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第2章

无相神功-第2章

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瘦,慈眉善目,银发满头,面若红枣,一副仙风道骨的模样,背上负着一把剑,剑穗飘飘。那老道士旁边还有一个浓眉大眼的汉子,那汉子也是一身白袍,白皮肤、鹰钩鼻、蓝眼睛,腰间挂着一把长剑。那白衣汉子旁边是一个老者,那老者古铜色的脸,年过六旬,须发皆白,目光如电,太阳穴高高突起,一看就知道是一个内力极其深厚之人,那老者身穿淡青色粗布衫,一脸的威严和傲气。

    这六人对那蒙着面具的中年书生甚是恭敬,杨威见那书生穿一身绣着火红太阳标记的白袍,忽然惊叫道:“不好!我们遇到弥勒邪教的匪徒了。”他此言一出,众镖师脸上一个个大惊失色。这弥勒佛教横行江湖已经上百年了,神秘诡异,但以前从不与江湖中的各门各派来往,也不与各派为难,谁也不知道他们的行踪,他们只与官府为难,杀官兵、抢粮饷,每次都神秘莫测,来无影去无踪的,因此朝廷恨他们入骨。杨威看见那太阳的标记,好久才突然想起十多年前他护镖过剑门关的那件事情来。

第5章 押镖() 
第5章押镖

    当时,四川绵竹的少数民族暴乱,杨威带人护送一批朝廷急需的军饷入川,那次在剑门关外与自己交手的弥勒教第三护法诸葛俊,便是穿着同样的服装,那胸口也绣着火红的烈日,特别的显眼,因此他记忆特别深,回想起那件事来,杨威至今仍心有余悸。那时,川中匪徒横行,盗贼出没,朝廷连连派兵征讨,当时绵竹的少数民族也起来暴乱,官府连忙派兵镇压,急需军饷,但川中道路狭窄崎岖,艰难无比,自古就有“蜀道之难难于上青天”的说法,朝廷好几次派兵运军资粮饷入川,都因为他们不懂江湖经验,或中了劫匪的埋伏,或被人下了蒙汗药,或被人在饮食中下了巴豆,腹泻不止,上了匪徒的圈套,所有军饷均被匪徒洗劫了去,还死了不少官兵,于是朝廷便把白银换成黄金,请杨威等人与官兵一同押送。

    一路上杨威识破了许多劫匪的阴谋,众人平安到达了剑阁,如果过了剑阁,前面便是阳关大道了,但他们刚入山谷,便见两旁的悬崖上滚下无数石头,随后拥出无数的人马来,把众人围住,那些人也是一个个手持兵刃,身着白衣白裤,胸前绣着火红的烈日,背后绣着一个金刚圈,圈内是一个“佛”字。因为众人早有准备,便自动分成了两部分,一部分留在后面,以防中了埋伏,因此人人不慌不忙,围住镖车而战,双方展开了一场短兵相接的恶战。一时间打得异常激烈,不久,山谷外的官兵杀散了外面的强盗,冲入了谷中,反倒把这伙强盗包围了起来,里外夹击,渐渐占了上风。那帮匪徒便渐渐不敌,纷纷开始乱了起来。

    杨威站在镖车上杀了几个冲到前面的匪徒,突然看见一个手持判官笔的老者在人群中连连飘动,身手敏捷,出手凶狠毒辣,好几个镖师均伤在他的判官笔下,几个镖师围攻他也奈何不了他。杨威见此情景,便一纵一跃到那老者身后,挥刀劈向他的背后,那人听到身后罡风凌厉,知道背后有人偷袭,却头也不回,手中的判官笔反手一撩,只听见“当”的一声金铁交鸣之声,双方都震得虎口发麻,各自“噫”的一声惊叫,都各自退开了几步,那人急忙转身回视,杨威见此人鹤发童颜,双目精光闪闪,有如冷电逼人,令人不由得内心一震,瞧他的年纪已有六十开外了,那老者穿一身的白袍,胸前的红日特别耀眼。

第6章 剑门关之战() 
第6章剑门关之战

    那老者见杨威刚才刀上的劲力不凡,喝了一声:“好!”便纵身欺上扑向杨威,判官笔连点向他的“云门”、“章门”、“魂门”、“中枢”等穴,迅捷无比,又快又准。杨威反身一刀,脚下踏五行八卦步,避开他的一击,八卦刀横扫向他的腰间。那人见多识广知道厉害,反退一步斜点杨威的小腹,喝道:“想不到官府中竟还有如此能人,尊驾是谁?”手上的判官笔却丝毫不缓,判官笔竟围着杨威周身的穴道点去,身法快如幽灵。杨威不敢大意,凝神应敌,他的八卦刀沉重浑厚、器沉力劲,横斩竖劈,威力无比。

    杨威边打边笑道:“再下乃无名小辈,何足挂齿。”手中的八卦刀斩、劈、砸、刺一招紧似一招,一阵猛攻过去。那老者一掌把杨威逼开,退后几步冷笑道:“果然有两下子,老夫饶你一命,识相的便走开!”杨威笑道:“我们胜负未分,何出此言?再接我几招。”说着大踏步逼上,八卦刀刺向他的胸口。

    那老者冷笑一声:“天堂有路你不走,地狱无门你闯进来!你既然自寻死路,就休怪老夫心狠手辣了,报上名来,老夫不杀无名之辈!”杨威笑道:“你报上名来,我的刀下也不杀无名之辈。”那老者冷笑一声,道:“我让你到阴曹地府里也死得明白,老夫乃弥勒神教座下第三大护法诸葛俊是也,小子!拿命来!”说着手中的判官笔连向杨威下杀手。

    杨威连忙脚踏五行八卦步闪开,笑道:“什么弥勒邪教,我可从没听说过,定是一个专门装神弄鬼、画符喷水糊弄骗人钱财的邪门歪教。好极了!我是西天极乐世界如来佛祖座下的第三大金刚杨威是也,专门来超度你们这些什么护法或和尚什么的。”他说完喝道:“看招!”,便大喝一声跃起,一招“泰山压顶”凌空劈下,左掌横拍而出,隐含内劲击向那诸葛俊的胸口。那诸葛俊冷冷地道:“找死!”说着判官笔径向八卦刀递去,也左掌拍出,喝了一声:“撒手!”他这一招内劲外吐,含精蓄锐,力道非同小可,料想杨威的兵器必定被震脱手。

    杨威见他的判官笔一搭在八卦刀之上,一股浑厚的内力自判官笔上传来,直震得他虎口剧痛,手中的八卦刀差点脱手而飞,他手中的八卦刀连忙一拖一划,封住门户。那诸葛俊也暗暗吃惊,他这一招已用了八成的内力,原以为杨威必定会被自己震伤,却见他好像没事一般,顿时愣了愣,杨威趁机施展开游龙八卦刀法和霹雳八卦掌来,围着他绕身奔走,只见他掌影飘飘,刀光闪闪笼向诸葛俊。那诸葛俊没想到杨威年纪轻轻,武功却如此厉害,稍不留神便被杨威占了上风。但他毕竟内力比杨威高出许多,挥掌拍出,沉稳刚猛,顿时封住了门户,判官笔伺机反扑,他的判官笔招数阴狠怪异,神出鬼没,渐渐挽回了下风。

    杨威见状,知道再斗下去自己必定落败,便伸手掏出三枚追魂镖,左手一扬,三枚追魂镖破空而出,成“品”字形射向诸葛俊的“丹田”、“气海”、“印堂”三穴,右手的八卦刀加紧进攻。那诸葛俊左掌拍出,震开杨威的八卦刀,右手的判官笔轻轻一拨,便震落了那三枚追魂镖,杨威的追魂镖连连射出,手中的八卦刀一招紧似一招,一时间把他弄得手忙脚乱,左支右绌,但追魂镖已射出了二十几枚,仍然伤他不得。杨威心想:等镖用完了,便很快落入下风了,那时必败无疑。他一咬牙,偷偷把剩下的追魂镖拿在手,冒险抢攻上前,右手的八卦刀如旋风般一阵猛劈,一招“威震天南”把诸葛俊笼入刀光之下,左手一扬,手中的追魂镖趁机尽数射出,使出“满天花雨”的暗器手法掷出。

第7章 激战() 
第7章激战

    诸葛俊见杨威一阵乱攻,胸前露了破绽,心中暗喜,正想趁机给他致命一击,突然见眼前金光闪闪,无数的追魂镖从四面八方射来,内心暗叫不好,慌忙之中只得把手中的判官笔连划了几个弧,才震落了面前的追魂镖,但此时杨威的八卦刀已乘机劈到了他的左肩,他想跃开已躲闪不及,他此时判官笔的招数已用老,无法收回御敌,只得眼睁睁地看着杨威的八卦刀劈到了自己的左肩之上。那诸葛俊此时竟不躲闪,只见他大吼一声,手中的判官笔用力向杨威掷去,右掌聚集了全身所有的内力,向杨威的胸口拍去。杨威刚躲避开他的判官笔,诸葛俊的右掌已劈到胸口前,众人只听见两声惨叫,便见两人摇摇晃晃地退了几步,只见那诸葛俊脸色苍白,左肩空荡荡的,鲜血喷涌而出,竟是被杨威硬生生的斩下了一只手臂,众人再看杨威,却见他用刀支着身子,身体摇摇欲坠,连连吐了几口血。杨威此时只觉得腹内的五脏六腑犹如烈火烤炙一般,只觉得眼前天旋地转,眼前突然一黑,便什么也不知道了。

    那诸葛俊见杨威倒下了去,突然哈哈大笑了几声,也慢慢地软倒了下去,众人开始谁也不敢上前,见两人都倒下了,双方同时冲了上去,顿时又是一阵混战,但官兵这边人多势众,杨威所带来的镖师个个身手不凡,杨威被众人抢了回来,那诸葛俊却被官兵乱刀砍成了肉酱。那诸葛俊带来的人见他已死,又见被官兵和众镖师包围着,一个个便猛向外冲杀,官兵拦截不住,眼见他们散入山谷中没了踪影。众人也急忙入了剑阁,直到入了剑门关才松了一口气,杨威在众镖师的抢救之下,才拣了一条命回来,在川中养了大半年的伤才好。这一战杨威记忆深刻,现在回想起当初的情景来仍不寒而颤,如今他见那火红的烈日,便突然想起了那次的经历来,便知道了这帮人的来历。

第8章 活佛() 
第8章活佛

    这弥勒教起源于元朝末年,与明教、白莲教并称为当时的三大教派,这弥勒教的创始人叫彭莹玉,又叫彭翼、彭和尚、彭祖,元朝官府对他又怕又恨,骂他为“彭妖”,他是江西袁州南泉山人,十岁就到慈化寺出家,随老主持姓彭。这老和尚是一个深藏不露、身怀绝技的人,他看见彭莹玉为人机警、心地善良,很是喜欢,便把自己一身的绝技偷偷地传授给他。彭莹玉十五岁那年,袁州瘟疫流行,彭莹玉在南泉山发现了一股矿泉水,病人喝泉水后很快就痊愈。“彭和尚”的名字于是名声大噪,他被老百姓看作是活神仙,彭莹玉看见元朝腐败无能,百姓民不聊生,便开始秘密传教发展教众。他首先在袁州开始传教,每到夜晚,他便点燃火炬,召集信徒烧香拜佛,然后由他宣讲佛法,他把弥勒佛作为救苦救难、解救百姓脱离苦难的神来让百姓敬奉。

    这弥勒教在当时流传已久,相传这弥勒佛出生在古印度南天竺大婆罗门家庭,他是佛祖的弟子,传说他经过不懈的努力,终于实现了48桩心愿,佛祖曾授记他将来要继承自己的佛位,成为未来佛,即西方极乐世界的教主,他平日左手持莲花台,右手做接引形状,凡是死后愿到西方极乐世界的人,只要临死前念“阿弥陀佛”,他便来接引,因此又称接引佛。天竺国当初的弥勒佛神态端庄、眼观鼻、鼻观心,超绝凡尘,摒弃情欲,一副静穆慈悲之像,在各佛教寺庙的大雄宝殿常可见到,“南无阿弥陀佛”是对弥勒佛的敬语,“南无”即致敬之意。

    弥勒教传入中土后,人们把他与人相结合,便形成了袒胸露乳、笑容可掬的佛了。到了唐武宗时期,唐武宗下令灭佛,这弥勒教才逐渐衰落下去。因此当彭莹玉开始传教时,许多老百姓纷纷来入教,在他建立火炬的周围,袁州的老百姓逐渐组织了起来,他们推选彭莹玉为祖师爷,又推选彭莹玉的得意弟子周子旺为头目。至元四年(即1338年),袁州的白莲教联络了周子旺共同起兵反元,当时袁州的弥勒教徒已有5000多人,在周子旺的带领下举行起义,起义前每人的衣服后面都写有一个“佛”字,由彭莹玉做法,在每人的“佛”字上用法水画了一个圆圈,表示佛光,以祈求佛祖保佑,在胸前画一个太阳,表示渴望光明。但由于起义军没有经过严格的训练,队伍涣散,很快被元军镇压了下去,周子旺被杀,彭莹玉被迫逃往淮西,在那里秘密点起传教的火炬。

    到了至正十一年(即1351年),北方的白莲教主韩山童在颖州起义成功,建立宋国,派人到淮西联络彭莹玉共同举事,推翻元朝的残暴统治,彭莹玉这才决定起义。这时,他在淮西传教已经有14年了,发展了教徒几万人,他吸取了上次起义失败的教训,培养了两名得意弟子,一个叫倪文俊,一个叫皱普胜,让他们暗中带领教徒操练习武,建立了严格的组织,管理有条不紊。皱普胜不仅功夫了得,而且为人沉稳机智,有胆有谋,在他的领导下,弥勒教成了一个有组织的强大秘密宗教,为了举行起义,彭莹玉一直在民间寻找弥勒佛的转世活佛。当时,在罗田有一个布贩子叫徐寿辉,此人天生异相,双耳重肩,双手过膝,身材魁梧,仪表堂堂,而且是重瞳,即一双眼球有两个瞳孔,极为罕见,传说天生有重瞳的人必是帝王之相,古代的尧舜和项羽

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