滴血瞳-第595章
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隋唐时期陶俑的艺术达到了一个新的高峰，文官、武士、仕女、牵驼、牵马、戏弄、骑俑、胡俑成为这一时代的常见种类。尤以色彩斑斓、奇伟多姿的三彩俑凝堪称中国陶俑的压卷之作。及至五代，陶俑之风大变，镇墓的神怪俑受到重视。宋代以后，葬俗转易，尤其是焚烧纸在丧葬中的盛行，陶俑的使用骤减，至清初遂告绝迹。
随着收藏者的增多，制假者已将目光转向陶俑，他们主要是利用真俑翻制模具，用古人曾用之原土制成陶俑，埋于地下，使其生有土锈，或用白芨（中药）熬成稀水，刷在假俑上，再撒上原土，如此数十次，与真陶俑难以分辨。鉴别真伪，主要观察土锈，古代陶俑必有土锈，且与原物凝结一体，难以刮掉。作伪陶俑则轻易可去除。
但是面前的这些陶俑，却是都跪在了地上，并且从它们那细微的表情上可以看出来，这些人俑都是痛苦的神色，仿佛如同受刑似得跪在了地上，并且从他们的发型上来看，这些人明明就是我们当代人。
“我擦类……”崔明伏往后闪了一下，差点撞在了我的身上。
“我靠，老崔，你他妈站好行不行，你这是想干嘛？”我没好气地吼道。崔明伏却用手指战战巍巍地指向了前方陶俑的身上……
第843章 酰ǎ�
对于崔明伏这突如其来的举动，我当真十分反感，情急之下，我忍不住踹了他一脚，“你他妈的别一惊一乍好不好，我们还没有被敌人搞死，就他妈的先被你给吓死了，你他妈能不能别这样……”
但是我的话还没有说完，崔明伏的双腿便抖动了起来，下一秒，他的手也紧紧地捂住了嘴巴，身子哆嗦的样子犹如筛糠一般，“虫子，虫子……”
我朝前看去，只见从最靠近我们的人形陶俑之上竟然涌出了一条肥硕无比的虫子，这虫子浑身光洁雪白，犹如一条大号儿的蚯蚓一样，从那人形陶俑的脖子的位置，朝着陶俑的腰身部位匍匐前进着，这条虫子仿若是一条巨大的蚯蚓，也仿佛是一条已然变异了的蛆虫，单单看它爬行的样子，真是要多恶心，就有多恶心。“草，这他妈的是什么东西……”我们三个的身子赶紧往后闪开。
“噗……”崔明伏忍不住已经开始吐了出来，我和崔明丽也是心中一凛，忍不住胃里面也开始翻江倒海，我去，这他妈的到底是什么东西，要知道，苗疆多蛊毒，这里又是黑苗寨子的势力范围，自然是遍地都是这蛊虫之类的东西。
这个东西，虽然不能肯定就是蛊虫，但起码也不是什么好东西。
“呱呱呱……”黄金蛙倒是不害怕这个长相如此猥琐的玩意儿，它竟然一跳一跳地朝着前方蹦去，张大巨大的嘴巴，把面前的这个东西悉数吞进了肚子里。
“唔……”我们三个赶紧找地吐了起来，这只死蛤蟆，我擦，它也太没节操了。妈的，想想这家伙曾经钻进过我的肚子里面，我就浑身发痒，但是黄金蛙却转动着黑溜溜的小眼睛，只是仰起头来看着我，还伸出舌头舔了舔嘴角。
“不对，这不是蛊术，这应该是酰 贝廾骼鑫孀×诵乜冢抖そ靥厮怠�
“什么？酰俊蔽曳⑹模杂谡庵中笆醯拿郑易匀皇俏潘次拧�
“是的，就是酰皇钦庵中笆跞床皇鞘挤⒂诿缃模趺椿岢鱿衷谡饫铮俊贝廾骼鏊底牛锲锩媛亩际且晌省�
酰恢治资酢／术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。曾盛行于东南亚一带。在我国云南似乎还有人使用。三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术。“酢保怯盟勒叩赝隽槲浇椋以┗甑氖吭蕉啵庵帧悲术“的威力也相应越大，用死者制墓毯褪侄畏浅７倍唷�
“保鞘┬心骋恢帧隘术”，必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。
在人尸形成的外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的“庇壮妫歉荼４娉潭鹊牟煌灿锌赡芾锩娑际窃缫迅煽莸某媛选�
“酢庇捎谠诟髦值浼ㄒ笆分械募窃囟急冉仙佟Ｖ劣诮钊说弊龀嬗际俏耸裁矗似ぶ邢蠓是谎某孀佑惺裁从猛荆庖磺卸嘉薮拥弥�
并且在野史中，曾经提到过利用“笔垢九性胁媛阎拢欢ㄒ鹊绞禄程ド保迅门诱勰ブ了溃庋偎朗钡目志逵朐骱蓿呕嵬ü纳硖澹┙朗辈碌某媛牙铮庋庞卸拘裕馐恰隘毒”中很厉害的一种。
“草，阴毒，简直堪比欧阳锋那个老毒物了……”崔明伏惊叹，“啊诶？这又是什么东西啊，小天，明丽，你们来看看，在这陶俑的左右两侧，怎么一边都插着一个木块啊，这又是怎么话儿说的呢？”
我和崔明丽走到了那人俑的两旁，仔细地盯着插在那人俑两侧的木块仔细地看着，只见左侧是槐木块，右侧是一个雷击枣木块，这样子的组合，不由得让人又呆立在了当下。
道家法器雷击枣木。天然雷击枣木较为罕见，枣木经过雷击，发生质变，在枣木中出现许多雷击孔洞。因此，密度小于水，不容易沉于水中，（真正的天然雷击枣木放入水中，会浮在水面转圈；放在水中沉底的都是假的，是老枣树木料造假，因为，老枣树密度大，都能沉入水底）。但是一定要雷劈之后还能重生的才能做法器，不然只是饰物而已。天然辟邪木的木质表面细腻光滑润泽有光晕，散发淡雅隽永古韵木香。相传由雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运。所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
传说当年天公乘坐火轿车巡视人间，在乘下途中不慎撞在枣树上，使枣树被火焚烧至乌黑，并发岀震耳狂音而惊动四方，之后人们将此声称作“雷”。恰巧天公之神气在此次相撞中亦并传吸至枣树中，从此雷劈枣木中开始由神灵之气相伴，使各方妖孽及不祥之气不敢亦无法接近。此树木也开始被人们称为神气木、辟邪木。
雷劈枣木，又称“雷劈木、辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。在道教的道法修炼中，往往要用雷击木来做各类法器，以作为辅助道法实践的工具。
雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。除了日月之精还有北斗七星之精，金木水火土五星之精，野桃木必须长在山巅之上才能受精于此，并且越古老越灵气，历尽春夏秋冬风寒，昼夜星辰之沐浴。尤其经过雷电的洗礼，一切邪崇惧怕于它。“枣”字为“早”的谐音，即早显灵光，早发神威，其质底坚硬，加之特殊文字与图案寓意督促敕令可所向披靡。
为什么许多人画出的符不灵验。原因之一就是没有这上等的法器。其二，画符也须修炼符功，本身不具备那个能量，又没有法印协助督促，那么所画的符等于白纸一张。
雷击枣木自古倍受道教做辟邪驱秽之法宝。天然雷击枣木非常罕见，而且价格昂贵。
枣木是上乘的木料，纹理细腻，质地坚硬，不开裂。极易上手，俗语枣木棍子自来色。枣木和宗教的渊源很长，很多经文就采用枣木做版。好多神像也采用枣木雕刻作成。
槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树，七仙女中的老槐树，
南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。
古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树。比如说在古代，槐树被认为代表“禄”，槐乃木中之鬼，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，《周礼？秋官？朝士》上说：“面三槐，三公位焉”。
《古文观止》中有一篇东坡先生所著的《三槐堂铭》，讲的就是这个典故。
北宋初年，尚书兵部侍郎王佑文章写得极好，做官也很有政绩。他相信王家后代必出公相，所以在院子里种下三棵槐树，做为标志。后来，他的儿子王旦果然做了宰相，当时人称“三槐王氏”，在开封建了一座三槐堂。你看，种了三株，子孙当上了大官，这槐树的力量可真不小啊！
另一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”，记载在唐朝人李公佐写的《南柯太守传》中。说是广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。
做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。
可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。
由此可见，槐树还有让人做梦的本事，难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株，不是没有道理的。
“天，这还真是搞不懂了，我真的要懵了，这他妈究竟代表什么意思，左槐右枣？”崔明伏的头摇地仿佛是拨浪鼓。
此时，林子里面静的出奇，只有草木相互摩擦所发出的“沙沙”地声音……
“啊？”崔明丽猛地发出了一声喊叫，这下子倒是把我和崔明伏都吓了一跳！
第844章 始作俑者（）
崔明丽的年纪虽然在我们三个里面算是最小的了，但是很多时候，她的情绪都算是比较平稳的了，怎么会突如其来地大吼了一声呢？她很少这么突如其来地惊叫啊？我转眼看向了她，崔明丽身子抖动，额头上布满汗珠儿。
“明丽，你怎么了？”我有些吃惊地问着，“你不会也被老崔传染了吧，你怎么也变得这么一惊一乍的，你没事儿吧……”
我伸手想要摸一下她的额头，但是崔明丽却一把抓住了我的手腕，“小天，我好像想到了，我好像想到这事情怎么回事儿了，左边是槐木牌，右边是雷击枣木牌，应该是这样子的，不，绝对是这样的……”
崔明丽表现出了少有的激动，她呼吸也变得急促了起来，“你知道吗？踝羁膳碌氖鞘裁绰穑烤褪遣坏サタ梢砸揽磕切┛焖俜敝车寞冲来喝人血，噬人骨，夺人皮肤，更为可怕的是，人的灵魂也将被禁锢在这人形陶俑内，这些人的手法真是歹毒，这些人直接是活人的时候，就被陶土给封住了，哎……”
我和崔明伏听得毛骨悚然，忍不住长叹一声，“真他妈的残忍，这些人究竟是犯了什么错，难不成这就是我们古代地酷刑叫做‘活人俑’吗？”
崔明丽点了点头，“是，但是也并不全是，这跟刑罚还不太一样。”
所谓的活人俑是指陪葬者，而现代的所谓活人俑，是一种行为艺术。就是让活人涂上陶俑颜料，做出俑的动作，供人观赏。但古代活人俑是把活人裹了一层纱布，然后，泥封塑俑，再放到窑炉里烧，主要是给始皇帝殉葬的。
2015年11月，荷兰人给一座千年佛像做了个CT，扫描结果显示佛像内部居然藏了一个木乃伊，这个人俑保持着一个打坐的姿势。该雕像的估计年代是11世纪…12世纪，是鹿特丹世界博物馆中所成列的许多木乃伊之一。CT扫描发现佛像内部包裹着一具和尚的遗体，还处于冥想的打坐状态，在佛家称为完美形态。报道说：对于一些皈依佛教的信徒，他们认为该佛像中的修炼者并没有死去，只是进入到了另一种更高深的境界。
据说，千古一帝秦始皇的坟墓当中，有许多人俑都是活人献祭的，从“殉葬”制度来说起，通过《史记？秦本纪》中所述，殉葬源于我国上古奴隶制社会，一开始用活人殉葬，周朝以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。
但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策，却
