称王称帝，但他的权势已胜似一国之君。得势的恺撒一改往昔讨好人民的政策，使得过去许多拥护他的人脱离了他。他还遭到一部分元老贵族的反对。这些人身居要职，留恋城邦共和制度，不满恺撒的独裁统治。他们暗中串联起来，组成了一个阴谋集团，准备伺机刺杀恺撒。
保民官的权力在罗马是神圣不可侵犯的。有一次恺撒由外地返回罗马，他的一些信徒像迎接国王那样欢迎他，保民官逮捕了发动这次欢迎活动的人，恺撒十分恼怒，以保民官“别有用心”为借口，要求把他们开除元老院，并处以死刑。恺撒的这一举动是对共和制的公然挑战，因此更加剧了人们对他的不满。公元前44年3月，恺撒正在全力准备对小亚细亚地区的帕提亚人的一场战争，在此之前早有一则许多罗马人都信奉的预言：只有国王才能打败帕提亚人。于是社会上流言四起，认为恺撒是在找一个公开称王的机会。在他出发之前，元老院准备在3月15日召开一个会议，密谋分子们决定在会上动手刺杀恺撒，其中的骨干就有恺撒的部将布鲁图和加西阿斯。
3月15日的前夜，恺撒到他的部将雷必达家里赴宴。当话题偶然转到怎样的死法最好的时候，恺撒不假思索地说道：“突如其来的！”有人据此认为，恺撒似乎已预感到了死亡的阴影。其实不然。当时，罗马人的平均寿命只有30多岁，他们一旦过了这个年纪，大都津津乐道自己的“死亡”。因此，50多岁的恺撒说这番话，并不值得奇怪。
晚上恺撒回到自己家里安寝，半夜里所有的门窗突然被风吹开了。恺撒惊醒后，看到妻子在睡梦中哭泣。他叫醒她后询问得知：原来妻子做了一个噩梦，梦见丈夫在自己的怀里被别人刺死了，并且在流血。日有所思，夜有所梦。罗马共和国后期政坛凶险，妻子担心丈夫会遭人暗算，也在情理之中。但罗马人相信，梦是神灵的“启示”。
天亮以后，妻子因梦中出现的“凶兆”，要求他不要离家，取消元老院会议。在妻子的坚持之下，恺撒决定派他的亲信马克？安东尼去通知取消会议。这时密谋分一布鲁图来到恺撒家，居心叵测地极力劝说恺撒不要给人高傲的印象，要求他自己去元老院亲自宣布取消这次会议。在布鲁图的再三劝说下，恺撒最后答应由其陪同前往元老院。在途中，恺撒遇到了一位占卜师，据说此人过去曾警告他3月15日会有危险。恺撒本人不相信占卜，就开玩笑地对他说：“3月15日已经到了！”占卜师反驳道：“是啊，已经到了，但还没有过去。”随后，又有一名奴隶想到恺撒面前来，但被恺撒身边的人挤开了。于是这位奴隶来到恺撒家中，对恺撒的妻子说，他要等恺撒回来告诉他一件非常重要的事情。最后，恺撒遇到了他的朋友阿尔提米多洛斯，阿尔提米多洛斯把一个记着谋杀阴谋的可靠消息的纸卷递给恺撒，并叮嘱他马上亲自看一看。由于遇到的请求者一个接一个，尽管恺撒几次想打开这个纸卷，但直到走进元老院庞培议事厅，他也未来得及看这个纸卷一眼。子之恺撒进入议事厅后，密谋分子们按照预定的计划分成两部分，一部分站在恺撒的坐椅后面，另一部分迎着恺撒走去，为一个被流放的犯人求情。恺撒坐下后，拒绝了他们的请求，但密谋分子们仍缠着他不放。这时，一名密谋分子扯下了恺撒的外袍，这就是动手的信号。密谋分子把恺撒团团围住，纷纷拔出匕首刺向恺撒。起初恺撒还在奋力抵抗，当他看到自己一向十分信任的布鲁图也拿着匕首向他走过来的时候，他绝望地喊道：“布鲁图，连你也这样么？”在这之后，他便用衣服裹住了头，停止了反抗。早在恺撒打败庞培后，罗马就有“恺撒笑，庞培哭”的说法，而他倒下的地方，恰好安放着一尊庞培的雕像。
当时的罗马人是十分迷信的，就这样，由于种种迹象的巧合，恺撒之死被渲染成具有神秘色彩的刺杀事件。然而不可否认的是，恺撒一生的确充满了矛盾和悲剧色彩：他仗义疏财，交友广泛，宽容政敌，不计前嫌，最终被自己的部下和最亲近的朋友所谋害；他身经百战，在枪林箭雨中毫发未损，却在和平时代以“神圣不可侵犯”之躯，死于非命；他生前多次拒绝帝王的称号，死时却是被当做暴君诛杀，死后他的名字又被西方帝王用作头衔。真实的恺撒到底是暴君还是明主呢？人们对此问题充满了疑惑。
061 埃及艳后的天大秘密（）
在历史上诸多赫赫有名的女性当中，“埃及艳后”克丽奥佩特拉无疑是一位焦点人物。这位埃及绝世佳人凭借其美丽，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的帝王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”神秘的影子，但有关她本人的文物资料却是少之又少。
考古学家近日却有了惊人的发现，他们找到了“埃及艳后”当年亲笔签署的政令和她曾经居住的古城，这些文物足以证明，这位古埃及女王并非只有美貌和情欲，而是靠智慧治国安邦的。
发现“埃及艳后”亲笔签名的政令纯属偶然。如果不是荷兰历史学家彼得？万？明尼心细如发的话，也许谁也不会发现，德国柏林博物馆一具古埃及木乃伊身上居然藏着一个天大的秘密。
这是柏林博物馆内一具最普通不过的埃及木乃伊，所以在被收藏入馆的100多年间，从来没有引起考古学家或者研究人员的注意。
比利时学者简？比根获得特别的批准对柏林馆藏木乃伊进行全面研究，有一天他突然发现木乃伊的布片里夹着一张古老发黄的草纸。简？比根的心狂跳了起来，第一直觉告诉他：这绝对是古埃及某个时代的文件。当他小心翼翼地从木乃伊身上一点点剔出那片16开大小的草纸的时候，他的心跳再次加快――草纸上写满了密密麻麻的文字，是古埃及文字！
如获至宝的比根把这张宝贝纸片“请”进了特别鉴定室，只借助普通放大镜，比根就识别出这是一份古埃及某个王朝的正式公文，上面还有收件日期。非常遗憾的是，比根研究到此就急不可待地把其成果发表在10月的考古权威月刊上，武断地认定其为埃及某个农民与“×先生”之间的普通合同。
当荷兰历史学家彼得？万明尼看到这篇研究论文后，立即察觉到可疑之处：光从发表的图片来看，这份文件绝非私人间的合同，而是地地道道的古埃及政府文件。明尼当即向出版社要来了放大的文件照片，当他把这张照片输入电脑时，明尼在30秒钟内就断定这是埃及王宫的文件。
古埃及历史学家立即将文件抬头的年份换算了出来――公元前33年2月23日。公元前33年？这不正是“埃及艳后”克丽奥佩特拉七世统治下的托勒密王朝吗？考古学家们失声惊叫了起来。
更让人吃惊的发现还在后头。文件的内容显然是手写的，而且从笔力来看，似乎出于一名男性官员之手。文件的具体内容是，埃及国王答应给罗马帝国大将军卡尼迪斯以优惠的商品进出口关税，允许他每年免税向埃及出口1万袋小麦，进口5000安普耳的上好埃及美酒。
这份文件的末尾有一个娟秀的单词，显然跟文件内容的字体完全不一样，而且明显是女性的笔迹。
当那个单词在40倍的专业放大镜下纤毫毕现的时候，明尼失声惊叫了起来：genestho不就是古埃及国王签署法令时的希腊语“�
