黄陵文典--黄帝故事卷-第12章
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整理：何炳武刘杰
流传地区：陕西黄陵
第三十节 黄帝掘井（）
监利狮子狮子山：位于监利白螺镇街头，一山突立，面对长江，状如狮子。山上有口轩辕井，狮子屁股有个羊子洞。传说，这轩辕井还是黄帝掘出来的呢。
那年，黄帝在泰山大会天下鬼神，有个叫蚩尤的怪物也去了。蚩尤为了争夺黄帝的位置，便与黄帝从昆仑山一直打到了洞庭湖。蚩尤变幻多，又有魑魅魍魉，山精水怪，不知使了什么法术，就造起了漫天遍野大雾。大雾中，那些山精水怪和铜头铁面，见兵就杀，见人就砍，一直把黄帝的人马逼到了狮子山。恰巧，被九天玄女娘娘看到了，她就装成一个放羊的姑娘，把黄帝引进羊子洞，告诉他：“这种毒雾，只有用夔牛皮制一面鼓，用雷神的粗骨头做鼓槌，才能攻破蚩尤的毒雾阵。”
黄帝按照仙女的法旨，制成了一面军鼓，搬到狮子山对岸道林矶的高坡上，一连擂了九道，果然比打雷还响，连八百里洞庭都听得见，军鼓一响，那毒雾就散得无影无踪了。黄帝这边一鼓作气捉住了蚩尤的兄弟，把他们压到白螺矶下，还在上面挂了一块照妖镜。
黄帝打败了蚩尤，见当地的百姓和牲畜中了雾毒，就上山采药炼丹。他按玄女娘娘的指点，在狮子山腰，用宝剑掘出一口井，取水煮药、炼丹，救活了中毒的人畜。后来，这口井里的水就长流不断，湖南湖北的人到了狮子山，总要把井水带回去作仙水供奉，还把这口井叫做“轩辕井”，又在井边竖了一块写有“轩井流霞”四个字的石碑。
现在，监利人在荆江大堤防汛抢险时，总要擂鼓助威，据说这可以降服水怪呢。
讲述：王大运
整理：柳如梅
流传地区：湖北监利
第三十一节 黄帝炼铜造兵器（）
黄帝跟蚩尤一连打了好多年仗，总也打不胜。蚩尤力大过人，勇猛善战，每次交战黄帝的兵卒都要伤亡许多。为此，黄帝很伤心，琢磨着：如果能有啥好材料，制造些锋利的新兵器，代替那些竹矛、石斧就好了。可是，这材料哪里有呀？
一天，他带领几个兵卒到涿鹿山上去砍竹采石。走到一处山崖下边，只见一位老人正在崖头上弯腰砍柴，双手紧握一把亮闪闪的大斧。手扬斧落“咔嚓”一声，胳膊粗的荆棵便被砍断，哗啦啦滚落下山坡来。黄帝非常高兴，急步上崖头恭恭敬敬地向老人施礼。老人笑问黄帝上山干啥来啦？黄帝如实相告，并把他近来的想法也告诉了老人。老人一听，忙把自己的斧子递给黄帝，说：“你看这玩意能行吗？”黄帝接过来一看，原来是把铜斧。连说：“行啊！行啊，我想的就是这样的兵器啊！”老人兴奋地说：“那好！离此山下不远有一道沟，那里有一种含铜的矿石，若用此原料炼铜打造兵器，精巧灵便，锋利无比，何愁不能打败蚩尤？我这把斧子就是采用那里的矿石，炼了铜做成的。”黄帝一听分外高兴，就请老人领他去看。果然，在现今□□乡□□口村附近找到了那个铜矿。
随后，马上昼夜不停地垒炉冶炼，大造各式新兵器。不光打造了铜斧、铜刀、铜剑、铜矛……还打造了许多两刃三尖铜镞，安上竹竿为箭，弯竹为弓，百步之内就可射倒敌人。
这下，黄帝部族武器精了，士气大振。
讲述：袁朝富
整理：杨云
流传地区：河北涿鹿
第三十二节 黄帝赐姓氏（）
《史记》载，黄帝有25子，得姓者14人。那么，其余11个儿子为什么没有姓呢？
相传，黄帝统一了三大部落后，政治、经济、生产一切都逐步走向正规轨道。就是对人没有一个记号可叫，经常出现了哪个人头发长，就叫“长头发”，谁的皮肤黑，就叫“黑脸”，有人腿长，就叫“长腿”。对女人也是这样，谁皮肤白，就叫“白脸女子”，谁*大，就叫“*”，谁屁股大，就叫“大尻子”如此等等。仓颉为此事曾多次建议黄帝，不能这样对人乱叫。黄帝也觉得这样叫法不雅，召来风后、常先、大鸿、仓颉等大臣一起商议。先是仓颉说：“每个人都应该有个号，或者固定取个名字，这样叫起来顺口，听起来顺耳。”风后说：“谁在哪里居住就叫什么名字。”常先、大鸿说：“谁干什么活就叫什么名字。”黄帝听了大家的意见，认为都不妥当。他说：“先得有个姓，然后再取名。比如炎帝长在姜水河畔就姓姜。我原先姓公孙，长在姬水河畔，改姓姬。对于广大群民的姓氏，最好由他们定。”风后和仓颉想了半天说：“姓氏应该由黄帝赐给，如果由群民自己定，那就乱套了。天下必然出现重名重姓，干了坏事也一时弄不清哪个姓、哪个名、哪个人。假如有一个姓姬名利的人干了坏事，另一个姓姬名利的人就要受牵连，第三个姓姬名利的人更逃不脱。如果三个同姓同名的人都不讲实话，案件就无法判断，很可能冤枉好人。”仓颉一席话说得黄帝沉思了半天，觉得很有道理。最后就正式规定，凡天下群民姓氏都由黄帝赐给，叫什么名字都由个人定。比如王亥驯兽有功，黄帝赐给王亥手下人姓氏有：牛、羊、马、鹿、熊；九成捕鱼有方，赐给九成手下人姓氏有：鱼、江、池、澹；田井务农打粮多，赐给田井手下人姓氏有：米、麦、谷、豆；管理钱财账目的赐给姓氏“钱”。还有万、千、百、伍、陆作姓氏的。植物作姓氏的有杨、柳、桑、梅、李、柏。以建筑物作姓氏的有：宫、房、门、楼、方。以颜色作姓氏的有红、黄、蓝、白、黑。以天干地支作姓氏有甲、申、戌、支、巳。以武器作姓氏的有刀、枪、巴、戈。以方位作姓氏的有东、西、南、北。还有不知源渊的姓氏有卜、滑、匡、游、冷、公、开、养、上、印、全、弓、农、□、车。还有少见和罕见的姓氏有一、二、三、四、五、六、七、八、九、俄、揭、奇、计、回等。
历史进入阶级社会，姓氏就开始分化了。据说，秦统一六国后，张王二姓越来越多，张姓发展到万户以上，王姓发展到六千户以上，引起当时统治者警惕。他们担心张王姓联合起来颠覆政权，准备采取措施镇压。谁知，消息走漏。有一位名叫张明事的人，灵机一动，立即把“张”姓作了音同字不同分解，把“弓长张”改为“立早章”，张姓一下子就减少了一半之多。王姓也在王字边加了三滴水，王姓就出现了“汪”姓。解除了当时统治者对“张王”二姓的疑虑。从此，中国姓氏又出现了很多音同字不同，如姬吉、袁原、鱼余、姜江、巩孔、郝霍、程成、许徐、魏韦等。
汉武帝当年诛杀司马迁家族时，地掘三尺，户灭九族。当时姓司马的人都纷纷逃散，唯有一个姓司马的村庄没来得及逃跑，被官兵团团围住，眼看就要动刀杀人，突然人群里站立起一个人，他把手指咬破，用鲜血在自己的白布衫上写下“同冯”二字，双手高高举起，大声向官兵呐喊：“我们不是司马家族！我们全村人一半姓同，一半人姓冯，请官兵不要随便错杀无辜。”被围困的人一下子都醒悟过来，悄悄给司字左边加一杠，给马家头上添了两点，纷纷写出自己姓名。人群里立即出现了“同冯报姓”。有人高喊：“我姓同！”有的叫喊：“我姓冯。”有人还说：“我们村里人老几辈都是姓同和姓冯的，姓司马的人早都跑光了，难道你们还要杀姓同姓冯的人吗？”官兵被问得一时回答不上来，采取逐人询问，结果没有一个姓司马的。于是全村人才都幸存下来。据说，司马迁故乡陕西韩城县现在凡是姓同姓冯的人，原来都是姓司马。“同冯报姓”起源最早就从这时开始，后人才演变成“通风报信”。所以，中国人的姓氏，从黄帝时期开始至今，都有一定的源渊。尽管现代人对姓氏看得没那么重要，以为姓氏只不过是个代号而已，但每个中国人却轻易不改姓换名。
现在我国姓氏由黄帝时代14姓，发展到今天已有6千多个姓氏。其中李姓在全国占1亿人以上。追究源渊，他们都是黄帝的后裔。
整理：兰草
流传地区：陕西黄陵
第三十三节 黄帝恩赐制梳人（）
人人都有爱美之心，都爱梳洗打扮。那么，梳头用的梳子是怎么发明出来的呢？
传说，轩辕黄帝三战定华夏后，教化群民制衣服，使人们脱掉了树叶兽皮；种五谷，解决了吃饭问题；盖屋宇，结束了穴居生活；造舟车，方便了交通运输……人们衣食住行各方面，改变了原始洪荒时期的生活面貌，创造了上古年代的初步文明。但是，那时候还没有发明梳子，人们不管男男女女，都是披头散发乱蓬蓬的，依然还带三分野人样。有时候觉得太难看了，或是头皮痒痒了，只能用手理一理、搔一搔。
在当时涿鹿附近一个村子里，有个爱动脑筋的人。他根据平日人们五指搔头的情景，用兽骨磨制了一个像手一样的东西，用它搔头，很舒服。后又经过几次试用改进，增加了一些指股，就制造成一件简单的类似现在梳子一样的东西。用它搔理头发，不光能够解痒，而且还能把头发疏理得光溜溜的，使人变得俊美秀气起来。
可是，东西刚刚制成的时候，有些人见了不知道是用来疏理头发的，以为他造的是啥“妖物”，图谋造反哩，就报告黄帝，把他关进了大牢。
看守大牢的头目跟制梳人是同村老乡。见了他吃惊地说：“黄帝贤明仁德，灭蚩尤，治人世，天下太平；制衣播谷，盖房造车，关心百姓生活。大家都拥护他，你为何却想造反呢？”
制梳人叹了一口气说：“唉！轩辕恩德，泽润四海，华夏文明，万众倾服，我怎么会昧良心、起歹意，当叛子逆民呀！”
牢头问：“那么你制造那件怪物，究竟想干啥哩？”
制梳人流着泪说：“我制的是一个疏理头发的东西呀！”
牢头听后“哦”了一声，急忙问：“东西现在哪里？快拿来让我看看！如果是真的话，我就去为你面告嫘祖，转告黄帝，赦你无罪，放你回家！”
制梳人感激地说：“噢，那就谢谢你啦！”说着解开衣襟，从怀中掏出那件东西，小心翼翼地交给了牢头。
牢头接过一看，是不像“妖物”，就对制梳人说：“好，你等着听好消息吧！”
牢头见了嫘祖，把制梳人蒙冤入牢的真相如实地讲了一遍，并双手献上了人说的“妖物”。嫘祖接过搔了搔头发，果然很舒服。便用它把头发梳理得整整齐齐、光光滑滑，并在头顶上盘了个发髻，高高兴兴地去见轩辕黄帝。
黄帝一见嫘祖今天这么漂亮整洁，真是高兴。便问她：“你今天是咋搞的？头发好像流水似的，真是好看极了！”
嫘祖笑吟吟地把人们所说的“妖物”真相说了一遍，请求黄帝释放制梳人。
黄帝听了嫘祖的话，连声说：“是啊！既然搞发明创造，有功无罪，这是难得的人才呀，该放！该放！”随即马上下达了放人的命令，立刻召见制梳人当面赔错说：“我误听人言，没有弄清事实就叫人抓了你，让你受了委屈，请你原谅吧！你制造的梳理头发用的东西很好，能使男男女女增美添光，我现在要封你个官职，让你继续为人们制造这种东西，把它推广社会，流传后世……”
就这样，“疏子”就问世了。疏，取疏通理顺之意，后来因为这东西多为木制，又改疏为梳，专指疏理头发的用具称做“梳子”。
讲述：谢彭
整理：李文杰
流传地区：河北涿鹿
第三十四节 黄帝教场练兵（）
当你来到黄陵县城南五里的塬上，那一片开阔的塬面，就是黄帝当年跑马练兵的“校场”。这里还有一条深壕，南北十几里长，群众称其为“校壕”。
黄帝部落联盟在中部（黄陵旧称）定居后，为了清除犀牛精蚩尤的侵扰，黄帝经常骑着马从桥山上的中宫（九龙宫）出发，趟过沮水，来这里练兵。他每次从校场练兵回来，总爱在印台山东坡的暖泉饮马歇息，以后人们就叫那泉子为“饮马池”。几千年了，它还是那么清冽冽的一池。
再说这校场坪，那时候方方20多里。进行较大规模的集训时，各部落的队伍汇集一起，画在兽皮上的熊罴貔貅虎豹各种图腾挑在高杆上，各由一名强壮的士兵举着依次排开，在微风吹拂下摇摆。黄帝的缙云师龙形图腾举在中央最高的杆上。战士们不分老少，都手执弓箭、棍棒、石斧或玉刀，精神抖擞地站在各自的图腾下，�
