滴血瞳-第547章
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我们两个迈着步子朝着大堂里面走了进去，拐了个弯，却发现在另外一侧，这海大富竟然被一众的好兄弟给挤到了墙角，面对着这些畸形异状的鬼怪，他身子哆嗦不已，并且从口袋里面不住地往外掏着钱，“不要害我，千万不要害我，你们要什么，都拿去……”
可是这些“好兄弟”们，却仍旧瞪圆了眼睛，呆滞无比地看着他，那些金钱对于它们来说，就跟卫生纸是差不多的。
“谢谢各位捧场了，崔某人在这里谢谢各位了，请回吧……”崔明伏拱手作揖，这些好兄弟瞬间便消失地无影无踪，但是坐在了地面之上的海大贵却爬着来到了我们的面前，一手抓住了崔明伏的腿，“恩人啊，谢谢你啊，这些东西太可怕了啊……”他一边说着，一边痛哭流涕地抹着眼睛。
崔明伏却一脚把他给踹翻了去，顿时这人四仰八叉地躺在了地上，“高人，你刚刚不是救了我吗？你为什么踹我呢？”但是他的话还没有说完，就被崔明伏给一下子扯住了头发，“为什么？你他妈的还有脸问我为什么？我问你，秦玲玲你认识吗？付小雪你认识吗？张可宁你知道？还有……”
崔明伏几乎把那天晚上玲玲姐告诉他的女生的名字都讲了一遍，海大贵的脸越来越阴暗了，可想而知，这家伙心中有鬼，自然是心虚了去。
“恩人，那些女人是和我有过什么，但是你也知道，咱们都是成年人了，那些都是你情我愿的事……哎呀，我痛啊……”海大贵惨叫着，声音都直了去。
我侧眼看向了崔明伏，这家伙竟然伸出手来，一把抓住了他的裆部，怪不得他竟然叫的这么惨，海大贵连连摇着头，崔明伏松了手，他才慢慢地从地上爬了起来。崔明伏拉了个板凳坐在了一边，斜眼看了下海大富，“怎么样，还是不准备说，是吗？”海大贵深深地吸了口气。
“好，我看刚刚那些好兄弟来的不多，我再多叫几个，今天晚上的时候，咱们好好地聊一聊，你一会儿叫来几个妞好好招待一下……”此时，把海大贵却面如屎色，大喊了一声，“不要啊，我求求你了，千万不要……”
这家伙不经吓，随后便把事情一五一十地全部都告诉我们了，原来她跟那些女的接触，就是为了故意让她们怀孕，而后便让她们打胎，他的目的便是要取出的那些胎盘，因为他有事业，在省城也算是有房有车的一类人，所以那些女的倒是像中了头奖似的，争先恐后地朝着他的身上扑来，大不了遇到几个难缠的就索性配了点钱，若是遇到那些好欺负的，就仿佛妮妮姐姐一样，便可以心安理得的欺负了。
“臭不要脸！”我一巴掌打在了他的脸上，他的身子顿时被我整的晃晃荡荡的，“说，你要那些东西是做什么的？”
“药……材……”他结结巴巴，“那些胎盘据说是‘紫河车’……”
紫河车，指人类的胎盘，中医认为，胎盘性味甘、咸、温，入肺、心、肾经，有补肾益精，益气养血之功。现代医学研究认为，胎盘含蛋白质、糖、钙、维生素、免疫因子、女性激素、助孕酮、类固醇激素、促性腺激素、促肾上腺皮质激素等，能促进乳腺、子宫、**、**的发育，对甲状腺也有促进作用，对肺结核、支气管哮喘、贫血等亦有良效，研末口服或灌肠可预防麻疹或减轻症状。对门静脉性肝硬化腹水及血吸虫性晚期肝硬化腹水也有一定的疗效。
紫河车，即人胞衣、胎衣，为健康产妇娩出之胎盘。《本草纲目》释其名谓：“天地之先，阴阳之祖，乾坤之始，胚胎将兆，九九数足，胎儿则乘而载之，遨游于西天佛国，南海仙山，飘荡于蓬莱仙境，万里天河，故称之为河车”。母体娩出时为红色，稍放置即转紫色，故称紫河车。
李时珍的《本草纲目》中记载：“儿孕胎中，脐系于母，胎系母脊，受母之荫，父精母血，相合而成。虽后天之形，实得先天之气，显然非他金石草木之类所比。
其滋补之功极重，久服耳聪目明，须发乌黑，延年益寿”。国人自古视“胎盘”为滋补上品，它能从根本上医治和调节人体各器官的生理功能，激活人体内的衰老细胞及细胞再生功能，使身体各部位生理功能恢复到几年、甚至几十年前的状态，使人精力旺盛，青春焕发。
据史料记载，中国历史上最早将人体胎盘作为保健养生用物的当首推在2200年前统一中国的秦始皇，公元前219年，40岁的秦始皇沿渤海湾东行，巡视京都海疆，寻找长生不老之药。找遍天下长生不老的处方，竟是胎盘。秦始皇便将其推崇为长生不老药。
自此之后，胎盘一直做为皇室养生之上品。清宫太医私传，慈禧太后在中年以后就长年服食足月头胎男婴胎盘，以养容颜。
在美国女画家卡尔为慈禧所画的肖像中，慈禧虽时年过半百，却面容娇媚，风韵迷人，俨然一位中年贵妇，其养生美容之道中，胎盘的作用可见一斑。不止中国，在西方，宫廷也有服用胎盘的历史，十八世纪法国路易十六的王妃以及传说中的美女玛莉爱德华，都服用过人胎盘。
他说着，那目光却不住地闪躲，样子显得唯唯诺诺，这不由得让我又开始心生疑虑了，“真的吗？”我反问，双目直直地逼视着他。
他迟疑地点了点头，声音也开始颤抖了起来，就在此时，他也看向了我，浑身哆哆嗦嗦的，“真的……”
但我却觉得这家伙貌似在说假话，“哪个药材商人，叫什么名字，你告诉我，若是有半句谎言，我让你吃不了兜着走……”
听到我这句话，他双目含泪，“我说实话，不是药材商人，是一个名字叫做‘山加’的法师，让我帮他收集紫河车还有胎儿头颅，但是他给我的条件就是让我这个足浴城越来越赚钱，我财迷了心窍，才愿意同他做这个生意的，但这根本就不是我想做的，真的不是我想做的啊……”
他一边说着，一边跪在地上对着我们磕头如捣蒜，“我求求你们放过我吧，这真的不是我想的，不是我想做的……”
崔明伏深吸了口气，“他保你这里生意兴隆，怎么保你，就凭门口的‘关二爷’吗？”
第775章 五通邪神（）
海大贵听到之后脸上又露出了迟疑的神色，“这……”貌似一说到这个情况，他都显得十分的为难。擦，我的心里面又暗骂着，这老小子不晓得在自己的心里面打着什么如意算盘呢，不跟我们说出这样子的理由，肯定是害怕自己的生意受到影响吧。商人重利轻别离，看来这应该是所有商人的通病。
崔明伏搓了搓下巴，饶有兴趣地看了看面前的海大贵，“怎么着，你还是不准备老实交代是不是啊？行了，既然我从你这边问不出什么问题，那我只有请外援了，你等着，我……”
崔明伏的话还没有说完，海大贵便举起了白旗，“我错了，我求求您了，我真的是错了，我交代我坦白交代！”
崔明伏点了点头，“到底是谁给你出的主意，连这个要一并交代！”
海大贵面如土色，“是一个叫做‘山加’的法师，但是他都是蒙着脸，我都没有看清楚他具体的长相，他给我留了一尊五通神，大堂门口的那尊关公只是掩人耳目，其实压根都是没有开过光的……”
“五通神？”我和崔明伏异口同声地说着，我们两个互看了一下，“你说那个人的名字叫做‘山加’吗？”我紧接着便重复到，心下不禁生疑，我看向了崔明伏，但是崔明伏却也看向了我，不由分说，这个叫做“山加”的人，我们并不是第一次听到了，这个要追溯到我们去年刚过完年，去东北找老二的时候，在那个村子里面，遇到的那个往别人坟茔上面泼洒黑狗血的女人，她当时便告诉我们，是一位叫做“山加”的法师教给她的这些东西。
五通神又称五郎神，是中国古代民间传说中横行乡野、***女的妖鬼，因专事奸恶，又称五猖神。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。
江南民间自古有祭祀“五通神”的习惯，这就是官方所不爽的淫祀之一种。关于这五位有两种说法，一种是说这是当年五位兄弟修炼成的邪神，是不是能够降福不知道，但触犯了他们能够降祸则是肯定的。如果好好供奉的话，说不定也是有些福祉，而且比供奉正规神佛来得迅速———这话其实有道理，什么时候都是邪道比走正道能够更快累积财富，比如行贿受贿啥的。
在古代民间的原始宗教中，人们塑造出一尊尊能使人致富的巨神，财神就是最具代表性的神灵。从唐宋至明清，广为江南民间信奉的五通神，虽没有财神那样高的知名度，信奉者没有像财神那样的普及、广泛，但也有众多的“追随者”。人们只需虔诚供奉，“凡财货之出入亏赢，必先阴告”，五通神对人说：“苟能祀我，当使君毕世巨富”、“能使人乍富”。但这方神灵也很小气，得罪不起，如果得罪了他，所有财富立时就会“移夺而之他”、“所积之钱，飞走四出，数里之内，咸有所获”。古籍上说五通神能使人巨富，也能让人一贫如洗，这位反复无常、心胸狭隘、意气用事的小气神，真让人琢磨不透、哭笑不得。虽如此，人们对他仍是信奉有加，顶礼膜拜。
很早以前，东阳出南门，画水江畔，塔东山下，住着十几户人家。他们起早摸黑，男耕女织，靠勤劳的双手，逐渐把自己的家乡建成了象模象样的小村庄。他们以农为业，几乎每年都要受到旱魔的袭击，快到口的庄稼眼巴巴的被旱魔烤焦，快到口的粮食被旱魔夺走。他们决心齐心协力建造一口山塘灌溉农田，抵御干旱。
于是在塔东山下的半山腰（下田坤）筑了一道塘塍决心把山水拦住。但是，也许是地点选的不对，化了全村几年心血建成的山塘蓄不住水，到了夏秋季节，原来绿油油的禾苗还是被干旱晒焦了头，田地龟裂，造成粮食颗粒无收。
村民们正在唉声叹气一筹莫展的时候，被云游四方经过这里的“五通神”知道了这一难处，有意为这里的村民们出一点力，办点好事。于是在塔东山东侧的石壁的一个山洞里住了下来，与村民们一起分析“下田坤”山塘蓄不住水的原因，指出“下田坤”没有来路水，坝塍不高，这是蓄不住水的主要原因。决定另选坝址再造山塘。
“五通神”对村民们说：“我住的那个坑口造坝比较合适，水脉长，水源比‘下田坤’要好，而且坑口两边山势比较陡峭，又是石壁，造坝省工省力，造好后保证能满足农田灌溉的需要。”于是和村民们一起挑石筑坝。
“五通神”这一天挑着两块巨石往坑口坝上赶，爬上几十级“长踏步”，来到“彩岭”这一平缓地段，正想歇一歇，换换肩，由于辛劳过度，一个踉跄跌倒在地，两块巨石滚落在两边，而“五通神”的一个巴掌刚好印在那个正在建造的山塘上，所以形成了这个巴掌形的山塘水库。而两块巨石，一块落在“长踏步”一侧，一块落在“下田坤”原来那口山塘里。
由于“五通神”与村民们共同努力，山塘很快造好了，并蓄满了水。人们为了纪念“五通神”，把这口山塘称为“小天宫”，把“五通神”住的山洞称为“五通洞“。从此以后，虽然南山脚一带的四乡八邻每逢干旱，到处都是禾苗干枯，但是唯独塔东山下一片葱绿，稻穗沉甸甸的，年年有个好收成。原因就是因为有了“小天宫”可以抵御干旱。
并且等到“小天宫”快要放完水的时候，老天必然是旱情停止，下一场透雨。这时“小天宫”的水又满了，因此这个永不干涸的“小天宫”的美称也就越传越远了。
后来人们为了纪念和感谢“五通神”，朴实的村民们每到逢年过节，就会抬着“猪头、鹅”到“五通洞”去拜祭“五通神”。一直延续至今。
当然了，这是一些正面的评价，因着那五通神并不是天上的真神正驾所以自然也有一些其他方面的说法，但不论如何，这“龙宫足浴”却并不是正当的行业，自然属于八大行业，可以保佑这一行招财进宝的神仙，自然也不是什么好东西。
《陆判手卷》有云：苏俗酷尚五通神，供之家堂。楞伽山鼓乐演唱，日无虚刻，河南汤公抚吴，严为禁止。乙丑九月公往淮上，值神�
