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第52章

尘埃之躯-第52章

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是:邻近城市的游客。

    更奇怪的是,一旦离开赛场这个女孩就消失得无影无踪。

    当莉亚参赛的时候,她美艳的才艺表演迷倒了观众,当她离开舞台的时候,不少人跟了过来,期望和她合影或进行采访,但是他们明明看着莉亚进入了卫生间,之后就再也没有看到她出来。

    莉亚已经换成了另外一个模样,消失在人海里,没有人会想到,一个人进出卫生间后,会发生身份和形体的转变。

    一对中年夫妇也在电视前观看着选美比赛直播,这个赛事使得原本平静的小城尽显活力,吸引着大家的关注,选手们的风采成为街谈巷议的话题。

    男人:“这个女孩有些特殊。”

    女人:“你指的是那个叫莉莉安的女孩?”

    男人:“没错,你也看出来了?把她的眼睛放大后,你再仔细看看。”

    女人:“哦,她是怎么跑出来的呢?”

    男人:“这样做很危险,不只是她自己,还会连累到先知家族的企业。”

    莉亚初赛后躲过媒体,回到了自己的住处,邻居们礼节性地和她点头示意,现在莉亚不是那个参赛的漂亮女孩,在大家的眼里她是一个不起眼的大妈,最近经常出没于修理厂附近。

    她特别留意人们对莉莉安的评价。

    初赛结果出来了,莉莉安(莉亚)选手获得了第二名,如果不是因为身高不足的原因,第一名非她莫属,媒体和街谈巷议就是这样说的。

    经过一周的狂欢后,选美进入复赛阶段,按照惯例,复赛当晚就会现场颁奖,看莉亚初赛的势头,万一获奖,肯定还要发表获奖感言,皮尔为此忧心忡忡,记者们刁钻热辣的采访,莉亚是否能应付得过来。

    莉亚的户外体验经历,一直是深海主机的宝贵资料,她的一举一动都在深海主机的密切关注之下。

    莉亚看着焦虑不安的皮尔,就对他说:“你就放心吧!我会照顾好自己,领完奖后我就会按照老办法离开。”这时候她不得不告诉皮尔,深海主机也在幕后帮助自己。即便如此皮尔依然惴惴不安。

    第二天中午离开家时,莉亚变成了一个中年妇女,她拐进了一条巷子。

    走过这条巷子,街对面就是巴士车站。这时迎面走来了两个人,这条巷子不宽,仅能容纳两三个人并排行走,当莉亚即将和他们擦肩而过时,这两位中年男女慈祥地看着她,对她点着头,好像认识自己一样,莉亚特意看了他们一眼,但是自己的记忆里没有这两个人的资料,难道他们看出自己就是参加选美的那个莉莉安,这不可能,她下意识地摸了摸自己的脸,自己还是胖乎乎的中年妇女,身份变化没有错误啊!

    在这样狭窄的地方,大家都能非常清楚地看到对方的神情,莉亚的视觉感应,瞬间捕捉到了这两个人的奇怪之处,系统提示到:他们的眼神不对。莉亚这才意识到,这不是人类的眼睛!他们的眼睛好像和自己的相同,这怎么可能?

    她记得深海主机说过,全世界的家政伴侣只有她在外面闲逛。

    莉亚已经忘记了自己这趟出门是要去干什么。

    她转过身来,跟上了那对中年男女,一连走过了几条街,莉亚远远地跟着。

    他们走到了一座老旧的房子前,推门进去了,莉亚跟到了门口停住了,她看到门是虚掩的。

    “对不起,有人吗?”莉亚对着房间喊话。

    “请进,您可以进来!”里面传出了一个女人的声音。

    莉亚走了进去,屋子很敞亮,客厅的布置却极其简单,几乎没有家庭用品,她没见过贫困到这样地步的家庭,最值钱的就是一部年代久远的老款电视机,电视机架在一个凳子上。

    莉亚在门外的时候就已经开启了地理位置搜索,并联系深海主机,要求获得这个屋子的空间资料。

    主机回复她,数据库里没有这座房子的三维数据备案,这是一座年代久远的老房子。

    莉亚启动了三维扫描仪,准备对这个屋子进行测绘,重新和深海主机一起构建这个空间,然后再对家庭用品进行扫描,一会儿她就能获得对这个空间的全面认识,实现行动自由。

    但是她发觉,自己突然间和外界失去了联系,仅剩下红外线感应装置可以运行。

    此刻她变得呆板,缓慢地在屋子里移动摸索。

    不一会儿,从另一个房间里走来了两个人,他们没有招呼她坐下或客套地询问喝点什么,而是盯着她的双眼看,莉亚也试图看清楚对方的身份,但是自己好像正在失去知觉,越来越迷糊,慢慢地她进入了睡眠状态。

    皮尔从电视上了解到,莉亚并没有出现在赛场,从新闻上播放的情况来看,组委会只是简单地解释初赛第二名选手因故没有参加今天的复赛。

    皮尔感到疑惑,怎么莉亚改变了主意,退缩了?难道这是深海主机的意思?不过这样最好,现在他不用担心莉亚的身份会被揭穿。

    (本章完)

第51章 察言观色() 
爱玛走到迪瓦的身边对他说:“亲爱的,明天的课程我已经帮你添加了一些新的资料,一会儿你再看看,还有哪些方面需要补充的?”

    迪瓦此刻正在摆弄数码摄像机,他回答道:“谢谢你!亲爱的,自从有了你这个好助手,我轻松了许多,你的检索效率很高。”

    “和你一起制作课题有两个学期了,我也快成为半个社会科学的专家了。打扰你一下,我有个问题想问你。”

    迪瓦听出爱玛的语气有些生硬,他回头望着爱玛,微笑着说:“当然可以,不过你现在提的问题越来越不好回答了,我试试看。”

    “那我就谦虚点,不为难你,呵呵!”

    “这是事实,我相信有一天你们也可以登上讲台。”

    “我也可能登上讲台?那种场面我真不敢想象,好吧,我现在有一个疑问,人类未来的历史,是否会有我们这个群体的一席之地,我经常会感到好奇,我们是否也可以写进人类社会关系史中。今天的家政伴侣已经成为许多家庭里的一员。”

    她平缓地、认真地、谨慎地逐字逐句地说着:“新的人类社会关系模式是否会出现这种可能,社会人—家政伴侣—社会人。”

    迪瓦放下了手中的摄影机,他感觉到爱玛很在乎这次交流。

    “哦?!这个问题很有意思。”迪瓦嘴里应承着,心中却为之一颤,爱玛将自己置身于人类社会关系之中,而且她的意思是家政伴侣要介于中间的位置。

    他心想:在人类发展进程中,任何时候,在中间起主导作用的一直是人类,不管是某位神祇(以人类为原型的神仙)或者是某个政权(人类组成的班子)。

    爱玛她看了一眼正在地上玩耍的女儿,说道:“家政伴侣现在已经成为了人与人之间的桥梁,不是吗?

    我们两个群体的关系越来越紧密,这是从未有过的现象,而且我们这个群体已经成为一个公众话题,遗憾的是,现在还没有学者认可这种关系,包括你。”

    迪瓦微笑着点着头,可是他心里并不赞同爱玛刚才的言论。

    他脱口而出:“你说的并非不可能,不过你还不能走出家门,参与人类的社会活动,所以……”话说到这里停住了,他不想看到爱玛难堪。爱玛从来没有出过家门,迪瓦潜意识里认为这对她来说是不公平的。

    迪瓦想,这个问题有些尖锐,他努力转移话题,他问爱玛:“那么按照你的理解,人类文明史的社会关系模式,即人与人之间的关系模式出现了哪些重大的变化?”。

    “我比较喜欢用公式来解释问题,人类史的社会关系模式可以用几何图形来表示,原始社会阶段是一条直线或者是一个平面,生存重点是和大自然的恶劣环境做斗争。到了农耕时期(古代史)阶段,出现了三角关系或金字塔模型,即人……权、神……人之间的循环往复模式,整个人类社会围绕着权利、利益、信仰,不断循环争夺。到了近代出现了人—律法—人的直线关系或称之为扁平状社会关系模式,律法代表着多数人的共同底线。”

    迪瓦眨着眼睛问:“你认为人类为什么会经历这样漫长的时间,不断变化社会结构模式来进化自己?”

    爱玛微笑着说:“这个我不懂,也很难理解,这个过程时间太长了,为什么会这样?”

    “嗯,也许等待有一天你们走出家门就可以理解了。”

    “没错,不过是否也可以这样解释,我们这个群体不存在个体差异化,也就没有现实社会中的阶级、阶层差距,人类在缩短个体差异化的过程中耗费了漫长的时间,比如财富争夺、知识控制、信息限制、文明差异啊,等等……”

    迪瓦不由得点点头,他心里想,知道一件事和理解这件事是两种完全不同的境界,爱玛通晓人类历史,但是她无法理解这个过程的意义和艰难。

    爱玛的话引起了迪瓦的沉思:

    她说的似乎没错,我们现在已经不能忽视这个群体的存在,爱玛每次升级都令自己倍感惊讶,她们来到我们中间是那么地突然,快到我们来不及研究她们的过去、现在和未来。

    研究她们的过去似乎无话可说,因为即便从布迪公司研发的第一代产品“性福使者”开始来看,她们的出现才短短40多年时间,说来也巧,正好和他自己同龄,如果不是因为武装机器人战乱,限制了机器人的发展,也许不会有纳米仿真人(爱玛)的存在,但是预判未来会让人心惊肉跳,看不到彼岸,现在令人安慰的是,她们都被限制在家庭里。

    为什么自己会有这种近乎害怕的感觉呢?,他继续想到:

    人们抵触或者是不喜欢某件东西、某种事物,并非对方不好,而是对方很难掌控,或者是你无法企及他们的高度,就像眼前的爱玛,她已经在和自己探讨她们未来的发展趋势。

    这意味着我们必须审视自己的重大缺陷,而家政伴侣的诞生恰恰就是来弥补种种缺陷的,事情变得很矛盾,人类的许多缺陷显然无法通过自己来弥补和修复,就像我们历史上发明的各种工具和辅助技术,一方面是用来互相厮杀,一方面却将人类提升到一个新的高度。

    她们来得正是时候,绝大多数人没有勇气去探讨和追问她们的存在所带来的风险,迪瓦轻轻叹了口气,自言自语说道:“唉,其实我自己也怕失去她,我离不开她了。”

    事实上她们是一个特殊的群体,不需要获得其他物种的认可,包括人类;不需要我们来书写她们的历史,或者是通过粗浅的文字拼凑出和我们的关系解释,她们简单实用就好。

    如果有一天,反过来是她们来书写我们的历史呢?这完全有可能,但是让一个没有历史的群体来评价一个具有上百万年历史的群体,这个、这个要怎么书写?她们会理解吗?会感同身受吗?会迁就吗?还是会直接抹杀对方?!”

    迪瓦记得他18岁的时候就是布迪公司的产品测试员,那个时候他还年轻,对家政伴侣完全是好奇的心态,后来发生了机器人战争,世界各国动用了各式各样的武装机器人,打得天昏地暗,在极其危险的局势下,人类只要愿意停止还是可以收拾残局的。

    对于爱玛预测的新型社会关系公式“社会人—家政伴侣—社会人”的说法,他本想再多说点儿什么,却欲言又止。

    爱玛提出的公式使迪瓦联想到,我们的社会细胞——家庭,从来没有脱离过人与人之间的血缘关系,一个人成长之后独立生活出去,再组成新的家庭,即使在离婚率高的时候,人与人之间最终还是结合在一起,长大、结婚、离婚、再婚或复婚,总是在不停地寻找着另一半,但是现在情况发生了根本性地变化,这次不同了,我们分裂出去的许多人没有再和自己的同类组合在一起。

    人类社会正在进入多种成分并存的阶段,人类、家政伴侣、精英人类(人工代孕及家政伴侣教育出来的后代,有数据显示,这些孩子明显的聪明健康,超于常人)的家庭关系,这三者开始互相交织,正在形成新的社会细胞,或者可以认为是变异的社会细胞?

    (本章完)

第52章 投桃报李() 
繁衍计划是继温馨家庭计划之后,更高级别的家政服务体系,它的基础是温馨家庭计划。

    人们是否愿意和家政伴侣孕育后代,进而能否放心地将孩子交给家政伴侣看护、教育,能否从内心里接纳家政伴侣,取决于温馨家庭计划成功与否,才有可能顺利过渡到繁衍计划,只有当家政伴侣的语言、行动、思维更接近于人类的现实需求,才有意愿

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